读后感

四年级读后感800字

时间:2022-08-28 09:58:16 读后感 我要投稿

四年级读后感800字(精选51篇)

  认真品味一部名著后,大家心中一定有很多感想,写一份读后感,记录收获与付出吧。那么我们如何去写读后感呢?以下是小编为大家收集的四年级读后感800字,仅供参考,大家一起来看看吧。

四年级读后感800字(精选51篇)

  四年级读后感800字 篇1

  今天读了作家王朔写的《致女儿书》,心里不断有暖流涌过。

  我不管世人对王朔怎么评价,褒贬不一,众说纷纭,莫衷一是,我看到的是如山般伟岸的父爱。

  《致女儿书》以王朔身在美国成长的女儿为倾诉对象,叙述了王氏家族的血脉渊源、历史遗传以及自我成长经历。书中无时不体现出一个父亲对女儿的挚爱深情。在书里,他细致体贴地告诉女儿这个世界原本的样子和人的本质,以益于她确立一种正确的价值观以及应对生活的态度和能力。很多书评都在评论王朔的为人和作品风格的突破,而我看到的只有一个父亲因对不能陪伴女儿的成长而产生的深深自责与忏悔,更有他将自己一个人时时面临的孤独与脆弱和对生命敏锐而独特的体验向女儿倾诉、与女儿分享。

  书的开头写到:“人老了就没皮没脸了。我必须承认到岁数了。随时都有破罐子破摔的念头倏起忽落。这小书拿出来发也属于破摔一类。觉得自己挺不要脸的。”这是一贯的王氏狡黠,却也一贯的真实。也许这是一个已到知天命的父亲,唯一能为女儿做的事情——你不一定要理解我,或者原谅我,但我一定要用我仅有的能力,留点什么给你,回忆也好,亲情也好,勉励也好,能换成钱,当然更好。

  这不禁让我想起余光()中《四个假想敌》,对女儿细水长流般的爱,想起他说过有个诗人写过类似的这样的话:看着保襁中的女孩,怎么看都是天使,在看见有人推着婴儿车过来的时候,如果是男孩的话,会引起他绝对的警惕,害怕某一天会把他的女儿抢走,真恨不得在小男孩的奶瓶中偷偷的加点胡椒粉。够觉得啊,但是能感觉这种父亲对女儿的爱很是不一般啊。在有今天看见,一篇文章中写到:“父亲跟女儿是一辈子的恋爱”,也许和有些肉麻,但是,我一直深信,一个女儿的出生,是会从骨子里影响一个男人的。父亲对女儿的爱从来都是毫无保留的,王朔在书里说:“我承认我自私,而你就是我的私。”这句话那么直白,却道出了多少父亲对女儿最无私的爱。读到这里潸然泪下,有一份感动源于王朔,有一份感动源于我的爸爸……

  四年级读后感800字 篇2

  恬静的夜晚,月光如水,悄悄地洒落在屋内的钢琴上。钢琴前静静地坐着一个人,他闭上双眼,身体随着手指在琴键上的舞动微微倾侧。随着手指抚过,跳跃的音阶组成了一首美妙的曲子——《月光》 。

  弹奏的人便是贝多芬。他在一生中经历了许多磨难。他的童年十分艰苦,一开始,人生对于他来说就像是一场悲惨而残暴的斗争。17岁的他,早早的当上一家之主,负责教育他的两个兄弟……尽管,贝多芬的童年生活如此悲惨,但他对这个时代和消磨这时代的地方永远保持着一种温柔而凄凉的回忆。1796年不幸又降临在了他的身上,他的耳朵日夜作响,像蝗虫侵犯着庄稼地,他的内脏也受剧烈的痛楚折磨。随着时间的推移,他的听觉也越来越差。然而,在这种情况下,他仍能创作出轻松欢快的歌曲,让人无不敬佩。

  1801年,他爱上了朱丽埃塔·圭恰迪尼,《月光》便是他在爱情中创造出来送给朱丽埃塔·圭恰迪尼的曲子。

  然而,对于他而言,幸福是来得快去得也快,或许是上天的不公,在幸福光芒将他包围不久就消失的无影无踪。36岁那年,他找到了幸福,在40岁那年,幸福却重新将他遗弃,就像从天堂被死神重重的摔在了冰冷的地狱。1813年他获得了奖项与荣誉在此后的两年他获得了无数的大奖,这段时间是他最光荣的年月。

  可又有谁得知,接踵而来的却是他最悲惨的时期,痛苦包围着他。随后那份小小的快乐也算是一种慰藉吧。

  贝多芬是宽容的,原谅了那个侄子;贝多芬是不幸的,耳鸣的打击对一个音乐家来说是多么残酷;而贝多芬又是幸运的,毕竟他曾今拥有过那份幸福。最后的几年,他的作品中时而是嬉笑怒骂,时而又是战胜些许痛苦背后动人的微笑。

  在第三次手术过后,在等待第四次手术的时候,在大风雨里,大风雪里,一声响雷中,他咽了最后一口气。在那场大雨中,他丢下了他的曲子,留给了世人无限的遗憾。最后,一个陌生人替他合上了眼睛。

  依稀记得,那个夜晚,那个皎洁月光下,那架钢琴前,那个弹奏《月光》的背影。

  四年级读后感800字 篇3

  就像我们的生命需要营养一样,人们的成长也需要友情的滋润。然而我们不能朋友,交友不慎,将抱憾终身。这个道理,杨红樱阿姨在她的新书笑猫日记系列的《寻找黑骑士》中告诉了我们。

  书的主角永远是笑猫——一只可以像人一样会笑的猫。笑猫有一个老鼠朋友,这只老鼠不算是好老鼠,也不算是坏老鼠,不知活了多少年,所以成了一个哲学家。为了营救朋友断了尾巴,一只万年龟将他变成了一个球,所以又被叫做球球老老鼠。

  笑猫有三个孩子——老大叫胖头,老二叫二丫,老三叫三宝。一天,他们住的地方——翠湖公园举行了一场交友会。三只小猫分别交到了自己的朋友。可过了不久,他们又和各自的朋友绝交了。胖头的朋友一天到晚就知道带着胖头胡吃海喝,其他的什么也不干,胖头和他在一起,消耗了自己的时间和金钱,收获的只是脂肪。二丫的朋友虚荣、做作、臭美、傲慢,二丫受她的影响,把自己原本漂亮的虎皮毛色染成了黑色,把走路姿势、说话声音、名字都改了。三宝的朋友初看很不错,做事果敢,有勇有谋,有气魄,有闯劲。可交往久了,却发现他原来是一只没有孝心的小猫。三个孩子初次交友行动都以失败而告终,他们甚至失去了继续交朋友的信心。

  通过爸爸笑猫的开导,三宝决定踏上寻找黑骑士的道路。黑骑士是一只搜救犬,在汶川地震中尽职尽责,救了很多人。三宝在那时与他相识,成为好朋友,和他一起救人。后来在一次搜救中黑骑士被砸下来的水泥板压断了一条腿,从此与三宝失去了联系。还有一只名叫公爵的的搜救犬,在搜救的行动中肚子被钢筋划破,英勇牺牲。三宝和他们在一起时,学到了许多优秀品质。在寻找黑骑士的路上,三宝认识各种类型的人、猫、狗,也在一次次寻找中思考着,在人生的旅途中什么样的朋友才是自己真正的朋友。最后,三宝找到了做了导盲犬的黑骑士,体会到黑骑士身残志坚的人生信念,也找到了自己最好的朋友。

  物以类聚,人以群分。三宝和黑骑士做朋友,他将受益终生,黑骑士身上的美德,将成为三宝人生的指路明灯。也所谓近朱者赤近墨者黑,胖头和二丫之所以学到坏毛病,和他们所交的朋友有莫大的关系。不能不交朋友,也不能朋友,这便是杨红樱阿姨想要告诉我们的道理。

  我们的一生。

  四年级读后感800字 篇4

  花了整整三天的时间,还有熬了两天晚上通宵,终于把疯狂的《放羊的星星》看完。偶像连续剧总会给人一种男女主角男的俊俏,女的漂亮,剧情浪漫,完美,给人一种脱离了现实的想象和向往。

  看完了,整个人都‘崩溃’了。我完完全全被剧情和男主角林志颖给深深吸引了。从小大现在我都没有所谓的真正偶像或者崇拜者能令我内心如此澎湃和感动,而从《放羊的星星》里的林志颖另我萌发了一股迟来的青春偶像风,我被那俊俏甜蜜,潇洒的外表和内在那种刚强,对梦想执着的追求,做事全力以赴的精神给打动了。

  以前只是对他有大概的了解他是位歌手,很帅。但是当我查看它的资料的时候,他的36年人生履历,我真的很感动。

  他实在是太不起的年轻有为大好青年。在人生低谷的我,他的经历给了我很大的共鸣和鼓励和觉悟,令我好对人生的意义有了新的看法他的哲理座右铭:

  “如果有一点可能,就会马上起身立行的尽全力实现,成为一个真正的梦想实现家。”这是林志颖的座右铭。

  林志颖是幸运的,林志颖是成功的,但是,谁又明白——“或许你认为我拥有的一切是受到幸运之神眷顾,我觉得你没说错,但是,上天之所以厚爱我,是因为我从来不轻言放弃,不管别人怎么说、怎么看,只要我想做的,一定全力以付!”

  很佩服他对梦想的执着,叫他实地为自己人生做计划,做自己喜欢的,人因梦想而伟大,不要因为别人改变自己,要为自己改变自已。

  他有一位歌手,到演员,到赛车手,到林志颖车队,企业家,慈善家,官方代表人物,成为世界杰出青年,我坚信林志颖的动力基于他对梦想的执着追求和全力以赴。 曾经我也是个梦想家,总对生活充满希望和梦想,但是由于生活的种种压力和不顺利,令我停滞不前,我气累和失望。

  但看到林志颖的经验,给了我找回人生的另一片光彩,幸运之神是眷顾我的,我的生命一直往前走,我要凝聚生活的点点滴滴,积累人生的财富,始终充满梦想的,积极地,不轻言放弃地,全力以赴地成为一个真正的梦想实现家!

  丹励,加油! 活出你的生命,为你的精彩人生开辟另一翻天地,实现你的梦想吧。

  四年级读后感800字 篇5

  《红与黑》是司汤达的长篇小说中最优良的最有代表性的作品之一。它展现了十九世纪三十年代法国社会的辽阔图景,波及了从法国外省到首都巴黎的很多方面的生活风情;上写天子首相、王公贵族,下写三教九流、平常庶民;通过教会、政党以及各阶级盘根错节的矛盾关联,对查理十世统治下的法国的政治奋斗、社会抵触、人情世态、风土风俗,作了实在而又活泼的刻画。小说主人翁于连?索黑尔,是一个出生农夫家庭但博览群书的青年。这个超群绝伦的青年雄心勃勃,决不甘于贫贱,二心憧憬拿破伦时期的沸腾生涯,盼望通过参军去建功立业,飞黄腾达。但在王政复辟时代,在极其反民主的贵族资产阶层统治下的法国,于连看到这条路已经走不通了,只有通过教会一途他才有盼望跻身上流社会。

  小说落款《红与黑》,红即象征部队,黑即象征教会。于连开头在维破叶尔市长德?瑞那府受骗家庭老师,为了报复贵族资产阶级对他的鄙视,找到敏捷爬上去的捷径,使他很快博得了市长夫人的欢心,成为她的情人,因而得以进入修道院学习,打算以此到达发达的目标。他最后到了巴黎,又有幸成为德?拉?木尔候爵的私家秘书,同时勾结上了候爵的女玛特儿。正筹备和玛特儿结婚,实现自己飞黄腾达的美梦的时候,市长夫人出于嫉妒,在听她懊悔的教士的支使下,给候爵写了一封检举他丑行的长信,使于连的野心跟梦幻完整幻灭了。在他失望之余,一怒枪击了德?瑞那夫人,受到了严格的审讯,终于被送上了断头台,从而停止本人短暂的毕生。专心愿望解脱贫贱位置报复上流社会鄙弃的于连,是殚精竭虑,不择手腕的。他明明崇敬拿破伦,却要当众痛骂拿破伦,他明明不信神灵,却要把《圣经》读得烂熟,可能完全背诵。好虚伪的青年啊!我不懂得那时的生活背景,只晓得于连为了争名夺利做自己的黄粱美梦而诈骗自己,带着假面具来应酬所有的人,假如我是他,我会很累。

  要自己时刻像片子里一样去表演一个和自己心坎世界异样的角色,而且要让自己无论何时何地都不出戏,沉迷在这个角色里是很难办到的。俗话说:“山河易改,禀性难移。我真同情于连。正义永远克服邪恶,于连终极的下场是可悲的,所以待人最好多一些真挚少些虚假。

  四年级读后感800字 篇6

  作者陈果,复旦大学思想道德课教师,被广大网友奉为网红教授。因为参加综艺节目时候读错了“耄耋”一词,引发一系列连锁反应跌下神坛。当然,这些并不影响对她的好感,自己也偶尔读错字,最多是语文功底不好,跟专业水平丝毫不搭边。

  初听陈果的课在2010年,自己正在一个培训机构当老师,也在课堂上旁征博引的尽量将课程讲到生动,所以对于她这种口齿伶俐思维敏捷的同仁,是非常推崇的。2018年的时候,在书店看到她写的《好的孤独》,当时还发了条朋友圈,配文“八年后偶然见到她的文字,文笔和观点是依旧精彩的”。

  因为本书并不是作者最出名的作品,所以是凑单时候买回来的。书的印刷质量着实不怎么样,29页之前全部开胶,对于自己这种有看书洁癖的人实在无法接受。封面印着“让情感融入教育,传递心灵的力量”,也是作者对道德教育语言艺术的思考。有人说陈果传递了虚假的精神内涵,灌输心灵鸡汤。其实在这个快节奏的社会,偶尔寻求心灵上的慰藉是很有必要的。

  全书只有薄薄的一百多页,就信仰语言、诗歌语言和形体语言三个部分展开论述。由信仰占领思想高地,并将信仰语言与理智语言比较,如作者所说“信仰语言超越现实性,理智语言植根于现实性;信仰语言超越逻辑性,理智语言重在逻辑性;信仰语言的基调是确定与信任,理智语言的基调是反思与追问;信仰语言是富有主观情怀的郑重表达,理智语言是不带主观色彩的客观陈述”。论述到诗歌语言的时候,则加入了一丝浪漫主义色彩,“发乎于情感,源于心动,基于直觉”,“意在言外,胜在意境的感染力”,“依赖于情感共鸣,需要想象力”,最后升华到“相顾无言唯有泪千行”、“执手相看无语却心事了然”般静默的最高层次。作者讨论的形体语言则是“肢体语言”与“形象神态”的综合,是一种突破了国界、民族、语种的表达。

  书是利用每天晚上带孩子空闲时间翻完的,读上去并没什么意思,感觉更像一篇博士的毕业论文。复旦大学哲学学院教授王德峰直言:自己写的书,都是为评职称用的,没啥意思,大家不要读。

  四年级读后感800字 篇7

  其实我一直对劳伦斯有偏见。英国人可以有的优点他都有:骨子里对现代文明的抗拒,自然主义倾向,优美的文字,流畅的叙述节奏,对内心出于本能的孜孜不倦的绘述,对性与潜意识似乎不无自觉的把握。以及所有英国人可以有的缺点:结构散乱,端架子做姿态,抒情起来忘乎所以,奇怪的自恋倾向。但《虹》,至少这个题材蛮适合他的。循环的史诗。与《查特莱夫人》里那个粗鲁直爽的情夫不一样,博拉温文一家要复杂得多。某些地方让人想起福克纳《我弥留之际》里头那一家子根植于土地可是又神思涣散的人。他们是感情复杂、被外界和灵魂内外夹攻的家伙们,比福楼拜的外省人要鲁直和激荡得多。

  那个波兰女人,那个混血儿女孩,来到博拉温文家里,遇到了唐蒙。波兰女人被战争、丈夫的死亡所恐吓,而唐蒙最初的性教育来自一个放荡的女孩。这样一对残缺而又粗细有别的灵魂结合在一起,然后浸没在英格兰的莽莽苍原里。英国小说家笔下的,他们的荒野大地永远是被遗忘的主角。自然的粗放和本真的血气,以及由此衍生的扭曲情绪,劳伦斯钟爱于此。

  所以直到最后都没有希望。两代人的婚礼,两代夫妻的彼此仇恨和对性的奇妙渴求——劳伦斯自己貌似和母亲有些勾三搭四?——这就是《虹》了。《查特莱夫人的情人》还多少俗套着,貌似对工业社会对传统家庭势力以及对那个无法行夫道的男人的控诉,怎么看都是政治意味十足——说句笑话,如果让昆德拉写《查》,以他那样喜爱玩弄人物性心理的习惯一定大有趣味——而《虹》简约得多。性,爱,劳伦斯式的自卑情绪,荒野。某些地方,譬如阿尔弗雷德夫人的贵族气质,依稀有一些包法利夫人眼红的神采,但那不是重点。

  一直到最后这个小说都是个不断向外扩大的黑色巨圈,将所有的大地上的浪荡子歌谣和醉态囊括其中。虹出现在天上,一闪而已。这是最适合英国人的东西。他们不适合与法国人一样谈论贵族谈论亲术关系讨论社会变革讨论思想,他们就是适合像奥斯丁一样嘲讽世界和劳伦斯一样直书世界。那种精美的嘲讽和优美的文笔是他们永远的标志,是他们的诗人留给他们的最大遗产。

  四年级读后感800字 篇8

  《边城》的结尾也挥洒的十分悲壮幽深,意境深沉:“到了冬天,那个圯坍的白塔,又重新修好了。可是那个在月下歌唱,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回到茶峒来”。

  “…………。”

  “这个人也许永远不回来了,也许”明天“回来!”,沈先生诗歌般精妙的几笔点缀,给人留下了悠长的惋惜和无限的牵挂期盼。

  读沈从文《边城》之随想

  昨晚看完了沈从文的《边城》,说不出的感觉,心里好像有点堵。庆幸自己生活在今天——一个可以不必再压抑情感、不再那么缓慢的时代。当然,也被文中秀美、恬静的自然风光和纯朴的民风所深深吸引,仿若自己也成为边城的一员,呼吸着那里纯净的空气。

  其实,了解一个社会的生存状况,从男女之间的婚恋关系中最可明晰,虽呈现的是男女间的关系,可暴露的却是整个社会的经济、政治和文化道德的状况。男女间那源于自然的神秘吸引,中间隔着整整一部人类的艰辛历史。

  美丽的边城,由于其所处的地理位置,其实还是一个人性受束缚程度较低的环境,可是,我们依然从生活在那里的人们身上感受到深刻的历史痕迹——那已经深植于中国人血脉中的痕迹。

  翠翠,一个青涩、情窦初开的女孩儿,她的羞涩是自然的、不做作的,但却是中国几千年道德、文化在每一个女人血液中的沉淀——是的,是经济文化的产物,而非原初性的;是属于东方的,而非人性的;是人类社会的产物,而非动物的本能。——是的,那深刻在女性血脉中的面对男性的自卑,那压抑真实感情、等待幸福降临的被动,都是人类几千年历史所赋予女性的性别特质。

  那位深爱着孙女、渴望孙女能够得到幸福的善良、可爱的老船夫,亦无法跨越历史和时代所赋予他的局限性。为了孙女的亲事,他内心所呈现出的渴望、焦虑、自尊、自卑、掩饰、吞吞吐吐、欲说还休、矛盾、挣扎——是那样令人痛心和无奈。是的,他岂是在与自己的内心斗争?他是在与整整一部人类历史较量,他怎能超越时代给孙女一份自己把握的了的幸福?——最后,老船夫带着一生巨大的遗憾走了,他无法把握女儿的幸福,亦无法把握孙女的幸福。而翠翠,除了等待幸福,还能有第二条可以通向幸福的路吗?

  四年级读后感800字 篇9

  “风刮得很紧,雪片像扯破了的棉絮一样在空中飞舞……”文章的开头就以环境描写开篇,“他的眼前是连接不断的绿水……”有深意的结尾。读完《家》,我的内心十分沉重又复杂。

  封建社会的种种恶意悲惨残酷与知识分子的无知、迷茫表现在种种方面。

  对于大哥觉新的婚姻大事,父亲竟用草率简单的抓阄决定,从骨子里透露出冷漠、无情、毫无人性的感情色彩,如此愚昧、无知。我也“亲眼目睹”了一个有理想、有文化的知识青年被封建社会的纽带束缚,一步步被拉向深渊,没有半点挣扎,我的内心很压抑,哀其不幸、怒其不争,想抓住他的衣领问他为何不反抗。在描写方面,作者也“动了手脚”,只用第三人称淡漠的形式“他想,他……”给环境笼上一层悲凉的社会面纱,与本文开头大不相同,开头以两兄弟互相对话而呈现,给开头充满活力,有积极向上的情感。现在看来,或许作者只是想欲扬先抑、以乐衬哀罢了。

  在“梅表姐”一节时,“一切都是无可挽回的了。不管时代如何改变,我的境遇是不会改变的。”也充分体现了当时的知识分子的无知思想。时代、环境的影响虽大,但它们都是人造的,人可以通过斗争来改变环境,但也需要时间,我悲哀他们生活在这个战火硝烟弥漫、水生火热、黑暗封建的社会里,若到如今,知书达理、文化渊博的人(不分男女)总有让自己展示的舞台,而不是从前的“女子无才便是德”,但也愤怒他们的无用哀悼,妥协,退让,我的情感十分复杂,哀其不幸,怒其不争。

  最最让我欣慰的就是三少爷觉慧,透过纸书,我仿佛看到一个勇敢,敢于反抗的年轻知识分子,他比大少爷、二少爷更来得果断,比如最后的离家出走,对“捉鬼”的反抗,但,他也有朦胧迷茫的地方。或许怀着少女对爱情的向往,我很期待鸣凤与觉慧在一起,而不料鸣凤抗冯爷婚不成投湖自尽,在我眼里的鸣凤,是一个对爱情忠贞不渝、聪慧的女子,在死前她还心心念念想着觉慧,而觉慧——在这个时段却不断地放下、重拾、放下、重拾爱情,不够成熟,表现彷徨、纠结。最后他们没有走在一起,吞噬他们爱情的不是湖,而是黑暗封建的社会深渊。

  四年级读后感800字 篇10

  “难道我贫穷,默默无闻,长相平庸,瘦小,就没有灵魂和感情吗?我和你一样有灵魂有感情。并且如果上帝赋予我美貌与财富,我也可以让你离不开我,就如同我离不开你一样。”为什么《简爱》这样一部爱情小说成为初中生必读书目之一?我想,不仅仅因为作者细腻的文笔所描绘的情感美轮美奂,更因为在当时的社会背景下,这本书所表达的不属于那个时代的思想,即使放到现代社会也丝毫不落伍。

  简爱童年十分黑暗,受到表哥和舅妈的虐待,在寄宿学校又被校长带头排挤。被关在红房子、看着自己唯一的朋友死在自己面前,堪称童年阴影的事件并没有使简爱丧失人格,相反,她变得更加独立、有思想。成年后,她独自谋生走在乡间小路上去谋职家庭教师,前路未卜内心惶惶,在黄昏未散的薄霭中遇到惊吓的马匹和犬只;与罗切斯特坠入爱河,临结婚时得知自己的爱人已有妻子,不得不强迫自己又一次孤身上路,在黑夜中消失,去往更加陌生的村庄,即使心如死灰依然坚强的活下去,不再期望爱情却依然决定好好的过完这一生。有了独立的资本,她毅然回到桑菲尔德,即使此时的罗切斯特又瞎又瘸,即使桑菲尔德成了一片废墟,她留了下来,选择跟随内心,选择坚贞不渝的爱情。

  可以说,在简爱身上,我看到了一名女性除了外貌之外的所有魅力,不仅智慧、独立、坚强,并且宽容、镇定、自爱。她让我知道原来女子的美好和无穷尽的魅力来自她的思想、才华、倔强、还有自尊。原来比起爱,还有更加不能放弃的东西。爱情固然美好,但若要做出抉择,我选择做自己——这是简爱的回答,也应是每个人的人生标杆。无论在亲情、友情亦或爱情里,我们都不可超越底线,失了自我,做一个“舔狗”。穿过坟墓,你我平等,我们有何不同?众生平等,也就没有什么高低贵贱之分。

  《简·爱》是值得所有女性都读的一本书,我读完以后这么认为,且坚信着所有翻开这本书的人都会被简爱所折服。它在那个时代是一座开创性的丰碑,而放到现在,它也值得你去翻开它,去探索它的魅力。

  四年级读后感800字 篇11

  在读完《师道》这本书后,其中的精神让我诧异,更多的是感慨与激励。

  十五位大师的事迹在潜移默化的影响着我的教师之路,回顾通篇,每一位大师的“道”都让我受益匪浅。让我印象深刻,犹如指路明灯,点起我未来的教学之路。

  “爱满天下”是陶行知毕生奋斗的动力与总纲,缓缓读读来感觉比以往任何时候都要亲切。“爱心”是教育成功的首要条件。始终以我的一片爱心去教育学生,凝聚学生,感化学生,收到了显著成效。

  爱是开启学生心灵之门的金钥匙多年的教育工作,让我深切地体会到,只要抓住了学生的心,就能顺顺当当地“管”好学生,让班级全体成员紧密团结在你的周围,在工作中一呼百应,事半功倍。热爱学生,要从思想上勤沟通,生活上多照顾,学习上严要求,与学生平等相处,荣辱与共。只有完成了与学生心灵上的沟通,才能开展对学生的思想教育。

  而大师陈鹤琴的儿童教育观,以正确认识儿童,准确把握其特点为前提,以游戏活动为主要方式来进行教育。

  我们作为小学教师,更应该如此,教育我们的学生在大自然、大社会的课堂里,充分发挥他们的自主性,通过“做中学”获得丰富的直接经验,促进他们的个性和创新精神及实践能力的发展,以实现“做现代中国人”的根本宗旨。这一教育观是符合小学教育发展规律的正确的教育观念,它对于当前我国实施素质教育,培养高素质的跨世纪人才,具有重要的启迪作用。

  我不禁反思,书中十五位大师无一不在提醒我们教学之路任重而道远。现如今教学的主体已由教师转变为学生,相应的研究的主题也应该是将“以生为本”思想放在教学的首要位置。现代教学,以人的发展为旨归,关注人的发展,人的个体与群体的发展是现代教育的出发点和归宿,是使学校实现跨越式超常发展的生命力,是激发我们教师工作者潜在创造力的原动力。

  在我们自己提高自身的教师水平的同时,学生通过自己的实践来体验体育锻炼给自身带来的乐趣以及体育实践技能,促进学生的身心协调发展。

  “师道,师道”,以老师引路,学生走道两者结合才是关键,光靠教师一定是片面的。我幸之,因我读了《师道》,我憾之,这些大师未能见我们如今的教学宏图。

  四年级读后感800字 篇12

  “为什么业绩一直上不去?为什么业绩做上去也费时费心费力?为什么生产型企业和贸易型企业的利润没有品牌型企业的利润高?原因只有一个:没有用好渠道。”

  这一句句的话语,敲击着我的思想。这篇《渠道的力量》,让我受益颇深。渠道的力量,是那么的浩瀚。渠道的作用,又是那么的重要。

  在销售工作中,应该紧密的将我们的每一个产品都紧密的连接在一起,用灵敏的嗅觉找到客户的需求,用这需求作为突破口,将客户的需求深层次的进行挖掘,最大化的把客户潜在的需求进行深挖。让我们的产品尽可能多的进行“捆绑销售”,来对需求口进行尽可能完整的填补,甚至是添花。让利益在有效空间内得以最大化。

  不仅仅是如此,更重要的是和相同客户对象的许多公司或厂商进行沟通,通过有效的相互推荐,让彼此的利益需求都可以达到最大化,因为客户的资源很多时候进行共享,可以让自己的工作事半功倍。让工作变得省时、省心、省力。就像文章中说到的:“不用增加任何时间、精力、成本却能带来最大的价值。”让自己逐渐拥有更多的盟友,来和自己构成坚实的“品牌联盟”。

  并且,在适当的时机,和联盟内的厂商产品进行联合的链接销售,在彼此推荐自己产品的同时,也可以将对方的产品进行推荐,更好的让联盟内的资源得到最大化的有效共享,达到联盟共赢,并使我们得

  以更轻松和更快捷、全面的增加利润。让我们的业绩更加出色。就像德国哲学家亚瑟·叔本华说过的那句话:“单个的人是软弱无力的,就像漂流的鲁滨孙一样,只有同别人在一起,他才能完成许多事业。”我要在工作当中,多进行联动、联合、联盟。将自己的力量和大家的力量巧妙的进行融合与升华,让销售力变的强大起来。

  “如果说我比别人看得更远些,那是因为我站在了巨人的肩上。”牛顿曾经这样说过。是的,如果要比别人看的更加的有远见,有深度,那又何尝不可这样呢。借助可以使用的友邦或联盟的品牌优势、业绩优势等,来结合着对我们进行更好的宣传和销售。来进行相互借力。让力在我们需要的方向上,得到最大的发挥和使用。

  我会在后面的工作当中:利用渠道的力量,用好渠道的力量,升华渠道的力量!

  四年级读后感800字 篇13

  我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味著,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看著他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。”

  不喜欢离别,更不用说目送,无论是送与被。总觉得亲友离别很难过,这个送别的形式更让人伤感。所以我远行是很少让人来送的,我害怕在我的一个转身会看到落泪的双眸;我也很少去送别人,我恐惧自己那种无奈的不舍。但龙应台让我对目送有了更深刻的理解。

  龙应台已经年过半百,她的阅历要多过我很多。作为一个母亲,她在机场送儿子去美国做交换生。他在长长的行列里,等候护照检查;她就站在外面,用眼睛跟着他的背影一寸一寸往前挪。终于轮到他,在海关窗口停留片刻,然后拿回护照,闪入一扇门,倏忽不见。其实这位母亲一直在等候他消失前的回头一瞥。但是他没有,一次也没有。

  龙应台在经历父亲的去世时,是个雨天。她没有想到可以站的那么近,距离火葬场炉门也不过五米。雨丝被风吹斜,飘进长廊里。她撩开雨失了前额的头发,深深,深深地凝望,希望记得这最后一次的目送。他们父女的这一别,只有在下辈子才能再续前缘了。

  在人一生的旅途中,会遇到不少人,遗憾的的是,不是所有人都会陪你到最后。他们中的一些,无论我们多么不舍,他们都会离开我们,奔赴他们下一个旅程。我们能做的,只有凝望他们的背影,然后用剩下的时间去怀念,期盼能在下一辈子,还能遇见。

  人生,终究是相遇和离别。虽然道理我懂,但是放在自己身上,去无法让自已那么洒脱。我现在还是不敢想象,父母一旦离开我,我会是什么样的光景。现在的我年轻有干劲,父母却一天天衰老,以前的我看着他们挺拔的背影,现在啊,他们只能看着我离去的背影。

  我们之间骨肉至亲,不可分割,奈何终有阴阳分割之时。等到那天,请允许我哭得像个孩子,请在冥冥之中指引我,下辈子,我做你们的父母,我要像你们宠爱我般疼爱你们,下辈子,让我对你们好。

  四年级读后感800字 篇14

  金秋的午后,沐浴在温暖的阳光下,微微的秋风拂过,带来一丝淡淡的桂花香,我久久地沉浸在《故乡》之间······

  穿过时空隧道,我仿佛看见了那个聪明伶俐、勇敢机智的少年闰土:他手握钢叉在瓜田里来回巡逻,皱紧眉头;他身穿棉衣在灌木丛边等待鸟的到来,一声不吭;他漫步在沙滩边寻找美丽的贝壳,笑容满面。闰土的见多识广令鲁迅为之感叹“闰土的心里有无穷无尽的希奇的事,都是我往常的朋友所不知道的。他们不知道一些事,闰土在海边时,他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。”

  对少年闰土的怀念,令鲁迅对儿时的故乡满是憧憬,他渴盼能有机会走出高墙,去接触大自然,去经历那些希奇古怪的事情,他不愿意做一个永远坐井观天的人。文中最后一句话“希望本是无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路”,令我感慨万千。

  透过《故乡》,我深刻体会到,一个人要想有所成就,必须开拓视野、勇于实践,才能拥有像少年闰土那样的见识。

  但是现在,很多青少年都沉迷于网络游戏,他们不看经典名著,整天玩一些与名著毫无关联,打打杀杀的游戏,如胡莱三国、梦幻西游······作业乱做,第二天到了学校还三五成群地议论,上课也在想着昨天的游戏。他们完全被游戏吸引住了,仿佛游戏里的人物就是自己,他们心中所有的希望就是完成游戏里的任务。不知不觉中,他们成了现代化的井底之蛙,电脑成了21世纪的高墙,阻碍了视野,影响了成长。

  现在的我们,正是花样年纪,正是心中有十万个为什么的年纪。我喜欢随父母行走于山水间,感叹大自然的神奇;我喜欢花上大把时间和显微镜相伴,研究微生物的世界;我更愿意飞奔于运动场,在棒球的击打中探索潜能。我要和我的同学们一起,做善于探索未知道路的人,放飞梦想、拥抱未来,一步一个脚印地,走出属于自己的人生之路。

  我期盼,20年后重回故乡,今日的活泼少年,都成了明日的栋梁之材,我们畅谈天下、怀念往昔。一阵风吹过,淡淡的桂花香,仍是那么熟悉。

  四年级读后感800字 篇15

  “你以为我穷、低微、不美、矮小,就没有灵魂没有心吗?你想错了!……我们本来就是平等的!”你瘦弱矮小的身体里藏着一颗如此自立自强、自尊自爱的心。你铿锵有力的话语,至今在我的脑海里挥之不去,在我内心激起巨大的波澜。

  我敬佩你,因为你永不低头、和命运顽强抗争的精神。你从小没有感受过妈妈臂弯的温度,没有感受过爸爸亲切关怀的目光。尽管年幼,却受尽了周围人的冷眼相待和凶暴蛮横。这种环境没有促使你忍耐顺受,反而让你拥有了坚强的性格。我无法体会你在红房子里恐惧无助的心理,但我知道你当时一定很难熬。当我以为你会和其他小孩一样认错服软,向命运低头时,你却和舅妈用强烈的态度表达你的不满。宁愿去举目无亲的洛伍德学校自己生活。你那时本应是一个安宁幸福、被疼爱包围的年纪啊!和你相比,我的生活少了些许波澜。但在学习的路上,我要学习你勇于克服困难的勇气,永远不向挫折低头的顽强!

  我敬佩你,因为你的自尊自爱、不随波逐流。在当时宗教事业兴盛,爱情观固定死板的社会,女人依附有钱有势的上层人似乎成了常态。你不屑她们的华丽服饰、千娇百媚,反而坚持自己的个性和精神追求。一件黑呢子外套就是你足以应对大小场合的衣裳。你热爱读书充盈自己的内心,擅长用想象力描绘书中的画面。在学校中还学会了弹钢琴和其他技能。虽然隔着书本,我能感到你身上散发出别具一格的魅力和气质。直到今天,你仍然是女性独立发展的标杆。

  我敬佩你,因为你在爱情上的专一和勇气。你知道自己不美,却没有自卑,更没有放弃对爱的追求。你在英格拉姆小姐面前不失自信,尽管她外表俊丽光彩照人。你在圣约翰的疯狂恳求下也曾迷失自我。但最后你还是放下了过去的矛盾,义无反顾地奔向罗切斯特。你与罗切斯特先生曲折而又感人的爱情使我深思,帮我树立起正确的爱情观。爱情不是一时冲动和两情相悦,这样的结果只会让人后悔。真正的爱经得起时间的沉淀、金钱的考验和岁月的打磨,最后彼此用责任来厮守一生!

  生活给我以痛,我却报之以歌。无论多么卑微,也要做自己的灯火。简爱,你是世界女性的楷模!

  四年级读后感800字 篇16

  你生来平凡,甚至可以称作不幸。年幼失去双亲,孤苦无依,在舅妈家寄人篱下十几个春秋。你不受尊敬也无人喜欢你。你的时时刻刻都在受着束缚。

  当你第一次与表哥发生冲突反抗时,我便知道我的女孩已经披上了战袍。

  即便你依旧无法撼动这些大树,却也无不给我震撼。

  你像是个麻烦货被丢给了洛伍德学校。受冻挨饿,挨打罚站,甚至是欺凌。也亲眼目睹了斑疹肆虐,夺走一个又一个的生命,包括你的好朋友海伦·彭斯。可你并没有被吓倒。你说过“当我们无缘无故挨打的时候我们应该狠狠地回击。我肯定我们应该回击——狠狠的回击,教训打我们的那个人,叫他永远不敢再这样打人。”

  你面对着这样的困境和校园暴力的选择。用你那小小的身板扛起了反抗的剑。脚步坚定的向阳光下走去。

  离开学校后,你在桑菲尔德府做了一名家庭教师。你的自尊自爱让你变得迷人。罗切斯特被你所吸引,你也爱上了他。你始终认为你与他之间是平等的,你并不在乎他是否家财万贯,是否英俊潇洒。你重视的是两个心灵之间的平等对话,是爱之间的平等。

  你以为他将要娶英格拉姆却又想把你留下时,又拔出了“剑”:“我的灵魂也跟你们完全一样……我现在跟你说话,并不是通过习俗,惯例,甚至不是通过凡人的肉体--而是我的精神在同你的精神说话,就像两个都经过了坟墓,我们跟在上帝脚跟前,是平等的--因为我们是平等的。”你勇敢地捍卫着自己的尊严。

  我多么希望我的女孩可以一直拥有温暖和爱呀。

  可命运总是跟你开玩笑。结婚仪式上,知晓罗切斯特已经结婚,他的原配尚在人世。你的心是否疼痛难忍又不舍呢?因为这样,为了尊严,婚姻和爱的尊严与纯洁,你选择了离开。

  不过你终沐浴在光下,拥有了幸福。

  简爱,你成为战士,同命运作斗争。也许在当时你看起来离经叛道,但这也让你闪烁着光芒。尽管出身低微,但从不奴颜婢膝,迎合着那些所谓的上流人士让我心生佩服。

  你维护着尊严公道,不屈不挠。站在光下,战袍迎着风猎猎作响。我见证了你的成长,我将以你为榜样。

  我想对你说:“你的负担将变成礼物,你的苦难将照亮你的道路。你将永远收获幸福。”披上战袍,向着生活进发!

  四年级读后感800字 篇17

  不知从何时起,心中有了一份对诗歌的向往,于是,随风读起了这“零碎的思想”。

  翻开书,里面的文字立刻吸引了我。它的语句时而婉转优雅,时而高昂激昂;它的语言真是优美,虽然没有华丽的词语,但也似乎让人捉摸不透,又能流露出深深的感情;并且它有种语言的魅力,不仅仅是因为语句的精炼,能把一篇篇文章浓缩成一首首优美的诗,更因为它朦胧的诗意,留给我们遐想的余地,让我们感到诗人细腻的心境,每一个字眼都蕴含着那样深的含义,

  此诗集中,冰心以母爱、童真和对大自然的歌颂为主题。冰心对母亲的赞美有很多:“母亲呵!我只要归依你,心外的湖山!容我抛弃罢!”在这几句简短的话里看来,在她眼里母爱伟大无穷,她能够为了母亲抛弃一切的身外之物。她也十分热爱孩子,因为孩子的心灵是纯洁无瑕的:“万千的天使要起来歌颂小孩子,小孩子,他细小的身躯里,含着伟大的灵魂。”作者冰心的这几句话就清晰的写出了小孩的特点,天真的话语,蓬勃的生机,散发着生命的光彩,连天使也要忍不住赞美他们。

  冰心也把大自然描绘的十分生动,栩栩如生,给我们刻画出它美丽的样貌:“清晓的江头,白雾朦朦,是江南天气,雨儿来了——我只明白有蔚蓝的海,却原先有碧绿的江,这是我父母之乡!”那里用了好几个描述颜色的词:白,蔚蓝,碧绿。在简短朴素的几个词语,就把大自然的景象生动地描绘出来了,可见作者的写作水平不一般。冰心写的文章也有一些哲理性:“墙角的花,孤芳自赏时,天地便小了!”这些话告诫我们,要放开胸怀和别人接触,视野宽广一些,不要自闭。

  纯静之美,读这些小诗,似乎很亲切。因为冰心将大自然中最纯最本色又十分普通的东西用轻淡优雅的诗句表现出来,不加以任何人为的修饰,不添以任何华美的词句;带着一丝温柔的忧悠,或一些深深的内在美,在那娓娓道来的诗句中,满含了诗人对生活的热爱,是她冰清玉洁之心的再现。

  冰心的诗含蓄深刻,字里行间透漏着作者的独具匠心。我无法给生命定义,因为,每个人对生命的感悟都是不一样的。总而言之,生命是短暂的。请珍惜你的生命,努力地追求,去奋斗,去拼搏吧!有付出,必定有收获,使自我的生命发出耀眼夺目的光吧!

  四年级读后感800字 篇18

  只要满怀希望,就会所向披靡

  ——题记

  愿你永远开心。

  这本书是救赎,是白月光,是读者心中那颗最明亮的星星。

  外面的天空是浅绛的,我翻开了手中的《撒野》,读过的次数已经数不清,我还是愿意一遍又一遍的贪婪的去读《撒野》,从未曾腻,在我最迷茫,无知的时候,他曾给我提醒,指导我前进的方向,是白月光,无法抹去。

  书的内容讲述的是转校生蒋丞和顾飞之间的故事。蒋丞因为种种原因被养父母退养,送回了一个不知名的小县城,刚到这里的他,迷茫,无措。顾飞,一个土生土长的高情商小混混。在一切巧合的情况下,他们成了邻居,同桌。相互鼓励,相互加油,蒋丞从未被现实打倒,什么都影响不了他,他是学霸。他全是是刺的外表下藏着一颗干净、纯净的心,有一点点小暴躁。顾飞,一个会织毛线、会拍照、弹吉他、打篮球,情商高的小混混。他们之间碰撞出了友情的火花,更是相辅相成,可以说现在的蒋丞是顾飞成就的。

  在蒋丞的帮助下,顾飞考上了一个很不错的大学,而蒋丞,更是考了662分,上了中国人民大学。

  书写的很好,很会暗戳戳的戳人的内心深处,会让人觉得治愈,我记得很深刻,书中写到过,活的淡然一点会好受许多,活得淡然是一种本领,可以让你在黑夜中找到方向,活得淡然,很难。顾飞曾经说:“这种人不该只能在泥里闪光,他根本不该在泥里。”是的,有些人,明明很优秀,却因为其他原因,为了某些因素,放弃了。这是不该的,蒋丞的父亲是一位资深赌徒,十级酒鬼,家暴,将老婆打死了,他自己因为肺癌没钱治病,也选择跳楼自杀,你能说你的家庭情况比蒋丞糟糕吗?可是蒋丞却一直活的很阳光很开朗,并没有被现在的环境所影响。他次次年级第一,别人玩的时候,他学习。他浪费的时间他会选择晚睡一小时补回来,你能做到吗?我想这也是我们所需要的,并不是需要别人三催四请才去学习,要学会最觉,要学会对的起家人对你的期望,至少你不会比蒋丞的处境更差,所以,面对生活,保持着相信的心态,一切都会变好。

  我喜欢《撒野》中的每一个人,他们或多或少都教会了我生活的道理和解决的方法。我爱这本书。

  四年级读后感800字 篇19

  这个暑假,我重温了一遍了《简爱》,感到很有收获。

  简爱弱小、平凡、一度贫穷而且并不漂亮,似乎不像是一个伟大故事的主角,可她却有相当于此的举动。在不幸的童年中长大的她没有被生活击垮,而是勇敢地争取自身的自由与平等。书中,她的几个言行片段给我留下了深刻的印象。

  简父母早亡,住在舅妈家中。当常常欺负她的表兄又一次辱骂并打她时,她十分气愤,没有忍气吞声、逆来顺受,而是大声地指责他,尽最大的力气还击他,尽管表兄个头、力气都比她大得多。这时她才十岁。虽说这举动里有绝望以及复仇的意味,但勇敢、不屈的精神却已开始萌芽。我常想,我十岁时若遇到类似的事,能不能表现得像简一样呢?

  由于小时侯在舅妈家受到过种种不公正的待遇,简爱恨透了舅妈。可简渐渐长大,经历了许多事,不再是个懵懂的孩子,也不再恨她了。得知舅妈重病后,简立刻回到舅妈家并陪在舅妈身边,和她说话。简说:“虽然我曾发誓不再叫她舅妈,但打破了誓言我并不后悔。”看到这句话时,我觉得心里某个地方被触动了:毕竟原谅一个曾伤害过自己的人绝非易事。我忍不住要感叹:“简爱长大了!她是个多么可爱的人啊!”

  长大后的简不仅善良,而且更加自立自强。 “你以为我是没有感情的机器吗?”她做家教时曾激动而恼怒地对主人说,“你以为我弱小、平凡、贫穷,就没有灵魂、没有心吗?——你想错了!……我们在上帝面前是平等的!”在当时,家庭教师受到歧视,可简爱却不觉得自己卑贱,她不卑不亢地捍卫自己的尊严和人格,让其他人接受她:他们是平等的!我被震撼了,多么可敬的话语,多么可敬的精神啊!

  简爱或许弱小,或许平凡,但却是自己命运的掌控者。当她知道自己所深爱也爱着自己的主人结过婚而且妻子还在世时,她为了尊严痛苦而毅然地离开了;而后来,她得知那疯妻子放火烧了房子坠楼而亡,而主人也为了救人折臂并失明,她又不顾一切地回到了主人身边。正如一切最好的故事一样,他们最终过上了幸福的生活。谁又能说这幸福不是简自己争取来的呢?

  读完《简爱》,我的感触很深。我希望有一天我也能像简一样,勇敢顽强、自立不屈,并且成为自己命运的掌控者。

  四年级读后感800字 篇20

  在中华文化的漫漫长河中,诗词是一颗璀璨的明珠,在我国占据着重要的地位。它们将华夏的远古面貌毫无保留地展现了出来。而《诗经》又是其中不得不提的存在。

  《诗经》汇集了西周初年到春秋中叶约五百年的诗歌,虽不及《击壤歌》之早,但却也是我国最早的一部诗歌总集。子曰:“不学诗,无以言”,足以证明其在历史上举足轻重的地位。

  《诗经》分为风、雅、颂三个部分,是由我国古代劳动人民编写而成的,既有篇名又有文辞的共三百零五篇,故有“诗三百”之称。

  “诗三百,思无邪”是后人对诗经的高度概括,然而其思虽是无邪,但从中透露出的人性又是怎样的呢?

  诗经中最耳熟能详的名篇当属《关雎》和《桃夭》,其表达的主旨均是爱情。《关雎》中所流露出来的情感是克制而谨慎的,体现的是炎黄子孙内里的矜持与羞怯。然而其真的是单单地赞美男女之情吗?不然,细细品味不难看出其中有对后妃之德的赞美,试图达到以明教化的目的。再者,《诗经》中总是很善于运用重章叠句,易使人产生共鸣,把作者的感受不断加诸于人,“关关雎鸠”如此,“桃之夭夭”更是如此。《桃夭》一篇中讲述的是新婚之喜,然而我每每看到其中“宜其室家、宜其家室、宜其家人”的描述,难免要想到其中对女子三从四德的强调与教化。不过,单论《诗经》,这几篇中透露的情感还是颇为朴素烂漫的,其中的人性是善良纯真的。

  诗经有一篇名为《墙有茨》,其诗通篇都在反映卫国的宫廷丑事(即卫宣公强娶其子伋的未婚妻的“秘闻”)。开头开门见山写出“墙有茨,不可扫也。中冓之言,不可道也,言之丑也”然而诗人偏偏表达得极为迂回,其意不免让人难以揣测。

  《诗经》在歌颂我国古代劳动人民的生活时又辛辣的点出了当时腐朽堪忧的社会现状,在显示人们内心的真情实感时又显示了当时官吏和劳动人民对封建统治的.叫苦连天。可以说,《诗经》里展示的就是完完全全的中华的十分之一的历史,其意总归是向善的。其实,我们始终无法凭借着自己的想法去揣测作者的思想,真正需要我们发掘的,是传统文化其中暗藏的智慧与哲思,那是古人留给我们最宝贵的精神财富。

  四年级读后感800字 篇21

  什么是信念的力量?它是有声音的吗?还是有着固定的轮廓?不,都不是,它是根植在人们心中的,坚强而茁壮,伟大、无形的力量。信念,也许是你一夜又一夜的等待,它漫长,它遥远;它也许是你的梦,它真实,它短暂;也许是……

  有一篇文章曾提到:只要心中有信念,那么胜利就在眼前!《金色的鱼钩》讲述的是红军长征过草地时发生的一件事。主要讲的是老炊事班长为照顾作者和两个小同志而不惜牺牲自己的故事。最后,那三位战士在老炊事班长的精神鼓励下,为了革命事业的成功,用坚强的毅力和铁打一般的双脚走出草地。

  是什么使他们战胜了重重困难,抵达胜利的彼岸?毋容置疑,这,就是信念的力量。

  而在小说《红岩》中,以小萝卜头、江姐、成岗、刘思扬等革命烈士为代表,为我们塑造了威武不屈、忠贞不渝、视死如归的共产党人英雄形象。他们都对热爱的祖国怀有坚定的信念---打倒国民党反动派,建立新中国。这信念给了他们力量,也更加坚定了他们就算把牢底坐穿也要迎来光明的决心。在狱中,敌人对这些不屈的革命者使出了浑身解数,酷刑蹂躏,百般折磨,却丝毫也动摇不了革命者的顽强意志和必胜的信心。

  江姐是怎样忍夫为党的?当她在路上见到丈夫的人头悬挂在城门上,并没有被这沉重的打击所打倒,而以极为坚强的意志忍着心中的悲愤,继续坚持着去完成党交给她的工作和任务。成岗被捕期间,在敌人的威逼利诱下,依然坚守自己的气节,在狱中坚持创作出版《挺进报》。而小萝卜头宋振中遇害时年仅9岁,他在敌人的监狱里长大,特别痛恨国民党反动派的专政与暴行,他利用自己孩童的身份,在监狱里帮助地下党做了许多成年革命者不能做的革命工作,为打倒国民党反动派,建立新中国,立下了不可磨灭的功劳。当革命胜利即将到来的那一刻,刘思扬迎着敌人的机枪,毅然挺立,说什么也不愿在悔过书上签上自己的名字,怀揣着伟大的革命信念,为了五星红旗冉冉升起,为了祖国的明天,甘愿献出自己宝贵的生命。

  感谢《红岩》,让我真正的理解了信念的力量是什么?是榜样的光辉,是人生的价值,是坚定的信仰,是光明的源泉,是未来的希望。

  四年级读后感800字 篇22

  最初拿到羊道这本书的时候,其实我一点也不想读它,因为从书名当中看不出来它究竟是写什么的,并且这个系列分了三册,读完它一定得好久。纠结了几天,最终翻开了第一页。

  作者李娟像朋友一样和我们诉说着她的往事,这本书像有魔力一般,让我也成为了扎克拜妈妈家中的一员。字里行间中,原本陌生的哈萨克族变得清晰起来,我愈加感受到他们坚韧的性格,长久以来,哈萨克族一直过着游牧生活,四季转场,终年放牧。转场的过程往往伴随着寒冷与混乱,但这个对未来充满希望的民族总会身着新衣,带着对下一个家园美好的期盼启程。正是由于这种逐水草而居的生活方式,使得他们对大自然充满了敬畏之情,保护草场被他们视为一种责任。哈萨克族也是一个淳朴善良的民族,他们会为路过的驼队准备酸奶,热情接待每一位访客,甘愿充当免费的土电话……这样淳朴的民风民俗与艰苦的自然环境是分不开的,只有互帮互助才能在这样的环境中生存下去。

  其实还令我感叹的是,虽然李娟这个名字很普通,但是她看待事物的角度清新脱俗。她总是乐观地向我们讲述她的所见所闻,即使经历了死亡,也提醒我们不可过度惋惜和悲伤,因为世界本就是公平的,它总归要回归平静与安宁。李娟的文字细腻柔软,读者不需要思考,只需跟着她和扎克拜妈妈一家在牧场中平平淡淡地度过每一天。我很钦佩作者这样敏锐的洞察力,让再普通不过的事物变得弥足珍贵,似乎也填补了我心中的空缺,安定了躁动的情绪。

  最终明白了书名为何取做《羊道》,羊走过的路其实就是这些哈萨克牧民逐水草而居的日子,正如书中所说:“我们伴随了羊的成长,羊也伴随了我们的生活。”而哈萨克族人也像羊一样,纯洁,坚强。在年复一年的迁徙中,羊道的痕迹越来越深,这是这个民族最执着、最久远的自述。

  读完了书,好似我在牧区的生活也结束了,当回过神来的时候,慢慢领悟到,任何人的生活都是有苦有乐,有酸有甜。当失意时,不妨先按下暂停键,抬头仰望星空,看着那从几千年、几万年甚至几十万年前发出的光亮,你会觉得眼前的这些苦难在浩渺的宇宙空间中又算得了什么呢。打起精神,去体味生活的沉浮,只有从容自在,心怀希望,才能抵达远方。

  四年级读后感800字 篇23

  我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地上头他的背影渐行渐远。

  龙应台的文风犀利,却仍能写出如此绵情的文字,亲情、友情是她写作的力量,给予她无限热情。即使有事不能完成,她也不放弃,带着别人的给予向东升的曙光,因是别人所给予,所以她是守卫别人的给予,因她知,没有一种给予是理所当然的,生命不需施舍。

  龙应台虽然三十四岁才成为母亲,但她仍拥有年轻母亲所有的稚嫩,能成为孩子的依靠是她的愿望,她虽不愿老天能给予她孩子一生一帆风顺,但她无时不刻都在祈求孩子能够战胜困难。因她知,只有中心有岸,才会有渡口,才会有明天。

  望着一个个背影在耳边徘徊,转瞬又消失在眼幕中。

  无心一瞥,瞥见老师正望着我的背影渐行渐远,既将步入崭新的殿堂,即将步入校园的临界点,却无心瞥见那位力量使者正静静望着我。他比平很少哭,但这次他再也无法控制眼泪冲破眼膜,或许他已十年未曾落泪,但那一滴眼泪也许是值得流的。我立马转向就扑在他的胸脯中,想着他常对我说:你就是我的担当。

  所有的深情,原来是许多细碎的时光串成的,就像一串亮着迷茫微光的小灯光,静静地俯伏在脚边,照亮着我们彼此相依的身影。当时只道是寻常,直到一天,灿火已阑珊,我们才发现,那些寻常日子是多么美好。

  望却,想起,忘却,想起。百个轮回这间未消失在启动的梦魇中,这才称重要事。也许是父母的叮嘱,也许是不堪的现实,也许是努力所得。

  脸上喜怒哀乐无常,心中酸甜苦辣酝酿;也许是深埋心底,或许是因情绪乱了分寸。

  安慰吧,给予吧!不要再让那背影渐行渐远,尽你所能,把重要的留下,把类心的抛开。奋斗吧,打拼吧!不要再让遗憾因时间而再度燃起。青春吧,燃烧吧!不要因凡尘而随从,人人活出脱俗的自己。

  生命如海,宽容作舟,泛过于海,方知海之宽阔;生命如山,宽容为径,循径登山,方知山之高大;生命如歌,宽容是曲,和曲而歌,方之歌之动听。

  人生如流水,渐行渐远。

  四年级读后感800字 篇24

  今天,我读了《黄继光》的这篇文章。黄继光为了战斗(的胜利)舍身堵枪口的光辉英雄事迹,深深(地)感动了我。

  黄继光牺牲在朝鲜战场。那是1952年10月,朝鲜打起了最激烈的一场阵地战(——上甘岭战役)。上级给他们(营)下(达)了命令(:),说是在黎明之前必须夺下已被(敌人)夺走的597.9高地。(进)攻击开始了,很快黄继光(所在)营就已经打下了一个又一个的山头。当快要到达597.9高地时。突然,(敌人的)一个火力点射出的子弹像猛兽般地扑过来,战士们屡次突出,结果都被比雨点还密的枪弹压了回去。总攻的时间快到了,可是他们还是没有打下597.9高地。(这时)黄继光坚定地对指导员说:“指导员,请把这个任务交给我吧!”指导员答应了他的请求。他(黄继光)和两个战士向敌人火力点冲去。

  一名战士牺牲了,另一名战士也负伤了,(炸毁敌人火力点)这个重任落在了黄继光(一个人)的身上。当战士们都着急时,黄继光张开双臂,用胸膛堵住了敌人正喷着火舌的枪眼。这时,敌人、战士们惊呆了,我也惊呆了,这么一个普普通通的战士,竟然能为国家做出这样的牺牲,真是可歌可泣啊!

  黄继光为人类的正义事业而死,他死得有意义,死得伟大!我们将永远怀念他!

  为了保卫祖国、保卫人民,多少革命先烈用自己的生命书写出无数可歌可泣的故事。我们今天的幸福生活正是无数像黄继光这样的英雄在战争中抛头颅、洒热血,用他们的牺牲(和鲜血)换来的。

  (读了英雄的事迹后,再想想我自己,觉得自己是那么渺小,缺少战胜困难的勇气和信心,)就比如我在学习上,(遇到)的小小困难都不敢去战胜。就比如我再学习中(态度)总是马马虎虎,不专心听讲,爱偷懒,遇到不懂的题目总是放下来,自己不(动脑)去思考,非等妈妈下班回来后告诉我。

  读了《黄继光》这个故事后,我(受到了深刻的教育,今后)一定要向黄继光一(那)样,(坚强勇敢,)而对困难(不低头,)勇往直前。努力学习,天天向上,长大后为建设祖国贡献自己的一份力量,让中国走向世界,奔向更美好的未来!

  四年级读后感800字 篇25

  我喜欢龙应台,喜欢她当年大声质问“中国人,你为什么不生气!”的豪气,喜欢她“水泥地里种花”的决心,喜欢她毅然辞官、回归书桌的果敢。她的文字总是那么的动人,时而锋利,时而温婉,时而脆弱,时而感伤,时而朴实,时而华丽。如今重拾她十几年前的《目送》一书,内心再现一股莫名的感动。

  《目送》中有七十多篇散文,记录的都是日常小事,却满纸温情,仿佛走进了她的生命,感受她目送父亲去世的悲痛,感受她目送苍老母亲背影的忧伤,感受她目送儿子远去的怅然……呵,生命中,该有多少刻骨铭心的目送!

  最爱读开篇散文《目送》。里面写到,儿子华安十六岁那年,作者在机场目送儿子闪入一扇门,倏忽不见。她冀待华安消失前回头一瞥,但是他没有,一次也没有……读到这里,不由得想起她在《为谁》一文中有这么一句:“油米柴盐一肩挑的母亲,在她成为母亲之前,也是个躲在书房里的小姐。”想到在汹涌的母爱面前,她竟能毅然收敛起满腔的骄傲和锐气,委屈地选择让步,竟油然而生一种莫名的心痛。然后,又想到自己读大学时每次父母送我去车站,我也是头也不回的。想到我的父母可能也像龙应台那样站在小路的那一端,看着我逐渐消失在小路转弯的地方。当父母久久伫立,远远目送我乘坐的大巴渐行渐远时,是否也会怅然若失地感慨:“四顾苍茫,唯有目送”。而彼时,我可能正坐在车上与女伴聊着假期乐事!

  我知道,直至我的背影完全消失,父母才会停止张望,怅然离开。我也知道,只要我一个回眸,他们就会欣慰万分。但是任性的我依然选择不回头。是的,为什么要回头?为什么要让他们牵挂?为什么不能留给他们一个坚毅的背影?我不回头,并不表示忽略。我不回头,只是要让他们知道,我能,而且必须能独个走好前面的路。因为,“有些事,只能一个人做;有些关,只能一个人过;有些路,只能一个人走”。

  前面的路还很长,我还将不断往前走,我会牢记与珍惜背后那些从高大到佝偻的身影和他们充满期待的目送的眼光,带着爱和释怀,继续不断往前走。

  四年级读后感800字 篇26

  我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这篇课文,《红岩》是一部中国革命文学名著。它描写了众多革命英雄视死如归,英勇斗敌,舍己为人。江姐受尽酷刑,坚贞不屈,出身豪门却投身革命。敌人丧胆,英勇脱围,迎来黎明,所以这一切展现在我眼前,那是多么让人激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。

  最令我难忘的是江姐将要被特务秘密执行的时候,对于江姐一个革命者是多么无用的威胁,他神色自若地移动脚步,拖着锈蚀的铁镣,不再回顾两旁的特务,缓缓跨向台阶向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上,忽然回过头来,面对跟随在后面的特务,高声命令道:“走!去前面带路。”面对着一步步将要逼近的鬼门关,江姐却没有表现出丝毫的害怕,反而革命信息却更加坚定,即使海枯石烂、也不会动摇。特务们为的是想从这位重要的共产党员口中掏出有关地下党的重要机密,可是他们一次却有一次地失败了。

  对于这些可敬可佩的共产党员,国民党反动派只能给他们肉体上的折磨,却动摇不了他们精神上的丝毫,反而更使他们的斗争精神丰富起来!读到他们的事迹,我无法自已,在他们的面前,我感到深深的愧疚,想起自己以前写的英语作文,花了不少时间却只得低分,便泄气了,生活中遇到不顺的事或小挫折,便想到放弃,没有对学习、生活完全充满热情的我易被摧垮,总找一个借口说自己是个女孩,可如今,在红岩英雄的光辉形象下,我明白了:越在铺满柏油的路上,需要我们去开拓,越是在困难的时候,就越需要以坚定不移的精神去克服。

  明媚的阳光迎来黎明,林间鸟群争鸣,东方的太阳透出一派红光,闪烁在碧绿的大江、湛蓝的天空,万里无云,绚丽的朝霞放射出万道光芒。这是解放战争胜利后的第一个黎明。这一片生机勃勃的景象是无数战士用鲜血换来的,血染红岩,才有今天的幸福日子。幸福的生活来之不易,使人忘记了什么叫英勇、坚贞的生活,美好的享受,使人淡忘了血与火的历史,我要感谢《红岩》,它为我树立了榜样,它讲促进我成为一个坚强的人,真正的人。

  四年级读后感800字 篇27

  难道就因为我一贫如洗,默默无闻,长相平庸,个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了——你想错了,我的心灵跟你一样丰富,我的心胸一样充实!

  在世界文学史上,有许多经典名著将要永垂不朽,但简爱深深地进入人们的灵魂,它以不可抗拒的内在深深吸引了成千上万的读者,影响了人们的精神世界,更是世界文学史上永恒的经典。

  简爱自小父母双亡,寄人篱下,不仅受表兄妹的欺辱,舅妈不加掩饰的鄙视,到了寄宿学校,还要受老师不公正的待遇。正是这一切,让简爱练就了坚强不屈的自信的精神,使得罗彻斯特先生为之震撼,把她看作一位可以和自己精神平等交谈的人,并且深深爱上了她。他的真心,让她感动,她决定托付给他一生。可是在结婚地那一天,却意外得知罗彻斯特另有一位患精神病的夫人,就生活在桑菲尔德的顶层。她义正辞严地对罗切斯特说:“你以为我穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂,没有心了吗?——你想错了!——简爱跟你一样有灵魂——也完全有一颗心!……我现在不是凭借着习俗、常规,甚至也不是凭借着肉体凡胎跟你交谈,而是我的心灵在跟你的心灵说话,就好像我们都一离开人世,两人平等地站在上帝面前——因为我们本来就是平等的啊!”

  我想,如果是我,我肯定当时就原谅罗彻斯特的,我会用各种理由说服自己留下来。但是简没有,她毅然选择了离开。这也正是简爱最可爱、最可贵的地方——坚持自己的原则。

  小说设计了一个很光明的结尾。罗彻斯特的庄园毁了,他本人也成了一个残废。在这样的情况下,简爱不再在尊严和爱之间矛盾。而同时获得满足——她和罗彻斯特的结婚是有尊严的,同时也是有爱的

  在现代的社会中,很少有人会像简爱一样,为爱情,为人格而抛弃所有,而且义无反顾,追求的全心付出,而且纯净的犹如一杯冰水《简爱》让我们明白了:人的价值=尊严+爱。

  《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简,是一种返朴归真,是一种追求全心付出的感觉,是一种不计得失的简化的感情,它犹如一杯冰水,净化每一个读者的心灵,同时引起读者的共鸣。

  四年级读后感800字 篇28

  善,并不一定能够抵达喜,也可能是悲。

  中国现代文学史上有两座重要的“城”——一座是钱钟书的《围城》,另一座是沈从文的《边城》,它们都对后世文学产生了非常巨大的影响。《围城》写的是现实,而《边城》写的是梦幻般的现实。

  首先吸引我的便是这部小说傍边美丽的村庄风光,吉祥安静的日子,憨厚的民俗了。这儿的人宽厚和睦,相互之间了解容纳。

  “有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户独自的人家。这人家只一个白叟,一个女孩子,一只黄狗。小溪水下去,绕山岨流,约三里便汇入茶峒的大河,人若过溪越小山走去,则一只里路就到了茶峒城边。溪水如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈,河槽为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底,却仍然明澈通明,河中游鱼往来不断皆能够计数。”

  这是小说中茶峒的美丽风光,在这样新鲜夸姣的环境中,一切产生的故事或许略带伤感,但绝不悲痛,人世百态,人世冷暖,都似乎溶入小镇的山山水水,静静流动。

  可是茶峒最美之处不是天然风光,而是这儿的情面。翠翠和爷爷的祖孙情,翠翠与傩送的爱情,傩送与天保的兄弟手足之情……正是这些爱情的相互交织,使得这个普通的小镇充满了日子和人文的气味。特别是两兄弟竞赛歌唱,使得故事浪漫而温情。

  小说结局是悲剧性的,沈从文正是通过翠翠、傩送的爱情悲剧,去淡化现实的黑暗与痛苦,去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。作者运用小说中无限的美来反衬现实中的各种黑暗与丑恶。由于这种独特的创作风格,同是一个时期,沈从文却和所有人的风格都格格不入。他轻细地描写着湘西的平静,从不沾染血腥,而背后却藏着无可掩抑的,对民族的忧虑与爱。

  作者用最出神的笔墨淡然写出一份柔情,对现实进行过滤或裁剪,或根据心的幻想去营造一个世界。我们要用最细腻的心灵体味着它,让我们一起去感受。所有的一切是那样的美好而温暖,它让浮躁的人心慢慢沉静下来,干净起来,敞亮开来……

  四年级读后感800字 篇29

  这场雷雨下了三十多年,这些年的血泪史,足矣淹没一个人的本性,足矣改变人的一生。

  这声雷惊天动地,他展现出来旧社会对解放思想的不屈呐喊,这场雨弥漫世间,他用自己的血肉去证明新思想的顽强与不可抵抗,天地被雷雨覆盖,这场斗争注定要洗刷一切的旧事物,去让新鲜的阳光照耀大地,让改革开放的春风去沐浴无数沉浸在黑暗中的人民,当真是雷霆撕天破乌云,暴雨喷洒浴众生啊!

  周朴园,他因为家族的压力而放弃了感情,伤害了一名纯洁女子的无瑕之心,他的一生不是自己在活着,即使娶妻生子也无法改变他那木偶一般的人生,一名没有思想,没有个人支配权利的生命,他定然是不完整的,是有缺憾的,纵然他有华丽的外表,奢侈的家族。

  所以,命运的到来是无可改变的,这场雷雨是他命中应有的,鲁大海的工人运动正像是一口警钟,他不光是敲开了无产主义的路途,更是狠狠地向发出了挑战,鲁大海尽管作为周朴园的儿子,不过自小受尽资本主义的压迫,那种生活是未经者不可接受的。

  雷雨,不仅仅撕开封建的黑暗,他更多的是将农民朋友的泪水全部倾泻下来,让那些资本者瞧一瞧,这些用血肉换来的泪水是多么的猛烈,多么的富有冲击震撼力。

  当站在工地的工友正在挥那锤头敲打钢筋之时,那来自灵魂深处的突然让他们明白,这个社会应当平当,应该共和。死亡不是可怕的,可怕的是人活着的时候心却死了,侍萍,这位生活在周家的仆人,作为最底层的她没有任何的话语权,当周朴园夺取了她的贞洁并将其抛弃的时候,她的心已经死了。

  不过,天无绝人之路,鲁大海的出世到改革的运行,给这名身在中老年的妈妈带来希望,那是雷霆撕裂乌云背后的光明,尽管很少,但足够她怀着这个希望活下去。

  相比而言,周朴园一直站在家族的巅峰,那种荣耀足矣让他自吹自擂,可是事实呢,自己的老婆和亲生儿子居然发生了不正当的关系,在面对侍萍的瞬间居然想到用金钱去弥补那道无法愈合的伤口,当真是悲天悯人自作多情,其后的那道雷声彻底的将他变成了活死人,而接下来的暴雨一直下到他发出绝望的同时。

  雷雨,他不单单净化了这个世界,他最可贵的是将其升华!

  四年级读后感800字 篇30

  绝望

  绝望确实是我读完《活着》的第一感觉。这种感觉不会让你嚎啕大哭,相反,它会让你向心里塞了块铁一样哭不出来。每当看到主人公福贵与家人的生活越过越好,福贵从家人身上得到越来越多幸福时,我也会跟着高兴起来。但希望总被突如其来的意外打破:日子越过越艰难,亲人一个个接连离开福贵,最终只剩一头老牛陪伴晚年的福贵。读完《活着》,我简直想痛骂作者余华:有你这样写小说的吗?总得给我点希望吧!

  悲壮

  是的,是悲壮。整本《活着》就是一部福贵与残酷命运的抗争史、对辛福生活的追求史。从福贵将短暂的奢侈生活亲手结束在赌桌上开始,福贵就开始直面现实,努力的爱身边的人,努力地让生活变得更好。他一直在追求亲人带来的幸福,而这幸福每次却只如蜻蜓点水般稍作停留,之后便匆匆离去。接二连三的灾难夺走了他一个又一个亲人,但他依然坚持在剩下的亲人中寻找幸福的火种。他一边失落,一边振作;一边受苦,一边追寻幸福。在命运自以为胜利地夺走福贵最后一个亲人外孙苦根后,福贵又在他新的亲人一头老牛身上探寻幸福的曙光。一直被打败,一直在追求,从未被消灭,这就是福贵,以及千千万万在无尽的苦难中追求幸福的人的悲壮!

  希望

  事实上,余华还是给了读者希望的。这个希望不是那头老牛,而是活着。是的,福贵还活着,所以他才可以去尝试,去追求。即使老牛死了,只要福贵还活着,他就还可以等待幸福的再次敲门。活着是艰难的,但只有活着,才有希望。未来是有无限可能的,只要活着,就有拥有幸福,实现愿望的可能性。这大抵也是余华用活着做书名的原因。活着的意义,不在于你追求的东西,世事难料,人生无常,也许你追求的东西一辈子也得不到;活着的意义,在于你抓住一丝希望,不断追求,屡败屡战的过程。不要因为失败而怀疑自己活着的意义,只要你在努力追求,不断尝试,你活着就是有意义的!如果命运嘲弄了你9999次,那就在它第10000次嘲弄你时,对它大声喊道:你尽管来打败我吧!我还坚持活着!我是绝不会被你消灭的!

  四年级读后感800字 篇31

  拿起《边城》这本书,它的封面中透露着一股朦胧与平静,仿佛有一只神奇的手,抚平了你蹙起的眉头,抚去了你内心喧嚣的迷雾。它朴实而富有诗意,像一个经过时间沉淀的老人自然纯净。

  如果不是那一夜的风雨,或许生活仍将在平淡中继续。那刚刚萌发的爱情的念头,或许还要在曲折中前进。然而就是那场风雨带走了渡船,也带走了翠翠唯一的亲人――祖父。或许他就是为这里的渡船而存在的吧,所以当渡船被冲走时,作者给予了他们俩相同的命运。生命就是这样,总会有消亡,也总会有继续。如老船夫的渡船被冲走,但新渡船又会出现。也如继承了祖父遗志的小孙女一样,仍然在做着摆渡人的事情。

  没有轰轰烈烈的事迹,没有众多鲜明的人物,甚至纯真的爱情也是刚刚萌发,而没有如炽热的火焰。就在这平淡之中,作者向我们展示了一幅恬静的生活画面――茶峒,小溪,溪边白色小塔,塔下一户人家,家里一个老人,一个女孩,一只黄狗。太阳升起,溪边小船开渡,夕阳西下,小船收渡。如山间的溪水清流婉转,如天上的白云轻飘悠然。但却是生命的真谛。

  沈从文曾说:“我要表现的一种人生的形式,一种优美,健康而不悖乎于人生的形式。”在他的笔下,边城风土人情的描绘很好地诠释了这一点,但文字中不免透出丝丝凄凉,像一块剔透的卵石贴在水面上。翠翠与傩送朦胧又脆弱的爱情,似一朵阳光下的花朵,清新又健康,没有生离死别的感人泪下,没有险象环生的来之不易,没有充满铜臭的权势交易,没有如幻如梦的大团圆结局。明明是你情我愿,心心相印,为什么翠翠与傩送的爱情还是以悲剧结束呢?

  李健吾先生在评论边城说:“作者的人物全部良善,本身却含有悲剧成分,唯其良善,我们才更易于感染到悲哀的力量。自然越是平静,自然人越是显得悲哀。”在青山绿水、黄狗素人、号子歌声的边城中,翠翠接下了祖父的责任,平静地摆着渡,梦里浮起了那个遥远的歌声。目前的悲剧似乎还有一线转机,因为“这个人也许永远都不回来了,也许明天就回来”。

  四年级读后感800字 篇32

  在我看来,《边城》这本书过于平淡,没有什么华丽的词藻,也没有那种跌宕起伏的情节。说起沈从文《边城》的语音特点,就不免想起汪曾祺的一句话:“《边城》的语言是沈从文盛年的语言,最好的语言。即不似初期那样放笔横扫,不加节制,也不似后期那样过事雕琢,流于晦涩。这时期的语言,每一句都鼓立饱满,充满水分,酸甜合度,像一篮新摘的烟台玛瑙樱桃。”它很真实,它只是在慢慢地向你讲述一个故事,故事讲完了,它也就离开了。然而总是该留下些什么吧,我这样想。那么它究竟留下了什么呢?

  质朴,应当是它留下的,在茶峒小城中,沈从文对于环境的描写是自然的,“空气中有泥土味,有草木气味,且有甲虫类气味。天已快夜,别的雀子似乎都要休息了,只有杜鹃叫个不停。”作者平实的语言,却最能体现那种黄昏时的静谧与倦懒,也最能突显翠翠的心事。

  未打开这本书时,满脑子都是这句“《边城》是一座围城,城外的人想进去,城内的人又想出来。”这也是我对《边城》的第一印象。阅读这本书时,我就经常思考这句话,这句话到底对吗?城内的人为什么想出去?城外的人又为什么想进来呢?

  读完这本书,我有了自己的答案,我觉得对这句话的理解可以从两个角度看。

  其一是作为读者的我们是城外的人,书中刻画的人物则是城内的人。城外的人想进去自然是真的,因为边城是一座安静祥和的城,这里的人悠闲自在的活着,这是沈从文先生笔下的世外桃源,寄托了他美好的期待和向往。

  至于城内的人是否想出来,我不知道,因为我们都不是城内的人,所以我不敢妄下定论。

  第二个角度就是单纯从故事的角度,城外和城内因为一条河分隔,一边是翠翠,另一边是天保和傩送,因为对爱情的追求,城内的人想进去,城外的人想出来。因为只是“想”,还没有得到和实现,这也与小说最后不圆满的结局相对应。

  最让人感动的是翠翠和爷爷的亲情之爱,故事结尾,翠翠一边接过爷爷的渡船,一边在等待,都说她在等待傩送,而我认为她也在等待爷爷,等待和爷爷共处的美好平静地时光,爷爷也是她内心最深的牵挂。

  故事结束了,但似乎有没结束……

  四年级读后感800字 篇33

  作为儒家的代表作,论语,在中国文化中占了极为重要的地位,它的理念是中国人处事的指导是中国人做人的标准,它是滋养中国文化的精神土壤,古时候便有半部论语治天下的说法,论语提倡积极入世,以克己复礼的思想给众人约束智慧于他人的治理理念,让人们能够更好的创造一个有人心的社会,在于天下他汇集了天下,人在于个人,他指导人们实现自我价值,这份传承至今的思想影响了一个又一个中国人,甚至给海外也带来了思想的碰撞。

  论语让我直面自己,摒弃坏习惯,知之为知之,不知为不知是知也在学习的过程中有时会会遇到一知半解或者一点也不懂的状况。可是为了让自己显得聪明的,或至少不太愚笨,就假装自己已经很懂了,可事实上这才是真正的愚笨,想知道自己哪里不懂并不耻下问,或恭敬地向老师询问才是智慧的体现呀,所以在我们提升自己的过程中,要遵循孔夫子的话才能有所提高,做到能够举一而反三。

  论语让我更加深刻的认识到,学习这件事,论语提倡知之者不如好之者,好之者不如乐之者乐于学习,喜欢学习更能从学习中获得乐趣,得到益处,把学习当做爱好去做,学习的效率更能提高,与此同时我们也要博学而笃志,切问而近思,多学学着,专心多问多思考,才能让自己更好的学习,更能沉浸在其中。

  当然论语最重要的还是教给我们做人的道理,这其中有不义而富且贵于我如浮云的淡薄思想有攻自后而博泽于人的宽容态度,有三人行必有我师焉的谦虚精神,也有见贤思齐焉见不贤而内自省也的进取态度,三军可夺帅也匹夫不可夺志也的昂扬志气,在今天的中国这些品质都被我们的追求,我们需要更多的人拥有这样的品质,营造出一个大同的社会,论语无疑是一个权威的指导。

  后世的许许多多的思想都源自于论语文人墨客们需要他给予治国的指导,武将们也需要他洗涤内心的力气,而我们更需要将他细细研读,从少年到中年到老年,它会给予我们最积极的建议,让我们在社会中有所一代论语之光将第三10而至,万事生生不息,论语是我国文化历史遗产的一个瑰宝,也是我们每个青少年应该值得品鉴的一本书。论语影响了我,我从以前的,不懂装懂,到不懂就问,我认为我已经明白了这道理,自身的聪明不是装出来的,而是实质上的。

  四年级读后感800字 篇34

  一提到狼,很多人都会想到它的凶恶、残忍、阴险,它也是一个贬义词,比如:狼心狗肺,狼子野心等等。但是事实上,当我读完了《狼道》这本书,我对狼有了重新的认识。

  狼的力量来自于团队,团队的力量可以战胜一切。团结力量大的道理大家都知道,书中所说的真正的狼族精神不仅仅在于团结,狼群的力量源泉也不仅仅是因为团结。

  狼也有着许多不为常人所知的优秀品质,比如耐心与坚韧:在面对大群猎物的时候,狼群可以在一个合适的区域连续不眠不许几个昼夜,只为等待最佳时间,然后一举消灭。

  比如合作精神:人们在形容狼的时候,往往用“独狼”、“孤狼”等词语,这其实是一种误解,狼是一种群居动物。为了生存下去,狼紧紧地团结在一起,它们团结合作的精神和技巧,即使是人类也难以望其项背。一只狼可能不是一头虎的对手,但四五只狼却足以杀死比他们强大很多的老虎。

  比如目标:狼的一生都在寻找目标,它永远在找那个强而有力的目标,永远在攀登,一直在竞争中前行。没有猎物它们就去寻找猎物,发现猎物它们就去追逐猎物。寻找、发现、追求、获得,这就是狼的生活要素。生活和学习也是一样,要想成为一个怎样的人,要想做到哪个职位,这就是我们为之奋斗努力的目标。

  一花独放不是春,百花齐放春满园。团队是一只船,每个成员都摇着一只橹。只有大家一起朝相同的方向使劲才能驶向前方。没有忠诚就没有立身之本,没有责任就没有人生价值;世界是公平的,我的以个人存活于世界上时我们是何其的渺小,但是当我们是以团队在奋战时,我们就会无形中多了一份底气。人活于世,必须学会与他人合作,取长补短,不断充实自己。

  我认为这和我们职高生的处境非常相似。我知道“职高生”这种学历在社会上是比较低下的。相同的,假如我们在一个公司上班,也会叫人看不起。但我不这样认为。为什么说只有高学历的人才会创造奇迹。我认为只要有狼族精神,有爆发力就能使出那最为致命的一击而成为不败之人。

  我想说,其实我们生活中,狼族精神是不可缺少的,大家不能因为一些小小的困难而选择放弃,一定要和狼群一样拥有如此的精神,一起创造美好的明天。

  四年级读后感800字 篇35

  读了鲁迅先生的《野草》,觉得这部散文诗集很有韵味。我收获颇多,让我深深感受到了生命的力量。

  一棵不起眼的小草,却以自己顽强的生命力,掀翻压在自己身上的巨大的石块,坚强地露出他那小脑袋,鲁迅写野草,暗示着自己就是那个时代的小草,即使经受无数次摧残,依旧能依靠自己的力量顽强得站起来,拿起笔来抨击现实的黑暗。他亲眼目睹黑暗的社会现实,用自己坚强的毅力去拼搏,让生命之树最终绽放出了美丽的花朵,实现了自己的人生价值,唤醒了那一代的青年。

  鲁迅,他是那个时代的先行者,他忍受着孤独,审视生命的本体,感受人类灵魂深处的感情,努力用笔杆去战斗,唤醒人民的心智。对于这个世界来说,人是渺小的,可渺小又怎么样呢,小草是渺小的,它却靠着自己的毅力,顶开了巨石。小草能顶开巨石,精卫能填海,那还有什么是我们不可以做到的呢,即使自己的力量再微薄也可以撼动面前巨大的石头,所以,即使面对难以想象的困难,依靠自己的努力也一定可以克服。

  我们要做新时代的野草,即使现在生活安逸,不需要再向前人一样去开创崭新的时代,但我们还应以那苦难的时代为戒,勇于面对生活,直面挑战,要有永不言弃的勇气和信心。

  奥运会上,一个个运动员努力拼搏,即使自己没有冠军强,也要拼尽全力;即使落后20、30分也要打出自己的特点打出自己的气势,不为祖国丢脸,不让人民失望,所以,奥运场上杀出了一匹匹黑马。

  我们,在面对困难的时候也要努力拼搏,拼搏过了,人生才精彩。对人生而言,重要的决非凯旋,而是战斗。我们新一代的青少年就要有这种坚忍不拔的毅力,在面对巨大的挑战时,拿出自己的勇气,要以野草般顽强的毅力去面对,即使知道对手很强又怎么样,要知道一切皆有可能,不去努力,不去拼搏就永远不知道自己的实力,就算输了,也不要紧,站起来,重新面对挑战,要有“野火烧不尽,春风吹又生。”的勇气,终归有一天会迎来胜利的。

  没有不可逾越的鸿沟,只要自己肯努力,肯拼搏,终将会有所成就的。

  四年级读后感800字 篇36

  今天,我读了朱自清写的散文——《正义》。

  文中讲到,正义,其实随处可见,因为它就在我们的心中。我想是这样的,每一个人看到高年级的哥哥欺负低年级的小朋友时,心中都难免有对高年级的憎恨!

  那就是你心中的正义的存在而表现出来的。所以,正义,随处可见。

  现在,我深切的感受到朱自清说得那样的对,细心的你一定会发现,在我们的生活中“上级”对“下级”的命令、要求就是宗旨,自己一点正义感都没有。比如说,没有抵抗力的宝宝最容易铅中毒了,明知如此,还是照样的卖给经验不足的“新妈妈”。为什么会这样呢?这是上级的命令、上级的威权、上级的指令把服务员的正义给压住了,也就是说,在服务员的身上找不到正义的影儿。正义,应该成为人类进步的一个阶梯,而如今……

  背后的正义更让人伤心。

  一个为富不仁的人的背后总会受到他人的指责,但是,因为种种原因,在哪个人的面前就只有恭敬。朱自清的这个观点我就更赞同了。一个人只要是善良,他(她)就是善良,是险恶就是险恶,公众的眼睛是雪亮的,一切事实都逃不过大家的眼睛。要相信自己的判断,要勇敢,错了错了!

  这需要的并不是勇敢并不是自信,而是正义,正义之光永远是对的,所谓自古终来——邪不压正。正义的力量是强大的,只是人们心中的正义没有被释放的原因。

  生活就像一场戏,等自私自利、威权、势力、亲疏、情面等等都演完了,马上就剧终了,我们的正义,还演什么呢?演什么?正义比一切保护动物都要重要。正义,需要更多的时间来展示自己。其实,恩,怎么说呢?正义就在我们的心中,只是被自私自利、威权、势力、亲疏、情面给扣住关了起来,关在了黑暗的屋子里,常年不见天日,时间的关系,正义的力量越来越小、越来越渺茫。

  正义在哭泣,以前,人类也忽视了它的存在而使剥削主义猖狂,正义没有快快活活的生活过一天,它正在被人们遗忘。不知在多少年以后,人们可否记得是正义帮我们走过了艰苦的日子,正义的影子又在哪里呢?正义,你在哪儿??在哪儿?在哪儿?人类的思想在不断的跨越,但,人们丢失了最重要的最纯真的最可爱的正义。反省反省吧!

  自己的行为。

  四年级读后感800字 篇37

  《离骚》在诗歌艺术表现手法上有很大开创,其中之一就是比兴手法的发展。

  比兴手法在《诗经》中还是单纯的触物起兴,而在《离骚》中则形成了一个寄寓深远,绵邈优美的「香草美人」审美意象群。

  《离骚》是一篇具有浓郁的浪漫主义气息的高度艺术性的抒情杰作,它奠定了中国诗歌史上浪漫主义传统的基石,被后世视为浪漫主义的源头。受楚地巫文化传统的影响,屈原凭借其自由奔放的想象力,以其波诡云谲、变化莫测的神来之笔,将神话传说中的云龙凤鸟、神女天帝,自然界中的香草佳木与现世人间的坎坷际遇糅合错综在一起,在幻想与现实的水乳交融中,创造了一个奇伟瑰丽,迷离缤纷,高远玄邈的艺术世界。

  “宁溘死一流亡兮,余不忍为此态也。”这句是我最难忘的一句。这里没有华丽的词藻,但却在字里行间充分的透露出作者希望报效祖国,为国家效力的热衷这情。

  是啊,也许屈原那热血沸腾的心我们终生无法亲身体验,可我相信,就如他所说的:“我不能和今人志同道合,但却心甘情愿沐浴彭咸的遗辉。” 好一幅幽美恬静的水墨画卷,好一种看破世俗,红尘的浩荡之气,好一位用生命来铸成宏伟诗篇的屈原。

  浪漫幻境中的求索既是屈原内心冲突、苦闷的象征,也是他坚贞执着的顽强人格的展现。对国家真挚深沉的爱和对自我高洁人格的坚持,使屈原始终坚守理想,生死以之,最终以死殉志。而由其心血凝成的《离骚》,也因此塑造了一个光照千古的不朽人格,千百年来一直影响着中华民族精神和人格的形成。

  屈原一心要兴国图强,实现美政,但却蒙冤被谮,眼看自己被楚王疏远,排挤出政治舞台,满腔的爱国抱负即将化为泡影,心中充满了无比的忧愁、悲苦和愤慨,发愤以抒情,于是便有了《离骚》这篇震古烁今的不朽诗篇。

  读好《离骚》,你会发现,自己整个心灵都受到了净化还有对情感的升华,没错,面对生活,人生的道路,我们都要持有自己的原则,屈原有“芳与泽其杂糅兮,唯玿质其犹未兮”一说,哪么我们又何尝不可有自己的看法与坚持! 读好《离骚》虽没有完全理解,但是,我却知道了为何它是一部中国文学史上的奇珍瑰宝--它是一部感动人们,激发人们,有强烈艺术魅力。

  四年级读后感800字 篇38

  《呐喊》读后感 呐喊被搁在不起眼的书柜上,倒给人一种超凡脱俗的感觉。

  我小心地从书架上取下一本,认真地阅读起来。虽然读了《呐喊》已不是一遍两遍了,但它每次带给我的震撼却总是有增无减,仿佛每一次阅读都是与先生心灵的交流。嬉笑怒骂、悲欢离合,虽然置身于外,却又深入其间;虽已永远成了旧的故事,却永远能给世人新的启迪,这大概就是《呐喊》之所以被称为经典的原因吧!

  合上书,突然想到先生离开我们已七十多个年头了,不知道先生在天之灵,如果看到当今文坛的风气,看到他的旧作在某一书店重登榜首,会做何感想:是焦急地呐喊,是失望地彷徨,还是点上一支烟,面对眼前丛生的杂草,冷静地思考?

  其实,我们的作家们,不,书贩子们,你们才真的应该好好反思自己,在这七十多年的岁月中,你们都做了些什么!看看中国文坛在你们的带领下成了什么样!当国外的科幻小说、言情小说大举入侵中国文坛的时候,你们是随波逐流,还是急流勇进?当博客、论坛使文学大众化的时候,你们是继续高昂起头颅,还是卷起裤脚混水摸鱼?当各大榜单被那些快餐文化占据的时候,你们是否想过还击?当文坛商业化的时候,你们创作时想的是荣誉,还是钞票?当文坛娱乐化的时候,你们是否有过自我定位:作家,还是名人?愤怒中,我又看到了先生的背影,在昏暗的灯光下,他点起一支烟,吞吐着忧虑和感伤。他时而思索,时而疾书,他在用笔和敌人战斗,他在用心为中国文坛、为迷惘的国人呐喊! 当年先生弃医从文,为的是根除国人麻木愚昧的封建恶疾,

  而如今我们是不是应该重拾医术,抓一帖良药,专治见钱眼开、崇洋媚外的顽症? 离开书店的时候,又看到了那张排行榜,骄傲已经退去,更多的是担忧:“呐喊“的大旗将由谁来扛?这时,几个“红领巾”人手一本《呐喊》走出了书店。想必是老师建议他们买的吧,《呐喊》登上榜首的功劳多半要落在他们的头上。

  回首,却看到更多的孩子在“畅销书”、“口袋书”海洋中迷失方向…… 也许,没被快餐文化污染的孩子,或者还有…… 救救孩子……

  四年级读后感800字 篇39

  诗经,就如古朴的石阶:虽陈旧,却已屹立千年;虽古朴,却载满了人情冷暖。

  “关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”这是我读到的关于《诗经》的第一句句子。那时候的我学习《关雎》,什么都不懂,就只能听老师给我们讲它用的各种写作手法和它所表达的意义。而如今,老师讲的我早已忘记得一干二净,唯一记得的就只有那其中承载的满满的浓情与少年求而不得的深深无奈。我也已经不再像曾经那样只能“听老师讲”了,我已经可以独立地从我自己的角度去理解它,不再完全依赖老师的讲解。诗经,可以在我彷徨躁动时给我清风般的抚慰。

  “桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜室宜家。”《诗经·桃夭》是我在整部《诗经》中最喜欢的一首。《桃夭》虽是一首婚嫁赞歌,但写的却是对即将出嫁的女子的美好祝愿。《桃夭》中虽无对女子的妆容进行描述,但是却通过对桃树的描写,从侧面展现了女子的美丽。虽无直接表达对女子的祝愿,但是却通过满树的果实和茂密的枝叶,表达了他对女子的祝福。诗经,可以在你孤独无助时给你阳光般的安慰。

  “昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”战事不断,戍地不稳,战士背井离乡,妻儿孤苦,老母年迈。但倭寇猖獗,又岂可弃国家于不顾?无奈只能辛苦家人,在战场为国家而厮杀。或许家人会怨他,不理解他,但他对国家无愧,这就够了。而真正的勇士,要敢于直面人生的挫折。诗经,可以在人迷茫时如灯塔般为人指引方向。

  每个人心中都有不灭的热情,每个人都有过去,每个人都有故事,或许人生本就是一场一场又一场的戏,聚集,然后淡然的离去;生命本就是一次一次再一次的轮回,出生,然后孤独的死去。我们不停地记录一张张面容,与别人一次次相遇,再一遍遍的擦肩而过。我们走的道路虽各不相同,但最终我们必将去往同一个地方。

  若你感到彷徨躁动,《诗经》可以给你清风般的抚慰;若你感到孤独无助,《诗经》可以给你阳光般的安慰;若你感到迷茫,《诗经》则可以像灯塔,为你在重重迷雾中指引方向。读《诗经》,其实不在于你看了多少,而是在于――你懂了多少……

  四年级读后感800字 篇40

  《呐喊》小说集是伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生的作品。读过那么多的文学作品,《呐喊》文集却让人读过后荡气回肠,久久不能忘怀。

  《狂人日记》,“疯言疯语”可所说的却未必不是真话。那本写满“吃人”的日记,是社会的真实写照。恐怖的封建压迫,毫不留情地扭曲了一条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说:“没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子!”在那样的吃人社会里,人亦或是明哲保身,亦或是当一个吃人者,在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。任一个被压迫,被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。可是,最为可悲的是,在封建礼教的压迫与束缚下,人们却没有勇气发出这样的呐喊!狂人是幸福的,因为他的疯,使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫,也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂,希望这社会都是疯子! 科举制度,八股取士,几千年来抹杀了多少有识之士,磨去多少个性的棱角,它所塑造的是无数条没有思想的,满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。

  《孔乙己》是继《狂人日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化,他穷因潦倒,被人们作为笑料;满口仁义道德,却为生活所迫也当起“梁上君子”,最终,死是对他最好的解脱,在封建压迫无处不在,无孔不入的社会,只有死人和疯子幸免于难,这是多么讽刺! 《阿Q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓,因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”(鲁迅《俄文译本

  没有华丽的语言,故事也并不引入入胜,在鲁迅的作品里,表现的是他那忧国忧民的民族责任感,是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度,被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利,像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时,鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸,怒其不争”,希望通过《呐喊》小说集的呐喊,唤醒麻木的灵魂,被压迫的人们,都来呐喊吧!都来反抗吧!

  四年级读后感800字 篇41

  不久前又看了一遍《哈姆雷特》,对人物有了一些新的认识。这个故事让我明白了,奥菲利亚只能如一条自生自灭的小船,能让她从容美丽的香消玉损,已经是作者的仁慈了。在那样的时代,在那个特定的典型的环境里。

  奥菲利亚的命运只能维系在王子身上!王子爱她,至少曾经爱过。她也确信王子爱她。连她的哥哥、父亲都看得出来。可是,王子背负着替父报仇,为母雪耻,为国除害的大任!这些都比对一个女人的爱情来的重要!他在复仇的火海中挣扎,他在叔叔一次又一次的构陷中抗争,他在对母亲的失望中奋斗,他在对周围人的围追堵截中,像个猎豹一样左躲右闪,伺机反攻,这一切,让他没有时间再去关心爱情,关心一个爱着她的女人。

  这个女人甚至成了试探他的筹码,这个单纯的姑娘被人利用了来试探自己的爱人,她自己都不知道,因为利用她的正是自己的父亲,而父亲是受新国王的指使。不得已中,王子杀掉了偷听的老臣——他心爱的姑娘的父亲,王子因此被堂而皇之的遣送出境。可想而知,奥菲利亚,这个孤苦无依的姑娘,在父亲被情人杀死、情人不在身边,哥哥在外流浪的情况下,疯了。

  她把一些小花插在王子坐过的椅子上,嘴巴里念念有词:“这是给您的茴香和漏斗花,这是给您的芸香。这儿还留着一些给我自己,遇到礼拜天,我们不妨叫它慈悲草。啊!您可以把您的芸香插戴的别致一点。这儿是一支雏菊,我想要给你几朵紫罗兰,可是我父亲一死,他们全都谢了。”

  作为大臣的女儿,她必须谨言慎行,就在不久前,哥哥还要她跟王子保持距离,她这样做了,因为她是个乖女孩。父亲让她试探王子是否真的疯了,她也做了,因为她是个乖女儿。现在,她可以说自己心里想说的话,做自己想做的事,爱自己想爱的人。她可以照自己的方式给自己所爱的人采花,跟他对话,在王宫里出出进进。甚至,按自己的意愿,去编织花环,爬到高高的树枝上,唱歌远望,那结果是,树枝断了,连同她一起,顺水漂流、顺水漂流,带着这个美丽的姑娘回到了天国。

  没有她的世界里,男人们的血腥的角斗,更加肆无忌惮!

  四年级读后感800字 篇42

  《边城》这本书是由“市集”、“静”、“槐化镇”,等七个故事组成的,这些故事有的似清茶,有的像咖啡,有的是一杯醇醇的美酒,给我带来了美好的享受。这本书的作家是湖南凤凰县人,20世纪优秀的中国文学家之一,1902年出生,1988年离开人世,他就是——沈从文大作家。

  巴金伟人对沈从文大作家说过一段话:“从文就是这样的一个人。他不喜欢表现自己,可是我和他接触较多了,就看出他身上有不少发光的东西。不仅有很高的才华,他还有一颗金子般的心。”巴金说的这段话深深地印在我的心上,让我能够更加了解沈从文大作家的性格特点,让我更加敬佩沈从文大作家了。

  《边城》是沈从文久负盛名的代表作,小说以20世纪30年代湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西边城淳朴的世道民风和天然的生活状态。书中每个章节都似一幅或浓或淡的水墨画,以古朴清新的语言,表现出一种“优美、健康、自然而又不悖乎人性形式”。

  《边城》这本书里面我最喜欢的就是“市集”一文,这篇文章的第一段话是作者对环境的描写,描写得非常细致,让我的脑海中不禁浮现出了一幅幅栩栩如生的画面:“廉纤的毛毛细雨”、“一个小小的乡场”、“如烟如雾织成的帘幕”。这些东西都是非常平凡的,但是在沈从文大作家的笔下却被描写的非常生动,让我看得手不释卷、废寝忘食,里面的精彩内容更是让我看得书不释手、目不转睛、全神贯注,就好比坠入了书海,怎么叫也叫不醒,喊也喊不醒,就犹如来到了一个自己的缤纷世界里,无法自拔了,也没有人能把我从书海中救出来。

  我只要看了沈从文大作家写得故事就会看得非常入迷,看完之后在我的脑海之中就会有一幅幅精彩动人的画面不由自主地浮现出来,让我感觉看沈从文大作家的书就好像在看会动的动画片一般。

  沈从文非常喜欢以描述景物、描写环境为开头来写,或者以讲述现在情况来作为开头。而这一点正是我们大家写作的不足之点,所以,我们大家要学习沈从文大作家的写作手法,来提高我们的写作水平。沈从文大作家写的文章开头也好,正文也好,结尾也好,就好比是凤头、猪身、豹尾,让人看得爱不释手。

  四年级读后感800字 篇43

  顺着《涛动周期论》,把这本也啃完了。

  人生成功三大要素,天时、地利、人和,天时排名第一。投资成功三大要素,选时、选股、配置,选时排名第一,选时最重要的是周期。转了一大圈,发现无论哪种投资理念,最终都可以套在周期理论中。作者系统阐述了周期理论体系,从周期的起源到特征到规律再到具体介绍,大概算得上同类书中的佼佼者。

  简单地讲,有些重复发生的模式,大家一般称之为周期。促成经济周期、企业周期、市场周期形成的原因主要有三个:第一是自然发生的现象,更加重要的是第二个原因——人类心理的起起伏伏,第三是由前面两个因素所导致的人类行为。

  周期之间常有联动,比如,经济周期会影响企业盈利周期;企业盈利周期又会影响上市公司公告的盈利数据;上市公司公告的盈利周期又会影响投资人的态度;投资人的心态周期又会影响市场波动;市场波动周期又会影响获得信贷的松紧程度……而信贷周期又会影响经济、企业、市场。

  周期本身又各有特点。比如,心理周期最重要的特征是容易走极端,周期波动震荡,不仅会出现正常走势和正常幅度波动,而且会出现古怪的走势和幅度过大的波动。经济周期、政府调节逆周期和企业盈利周期,在很大程度上,这三大周期为投资提供了大背景或者投资环境。心理面、基本面、市场面三个方面的关系是双向的……甚至会同时双向互相影响。

  理论之外,作者偶尔也会提到投资哲学。这其中,包括分析技能+市场观念+大量阅读学习+结交同行交流+丰富投资经验。如果真做到这些,离“长盈”的目标些许会更近些。投资成功,三种要素必不可少:激进买入、选择时机、操作技能。如果你选择对了合适的时机,又能足够激进地买入,那么即便没有太多操作技巧,也照样能成功。有时,也会分享自己的人生感悟,“经验就是你没有得到你想要得到的东西时所得到的东西”等。

  最后的章节整理了本书的核心观点,如果想要速读,不妨直接从最后看起。它连阅读的目标都已经设定好,只等你去攀登便是:希望你现在已经准备好能够完成三大投资任务:识别周期现在的位置、评估周期将来的趋势和应对周期做好组合布局。

  四年级读后感800字 篇44

  能在中国设文学奖项的大家,矛盾的文笔不是浪得虚名。这本该是一本经济学领域的书籍,但我怀着敬畏的心,以文学的概念揣摩它的意义,因为经济学于我而言,一窍不通,但它不妨碍敬仰的拜读。

  一本没有结局的书,让人浮想联翩,也意犹未尽,吴太爷的《太上感应篇》贯穿全书,那是新旧潮流冲击下的一种对比,吴老太爷是完全对新社会的厌恶和恐惧,四小姐是恐惧中带着一种期许,叛逆中带着忐忑,反抗的是吴荪甫的家长权威,实际是自我内心觉醒的挣扎。

  吴荪甫是那个年代企业家精神的代表,也是失败的典型,失败于家庭权威的挑战,失败于婚姻生活的貌合神离,失败于事业野心的锐挫,一夜之间,全然溃败。他又是一位成功的企业家,铁腕的民族资本家代表,对国产,国家制造充满无限的希望,竭尽全力在内忧外患中不择手段想象保全资产。他那狞厉的目光永远坚毅的盯着所有资本罅隙,走投无路时投降在老奸巨猾的赵伯韬盔下,死在众叛亲离的杜竹斋手里。

  内战,于我们只是一种历史,但对于父辈却是耳熟能详的过往。外国资本入侵,国内税赋繁重,剥削必然加重,资产阶级和工人之间的矛盾与日俱增,是时代潮流的涌入,也是经济薄弱,时局动荡的祸根。敬仰他的精神,也同情他的境遇,更是给自己补了珍稀的一课。

  读书,当你已经不再只关注情节,而是为作者的手法感到惊喜的时候,说明你有了另一种概念:领悟。

  寥寥数语道不明对著作的感悟,但欣喜作者善用矛盾,犹如笔名,善用对比,善用讽刺,嬉笑怒骂中推动了所有线索。在这里,你看到的笑包罗万象:大笑,嬉笑,微笑,耻笑,痴笑,狂笑,狞笑……暴跳如雷中滚滚而来的风暴高潮,矛盾迭起中感官到视觉无比刺激。

  子夜,无数人的噩梦惊醒,无数人的发财狂欢,投机倒把下的乱象,生命征程中的曲折,民族资本的溃败,一切出路都在黎明前的黑暗中孕育着生机,是毁灭还是生存,需要的是个人的才干,也民族的齐心协力,更是国家机器的稳妥运转,同是上层建筑的高瞻远瞩。

  四年级读后感800字 篇45

  一直想看的一本书,这次有时间,终于把它拜读完。

  小说发生在十九世纪的意大利,那时候的民族解放运动曾产生了很多的爱国志士。主人公“牛虻”就是其中的一员,他正直善良,刚强无畏,他有钢铁般的毅力和斗志,也是革命精神最集中的体现,曾使很多青年受到教育和鼓励。这部作品浸透着革命的英雄主义,不算特别陌生。

  本书尤为特别的是,亚瑟对父亲的爱,以及他们俩之间的冲突。在刚开始时,亚瑟对神父有不一般的信任,但偶然发现神父其实一直在欺骗自己,虚伪地维系着自己的谎言时,他的信仰崩塌了。亚瑟难以接受神父是自己生父的事实,此后的十多年不断逃离,遭受着非一般的苦难和地狱般的毁灭。

  亚瑟这个角色无疑是悲剧性的。后来他的归来,化名为牛虻,虽说是充满光环的革命党人,但背后的煎熬却无人知晓。

  故事里还有另一个女性琼玛。她是牛虻年轻时的爱人,后因为误会牛虻出卖他们的地下活动,打了他一巴掌。十多年后,牛虻变成了干练利落冷漠的青年,但他仍然心爱着琼玛。并和琼一起共事,准备起义。

  正当希望的曙光将要来临的时候,神父蒙太尼里出现了。牛虻难以压抑自己的爱,就算是无比的恨,还是源于无尽的爱。

  小说中最让人感动的情节是牛虻让蒙太尼里选择教会还是他,在父子之情和宗教的盲目崇拜中,神父选择了上帝,而牛虻心碎致死,再也毫无牵挂的死去。

  黑夜里,在一片死寂中,幽灵似的恐惧压倒了他,阴暗世界的幻象和梦境也萦绕着他,但是一旦黑夜过去,这些也一同消失了;一旦阳光普照,一旦有敌人在跟前激起他的战斗情绪,他就无所畏惧了。

  牛虻他身上不光有爱国精神和革命热情,还有着不为任何拷打凌虐所屈的坚贞品质,他对敌人的憎恨和轻蔑,和对无辜人的善良与同情,值得所有人敬佩。

  值得一提的是,牛虻以殉道的方式试图唤醒其他人的觉醒,尤其是深受教皇毒害的父亲,是成功的。尽管在最后,他英勇的死去,也带来了不可磨灭的作用。一方面是精神上的催醒,另一方面是对教皇的质疑。

  革命中留下的血,并不是白留的,都会变成另一种意义。我相信,另一个他的努力也不是白费的。

  四年级读后感800字 篇46

  作者以极左的社会主义思想描摹了一个极权社会,这是一个反乌托邦的作品,那个社会信奉唯心主义,一切皆由心生,一切皆可篡改或者叫毁灭,把一个有记忆有意识的人一步步的在内心挣扎和极权统治下彻底毁灭。

  亲情、爱情、信任等等一切都被毁灭,人类的文明就此终结,大洋国用仇恨和无知去缔造另外一种“文化”。读完让人久久不能能平复,尤其是在阁楼上突然从电屏传来监视者的声音,犹如耳畔。正如兄弟会书籍节选的那段文字,那是一个一切都可操纵的社会。值得一读。

  “战争”这个词就变得能使人误解。也许说得准确点,就是通过将其变得连绵不断,战争已不复存在。从新石器时代一直到二十世纪早期的战争对人们造成的那种独特压力也不复存在,而代之以完全不同的东西。如果三大国不是互相开战,而是同意永远保持和平,每个国家的边界都不受侵犯,结果将完全一样。因为在那种情况下,每个国家都仍是自成一统的天地,永远不会有外来危险所带来的使人头脑清醒的影响。真正永远的和平和战争将是一回事。这一点——虽然党员中的绝大多数只是在浅层意义上明白这一点——就是党的标语“战争即和平”的内在含义。

  党不是原先意义上的阶级,其目的不是将权力交给自己的下一代这样简单。如无其他办法让最能干的人留在最高层,它会完全准备好从群众阶层中提拔整整新的一代。关键年代里,党并非世袭体制这一点很大程度上能化解反抗。老式社会主义者被训练跟所谓的“阶级特权”作斗争,他们以为不是世袭的,便不会是永远的,然而他们不明白寡头政治的连贯性并不需要在实际意义上世袭,也未能想一想世袭贵族统治总是短命的,而像天主教会这样具有吸纳性的机构,有时会维持几百到几千年。

  寡头统治的要旨不是父传子、子传孙,而是坚持死者加诸生者的某种世界观和生活方式。只要它能指派自己的后继者,统治集团就永远会是统治集团。党所关心的不是血统上的永存,而是自身的不朽。只要等级化结构永远保持不变,至于是谁掌握权力并非重要。

  四年级读后感800字 篇47

  合上《长征》这本书,那一幅幅惊天动地的画面,那一场场惊心动魄的战争,仍久久萦饶在我的眼前,让我心潮澎湃,思绪万千。

  1934年10月16日傍晚,红军因为第五次反围剿失败而被迫开始了“万水千山只等闲”的长征。整整两年的征途,总行程2.5万余里,最后终于胜利到达陕北革命根据地,开创了中国革命的新天地,创造了人类历史上的伟大奇迹。其间,红军先后跨越了近百条江河,征服了约40座名山险峰,其中包括20余座海波4000米以上的皑皑雪山,穿越了被称为“死亡陷阱”的茫茫草地。

  长征途中,发生了多少感人的事情啊!雪山上的“小太阳”、草地里的小红军、丛林中的“造船厂”……我要给大家说的是一个最普通也是最感人的故事。有一位普通的红军叫做谢益先,过草地时,他分到了四斤干粮。在行军过程中,战士们看到了饿慌了的母子三人,他就瞒着队友,把自己的干粮袋给了他们,而他自己每天就吃些野菜、凉水充饥,最终,因体力不支,就这样走了。直到那母子三人来还这一只印着“谢”字的干粮袋时,部队的同志才明白了事情的原委……看了这个故事,心中无比的沉重。谢益先明明知道,在茫茫草地上,哪怕是一小袋粮食,都是救命的“宝贝”,意味着一个人的生命!但是,就是在这样的情况下,他还是毅然把自己的粮食给了那位母亲。每天,自己在饥饿中煎熬,也不愿连累队友,甚至在生命的最后一刻,他还在询问那母子三人的情况,在得知“他们很好”的回答后,嘴角才带着微笑,离开了人世……他对人民群众的深厚情谊,对战友的深厚情谊,都深深地震撼了我,让我看到了那世世代代都令我们铭记在心中的“长征精神”。

  和红军相比,我是多么惭愧啊!红军能吃到树皮草根已经很满足了,而我现在面对满桌的饭菜却还要挑三拣四,真是太不应该了。《长征》这本书犹如一面镜子,让我时时反省自己,检点自己;《长征》这本书犹如一面镜子,照出了我们这一代人的软弱和娇嫩。我们应该以红军“不怕困难,舍己救人,持之以恒”的崇高品质为指引,征服学习、生活上的一座座高山,一条条大河,珍惜现在的幸福生活,好好读书,决不能浪费光阴,虚度年华。

  四年级读后感800字 篇48

  人生就像是一场旅途,走走停停,途中谁也不知道会遇到谁,都无法确定旖旎的风景还是重大的灾难谁先到来,可就是这样的不确定性,造就了不同的人多彩的人生,我们时常感叹命运多舛,可谁又不是在磕磕绊绊中走着属于自己的人生路呢?

  高加林一生充满了各式各样的矛盾,就像我们在现实生活中一样,他也曾经历过人生的低谷与高峰,有过许多让他表达悲欢离合、喜怒哀乐情绪的理由。读完全书我认为他的结局是好的,高加林就像是一位追梦人,从一开始的土地到发达的城市;从一开始的“下里巴人”到成为“阳春白雪”,我相信他的内心是挣扎的,既欣喜于这种转变,也对因自己转变而逝去生活、离开的爱人感到不舍。追求高雅生活、光明前途的高加林是人人都向往的,但他似乎忘记了他的“根”仍然扎根在土地上,他的真实身份仍是个农民,这一切“如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”,仿佛就像梦一场,在得到所有后生活又将已拥有的和曾经拥有的全部夺走,只剩得一抔黄土。

  我相信所有读者看完全文都会跟我有着同样的疑惑:如果高加林最后没被举报,那是不是就能远离变回农民的命运了呢?但在细细品味后我顿悟了,要是没有走后门,也不会有这样的生活,说到底高加林就像是我们每个人的缩影,都渴望飞得更高、走得更远,我把回归土地当做初心与扎根,高加林为了追求高品质生活抛弃了曾经支持的爱人、抛弃了最初生活的土地,就像为了追名逐利忘掉了初心、忘了感恩、丢掉了根本,这样是无论如何都走不远的。

  “举报”就相当于磨难或是重大事件的导火索,这对依然转变了心态、一心只想高飞的高加林来说是无法接受的,他的内心已经无法接受那个“脸朝黄土背朝天”的自己了,结局令人唏嘘。但我认为高加林最后的结局是好的,他又回到了他熟悉的土地,那个养育他、教导他的地方,试问现实生活中又有多少人能在利欲熏心的浮沉社会中坚守初心、找回初心呢?路遥以高加林这一小人物映射普罗大众的写法,让我深受鼓舞,明白了只有坚守内心的那一份净土,不求“出淤泥而不染”,但也要保持初心,方能漫步人生路。

  四年级读后感800字 篇49

  《鲁宾逊漂流记》这本书描述了主人公鲁滨逊漂流海岛,初到孤岛的他是绝望的,没有食物,没有房子,没有衣服,没有武器,没有出路,没有被救的希望,只有死路一条,不是被野兽吃掉,就是被野人所嚼……

  但是,慢慢的,他对生活布满了希望,对自己布满了信心,不再整天唉声叹气了,开始一心一意的安排了自己的生活,他建起了房子;做了小桌子、小匣子;用从船上找到的枪来捕获了山羊;在房子周围种了小麦、稻子;鲁滨逊还获得了一只小狗和一只鹦鹉,做他的伙伴……就这样,鲁滨逊用自己聪明的脑子和勤劳的双手,创造了属于自己的王国。

  鲁滨逊不仅是一个聪明,勤劳的人,他更是一位有刚强毅力的人。他曾经说过:“我的脾气是要决定做一件事,不成功绝不放手”因为他没有助手,缺乏做事经验,所以做任何事都要花费很大的力量,很长的时间。连做一块木板都要四十几天。并且,他做的许多东西都不成样子,但他从来都没有灰心过,而是总结失败的经验又从新开始做。

  鲁滨逊用辛勤的劳动换来了令他欣慰的回报。最后,他变得非常“富有”:有小船用,有面包吃,有陶器使用,还有植物园、牧场、两处“豪华”小屋,并且还有了一个忠诚的奴隶----星期五。这些都是鲁滨逊不知花了多长力气,克服了多长困难才得来的!

  当我郑重地翻过最后一页,认真的读完最后一个字时,我的心被震撼了,一个个问号萦绕在我的脑海中……

  如果我是鲁滨逊,独自一人在荒岛上,能活几天?一天?两天?我又可以做什么?劈柴?打猎?我会像他一样镇静自若吗?对生活布满信心吗?我的回答肯定是“不”,再说了,一个人孤零零的在荒岛上,我一定会得忧郁症憋死的。面对这突如其来的灾害,我不可能像他那样因时顺变,自力更生的,因为我没有那种能力。

  我觉得我们大家都应该学习鲁滨逊不怕困难,面对困难永不低头的乐观向上的精神,不管遇上多大的困难,都要勇敢的去面对,勇敢的活下来。哪怕只有一丝希望,也要争取果断不能放弃!像鲁滨逊那样有志气,有毅力,爱劳动,动脑子想办法克服困难,用自己的双手去创造财富,取得最后的胜利!

  四年级读后感800字 篇50

  我有一个表弟叫付子敖,已经八岁了,长着一双明亮的眼睛,一个圆圆的大脑袋,俗话说得好,头大脑子空,做官到北京。各位看官别看我的表弟脑袋大,叫他好好学习简直比登天还难,你要不信,那我就给你将两件事让你听听,你来评评就知道了。

  平时表弟在辅导班学习,中午不回来吃饭,每天中午一吃过午饭,老师就让他学习,有时背语文,有时学习数学。这可把表弟气坏了,就打起了歪主意,一放学就放声大哭,有时捂着肚子,说肚子疼;有时摸着脑袋,说头疼;有时实在没招,就说回家拿作业本子,总是千方百计的找个理由让外爷接回家,时间一长,这个秘密被老师发现了,老师把这件事说给了外婆听,外婆一气之下再也不让外爷接他了。

  表弟最难的事就是念课文,一个字一个字的念,就像挤牙膏。前面念完了,后面的就忘了;后面的念完了,前面的又忘了。你要不信,就给你举个例子。有一天,老师教表弟学习《早发白帝城》老师教他几遍,就让他自学,时间一眨眼,一个小时过去了,表弟还是没有读过来。老师就把这任务交给了我,这真是晴天霹雳啊!我在家里早就领教了表弟的“嘴上功夫”,唉!真是哑巴吃黄连,有苦说不出啊。然而,师命难违,圣旨难抗。我接到圣旨,立即教表弟,表弟刚开始,学的挺认真,时间一长,就开了小差,一会儿上厕所,一会儿拍蚊子。把我气得不行,我使出了浑身解数,总算让表弟背过来了。就领着表弟,接受老师的检查,表弟就背:朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。这两句背的很熟,接着背:两岸猴子不叫唤,小船已过八宝山。老师和同学们哄堂大笑。

  前几天,上数学课,学习两位数加法,超过十的向前一位进一,老师一连讲了三遍,表弟做了十题,错了八题,老师用教鞭教训了表弟三下,再做十题全对,老师说付子敖,不打不行,一打全对,真得感谢这个教鞭。付子敖你是老师教会的?还是教鞭教会的?表弟不假思索的说,是教鞭教会的,老师一连问了三遍,他都说是教鞭教会的,同学们大笑。

  这就是我的表弟,你说可爱不?

  四年级读后感800字 篇51

  有梦想就有动力戴思言

  “父亲总觉得我们家的台阶低。”,在农村,台阶则代表了地位,台阶低意味着地位低,屋主人不受人尊敬。而父亲单纯的认为只要把台阶建高,地位自然也就高了。就是这个单纯的想法,成了父亲大半辈子的目标与梦想。

  这个目标也就自然地变成了父亲一生的动力。父亲实现梦想的过程中克服了一切困难,这靠完全是一颗不想让自己和家人受苦的心。然而梦想实现后,父亲的人生失去了目标,失去了动力,身体垮了,也老了,他也渐渐的发现自己的地位并没有随着台阶的增高而升高,而是种种不适应。相信这样的父亲就算地位真的升高了,也会不自在的吧。而我认为,真正的地位与受人尊敬应是要靠自己的努力与品行得来的。正如《陋室铭》中所说“斯是陋室,惟吾德馨“,屋子的简陋与否全凭主人的德行是否美好。只要住屋人品德行为十分高尚,也就不觉得屋子简陋了。相反,就算房子再奢华绚丽,住屋人没有志向或碌碌无为,那自然得不到别人真心的赞许。这应该就是父亲要懂的事情吧。

  岁月与台阶何佳茜

  青幽幽的台阶和父亲古老的烟枪,划过了岁月的痕迹和一颗不老的心。

  母亲坐在门槛上干活,父亲坐在青石阶上“磨刀”我一步步跳上青石阶,投入到光阴的怀抱中……在青石阶上,包含着多少这一家人美好的回忆。好景不长,硬邦邦的水泥覆盖了一切,覆盖了一个昔日的老友。

  父亲,忠厚老实,从未觉得自己有什么地位,但他想为这一家人争取点地位与别人的尊重。为了这件事,他大半辈子每天都起早贪黑,一整年都在忙,不知道磨破了多少双草鞋。

  台阶和新屋都造好了,但父亲呢?光阴压弯了他的肩,而他却不服自己,不觉得自己的背已经驼了。还是干活,闪了腰,从一大滩污黑的血中映出来的,是父亲憔悴的面孔。

  也许在桃树荫下,父亲眼中是别人家高高的台阶,脑中是自己家高高的台阶和别人对他们的尊敬。台阶造好了,九级,代表天长地久,可是地位呢?尊重呢?都不曾来过。唯一留下的,就是漫天飞舞的红色纸筒碎屑。

  光阴似箭,而我们似弓。

【四年级读后感800字】相关文章:

小学四年级读后感01-07

四年级读后感大全01-26

四年级读后感:《神奇校车之水的故事》读后感01-31

读后感300字四年级12-09

小学四年级语文读后感12-16

四年级读后感400字01-08

小学四年级读后感大全01-15

读后感100字四年级12-15

读后感200字四年级12-15

读后感250字四年级01-08