读奥赛罗有感

时间：2022-09-26 12:26:29 读后感我要投稿

读奥赛罗有感（精选10篇）

　　品味完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，是时候静下心来好好写写读后感了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是小编为大家整理的读奥赛罗有感，希望对大家有所帮助。

　　读奥赛罗有感篇1

　　《奥赛罗》描绘了奸人挑唆下发生的一出家庭悲剧，一个让人荡气回肠、哀婉不已的爱情悲剧。

　　奥赛罗是威尼斯公国一员勇将。他与元老的女儿苔丝狄梦娜相爱。忠贞的爱情使苔丝狄梦娜不顾一切和奥赛罗私下成婚。婚后两人如胶似漆，卿卿我我。但好景不长，奥赛罗手下有一个阴险的旗官伊阿古，由于怀疑他的妻子与奥赛罗的副将凯西奥交好，一心想除掉凯西奥。他挑拨奥赛罗与苔丝狄梦娜的感情，说苔丝狄梦娜与凯西奥关系不同寻常，并编造一些细节，伪造了定情信物等。奥赛罗信以为真，在愤怒中掐死了自己的妻子。当他得知真相后，悔恨万分，拔剑自刎，长眠于苔丝狄梦娜身边。

　　奥赛罗的悲剧在于轻信他人。如果不是如此，当听到伊阿古的陷害时，能多方调查，多方观察，如此祸事自可避免。

　　奥赛罗的悲剧在于怀疑自己。他明明能感觉到妻子对他的浓浓深情，款款蜜意。但他不信，宁愿相信一个旗手。

　　奥赛罗的悲剧还在于认人不清。明明是个君子，他却觉得是小人;明明是小人，他却认为是君子。分不清盗趾颜渊。

　　也许，这一切源于他的昏惑，情商不高;也许，源于他的黑人的自卑……

　　但，稍稍令人欣慰的是，伊阿古终究被揭穿、被严惩。助纣为虐的罗德里戈，也被毁灭。

　　戏剧毕竟是戏剧，尽管，美好被谗陷，好人遭毁灭，但终究大白天下，罪恶得惩。而现实世界，好人不得好报，坏人飞黄腾达，安享富贵，不受严惩、不遭报应，甚至拥有美艳的光环……

　　呜呼哀哉，呜呼哀哉!

　　读奥赛罗有感篇2

　　英国莎士比亚着悲剧《奥瑟罗》。奥瑟罗，将军，英勇，坦诚，爽直，善良，得到元老爱女苔斯狄梦娜钟爱;旗手依阿古伪善，奸诈，挑拨，无中生有，说苔斯狄梦娜有，致使奥瑟罗刺死妻子。

　　是依阿古的妻子艾米利亚，揭穿了依阿古的阴谋。苔斯狄梦娜临死时对艾米利亚说：谁也没有干，一切都怪我自己，永别了，我最亲爱的朋友，请代我向仁慈的夫君说声谢谢，啊，永别了!苔斯至死也没有怨恨自己那糊涂的丈夫，这应该是她信奉上帝的信念所致吧，有信仰的人，不会产生恨。

　　奥瑟罗认识到自己是一个在爱情上头脑愚蠢而又过于深情的人，他也结束了自己的生命。

　　这样的悲剧，今天仍在上演，以后还会不断被复制。人们啊，当心身边人给你说话人的意图哟，不要掉进别人的陷阱，即使是某人的确说过或做过对不起你的话或事，那么，被另一个人向你提及，也必定是心怀鬼胎的，警言、慎言奥。

　　在小说中，元老不满自己女儿私奔一事，有一段公爵劝慰元老的话，值得一提：为了即成的灾祸而痛苦，徒然招惹出更多的灾祸。既不能和命运争强好胜，不如还是安心忍耐，付之一笑，那些聪明人遭盗窃时毫不介意，而如果你痛苦流涕反而伤害自己。

　　后来，元老为此事郁闷而死。儿大不由娘，是亘古不变，中外不变的事实。

　　读奥赛罗有感篇3

　　怀着一颗不平静的心读完《奥赛罗》，曾经历磨难的爱情，因为一场阴谋，没有进行双方的求证，在妒忌怀恨的心态下，用一种简单粗暴的方式，结束了甜蜜的爱情，也结束了自己和爱人的生命。

　　故事围绕伊阿古的阴谋和奥赛罗的心理变化展开，在各类事件的积累下，奥赛罗失去判断力，完全进入阴谋设计者的通道，由对妻子温柔的爱和完全的信任，转变为怀疑和仇恨，酿出了人间悲剧。

　　可怜苔丝狄蒙娜，一个纯真善良的女孩，因为崇拜奥塞罗的经历、心痛其遭遇，不顾家庭反对爱上这个人，最后含冤而死。这也是教育天下女孩，家长的话，还是要听的。

　　佩服爱米利亚，明断事非，在关键时候，主持正义，揭露丈夫，可惜被丈夫残害。

　　世上总有一些挑拨事非和为达目的不择手段的人，而伊阿古就是这样一个人，他是大家心目中的“老实人”、“好人”，大家那么信任他，所以聪明如奥赛罗，如凯西奥，还有他媳妇均被他欺骗。他设计了整个骗局，每个局中的人都在他的路上前行，他深知人类的弱点然后利用人类的弱点。

　　莎翁的故事里，有多少这样的人，因为美妙的语言、诚恳的话语，给他人造成错误的判断选择。可见，针对语言的判断，是多么重要。不能轻易的相信谁，也不能轻易的做决定。事，总有一定的逻辑基础，需要判断，需要理性。更何况人类的大脑生来是懒惰的，95%的情况下，是懒于动脑的。更何况那种种的情形呢。

　　读奥赛罗有感篇4

　　《奥赛罗》是莎士比亚的著作四大悲剧中的其中一部，是莎翁写作道路上的一座里程碑，也是一盏明灯。同时，他的作品竟然能够穿越时间的长河，完美的契合了当代一些婚姻现状的情况。这不免让我叹服，大家之所以为大家，是不论什么时候，他的作品都能够抨击或是赞美社会上的一些未曾改变过的情况。

　　而根据我的拙见，《奥赛罗》这一部作品则是抨击了当代社会婚姻的某些现状——夫妻之间未能够合理沟通，而没有达到完全的互相信任。文中的奥赛罗是一个合格的勇士，但他却不是一个合格的丈夫，因为他没有能够完全的信任自己的妻子，而是因为小人的暗中挑拨而轻易的逼死了自己的妻子。

　　其实，这反映了我们当代的两个关键词“婚姻”和“信任”。

　　当一个女人和一个男人组成一个家庭，形成婚姻关系的时候，本来就是一件很神奇的事情。他们通过感情，通过彼此之间美好的联系，成为了比拥有血缘关系的亲人更为亲近的人。所以，婚姻，其实是一件很美妙但是需要时间去维持的东西。

　　文中的奥赛罗和他的妻子，他们的婚姻是建立在彼此相爱的基础上，而已，而没有更多的纽带去维护他们的这样一段感情。这个时候，其实这种婚姻状态是很容易破碎的，它很美好，但是也脆弱。所以在这个时候，其实是需要他们夫妻双方通过自己的努力去加深彼此的感情，去给彼此制造更多的羁绊。让彼此之间的关系更加紧密。

　　这个时候。“信任”就产生了。但很显然，他们没有。从整体上来说，这整一件事情有四个原因。第一是奥赛罗本身性格的不完善，冲动易怒，一遇到自己在乎的事情都容易被感情冲昏了自己的头脑。第二是他的妻子，他的妻子并没有认识到这一点，在被她的丈夫误会的同时只是一味的否认，一味的辩解。而不是采取相应的行动，证明自己的清白。第三，就是因为当时的社会环境的影响下，当时的情况造就了这样的一种性情的男人和这样一种性情的女人，而造成了他们彼此之间的误会。第四，就是那个小人伊阿古了，他是整件事情的幕后黑手。

　　“信任”，同样是一种很奇妙的东西，它往往会在关键的时候起到了重大作用。我们不妨来看看，如果当初奥赛罗和他的妻子之间多了一点信任，而不是一味听信小人的谗言。那最后会怎么样？最后，在背后推波助澜的幕后黑手终究会被揪出来，而那两夫妻也不用落的双双死亡的这样一个下场。

　　而当今时代，我们人与人之间，不仅仅是婚姻，人与人之间的相处，是不是也应该多一点信任呢？当看到摔倒在地上的老人不用再担心自己会被“碰瓷”；当看到有人发生危险事情的时候能够挺而出身见义勇为；当收到朋友的求救信息的时候不用再担心那是诈骗信息。那时候，这个世界会不会更加的宽容，更加的美好。

　　莎翁的思维是贯穿古今的，或许在很久很久的以前，那个笔耕不辍的莎翁就已经认识到了这一点。所以他才会写下这样的一个故事，而我们，是不是应该擦亮自己的眼睛，认清楚我们现在最应该干的是什么呢？

　　这世界上，个人是属于大家的，大家是属于社会的，可美好也是属于社会的。

　　读奥赛罗有感篇5

　　作为四大悲剧之一的《奥瑟罗》，其悲剧色彩隐藏的较深，这是我们第一个需要注意的地方。其二，剧中人物对戏剧冲突的张力所选择的行动与下意识行动，是我们第二个需要注意的地方。第三，在几个错综复杂的配角人物的语言行动中，隐藏着的人性矛盾纠葛，是我们剖析、理解悲剧成因以及引导读者阅读倾向与观感的推敲点。

　　对于主角奥赛罗的看法通常有两种：他是位坚强博大和灵魂高尚的英雄;其所以害爱妻，只是由于轻信，尤其是奸谗者伊阿古过于狡猾所致;另一种是奥赛罗并不那么高尚，而是个自我意识很强和性格有缺陷的人;他是急急不能待地就听信了伊阿古，责任在他本人。

　　作为威尼斯的贵族之女，苔丝狄蒙娜要为奥瑟罗的副将凯西奥说情;信手丢下了自己的贴身信物手帕;奥瑟罗让她的侍女爱米莉亚看守门庭，和她在室内起争执;在被丈夫怀疑后，苔丝狄蒙娜唱起一支古老的歌曲;任由侍女的粗俗劝慰之词说教;……

　　苔丝狄蒙娜是情感的，没有物欲化的。是理想的，没有世俗化的。是纯真的，没有接受一切自然造物改造的。她是热烈的，以为自己的示爱得到了允诺，可以不顾长辈的洗礼。她是阳光的，没有被世间的阴谋诡计沾染丝毫，自然也不明白，私奔意味着什么。她完全地信任着自己的丈夫。

　　但恰恰是苔丝狄蒙娜的大胆之举，成为一根刺横在奥瑟罗的内心深处，一经伊阿古的挑拔，直接喷涌而出。——既然她能背叛自己的父亲，可见她是惯会背叛的。

　　劝人向善的智者常常会劝诫世人，远离一些恶徒。在奥瑟罗和伊阿古的数次对话中，满目只有两个字，“诱恶”。

　　数次的胜利，如花美眷的娇妻，不战而胜的命运，都不能及时填满这个伟岸男子的心胸，欲望一层层跌宕。既然是治军极严的将军，为何轻信了伊阿古的话，既然是英雄伟岸的丈夫，为何会任由卑劣的情绪控制自己。伊阿古的话掌握着诱恶的层层陷阱。我们知道，诱恶，并不能证明什么，既不能证明自己的伟大，也不能证明诱恶成功有何价值。而诱恶的心理，真是因为伊阿古所说的这个摩尔人和自己的妻子有暧昧吗?

　　也许我们需要更多的起因去分析，也许我们需要更多的论证去证明，这场悲剧，不过就是一个失控男子和一个被构陷女子的私事。可是，我们不能欺骗自己的内心。那深藏在阳光下的黑暗，那喷薄而出的深层欲望，那隐藏在一层层人群中间的幽暗眼神，那深深叠构在社会内部结构的等级制度，那从一开始就背负在人类命运之上纯真与诱恶的对抗，从来就没有停止过。

　　如果这一切不能构成人类命运的大悲剧，如果仅仅只是一对夫妇动情的死难，如果仅仅只是战争，如果仅仅只是抵抗，如果仅仅只是善与恶的简单剖白，那我们为何要坐在这里，听一场伟大盛筵后惊心动魄的恸哭。我们为何要把这手中的卷释来回地翻阅，却依然止不住内心的愤懑和悲恸。我们何必还要文明，何必还要未来，何必还谈什么爱情。.

　　他自卑于自己的肤色、形象、年龄，他自己其实觉得自己是配不上苔丝狄蒙娜的，他甚至觉得自己不如凯西奥，才会对他有一种难以言喻的害怕。奥赛罗就属于这样的人。

　　读奥赛罗有感篇6

　　《奥赛罗》是一部因嫉妒导致的悲剧，无辜的爱人被自己手中的利刃杀害，倒在血泊中，仍不忘为爱人脱罪，即便如此，依然得不到奥赛罗的信任，他仍认定妻子苔丝蕾蒙娜与其他男人通奸，背叛自己，已经被嫉妒之火烧得失去了理智的奥赛罗，无论如何也走不出迷宫。

　　嫉妒和自卑总是共存的，奥赛罗看起来非常强大，他魁梧，勇猛，战功赫赫，是一个叱诧风云的大英雄；他的妻子苔丝蕾蒙娜出身高贵，美丽，又热烈地爱着奥赛罗，一开始两人相爱又互相信任，苔丝蕾蒙娜不顾他人反对，义无反顾嫁给奥赛罗时，爱情是美满甜蜜的。

　　但转眼之间，信任不再，奥赛罗开始猜疑时，苔丝蕾蒙娜的美丽成了罪过，她的美德也成了被怀疑的理由。伊阿古的确是善于挑唆的小人，可他确实看到了奥赛罗和妻子苔丝蕾蒙娜之间的一点阴影，这阴影正是奥赛罗的自卑。

　　奥赛罗是一个摩尔人，一个异乡人，哪怕战功赫赫也无法赢得真正的尊重，苔丝蕾蒙娜的父亲勃拉班修就看不上他，更不愿把女儿嫁给他，苔丝蕾蒙娜美丽，善良，高贵，门当户对的求亲者络绎不绝，她却唯独选择了他，她是勇敢的，也是高贵的，她的高贵不仅来自世俗的门第之见，更在于她透过表面，看到了奥赛罗的本质，不管别人怎么看，她都坚持自己的选择，而且敢于秘密同奥赛罗成婚，以此抗争父亲和家族。

　　嫉妒往往和自卑相连，人往往受个人眼界和心胸的限制，哪怕世间最珍贵的东西摆在眼前，哪怕爱人视自己为珍宝，内心仍无法安宁，无法感受到爱的暖意，因为觉得自己不配，便心生猜忌，惶恐不安，她那么好，一定不会真的那么爱我的，甚至连猜疑，都说不出口。

　　伊阿古亦是如此，剧中对他的妻子艾米莉亚着墨不多，但足以让人们了解，她是一个忠心的侍从，一个好妻子，更重要的是，她是一个明辨是非的人，更有一颗勇敢的心。

　　面对丈夫的恶行，她不偏私：

　　“要是他果真说了这样的话，愿他恶毒的灵魂每天一分一寸地糜烂！”

　　面对刚杀害了妻子地奥赛罗，她也毫无惧色，大声痛斥他：

　　“你没有半分力量可以伤害我，我也绝不能让人家把我欺侮。啊，笨蛋！傻瓜！泥土一样蠢得家伙，你已经做了一件大大不该得事——我不怕你得剑：我要宣告你的罪！”

　　而伊阿古嫉妒陷害奥赛罗的原因之一，也是他自己的猜忌，他觉得奥赛罗和自己的妻子有染。

　　读奥赛罗有感篇7

　　凭心而论，如果我们处在奥赛罗的角度，并不见得就一定会做得比他好。因为这种潜藏在人性中最深刻的本质，尤其是面对着一系列毫无破绽的“证据”的时候，嫉妒这一恶魔不是可以简单地驯服的。即便是极具正义感和智慧的奥赛罗，他妻子在临死时的苦苦哀求也都没能唤醒他那已深陷嫉妒与怒火之中的良知。诚然，我们每个人都懂得不要嫉妒的道理，可是当考验真正来临，没有多少人可以确定不被嫉妒所囚困。伊阿古在剧中所说，“主帅啊，当心你会嫉妒，那可是一只绿眼的妖魔，它惯于耍弄爪下的猎物。”这句话在我看来不是仅仅对奥赛罗所言，是更对全人类而言。在四百年过去后，科学技术发展到如此高度的人类，内心却愈发没有了平静和冷静，“羡慕、嫉妒、恨”在无时不刻地上演，如魔鬼般的嫉妒与日俱增。嫉妒在各个角落隐藏，尤其隐藏在“别人家”，“别人家的孩子好优秀”、“别人家的房子好豪华”、“别人家的车子好有型”……嫉妒就是如此的滋生，有的嫉妒成长起来就安静的消亡，可有的嫉妒却狂躁的如不可控制的野兽，最终去往不可知的方向。正如书中另一人物伊阿古——读完后，给他的第一评价是阴险毒辣，但是我也知道，如此将人物脸谱化并不符合莎士比亚塑造人物的方式。伊阿古的做法是可恨的，被他坑害的除了自身也被嫉妒所困的奥赛罗，还有一直被他当做棋子利用的凯西奥、倾慕苔丝狄梦的小伙子，甚至还有伊阿古自己的妻子，全都因此丧命！嫉妒真的太可怕！可是，这样的嫉妒，除了伊阿古自身的缺陷，还有其他的更为深层次的归因。他曾经也是优秀的战士，是奥赛罗忠实的战友，也曾说过“无论男人女人，名誉是他们灵魂中最贴心的珍宝，如果有人偷走了我的钱袋，他不过偷走了一些废物，那不过是些毫无价值的东西罢了。”伊阿古为什么费尽心机的坑害奥赛罗？他是如何从一个好人转变为坏人？仔细思考，可以发现答案还有：不公平。从军数十年，屡有上佳表现的优秀战士，一位被主帅信任至极的优秀战士，却总是停留在旗官的位置上，他得不到晋升，他的抱负无法施展，他的付出和努力并没有得到应有的回报。这样的境遇使得伊阿古愤懑与不满，种下了灾难的种子，最终爆发了——“不是每个人都能做主人，也不是每个主人都能值得仆人忠心的服侍！”

　　在现实生活中，像伊阿古这样的处境真的太平常太普遍了。那么，一种隐藏着推动人为恶的不公与人们内心中罪恶的嫉妒，哪个恶性更大？哪个更具有可谴责性？面对不公可以反击，可是如果现实对你的反击的回应是更大的反击呢？其实这些也许永远没有恒定的答案，正是思考的过程而非某一标准的答案，让我们对人性反省，对自己的人生警醒，绝对不能因处境不公就可以采取极端报复的手段，这会导致另外更大的不公平。如叔本华所说的意志本性，嫉妒这种与生俱来的缺陷应当是无法克服的，但是却可以抑制：自我内心的建设、使自己内心平静的能力是最为不可或缺的，而良好的教育和法律亦是抑制与威慑的方式。不仅是个人，这对整个社会的和谐发展也有启示，那就是，制度和规则等顶层设计需要考虑人性，需要智慧，需要要尽最大的努力来维护最基本的公平。

　　读《奥赛罗》还有一些感悟是作为法律工作者更有深刻体会的，从事法律事业，阅尽纷争恩怨，可以更为直观的看到，有那么那么多的案件就是嫉妒长出的恶果，现实中像奥赛罗一样杀妻的案例难道少吗？嫉妒真的很可怕，在这浮躁的世界，真的需要让心灵的脚步再慢一点，多一点冷静，多一点自省，多一点为人处世的智慧。另一方面，《奥赛罗》仿佛也是一本有关证据认证的书，伊阿古如何让奥赛罗相信？是利用一方手帕以及由手帕串联起的天衣无缝的故事。在这个故事中，伊阿古相当于举证人，而奥赛罗则相当于裁判人，裁判的结果是奥赛罗裁定自己的妻子有罪。故事中，除了伊阿古，还有他的妻子知道手帕是伊阿古偷来的，但是她却因种种客观原因，根本就没有联想到手帕的作用，根本没有意识到也无法意识到她是关键证人，这才导致了与事实截然相反的结果。事实上，纯洁美丽的苔丝狄梦并没有罪啊！一切都是谎言！一切都是因为伊安古制造的各种“恰巧”的故事！是不是有些荒唐？读完整本书，真的又好气又好哭又好笑，也忍不住背脊发凉——呈现在奥赛罗眼前的，即便缺少伊阿古妻子的关键证言，但也确确实实是形成了完完整整的“证据链”，他由此认定苔丝狄梦有罪也是符合“证据规则”的。客观事实与法律中由证据呈现的事实之间的差异在《奥赛罗》中显露无疑，要避免这样荒谬的结果，要避免这样的冤假错案，就要求我们的法官在案件审理时，对证据和事实的认定需要更多的细心、更多的耐心，甚至是小心。还有一点值得提的是，当奥赛罗开始怀疑自己的妻子时，他就戴上了有色眼镜来审视她的种种行为，比如苔丝狄梦出于善良和好心为犯了错的凯西奥求情，却被奥赛罗亮视为他们通奸的证据，诸如此类，最终酿成了悲剧。在司法实践中，法官绝对不能像奥赛罗一样，带有偏见和先入为主。但法官也是人，不可避免的`带有感情，因此，职业道德便应当成为法官最为普世的价值追求。美丽纯洁的苔丝狄梦在临死时绝望的说自己是清白的画面，一定会一直鞭策着我和给我警示。

　　《奥赛罗》不仅限于对嫉妒的人性剖析，它值得从不同的角度来理解，值得一读再读。用书中的一句台词来自勉：“我们的身体就象一座园圃，我们的意志是这园圃里的园丁；不论我们插荨麻、种莴苣、载下牛膝草、拔起百里香，或者单独培植一种草木，或者把全园种得万卉纷披，让它荒废不治也好，把它辛勤耕垦也好，那权力都在于我们的意志。”是的，尤其是当外在因素和客观环境不可改变时，我们还有意志。

　　读奥赛罗有感篇8

　　大凡爱情，相识相遇的方式各种各样，过程却无外乎两种，一是轰轰烈烈，惊世骇俗，动天地泣鬼神，但最终也会走向平淡，一是从头至尾始终平淡如水，不波不澜但也爱意无限。而爱情的结局也可分为两种。悲者，成为最熟悉的陌生人，从此阳光道独木桥各走各的路。喜者，结婚生子，走上人生正常的轨迹，“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，床头打架床尾和，相互扶持，相濡以沫。但也有两个例外，一是虽然自此两不相干，但做不成情人做朋友，可是很少人能这样大度，这种情形多数存在于电视剧中，结局是令人欣慰的，像《半路夫妻》。另一种则是生前迫于无奈不能在一起，只得寄希望于死后能凤凰于飞，如罗密欧与茱丽叶，梁山伯与祝英台，但这只存在于文学作品和神话传说中。

　　奥赛罗与玳丝德摩娜的爱情，属于过程惊世骇俗，充满挫折而结局悲痛万分震撼人心的类型。奥赛罗是玳丝德摩娜的父亲布拉班旭的座上宾，因其骁勇善战，经历奇特博得玳丝德摩娜的芳心，两人相爱并冲破阻碍结成连理。虽然玳丝德摩娜拥有了丈夫，却失去了疼她爱她的父亲，其父也因此郁郁寡欢最终离世。至此，奥赛罗成为玳丝德摩娜的整个世界，是她生活的重心，就像月亮围着地球旋转一样。与其说《奥赛罗》这出悲剧的罪魁祸首是亚果，不如说是奥赛罗自身的性格缺点和他们爱情的不和谐性造成的。正是这种客观存在，才给了亚果利用的机会。除掉亚果本身的邪恶念头，我倒是很佩服亚果的识人才能，他能准确的抓住周围人性格的优点与缺点，从而加以利用，但可惜的是他并没有把这种才能用到正当之处，显然，他周围人并不具备这种才能，但他们那种美丽善良正直的品格是值得赞颂的。正是这种能力，再受到欲望的驱使，并利用奥赛罗与玳丝德摩娜爱情之间固存的缺陷，最终酿成了这出悲剧。每个人潜意识中都有人性的缺点与恶念，但我们平日都会用理智和道德去规范约束它，才使它不至于一时冲破出来，控制我们的心智。但是一旦触发它，便会很难控制，做出很多不合理智的举动，使我们陷于不义之地同时也伤害道我们周围的人。所以，亚果在这出悲剧中既是始作俑者，也是人性恶念的触发者。在这里，我们检验出真正的真善美假丑恶。真正的真善美是无论在任何时间任何地点任何环境下都会坚持自己品性。

　　在玳丝德摩娜与奥赛罗的爱情中，存在着诸多不和谐的因素，也是造成这出悲剧的根源之一。首先，年龄上的差距造成一定的隔隙。玳丝德摩娜年轻貌美，家世殷盛，贤良淑德，堪称名门闺秀。奥赛罗年龄已大，长相并不俊美，他的资本是他卓著的战绩，地位的崇高。但这两者并不能弥补年龄上的差距。在他内心中，存在着深深的自卑与忧虑，而这种对自己的不确定很可能发展成对对方的谴责(恋爱中的人一般都不愿意从自身找原因，而善于把错误归咎于对方)进而会转换成对他们爱情的怀疑。其次，玳丝德摩娜对奥赛罗的爱情是由崇拜延伸来的。因为玳丝德摩娜涉世未深，对外界充满了好奇，而奥赛罗的传奇经历正好给了她无尽的想象空间，抒发了她的怜悯，勾起了女性的善良之心。基于此，她萌发了爱情，对他百依百顺。但这种爱情中，爱的成分多一点，还是崇拜的成分多一点，还是怜悯的成分多一点呢?所以，我认为他们的爱情基础并不很牢固。悲剧的最后，奥赛罗亲手杀死了玳丝德摩娜，亚果的奸计被识破，奥赛罗最终悔悟并自杀。可是，这番悔悟来的太晚了。他没有给玳丝德摩娜足够的解释时间(玳丝德摩娜本身也并没有过错，所以即使解释了他也不会相信)，仅仅想着怎样让这对奸夫淫-妇得到惩罚以泄心头的怒火。有时候，我们宁愿相信其他人，也不愿相信身边最亲近的人，所以才会听信谗言，抱憾终身。人生是由多种偶然堆积的必然，在《生命中不能承受之轻》中，正是基于六个偶然，托马斯认识了伊莉莎，托马斯一直认为他们之间的爱情是从一个大夫坐骨神经痛开始的。假使没有亚果的挑唆，奥赛罗与玳丝德摩娜本该过着幸福美满的生活。

　　有人说悲剧是撕开伤口给人看。在这出悲剧中，透过那些伤口，我们的怜悯与恐惧——对相爱的两人不能在一起的怜悯和遗憾，对人性中的恶念以及善良的品性被利用遭致不幸的恐惧，得到宣泄，也引起我们对自身的反省，对命运的思考。

　　读奥赛罗有感篇9

　　雅谷所说的，“主帅啊，当心你会妒忌，那可是一只绿眼的妖魔，他惯于耍弄爪下的猎物。”其实这句话，不仅仅是说给奥赛罗，更是说给全人类。妒忌心理的滋生，有的成长起来后就安静的消亡，可有的嫉妒却狂躁的犹如不可控制的野兽，最终去往不可知的方向。如叔本华所说的抑制本性，嫉妒这种与生俱来的缺陷应当是无法克服的，但是却可以抑制。

　　我们需要在这个物欲横流的时代，让自己心灵的脚步慢下来，不断地给自己的生活进行清零：不要让兴奋的情绪跟在自己身边很久，以免被这种喜悦蒙蔽了双眼；也不要让悲伤的感受一直待在心里，我们要学会自我调节和释放。其实情绪也是有周期的，或许有一段时间心情很低沉，做什么都不能如意，但只要学会自我控制和调整，就能很好的从低落的阶段走出来，让自己的生活进入()另一个高峰。而不要总是看别人的长处，一味的否定自己，这样只能越来越没有自信，越来越找不到自己生活的乐趣和节奏。其实一切都是持衡的，都是公平的。在A点跌倒了，吃了点苦头，爬起来，别急着往前走，在原地好好反省自己，这样的“跟头”摔得漂亮，摔得有意义，到达B点的途中才走得更潇洒、更有魅力。

　　而不是像雅谷一样，一味地盯着那块“不公”和“妒忌”，这样只能把自己迷失在“欲望”的漩涡当中，终其一生也难以有所施展。

　　日子当然不会一帆风顺，更不可能事事如意；它会有苦有甜，但是千万不要让苦日子白白过去，既然我们无法拒绝困苦的到来，那就做好准备，好好迎接，好好面对，好好处理，并从中感悟和成长；相信正是因为有了“苦日子”的积淀才会有更美好的明天。相信自己，以史为鉴，不要做另一个奥赛罗，更不要做另一个雅谷。人生的路还很值得闯一闯，要在不同的处境中及时调整自己的心境，把自己对他人的羡慕当作奋发的动力，万不可让嫉妒之火熊熊燃起！作者：彩虹蛋糕卷

　　读奥赛罗有感篇10

　　《奥赛罗》是莎士比亚著名的四大悲剧之一。它取材于意大利的小说，说的是威尼斯黑人将军奥赛罗与美丽善良的贵族元老勃拉班旭的女儿苔丝狄蒙娜相爱而秘密成婚。最后因为需要派遣奥赛罗出征而没有被贵族追究。他的旗官伊阿古因所求之职被奥赛罗给了另一旗官卡西欧而怀恨并决意报复。于是他设计使卡西欧触犯军纪被撤职，又鼓动苔丝狄蒙娜帮助卡西欧向奥赛罗求情，还偷拿苔丝狄蒙娜的手帕，伪造证据，致使奥赛罗因怀疑爱妻与卡西欧有染，而妒火中烧并亲手将其掐死。当伊阿古的妻子揭穿阴谋时，奥赛罗悔恨万分，拔剑自刎，倒在苔丝狄蒙娜的尸体上。

　　读了这部小说，我有很多感触。对于爱情，两个人在一起，开始是因为爱，可是，在婚姻的岁月中，这已成为一种信任与依赖。所以导致这场悲剧的产生，奥赛罗有着不可推卸的责任。因为他的自卑，所以他被伊阿古利用，轻信了伊阿古，并使他对婚姻缺少信心，对心爱的妻子缺少信任而杀死了妻子。所以，这一切又怪得了谁呢？只能说，他自己太傻。但他的自卑的性格是由其所处的社会环境及其人生经历所造成的，这是他自身无法控制的。最终，我认为莎士比亚要告诉世人的，其实是谴责当时的社会，腐朽而黑暗，揭露底层社会的人民生活的悲剧。这也是文艺复兴时期的重要作品。

　　其次，这部小说对人物的刻画入木三分，深刻揭示了人性的真实。这些人物的性格集中体现在矛盾冲突中，且其性格会随着情节发展而加以变化，向我们呈现其多面性。比如文中的伊阿古，他是以一个极端利己主义的典型出现的。他阴险毒辣，两面三刀，心中充满妒忌和仇恨，为了达到个人目的而不择手段。而文中的主人公奥赛罗却是作者塑造的理想人物。他真诚，坦率，相信人又疾恶如仇。他把和苔丝狄蒙娜的爱情当作人世间最美好的体现，而她的“不贞”就代表了理想的破灭。也就是由于他的轻信，而错杀无辜。可以说导致他悲剧的与其说是伊阿古的阴谋诡计和卑鄙伎俩，还不如归罪于他的轻信和对现实缺乏清醒的认识。他自卑于自己的肤色、形象、年龄，他自己其实觉得自己是配不上苔丝狄蒙娜的，他甚至觉得自己不如凯西奥，才会对他有一种难以言喻的害怕。所以实际上他是不敢相信那么美好的女子，那么美好的幸福是属于自己的。而作者把这么复杂的性格刻画了出来，其技艺高超可见一斑。

　　所以总的来说，我认为《奥赛罗》是一部值得我们细细品味的好作品。

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