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西藏药王山导游词
拉萨药王山藏名夹波日，意为"山角之山"。在拉萨市布达拉宫右侧。海拔3725米，有小路可至峰顶。里面供有蓝宝石的药王佛像，故汉人称为药王庙，又叫药王山。下面是小编整理的关于西藏药王山导游词，欢迎阅读。
关于西藏药王山导游词1
今天我们参观的药王山位于拉萨市内，与布达拉宫所在的红山咫尺相对。
市内的一条主要干遭从两山之间通过。
过去没有公路的时候，两山由一座白塔相接，底层是门洞，为拉萨城的门户。
20世纪60年代，拉萨市扩建，拆掉了佛塔，几十米宽的柏油路拉开了两山的距离。
有人认为断了神脉，曾想法用经幡将两山连接起来。
每到藏历年来临的时候，虔诚的信徒们都要来此将新梧挂上。
现已重新以塔相连。
这里我顺便给大家说说拉萨的藏历新年。
藏历新年是全年第一个节日，人们制作各种精美的神佛像前的供品“堆嘎”和“切玛”。
“堆嘎”，是由形状不同的油炸面食垒起的供品;“切玛”，是木制彩斗，内盛糌粑、麦粒，上插染色青稞穗.鸡箭花、日月牌。
两侧再摆上彩塑羊头、藏红花水、绿茵苗的青稞苗，于是满室充盈着吉祥、欢乐的春天气息。
门前的空地经过平整，用白土撒成吉祥八宝图案。
藏历十二月二十九晚上家家要吃面疙瘩宴，然后便是驱鬼。
新年正月初一在折嘎艺人大声呼喊“拉杰罗!”(神胜利了)开始，人们穿着最漂亮的衣服，戴着最珍贵的手饰，捧着切玛.互相敬献哈达，敬青稞酒并互相祝福扎西德勒，就是吉祥如意的意思。
人们边歌边舞边喝，家家扶得醉人归，拉萨成了欢乐的海洋。
好了，言归正传，现在我向大家介绍一下药王山。
药王山上现存的一片废墟原是门巴扎仓(即藏医学院)，也称药王庙。
药王是释迦牟尼佛的一个化身，相传能医治百病。
从吐蕃时代西藏民间出现藏医算起，这门古老的学科已历经2000多年的磨砺。
公元7世纪，文成公主远嫁吐蕃的时候，从大唐带去了汉文化，其中有本医书叫《医学大典》，以后金城公主再嫁吐蕃，又带去了医书《月王药诊》，中医的一些理论和方法逐步融会到藏医之中。
公元8世纪，著名医圣字妥萨玛.元丹贡布到印度学医，继承发展了中医和印度医学，著书《四部医典》。
药王庙集中了一批学识渊博的藏医，大约在17世纪发展为藏医学府，府上的高僧亦为喇嘛的保健医生。
20世纪60年代以后，原属于药王庙的藏医院合并到门孜康，成为现在的藏医院，其门诊大楼就在大昭寺的西面的宇妥桥附近。
为纪念藏医的始祖，那条路命名为宇妥路。
现在我们参观的是这座洞窟似的小寺庙，叫查拉鲁普。
相传，它顶上的山崖是文成公主思念家乡时向东方膜拜的地方。
洞窟开凿于松赞干布时代，岩壁上有69尊石刻造像，史书《智肴喜宴》记载为松赞千布王妃如雍所刻。
在大量的佛像与菩萨像中，北面石壁上还雕有松赞千布与文成、赤尊两位公主以及重臣吞米桑布扎、禄东赞的造像。
现在我们前往药王山西侧的摩崖石刻。
这是拉萨有名的一处室外景观，山体上密密麻麻地刻满了数千个大小佛像，人称“千佛崖”。
相传，这里最早的石刻佛像是7世纪松赞干布时期的作品。
据五世喇嘛所著《西藏王臣记》记载：一日松赞干布来到红山，见到六字真言幻影从山中自然显现，他当即沐浴净身，默默祈祷。
随后，又于六字真言放出的光芒中看到观世音菩萨、度母、马头金刚等佛像，于是他请人依照自然所现，在岩石上雕刻出佛和菩萨的像以及六字真言。
“六字真言”，这是藏传佛教最著名的祈祷语，音译为“喳嘛呢叭咪眸”千百年来被视为佛教秘密之莲花部的“根本真言”。
“喳”，表示“佛部心”，“嘛呢”，梵文意为“如意宝”表示“宝部心”，据说此宝来自龙王脑中，若得此宝珠，人海能无宝不聚，上山能无珍不得，故又名“聚宝”;“叭咪”，梵文意为“莲花”，表示“莲花部心”，以此比喻法性如莲花一样纯洁无瑕;“眸”，表示“金刚部心”，祈愿成就的意思。
在藏族地区.“六宇真言”随处可见，克耳可闻。
他们把六字真言看成是一切经典的根源，循环往复不断念诵，就可以消灾积德，功德圆满而成佛。
关于西藏药王山导游词2
药王山上是拍摄布达拉宫最好的角度，尤其是半山腰。
在旅行季节的清晨，经常会有密密麻麻的摄影师和摄影发烧友汇集在药王山上等待第一缕光线照亮布达拉宫的瞬间。
药王山，藏名夹波日，意为“山角之山”。
在拉萨市布达拉宫右侧。
海拔3725米，有小路可至峰顶。
药王山与布达拉宫所在的红山咫尺相对，两山之间有市内的一条主要干道穿过。
过去，两山由一座白塔相接，底层是门洞，是拉萨城的门户。
60年代拉萨扩建，拆掉了佛塔，几十米宽的柏油路拉开了两山的距离。
有人认为断了神脉，曾想法用经幡将两山连接起来。
每年藏历年来临时，虔诚的信徒都要来此将新幡挂上。
现已重新以塔相连。
药王山东侧有个洞窟式的小庙宇，是一座造型奇特的石窟寺庙，从落在药王山东麓陡峭的山腰上，叫查拉鲁普。
相传，它顶上的山崖是文成公主思念家乡时向东方朝拜的地方。
洞窟开凿于松赞干布时代，据说藏王松赞干布的木雅妃如雍在查拉鲁普山崖上雕刻大梵天神像，用当时西藏很紧俏的盐作为工匠的报酬，掘崖粉一升，给盐一升。
接着，又在石窟里开凿了转经廊道。
经过一千多年的风风雨雨，中间几经兴衰，这座拉萨地区罕?氖?咚旅碇两袢匀槐4嫱旰谩J?叱什还嬖虺し叫危?婊?迹玻菲椒矫祝?纯谟幸恢行闹??行闹?攵幢谥?涫窍琳?淖??鹊溃?冶谏嫌?9尊石刻造像，廊道两边排列石刻神像，北面石壁上有松赞干布布与文成、尺尊两位公主以及重臣吞米桑布扎、禄东赞的造像。
洞内光线暗淡，全靠酥油灯照明。
如果去看，千万别忘了要带头灯。
药王山后面有拉萨十分著名的万佛墙，附近有很多刻玛尼石的人家。
从西藏旅游局东面的一条小路一直往南走就可找到。
药王山上现在的一片废墟原是座门巴扎仓(藏医学院)，因具有宗教的性质，也称药王庙。
释迦能医治百病，相传药王就是释迦牟尼佛的一个化身。
从吐蕃王朝时代西藏民间出现藏医算起，这门古老的学问已经流传了1000多年。
7世纪，文成公主远嫁吐蕃的时候，从大唐带去了汉文化，其中有本中医书叫《医学大全》。
此后金城公证再嫁吐蕃，又带去了医书《月王药诊》，使得中医的一些理论和方法逐步融汇到藏医之中。
8世纪，著名“医圣”宇妥·元丹贡布到印度学医，继承发展了中医和印度医学，著《四部医典》。
药王庙逐渐集中了一批学识渊博的藏医，大约在17世纪发展为藏医学府，慕名而来的求学者使这座小庙日见兴盛。
17世纪末，第巴·桑结嘉措为发展藏医，在山上修建门巴扎仓(医药院)，从各寺选拔部分喇嘛来此学习医药知识。
60年代以后，原属于药王庙的藏医合并到门孜康，成为现在的藏医院。
它的门诊大楼就在大昭寺西面宇妥桥的附近。
为纪念藏医的始祖，那条路命名为宇妥路。
关于西藏药王山导游词3
从吐蕃王朝时代西藏民间出现藏医算起，藏医药这门古老的学问已历经2000多年的磨砺。
公元7世纪，文成公主入藏，带来《医学大全》;后来金城公主带来医书《月王药诊》，中医的一些理论和方法逐步融会到藏医之中。
公元8世纪，著名医圣宇妥·云丹贡布到印度学医，继承发展了中医和印度医学，著书《四部医典》。
宇妥·云丹贡布在此山上传播藏医药，并开办“门边扎仓”。
“门边扎仓”是西藏第一个从喇嘛寺庙中独立出来的医学扎仓，史称“药王山”。
五世时期(1642-1682)，在第巴·桑杰嘉措主持下，组织各地僧医在此学习，整理西藏医药学等。
药王庙集中了一批学识渊博的藏医，大约在17世纪发展为藏医学府，后来，逐渐发展为西藏的医药计算局“门孜康”。
药王山扼拉萨主干道——北京西路。
过去没有公路时，红山和药王山脚下相连的地方建有一座白塔，过塔门是旧日拉萨的门户，往来于布达拉宫和罗布林卡之间，需要由此穿行。
60年代拉萨扩建，拆掉了佛塔，几十米宽的柏油路拉开了两山的距离。
一些虔诚的信仰者虑及神脉被阻断，便用长长的经幡将两山牵连在一起，五彩纷飞在城市高空中飞扬，成了拉萨一道亮丽的风景。
前几年扩建布达拉宫广场，昔日的过门塔又被复建在原址，皆大欢喜。
药王山又称“万佛墙”，佛像众多中，北面石壁上雕有松赞干布、文成公主、赤尊公主，藏文字创立者吞米·桑布扎，重臣禄东赞的造像。
药王山东侧有个洞窟式的小庙宇，叫查拉鲁普。
相传，它顶上的山崖是文成公主思念家乡时向东方朝拜的地方。
洞窟开凿于松赞干布时代，岩壁上有69尊石刻造像，史书《智者喜宴》记载，佛像是松赞干布的木雅(木雅地区位于今四川甘孜藏族自治州)王妃如雍所刻。
木雅王妃如雍在查拉鲁普山崖上雕刻大梵天神像，用当时西藏很紧俏的盐作为工匠的报酬，掘崖粉一升，给盐一升。
经过1000多年的风风雨雨，中间几经兴衰，这座拉萨地区罕见的石窟寺庙至今仍然保存完好。
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