读后感

祝福读后感

时间:2022-10-04 12:07:45 读后感 我要投稿

祝福读后感

  《祝福》读后感【一】

祝福读后感

  每每读起《祝福》,都会感叹祥林嫂命运的悲惨,增添几分对其的怜悯,同时也有几许无奈。

  那样受尽苦难折磨的人儿,得不到祝福,谈不上所谓的幸福。

  《祝福》里的过年是认真的,从送灶神到祝福,礼数周全,祭祀丰盛,这是鲁镇年终的大典,致敬尽礼,迎接福神,拜求来年一年中的好运气。

  这“年终的大典”作为直接的生存手段,却给祥林嫂带来了巨大的心理压力,直接主宰祥林嫂的命运。

  春天,孕育着希望,孕育着生机。

  然而,祥林嫂却是一个没有春天的女人。

  春天,她失去丈夫;春天,她被卖改嫁;春天,她痛失爱子;春天,她就那样地走了……

  受尽封建礼教压榨的穷苦农家妇女,丈夫死后,狠心的婆婆要将她出卖,她被逼出逃,经卫老婆子介绍,到鲁镇鲁四老爷家做佣工,受尽鄙视,虐待。

  很快又被婆婆家抢走,卖到贺家成亲,贺老六是个纯朴厚实的农民,很快又有了儿子阿毛,祥林嫂终于过上安稳的日子。

  然而命途多舛,贺老六受地主的身心摧残饮恨死去。

  不久,阿毛被狼吃掉。

  经受双重打击的祥林嫂,丧魂失魄,犹如白痴,可是人们还说她改嫁“有罪”,要她捐门槛“赎罪”,不然到了阴间还要受苦。

  她千辛万苦积钱捐了门槛后,依然摆脱不了人们的歧视。

  最后,她沿街乞讨,在除夕的鞭炮生中,惨死在街头。

  祥林嫂是怎么死的,穷死?饿死?冷死?祥林嫂被代表政权的鲁四老爷赶出鲁家大门,成了乞丐。

  没错,她是穷死,饿死 ,冷死的。

  一连串的打击,鲁镇人的轻蔑,柳妈的恐吓,使祥林嫂精神完全崩溃。

  当人们带着喜庆心情祝福之时,在她的精神世界里,有的只是阴间惨状,死鬼男人争夺,阎王爷锯尸,阎王爷代表神权,她是被吓死的,被封建统制通过祝福活活杀死的。

  五年前,头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,两颊还是红的。

  五年后,白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,只是两颊消失了血色,顺着眼,眼角上带些泪痕。

  后来,花白的头发已经全白,会不像四十上下的人,脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消失了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的,只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。

  是什么让一个人变化如此之大?生活上的打击是必然的,然而精神上的创伤却是最残酷的。

  一个人,没了生的欲望,活着还有多大意义。

  于祥林嫂而言,生的悲哀,死的恐惧,已让她无所适从。

  祥林嫂只是那个时代的一个缩影,有更多如祥林嫂般的劳动妇女深受封建礼教的摧残,她们没有幸福可言,得不到应有的尊重。

  和祥林嫂相比,我们是幸福的。

  那么,我们就要珍惜我们现有的幸福,不要等失去了才追悔莫及。

  如若我们遭遇到什么不幸的事,依然会有人向我们伸出援助之手。

  没有生活上悲哀的困扰,我们更应去追求生命的意义,让这段历程长满人生之花。

  祝福,为自己祈祷;祝福,也为他人送去。

  《祝福》读后感【二】

  今天,我们读了鲁迅的《祝福》,其中祥林嫂的一生引出了我无数的感慨。

  鲁四老爷说:"祥林嫂是穷死的,在我看来,用来形容一个在被封建思想统治的社会中死去的她,是再贴切不过的了,因为从以下几点可以看得出来......."

  第一,从祥林嫂初到鲁镇,就已经注定了她一生的悲剧。

  她当时已经嫁人并且丧偶,是受不了婆婆的严格管制才逃出来做工的。

  更不幸的是雇主--鲁四老爷夫妇是一对深受封建礼教思想毒害的卫道士,初到鲁镇的时候,鲁四老爷就因为嫌弃她是一个寡妇而不喜欢她,以至于后来别人都休息了,她都在通宵地做着男人才会做的重活,但她面对这样的剥削和压迫居然没有反抗,而是逆来顺受。

  只是为了能摆脱婆婆的管制而已,后来还是逃不过,被迫再次嫁人,然而好景不长。

  两年之后她的丈夫儿女相继死去,她不得不再一次回到鲁镇做工,然而这次别人对她的眼光都变了,都认为她是残花败柳而处处排挤她,从禁止她参加常人的祭祀活动就看得出来,最终,她被这种精神折磨给活活逼死。

  然而,造成这种悲剧她自己要负最大的责任,因为她自己也认为自己不干净,所以才会有将一年的薪水拿去捐门槛的举动,如果她敢于反抗,及时离开鲁镇的话,也就不会有这样的悲剧发生了。

  第二,鲁四老爷这样的衣冠禽兽是直接杀害祥林嫂的凶手。

  因为他们用封建礼教,封建迷信,封建宗法这三把刀捅向了她的胸膛。

  首先,婚姻应该由个人意志所决定,祥林嫂的婆婆不顾其的想法,强行将其再嫁给他人。

  如果是这样也就罢了,当她再回鲁镇之时,鲁镇的人面对她的遭遇不但不同情她,反而以封建礼教和封建迷信思想判断她是一个不干不净的人,并且剥夺了她参加祭祀活动这样的做人的基本权利,然而,最后一击却是在柳妈身上,她以封建思想认为祥林嫂不该活着,更认为她死后会受到惩罚,这一番话击垮了她最后一点做人的希望与权利,因此,鲁镇的所有人都是直接导致祥林嫂悲剧命运的刽子手

  第三,这是封建思想下的必然产物,祥林嫂只是千千万万深受封建思想毒害的妇女中的一个缩影罢了。

  有更多不知名的妇女也经受着像她一样的苦难,因此作为一个穷苦妇女的她自然也无法摆脱厄运。

  所谓的"穷"死的,实际上就是被封建思想剥夺了生存的权利,走投无路而死。

  在20世纪20年代,正处于新旧文化的交替时期,虽然封建帝制早已荡然无存,但封建礼教却仍然根深蒂固。

  因此,作者想借祥林嫂这个典型人物。

  来呼吁人们解放思想,推翻封建礼教,腐朽的事物总是要灭亡的,20年后,封建思想终于被伟大的马列主义所取代,由封建思想组成的监牢也永远的随之崩塌,这篇小说反映了当时的黑暗现状,对如今生活在没有思想压迫的法制社会当中的我们,是有深远意义的,它告诉我们要更加要珍惜自己今天的幸福生活。

  祝福读后感【三】

  幸福的家庭总是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。

  ——题记

  第一次读《祝福》是在初一的时候,记得读完后印象最深的当然是祥林嫂,那个时候总觉的她是那么的不幸,总觉的是老天在和她开玩笑,亦或是她上辈子做了太多的坏事,这辈子要用一生的时间来补偿。

  而今,学完《祝福》之后,当初的想法一下子消失了,在同情祥林嫂的同时也认识到祥林嫂的命运不是偶然而是必然;更不是老天在和她开玩笑,而是封建礼教根深蒂固的影响不允许她过上好日子。

  我真想对祥林嫂说一句:“祥林嫂,你真傻,你不该去反抗,纵使你有千万种委屈。”

  祥林嫂的命运,怪不了别人,怪不了四爷的顽固,怪不了婆婆的自私,怪不了柳妈的无知,要怪就怪她不懂得男尊女卑,不懂得逆来顺受,不懂得听天由命。

  祥林嫂一定知道她自己摆脱不了悲惨的命运,可她就是要反抗,殊不知政权、族权、神权、夫权这四条绳子已经布下了天罗地网,几千年的封建礼教和封建制度已经是如此的根深蒂固,企容她这区区的一个弱女子就能改变得了?它们是如此的伟大,伟大到连庙祝都厌弃她去捐门槛。

  贞德她不该顶撞封建制度,她错就错在没有认识到自己是如此的渺小,没有认识到命运不是自己说怎样就是怎样……

  “然而在现世,则无聊生者不生,即使厌见者不见,为人为己,也都不错。”

  你为何要再回鲁镇呢?你不来该多好,既不会惹人厌弃,也不会落魄成为乞丐冻死在街头,如此一举两得的事你为何不去选择?

  再读《祝福》心情更是百感交集。

  封建制度的种种恶行,让人从骨子里痛恨,“人吃人”的现实更让人咬牙切齿。

  从祥林嫂身上,我们看到了旧中国千百万;劳动妇女的悲惨遭遇,所有的一切都证明着:封建思想是社

  会中的一个毒瘤,我们必须彻底的把它根除,决不能手软!

  再次,我们应该庆幸,庆幸自己生活在当今的年代,没有封建的毒害,现实中祥林嫂的命运不会重演,品古论今,我们应该引以为鉴,让这个社会朝想更光明的方向发展。

【祝福读后感】相关文章:

祝福读后感02-03

《祝福》读后感03-10

祝福的读后感12-06

《祝福》读后感10-08

《祝福》读后感范文03-30

祝福读后感范文12-06

祝福的读后感13篇02-23

《祝福》读后感9篇03-10

祝福的读后感(精选48篇)02-13

祝福读后感14篇03-09