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山西五老峰风光区导游词
大家去过山西五老峰风光区吗?以下是小编给大家带来的山西五老峰风光区导游词，欢迎大家阅读!
山西五老峰风光区导游词【1】
位于山西省永济县城东20公里处，以五老峰、古蒲州为中心，包罗黄河滩岸，王官峪、龙头山、云仙阁等6个景区，最高处月坪梁海拔2100米，总面积300平方公里。
区内重峦叠嶂，悬崖峭壁，怪石险洞，并有奇花异木，珍禽异兽和寂静泽润的山泉流水，山上岩洞幽深，古刹甚多，双瀑飞流，为旅游胜地。
五老峰史称器材岳，汗青上为北方玄门名山，海拔1809.3米，奇峰险要，需攀链而上，属丹霞地貌。
这里是层层峰峦，丛林古木，各类生物包围着整个山野。
花红草绿，山光水色，风物旖旎不凡，故有“北有五台观库存宇，南在五老看风物”之说。
游人往县城西南远眺，见有东锦屏峰、西锦屏峰、太乙坪峰、棋盘山峰四山峰仙态丰采，隐现于云烟渺茫之中，将高1809.3米的玉柱峰围绕个中，“有偃蹇伛楼之伏”，如同五位老人抱拳作揖迎贵客之势，故名五老峰。
主峰玉柱峰，石壁如削，形同玉柱，直插云霄，又名“云峰”、“灵峰”，游人需攀链而上。
峰顶上有3000平方米的担地，北高南低，有七大人文景点：南天门、灵官庙、菩萨殿、才人殿、千子堂、祖师庙等构筑遗址。
以玉柱峰为中心，左有东锦屏峰，峰腰建药师洞;右有西锦屏峰，峰下有雷公洞;北为太乙峰，有五老殿、玉皇殿;南为棋盘峰。
“四峰帮立不敢前，俨然商皓翌帝子”。
尚有五指峰、笔架峰等巨细山峰31座，或作仙女弄姿，或像猿猴爷视，或如椽笔耸天，或可能笔架横列，珠辉玉映，惟妙惟肖，共占地有50平方公里。
其间寺庙观宫漫衍其间有64座，窟窿有12个，源泉有9处。
神仙洞、雷公洞、水源洞、留有马蹄印的张果老洞等窟窿艰深清幽，外形各异，对地质学、成因学、情景学、水文学、生物学中分支学科和考古学都很有研究代价。
泉水清纯甘甜，纷至沓来，有明眼泉、芙蓉泉等，又有神奇的一碗泉，只有一碗巨细，却舀之不尽，涌而不溢。
这里的山奇水秀，无处不绿，尚有松涛、云海、奇石、怪崖、松翠、流泉、飞瀑等景观，泛起出千姿百态的天然风物，游人到此，好似在神奇的图画之中。
据史籍记实，早在晋代张僧鉴的《浔阳记》中就有“五老峰横隐苍空，其形势如河中府虞乡县五老山”的记实。
北魏郦道元的《水经注》中有“奇峰霞举，孤标峰出，罩络群泉之表，翠柏荫峰，清泉灌项”的形貌。
历代文人书生都有文章诗赋予以歌咏和记述，如碑文记述“条山秀甲三晋，五老峰嶙峋萃律奇丽更甲条山”，誉为三晋之第一胜迹了。
据考查，在山上的古构筑遗址中，有南北朝的石雕佛像，有唐代的细绳纹砖，宋代的方形花砖，明代的彩塑人像，以及大量的碑竭石刻，声名古代五峰山早为旅客的留连忘返之所，更是佛道之士修炼、禅坐、栖居之地。
玄门分列为“第五十二福地”。
从浩瀚的碑石上看，五老峰曾有千年的繁荣纪事，又有很多民间传说轶闻，宋代杨业在此屯兵练武，兵围普救寺的孙飞虎在此安营扎寨，玄门八仙中的张果老、吕洞宾等人物都有很多传奇的妙闻，更增加了五峰山的隐秘色彩。
每年的七月月朔到十五是朝峰庙会，南北商贾仕宦云集人数多达数万。
现存明万积年木刻《条山玉柱晴峰图》、民国初年印制的《新绘山西虞乡县西南五老峰名胜全图》都活跃地描画了其时的繁荣情况。
直到日武士侵前，从山下的虞乡西关到山上的玉柱峰顶，沿途开设的茶楼、饭律就达四十多处。
山口的寺庙、梨园社戏轮替献艺，余音缭绕，民间娱乐勾当及迎神赛会随便抒情，热闹很是。
之后，出于多种缘故起因，五老峰便逐渐衰落而鲜为人知了。
山西五老峰风景区导游词范文【2】
五老峰风景名胜区，位于山西省永济县，以五老峰、古蒲州为中心，包括黄河滩岸，王官峪、龙头山、云仙阁等6个景区，总面积300平方公里。
五老峰在中条山上，因五峰相倚，形同五位老人而得名。
五老峰史称东华山，历史上为北方道教名山，海拔1809.3米，奇峰险峻，需攀链而上，属丹霞地貌。
山上岩洞幽深，庙宇甚多，双瀑飞流，昔为旅游胜地。
黄河滩岸有约6700公顷绿色林海，自然风光独具特色。
湮没一千多年的古蒲津桥畔的4尊铁牛 和4尊铁人已于1988年8月重现于世。
铁牛各重3万公斤，铁人各重2吨，铁人代表维吾尔、蒙古、藏、汉上个民族、象征民族团结，蒲津桥是我国古代最长的大桥，也是黄河上最早的大桥，公元724年，唐玄宗李隆基降旨，在今永济县境内将原有的竹索浮桥改为铁索链浮桥，并铸4尊大铁牛和4尊大铁人，分置黄河两岸。
后因洪水泛滥，黄河改道，桥毁船腐，铁牛和铁人却抵挡了洪水冲击等灾难。
不锈不腐，光洁完整。
《虞乡县志》记载：“王官峪，地名。
在王官古城之侧，因以为名。
《虞乡县志》载：王官谷有十大奇景：“天柱擎天、东瀑飞泻、石岩喷雪、奇石珠帘、百二盘旋、明镜映天、休休古亭、贻溪映绿、点石成金、恐龙化石”。
登上西瀑巅顶可探幽深莫测，捕捉迷离的地下迷宫大世界----黄沙溶岩洞群。
景区内的奇峰怪石千姿百态：“石佛坐岭、金龟望月、双人施礼、雄狮观瀑、石抱翠柏、人面石侣、关公刀痕……”
它为历代游人所瞩目，主要还因为唐末著名诗人、诗论家司空图曾隐居于此，才使王官谷地以人传，名震河东，吸引着各方游客。
《虞乡县志》记载，谷傍有其先人别墅一座，依山傍水，泉石林亭，绿树合围，风景独秀。
当我们按照志书上的记载，寻找它的遗存时，却早已湮没在历史的变迁之中而沓无踪迹了。
入谷有一石径小道，盘山而进，曲折回环，似有“曲径通幽”之感。
谷内有天柱峰、东西瀑布、贻溪清流、奇峰珠帘、明镜映天、百二盘山、休休亭、三诏堂等自然胜景和古建遗存。
五老峰 风景秀丽宜人，生态环境优美，动植物种类繁多。
奇特的喀斯特地质地貌造就了许多罕见奇观，具有雄、险、奇、秀、仙之特点。
《水经注》称：“奇峰霞举，孤标秀出，罩络群峰之表，翠柏荫峰，清泉灌顶”。
山中有9泉、12洞、362擎，盛时曾有64观庵庙宇，嶙峋翠巍，秀甲三晋。
目前，景区内配套设施完善，有可容纳百余人住宿、餐饮、会议的三星级宾馆——云峰阁;有惊险刺激的滑道、滑索和铁索天桥;有轻松便捷的登山观光索道;有集消暑纳凉、餐饮娱乐于一体的秀丽景点“北方水乡”——锦绣谷.
五老峰由玉柱峰、东锦屏峰、西锦屏峰、棋盘山和太乙峰组成，高海拔1993.8米。
主峰玉柱峰又名云峰、灵峰，恰似一根 立地的玉柱直插云霄，又如亭亭玉立的天官玉女下凡，在全国的名山大川中，玉柱峰绝无仅有，称为天下奇峰。
其它四峰罗 列四隅，远望犹如五位彬彬有礼的老人，列座厅堂，侃侃而谈，故 称“五老峰”。
这里层层峰峦，森森古木，各种生物覆盖着整个山野。
花红草绿，山光水色，风光旖旎非凡，故有“北有五台观庙宇，南在五老看风光”之说。
主峰玉柱峰，石壁如削，形同玉柱，直插云霄，又名“云峰”、“灵峰”，游人需攀链而上。
峰顶上有3000平方米的坦地，北高南抵，有七大人文景点：南天门、灵宫庙、菩萨殿、秀士殿、千子堂、祖师庙等建筑遗址。
以玉柱峰为中心，左有东锦屏峰，峰腰建药师洞;右有西锦屏峰，峰下有雷公洞;北为太乙峰，有五老殿、玉皇殿;南为棋盘峰。
还有五指峰、笔架峰等大小山峰31座，或作仙女弄姿，或像猿猴仰视，或如椽笔耸天，或若笔架横列，珠辉玉映，惟妙惟肖，共占地有50平方公里。
其间寺庙观宫分布其间有64座，洞穴有12个，源泉有9处。
仙人洞、雷公洞、水源洞、留有马蹄印的张果老洞等洞穴深造幽静，形状各异，对地质学、成因学、气象学、水文学、生物学等分支学科和考古学都很有研究价值。
泉水清纯甘甜，川流不息。
有明眼泉、玛瑙泉、芙蓉泉等，又有神奇的一碗泉，只有一碗大小，却舀之不尽，涌而不溢。
这里的山奇水秀，无处不绿，还有松涛、云海、奇石、怪崖、松翠、流泉、飞瀑等景观，呈现出千姿百态的自然风光，游人到此，恰似在神奇的图画之中。
山上的古建筑遗址中，有南北朝的石雕佛像，有唐代的细绳纹砖，宋代的方形花砖，明代的彩塑人像，以及大量的碑竭石刻，说明古代五峰山早为游客的留连忘返之所，更是佛道之士修炼、禅坐、栖居之地。
龙头山有旧石器时代的古人类遗址。
还有唐代柳宗元的故里，均较闻名。
“白日依山尽，黄河入海流;欲穷千目，更上一层楼”。
鹳雀楼 是我国古代四大名楼之一。
其故址位于永济市蒲州古城西郊的黄河岸畔，因时有鹳雀栖其上而得名。
鹳雀楼始建于北周 (公元557--580)，废毁于元初。
由北周大将军宇文护镇河外之地，筑为层楼。
由于楼体壮观，结气势宏伟，风景秀丽，唐人留诗者甚多。
“白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
”即是唐代诗人王之涣登楼赏景留下得千古绝唱，流传于海内外。
该楼历唐经宋，元初(公元1272年)毁于战火。
1997年12月，鹳雀楼复建工程在黄河岸畔破土动工，该工程历经几年建设，于202年9月26日主楼竣工，对游人开放，新建鹳雀楼系仿唐形制，四檐三层，总高73.9米，总建筑面积33206平方米。
充分体现了唐代风韵和“欲穷千里目，更上一层楼”的意境。
鹳雀楼景区位于永济市西南20公里处，景区规划面积3300亩，现有面积1640亩，景区内以鹳雀楼为中心，四周以古典园林式分布，形成“四区十二点”的空间结构，式一个国家级旅游景区。
鹳雀楼内部陈设于2004年7月底完成，陈设内容以黄河文化和河东文化为主题，时代跨越中华上下五千年，采用各种形式说明黄河式人类文明最早的发祥地。
在这里您不仅可以体会到登高望远的最高境界，也可以感悟华夏五千年的灿烂文明。
在不久的将来，鹳雀楼将会成为一个弘扬民族文化的典范。
普救寺 坐落在永济县城西12.5公里处，始建于唐代武则天时期。
原名“西永清院”。
因我国古典戏剧《西厢记》而闻名遐迩。
寺内的舍利塔，创建于隋唐迄今1300多年。
明喜靖三十四年毁于地震。
七年后，明世宗诏令重建寺院，重建寺塔。
到了1920年，寺院又不幸遭到一场大火。
1986年山西省人民政府开始拨专款修复普济寺。
莺莺塔在原基础上重修13层，高50米，时人有诗赞云“缤纷五彩似飞虹，八面凌空八面风。
一十三层冲霄汉，琉璃宝塔冠寰中。
由于人们对莺莺的爱情悲剧的同情，便顾不得佛门的规矩，口碑相传把它改称做了“莺莺塔”。
舍利塔原名反不为后人所知了。
莺莺塔为世界奇塔之一。
她和我国北京天坛回音壁、四川石琴、 河南蛤蟆塔同属四大回音建筑，以莺莺塔声学效应最为显著，其回声 机制主要在三方面：
1、 塔内是中空的，站在塔的中层听上面人说话，由于声学反射 效应，声音好像从下面传来;
2、 塔檐上的复杂结构有反射作用;
3、 墙壁反射。
而天坛回音壁主要是通过墙壁反射。
所以在塔的 四周击石拍手，均可听到清晰的旺音回声;随着位置的变换， 这蛙音回声也可以发生从空中或地面传来的变化。
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