读后感

儒林外史读后感300

时间:2021-02-13 12:20:03 读后感 我要投稿

儒林外史读后感300

  儒林外史读后感300字【1】

儒林外史读后感300

  书中的《范进中举》一文,深深地吸引了我。

  它主要讲述了范进在自己的持续努力和周进的帮助下,相继中了相公与老爷的故事。

  54岁的范进在考相公时巧遇学识渊博并且富有同情心的学道周进。

  他一看范进的考卷非常生气;二看,觉得还有玩味之处;三看,不禁拍案赞叹“真乃千古至文也”。

  于是周进将范进录为第一名,范进在54岁终于进学,做了相公!后来,他又瞒着老丈人胡屠户去考乡试,结果又高中举人,但是出人意料的结果却让他喜极而疯……

  “范进中举”这篇故事深刻地揭露了八股科举制度对古代文人的摧残,《儒林外史》正是通过这样一个个生动的艺术形象反映了封建社会末期,腐朽黑暗的社会现实,批判了八股科举制度,揭露了当时残酷的法律和统治者的腐朽无能与虚伪.

  儒林外史读后感300字【2】

  刚开始看《儒林外史》的时候,不太懂里面的意思,后来听了爸爸的讲解才明白。

  就拿范进中举来说吧。

  古时后,人们好说百无一用,是书生。

  说的就是范进这一类的书生吧。

  你看他没中举人以前,除了死读书,啥也不会,连卖个鸡都不会,全靠他岳父接济,一点生存的能力都没有。

  其实读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。

  其中最关键的在于吸收,然后再转化为自身的力量。

  这与我们的三顿饭是一样的:吃饭,吸收营养,再促进自身生长。

  只可惜,儒林中的某些学子们只注重“食”,即数十年如一日地读书,却忽视了吸收。

  读书对他们来说,只是一个敲开荣华富贵之门的.工具。

  一旦达到目的,这个工具也就毫无价值了。

  这些人,即使读一辈子书,也不会有半点知识吸收转化成自身力量。

  这些书,除了造成他们的“营养不良”,别无他用。

  从此可看出当时的书生为做官而不惜一切代价读书,他们真正的目的是当官后贪腐纳贿,剥削老百姓,只有极少部分是为了老百姓着想。

  现在社会这种情况已经大大改善,但还是有不法分子贪腐纳贿,危害百姓,但他们最终将受到法律惩治。

  儒林外史读后感【3】

  "功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误.

  浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处.

  "这是《儒林外史》开头的几句.

  可以说,这也是整本书的灵魂所在.

  这些话虽然已是老生常谈,可真正能明白人的又有几个 "学而优则仕",正是这句话害了一批又一批的读书人.

  他们把读书当成敲门砖——"书中自有黄金屋,书中自有圆如意,书中自有美娇娘……".

  为了金钱,为了财富,他们可以废寝忘食地读书,可以从黑发垂髫考到白发苍苍:八十岁才中了状元的梁灏,花白胡子还是"小友"的周进,考了几十年一朝中榜,欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄,消得人憔悴,衣带渐宽终不悔的又何止这几个 鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教,那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了.

  读书,其实强调的是一个漫长的求知过程.

  王国维说得很好,读书分为三个境界:"昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路"这是立志.

  "衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴"这是奋斗."众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处"这才是最后的成功.

  而儒林中的那些一心只为功名者,第一步——立志,就走错了.

  在我看来,读书就是人在不断汲取精神食粮的过程.

  其中最关键的在于吸收,然后再转化为自身的力量.

  这与一日三餐的功效是一致的:吃饭,吸收营养,再促进自身生长.

  只可惜,儒林中的某些学子们只注重"食",即数十年如一日地读书,却忽视了吸收.

  读书对他们来说,只是一个敲开荣华富贵之门的工具.

  一旦达到目的,这个工具也就毫无价值了.

  这些人,即使读一辈子书,也不会有半点知识吸收转化成自身力量.

  这些书,除了造成他们的"营养不良",别无他用.

  当然,"世人皆醉我独醒,举世浑浊我独清"的人在儒林中也不是没有.

  王冕就是其中的一个.

  他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛.

  在牛背上,他仍旧博览群书,更自学成为了画没骨花卉的名笔.

  此后,下到平民百姓,上到知县财主都来索画.

  但王冕性情不同,不求官爵.

  朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出来做官,他却隐居在会稽山.

  后人提到王冕时,常常称其为王参军.

  但王冕何曾做过一日官 能在功名面前,心如止水,不为所动,也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了.

  几百年后的今天,捧起《儒林外史》细细品读.

  时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息,时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒.

  吴敬梓以其幽默诙谐的语言,把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分.

  难怪后人有"慎勿读《儒林外史》,读竟乃觉日用酬酢之间,无往而非《儒林外史》"之叹.

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