读后感

儒林外史读后感350

时间:2021-02-13 12:20:31 读后感 我要投稿

儒林外史读后感350

  儒林外史读后感350字【1】

儒林外史读后感350

  真名望高的人在我看来非是“淑世”之辈,我私人崇尚——庄绍光,心存天下,进可为国度国家献计,退可为修身自娱。

  庄绍光所解释的名望高的人在我看来,远远超过了那一些放荡不羁,但愿长醉不复醒的一味寻求隐遁者的心胸。

  杜少卿由避世到顽世的神态,看待世俗其实是失望至极后转而消极,对统治者、政治做官的道路意兴将尽,沈醉于私人天和地,于纵容中求开释自我求醉,不过那一些看似豪侠之举,却往往被街市混混所利用所愚昧,没有办法触动到或缓解下层老百姓的困苦。

  庄绍光不一样,大隐约于市,萧然对待名与利,但却不相同味回避政治与统治者,可以说出则法家拂士,治国经略的洞晓,足可见其胸怀天下,怀有济世之才,一朝有机缘,便加以发挥,倾囊而出献策献计后,便又萧然归返于天然,可以说将传统“儒”“道”二家思想精髓合成一体。

  儒林外史读后感350字【2】

  《儒林外史》是吴敬梓的成名之作。

  全文主要讲了对科举制度的严厉批判。

  作者深刻揭露了科举制度扭曲、腐蚀文人灵魂的罪恶,并用许多事例来证明了这一观点。

  其中我印象最深刻的是写王冕的那一章。

  主要写了:王冕到隔壁秦家去放牛,还带了几本书去看,一阵大雨过后,湖中的荷花甚是好看,于是他开始画荷花; 一开始画得并不好,最后越画越好,最后以画荷花为生,奉养母亲。

  王冕坚持不懈使我大受启发,使我想到了上学期所学的一篇课文,名叫《滴水穿石的启示》,讲 了水滴以持之以恒,坚持不懈的精神滴穿了石头。

  它给予我们的启示是:目标专一而不三心二意,持之以恒而不半途而废,就一定能实现我们美好的理想。

  我在生活 中也要有这种坚持不懈,持之以恒的精神,努力做好每一件事,即使它在别人眼里是一件微不足道的小事,我也要努力做好它。

  《儒林外史》是一部激励人上进和批判科举制度的好书,它能让人看到书中现实生活中的邪恶,深刻批判了与科举制度互为表里的封建道德、封建礼教。

  它是一部章回体的白话小说,使人看到地当官者的心灵险恶,以及了文人在科举制度毒害下的悲剧命运。

  儒林外史读后感【3】

  《儒林外史》这部小说任用诙谐幽默而又笔触尖锐的文字描述元末明初的'一段考场官场趣事。

  故事的主人公多为民间士林人士。

  通过对许多民间正直儒士的倾赞和对腐朽政客的鞭棘表达了作者对现实生活的不满,和对改变如此灰暗世界的期望。

  小说开篇描写了浙江诸暨县的一个村子里有一个少年叫王冕,因家境贫寒,他从小替人放牛,聪明颖悟,勤奋好学,他画的荷花惟妙惟肖,呼之欲出,并且他博览群书,才华横溢。

  他不愿意接交朋友,更不愿意求取功名利禄。

  县令登门拜访,他躲避不见;朱元璋授他“咨议参军”的职务,他也不接受,心甘情愿的逃往会稽山中,去过隐姓埋名的生活。

  本书还揭露科举制度培养了一批庸才及贪官污吏。

  如像进士王惠那样,他被任命为南昌知府后,他上任的第一件事,不是去询问当地的治安如何,也不是去询问百姓的生活,更不是去询问案件的冤情而是查询地方人情,了解当地有什么特产,各种案件中有什么地方可以通融;接着定做了一把头号的库戥,将衙门中的六房书办统统传齐,问明了各项差事的余利,让大家将钱财归公。

  从此,衙门内整天是一片戥子声、算盘声、板子声。

  衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散,睡梦中都战战兢兢。

  而他本人的信条却是“三年清知府,十万雪花银”。

  朝廷考察他的政绩时,竟一致认为他是“江西的第一能员”。

  本书中更生动地批判了科举制度造就了一批社会蛀虫,他们毒害着整个社会。

  如温州府的乐清县有一农家子弟叫匡超人,他本来朴实敦厚。

  为了赡养父母,他外出做小买卖,流落杭州。

  后来遇上了选印八股文的马二先生。

  马二先生赠给他十两银子,劝他读书上进。

  匡超人回家后,一面做小买卖,一面用功读八股文,很快他就得到了李知县的赏识,被提拔考上了秀才。

  为追求更高的功名利禄,他更加刻苦学写八股文。

  不料知县出了事,为避免被牵累,他逃到到杭州。

  在这里,他结识了冒充名士的头巾店老板景兰江和衙门里当吏员的潘三爷,学会了代人应考、包揽讼词的本领。

  又因马二先生的关系,他成了八股文的“选家”,并吹嘘印出了95本八股文选本,人人争着购买,五省读书的人,家家都在书案上供着“先儒匡子之神位”。

  不久,那个曾提拔过他的李知县被平了反,升为京官,匡超人也就跟着去了京城,为了巴结权贵,他抛妻弃子去做了恩师的外甥女婿,他的妻子在贫困潦倒中死在家乡。

  这时,帮助过他的潘三爷入了狱,匡超人怕影响自己的名声和前程,竟同潘三爷断绝了关系,甚至看也不肯去看一下。

  对曾经帮助过他的马二先生他不仅不感恩图报,还妄加诽谤嘲笑,完全堕落成了出卖灵魂的衣冠禽兽。

  本书不仅揭露科举制度使人堕落,更批判了科举制度是封建礼教帮凶。

  如年过六十的徽州府穷秀才王玉辉,年年科举,屡试不中,但他却刻守礼教纲常。

  他的三女婿死了,女儿要殉夫,公婆不肯。

  他却反而劝亲家让女儿殉节。

  又对女儿说:“我儿,你既如此,这是青史留名的事,我难道反而阻拦你?你就这样做罢。”八天以后,女儿穿着守孝的白色的衣服,绝食而死,他仰天大笑说:“死得好!死得好!”但事过之后,当他女儿的灵牌被送入烈女祠公祭的时候,他突然感到了伤心。

  回家看见老妻悲痛,他也心上不忍,离家外出散心。

  一路上,他悲悼女儿,凄凄惶惶,到了苏州虎丘,见船上一个少年穿白的妇人,竟一下想起了穿着孝服殉夫的女儿,心里哽咽,那热泪直滚下来。

  书中还列举了“范进中举”的事例:明朝老童生范进科举考试屡试不中,直到54岁才考中秀才,后又考取进士。

  范进中举之前在家里倍受冷眼,妻子对他呼西唤东,老丈人对他更是百般呵斥。

  当范进一家正在为揭不开锅,等着卖鸡换米而发愁时,传来范进中举的喜报,范进从集上被找了回来,知道喜讯后,他高兴得发了疯。

  好在他的老丈人胡屠户给了他一耳光,才打醒了他,治好了这场疯病。

  转眼功夫,范进时来运转,不仅有了钱、米、房子,而且奴仆、丫环也有了。

  范进母亲见此欢喜得一下子胸口接不上气,竟一命归了西天。

  胡屠户也一反常态,

  一卷《儒林外史》,道尽了百年士林的风云雨雪,辛酸苦叹。

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