穆斯林的葬礼读后感1000字
真主，宽恕我们这些人，活着的和死了的，男人和女人，老人和孩子。真主，你让谁生存，就让他活在伊斯兰之中，你让谁死去，就让他死在信仰之中。 ——葬礼悼词
《穆斯林的葬礼》是霍达创作的一部长篇小说，该小说以回族手工匠人梁亦清的玉器作坊奇珍斋升沉起伏为主线，讲述了在历史的背景下描写梁家三代人不同的命运变迁的故事。
下面是三篇《穆斯林的葬礼》读后感，分享给大家，希望大家喜欢。
《穆斯林的葬礼》读后感一
我对《穆斯林的葬礼》这本书有一点的了解，小说曾获得矛盾文学奖，还有一个根据同名小说改编的电影，名字改为《月落玉长河》。小说描写的一个穆斯林家族，从二十世纪二十年代初期开始，一直到改革开放的七十年代末大约六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。
两根故事线，一大家子人的悲欢离合，就这样交织重叠地，从作者笔下娓娓流出。“一道门，隔着两个世界。”——一个是玉的世界，一个是月的世界。霍达用穿插的笔法，写下了如此震撼人心的一部作品，为我们展示了穆斯林独特的风俗习惯和人生历程，描绘了回族人民在“人生的舞台上，悲剧，喜剧，轮番演出，不舍昼夜，无尽无休……”的“演出”，体现了他们生生不息的强大的民族凝聚力和向心力
小说大概的内容是这样的：古都京华老字号玉器行"奇珍斋"的主人梁亦清，原是回族低层的琢玉艺人，他家有两个女儿，长女君壁长于心计，次女冰玉娇小任性。一天有位长者带名少年去麦加朝圣路过梁家，少年被精美玉器所吸引，决定留下当学徒，这就是本书主人公韩子奇。师徒两人正为一件订货劳作，这是专做洋人卖买的"汇远斋"定做的"郑和航海船"。郑和是回族的英雄，他们决心做好这件光耀民族精神的作品，三年的精雕细刻将在中秋佳节完成。不料梁亦清突然晕倒在转动着的玉坨上，宝船被毁，人也丧命。为了抵债，韩子奇到"汇远斋"当了学徒，苦熬三年终成行家。他回到奇珍斋娶了长女君壁，决心重振家业，十年之后名冠京华，又得贵子取名天星，幸福度日。可是日寇侵华战争爆发，韩子奇担心玉器珍品被毁，随英商亨特来到伦敦。妻妹冰玉不顾姐姐反对，偷出家门执意随姐夫远行。在伦敦亨特之子奥立佛深深的迷上了冰玉，但奥立佛在伦敦大轰炸中不幸丧生,冰玉在孤独,思乡的情况下与韩子奇相爱，并生下女儿新月。战后一同回国，姐姐不容两母子，冰玉决定带女儿远走他乡，韩子奇苦求，留下女儿。新月逐渐长大成人，以优异成绩考上北大西语系。上学后与班主任楚雁潮发生爱情，因楚系汉族，为梁家反对，他们的爱情却在阻挠中愈加炽热。而哥哥也因母亲的心计所使，娶了新月的同学，当发现时，一切都来不及了。新月红颜薄命，因严重心脏病不幸逝世，楚雁潮及新月一家悲痛欲绝。韩子奇瞬间苍老，母亲也终于明白自己的过错，哥哥，嫂子挑起了家里的担子。后来韩子奇，梁君壁相继去世，韩天星也有了一双子女。多年以后，冰玉回来了，但一切都也物是人非......
小说伴随着一个个的葬礼而完成了一段段的故事，最终轮到了新月，非常细腻地刻划了一出出感人至深的情节。同时，在这部小说，也非常无奈的讲述了几个被外界因素所困扰的爱情结局，甚至有些“轮回”色彩。韩子奇、梁君璧、梁冰玉、韩天星、容贵芳、韩新月、楚雁潮……总之，在这部小说中，姑且不提他们的结局，所有的爱情都是悲剧性的，都是违背了主人公的意愿的。这些阻挠的根源，到底是什么，相信仁者见仁、智者见智。一切无法用更多的言语来叙说 故事的结局让人回味无长，最后那个情节也很感人，梁冰玉和楚雁潮两个人在墓地相遇，这两个都是新月爱着的人，他们也都是最爱着新月的人，那种相对无语却是无声胜有声。天地之间那久久回荡的琴声，如清泉淙淙，如絮语呢喃，如春蚕吐丝，如孤雁盘旋……
而悲剧的力量，究竟再哪里?穆斯林的葬礼，向世人展现了难以愈合的疼痛，当面对宏大的社会悲剧时，当事人再悲痛的眼泪，再虔诚的忏悔，都无济于事。悲剧，作为一种力量，让我们对人性有着更深的了解，启示后来的人，后来的事，少一点遗憾，少一点悲伤。
《穆斯林的葬礼》读后感二
看《穆斯林的葬礼》,体会那个年代的爱情与悲情我实在无法理解那个年代穆斯林民族的思想,也庆幸着自己没生活在那样的年代。看《穆斯林的葬礼》,看三代家族的兴亡。
霍达不愧为一奇女子!竟然会以那样独特的写作方式将故事描绘的清晰而又深刻。
玉,象征着财富、身份、地位。月,象征着纯洁、善良、明净。作者巧妙地玉与月作为全文的线索.描绘了一个家族的兴衰、三代人命运的沉浮。
在故事里,我对天星的母亲是有着淡淡的反感的。总感觉家族是因她而衰亡的,她的倔强、固执、迂腐、落后甚至是瞑顽不化而导致了家族的衰败!当然,这只是我自己的偏见罢了!真正的原因还是来自于社会的发展与历史的推动。在那个动乱的年代里,衰亡已是必然事件。所以她也没有错,她没有什么文化,甚至可以说她是坚强的。父亲的惨死、家庭的衰败。一个十几岁的小姑娘带着幼小的妹妹挑起了这个家的.重担。所以,在妹妹与丈夫的背叛后,她才彻底的崩溃。但是,她爱她的丈夫,也爱她的妹妹。她的怨气无法发泄,于是,新月便成了最无辜的受害者。
看了《穆斯林的葬礼》才懂得真正的一见钟情,才懂得正的爱情。以往听朋友说一见钟情的故事,我总是嘲讽性的说是扯淡。我总是固执的认为,所谓的一见钟情往往是俩个耐不住寂寞的人不小心碰在了一起擦出了火花。开始时满怀激情,但时间长了之后便会转化为淡淡的反感。兴许,真正的一见钟情也只能在小说里出现了。
楚老师满腔的爱恋与新月少女的纯真与爱慕,他们的爱情就这样悄悄的拉开了帷幕。可惜好景不长,那样令人羡慕的爱情随着新月的去世而消逝了。
不!他们的爱情没有消逝!至少在故事末,还有楚老师一个人在墓地里拉着小提琴独奏着 梁祝 可惜新月已经去世,而且墓地也被移平,只剩一片荒芜。但,楚老师依旧执着的演奏着。他深信新月能够听得到,又或许是他为了弥补以前的缺失。他记得以前新月一直想听他拉曲子的。可是这又有什么用呢?斯人已去,空留痴情人独自伤怀!
"海上生明月,天涯共此时。——楚。"在新月生日时,楚雁潮只寄来了这十个字。没有妖艳的玫瑰,也没有精美的蛋糕。但在新月的心里,有这十六个字已然知足。他们的爱情如此平凡,如此平淡,如此纯真,但却让人不得不为之感动!那个年代的人总有他们自己独特的表达爱意的方式,不是轰轰烈烈。但却给人以心灵上的冲击!
但他们的爱情又是不被允许的。一种无法逾越的障碍摆在他们头上。在世俗与宗教的阻挠下,这段爱情也被贴上了不可能的标签。因为楚雁潮不是一个穆斯林,一个残忍而有不可改变的事实。
在此,我不得不提一个让我特别讨厌反感的一个人。她的名字我早以忘记,是楚雁潮的学生。在发现楚老师和新月的恋情后,她义无反顾的对楚老师进行了思想教育。当然,这也不是她的错,她只是那个年代忠实的信徒、忠厚的奴隶罢了!
在小说里与新月他们所相反的一对恋人便是新月的父母亲,他们恰恰是日久生情。也可以说是新月的父亲把寂寞当作了出轨的理由。他是一个好父亲,但绝对不是一个负责任的丈夫。但是他也没有错,错的是时间、错的是虚幻的爱情!
在故事里,天星,他是一个大孝子、也是一个好哥哥、更是一个好丈夫。但就是因为他的孝顺,把自己的爱情丢失了。事实上在全书中他是最苦命的人。但不能说他懦弱,他只是老实罢了。他无法得到幸福,却默默为他人制造着幸福。
所有不幸的爱情只是因为一个穆斯林的身份。一如历史长河中,所有不幸的爱情只是因为门不当户不对。多么可笑!却也拆散了多少相爱的有情人。世俗它总是有着淡淡的嘲讽性。
当然,我的思想还不够成熟还是以一个孩子的眼光看世界的。所以,我的见解与观点也是幼稚的。但是,从《穆斯林的葬礼》中我也只能读出这些。因为,我的思想还是幼稚的。或许,再过二十年我会有不一样的感受吧!但也只是或许,必竟,我们没有在那个年代生活过。
《穆斯林的葬礼》读后感三
一如从前般，还是历经了数月终于看完了这本在案头堆放了很久的《穆斯林的葬礼》，说它是最有生命力的茅盾文学作品确不为过。
掩卷，久久沉思，虽然穆斯林文化是我从未涉足过的陌生领域，可文中那些人物的形象却那般丰满的跃立心中，那个将玉视为一生的执着的梁亦清，是不是也是穆斯林文化中的一份象征?
师傅梁亦清在毕生钟爱的事业里倒下了，那么韩子奇呢?他只能忍辱负重的去挑起那一切，还有师母，还有师妹梁君壁和梁冰玉等着他去保护。特定的条件下韩子奇与君壁相濡以沫一起挑起了梁家”玉“的事业。而至最后繁衍出来的纠纠葛葛却又不知在穆斯林的文化中代表着什么?
印象最深刻的便是韩子奇因为战乱而带着他视若生命的那些”玉“逃到英国，和冰玉似是有意又似是无意的结合在了一起，而又因为终是思乡心切，在动荡平息过后而带着两岁的女儿新月回到北京的老宅“博雅居”的时候的那些情景。
韩子奇向妻子坦白着他和冰玉的一切，坦白在英国的战乱中以为再见不到亲人下的那种相惜，坦白着他和冰玉间产生的爱情，而这个普通的穆斯林女人向所有脆弱的女性一样，当她十年间坚守着自己的情感和领域，守着家等着一个人的归来时，看到的却是如此沉重的打击，而这伤害却是她在这世上最爱的两个人，一个是丈夫，一个是妹妹，她的心痛可想而知。较之于君壁，梁冰玉却是一个接受了新文化教育的女性，一直追寻着自己个性的爱情，她敢于挣脱亲情与世俗的牵绊，爱着自己想爱的人，可为她为之付出一切的男人呢?在现实与道德的挤压下，韩子奇无所抉择，而恰恰冰玉却怎么也忍受不了这带着瑕疵的爱情，她选择了毅然的离去，过着对爱情与故土的炽热而归，她以为可以和韩子奇一起到老，却终是迈不过梁君壁的坎，而又裹着一身的寒冷而去。我倒是佩服梁冰玉的这份绝决，正如那句“不能完美一生，何不壮烈来去”，也佩服她的纯粹。
终究，韩子奇的一生在缺憾与愧疚和无尽的思念里穿梭着，终究，他用悲剧的方式将自己与冰玉的女儿送进了穆斯林的葬礼中。所谓的母亲，其实是她的大姨的梁君壁的刻薄，冷漠无情让美丽纯洁的新月总是在笼罩在阴郁与害怕之中。她常常看着两岁前的那张照片一个人发呆，彷徨，为什么相片中的母亲与生活里的母亲判若两人?一个慈祥，一个冷峻，然而她哪里知道那本是两个同时深深爱着她父亲的亲生姐妹?
尽管韩子奇爱女如命，可月儿心中对母亲的那份陌生与敬畏总是想着她能早日长出坚实的翅膀，早早飞出那个外合内乱的家中，她很顺利的考进了理想的北大英语系，她想着从此以后就可以自由翱翔在广阔的蓝天下了，那是多么幸福的事儿啊!带着哥哥和同学的羡慕还有父亲的殷殷期盼，带着母亲梁君壁的极不情愿，她还是踏上了光彩夺目的人生列车。
梦，在飞，心中有万千的憧憬在涌动，一切才刚刚开始，可是风湿性心脏病，心脏二尖瓣闭锁不全像一支无情的大手般生生扼住房了她的喉咙，任她哭喊任她撕扯，终于，这美丽的生命没有完成她梦想的学业，也没有走上她理想的事业，她在穆斯林的葬礼中永远的沉睡了。
我感叹着她的悲苦，才十八岁的生命，花一样的年龄，然而当脑中出现了那个较之于她大了六七岁的男人的时候，那个给了她短暂生命至极美丽的男人，又感觉她这一生也算值了，真的值了，虽然她没有得到的太多太多，可是她却拥有了最世间最永恒的爱情。
楚雁潮是她的老师，更是一个痴爱她的男人，要不是因为她的生命垂危，要不是因为她的颓废，他怎么舍得过早的去表白?他是希望她顺利完成她的学业，希望她走上她辉煌的事业的，在他的眼里她是那么的优秀，他相信着她的人生一定会繁花锦簇。然而一切来得太太突然，他有什么理由去顾忌那些道德与世俗，他心中唯一想着的便是挽救她，不惜一切代价。“我扶着你，背着你，拖着你也要朝前走，走出“阿拉斯加”，我们有会有美好的明天“，是他燃起了新月生命的火苗，她勇敢的与她一起与病魔抗争着，因为他，她对未来依然充满了憧憬。
要不是因为梁君壁用穆斯林的教条去打击她，告诉她回回不能与身为外族“卡斐尔”的梦雁潮结合，她也许不会那么快倒下，她那比玻璃还脆弱的心怎么经得起那般的打击?楚雁潮是她活在这个世界的生命之源，有时爱情就是奇迹。
她倒下了，他疯狂了，看着死去的新月，“他不可遏制地扑上去，吻着她的脸，她的眼睛，她的嘴唇，这和着泪水的吻，是他们的第一次吻，也是最后一次，是初恋的吻，也是诀别的吻”以至所有在场的人也会在这震憾人心的痛苦中僵死。
新月死去了，所有的穆斯林都来参加她的葬礼，她头朝正北，脸朝着西方，那是世代穆斯林崇奉的地方阿拉伯的的圣地麦加，朝着有艾敏的方向，愿死去的灵魂再没了苦难。
而最为揪心的最数楚雁潮亲手安放新月遗体的时候，穆斯林有亲人为死者试墓的规矩，那时，楚雁潮跳下了墓穴，“泪水洒在黄土上，他不能自持，倒了下来躺在新月将长眠的地方，没有力气再起来了，不愿意再离开这里了”，“楚雁潮僵立墓穴当中，默默地痴痴的脸上毫无表情，仿佛他的生命已经结束，他的灵魂和肉体都留在新月身边了，人们中，把黄土倾泻下来吧，把我们一起掩埋吧!”那一刻，我想到了梁山伯与祝英台，想到了罗密欧与朱丽叶，想到了泰坦尼克号，那时，我疼了，哭了，心被揪扯得支离破碎。
一个穆斯林家族，随着新月的死亡也几近衰败，曾经红极北京一时的“玉王”，已没了当年在玉器行的叱咤风云，而今不过是一个垂垂暮年的老人，几十年从繁华到落败，几十年，几代人的爱恨情愁，满纸的沧桑满纸的沉思，那字那句无一不透彻着灵魂的撞击。穆斯林的葬礼，埋葬的何止是一个年轻的生命?殒落的又何止是一个韩新月?
依然，在沉思，那些鲜活的人物，灵魂……
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