对联的种类大全

对联的种类大全

　　对联，汉族的传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。对联是中国汉族传统文化瑰宝。以下是小编带来的对联的种类大全，欢迎阅读。

　　【按用途】

　　1.通用联——如春联,

　　2.专用联——如茶联、寿联，婚联，喜联，挽联，行业联，座右铭联、赠联，题答联

　　3.春联：新年专用之门联 。

　　如：杨柳吐翠九州绿；桃杏争春五月红。

　　4.贺联：寿诞、婚嫁、乔迁、生子、开业等喜庆时用。

　　如：一对红心向四化；两双巧手绘新图。(喜联)，福如东海；寿比南山。(寿联)

　　5.挽联：哀悼死者用。

　　如：著作有千秋，此去震惊世界；精神昭百世，再来造福人群。

　　6.赠联：颂扬或劝勉他人用。

　　如：风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。

　　7.自勉联：自我勉励之用。

　　如：有关家国书常读；无益身心事莫为。

　　8.行业联：不同行业贴于大门或店内之用。

　　如：欲知千古事；须读五车书。(书店)虽是毫发生意；却是顶上功夫。(理发店)欢迎春夏秋冬客；款待东西南北人。(旅店)

　　9.言志联：道出志向之用。

　　如：宁作赵氏鬼；不为他邦臣。

　　【按字数】

　　1.短联(十字以内)

　　2.中联(百字以内)

　　3.长联(百字以上)等。

　　【按修辞技巧】

　　1.对偶联：言对、事对、正对、反对、工对、宽对、流水对、回文对、顶针对。

　　2.修辞联：比喻、夸张、反诘、双关、设问、谐音。

　　3.技巧联：嵌字、隐字、复字、叠字、偏旁、析字、拆字、数字。

　　【按联语来源】

　　1.集句联：全用古人诗中的现成句子组成的对联。

　　2.集字联：集古人文章，书法字帖中的字组成的对联。

　　3.摘句联：直接摘他人诗文中的对偶句而成的对联。

　　4.创作联：作者自己独立创作出来的对联。

　　【按内容】

　　1.节令联：是指有特定的应时性或纪念性、内容多为一般的咏物、抒情、议论、祝愿的对联。严格来看，可将其区分为节日联和时令联，但鉴于二者往往合一，这种区分已无实际意义。一般可直接将节令联划分为春联、元旦联、国庆联等若干子类即可。节令联中，最主要的是春联。所谓春联，就是用于春节的节令联。大多数春联可以通用。

　　2.喜庆联：又称贺联，是指除节日庆祝以外的、内容上带有某种特定祝贺性质的对联。按其内容和对象，可划分为婚联、寿联、新居联(乔迁联)等若干子类。喜庆联突出的特征是带有特定的喜庆、祝贺性质，其内容必须是表示良好祝愿、喜庆吉祥的。喜庆联有通用的，也有专用的。是否通用，要因联而异，不可简单地照搬照抄，以免出现张冠李戴的笑话。

　　3.哀挽联：又简称挽联，指的是用于吊唁亡人的对联。其内容限于对亡人的吊唁、缅怀、评价、祝愿，其风格一般是哀痛、肃穆、深沉、庄严的。也有为未亡人作挽联或未亡人作自挽联的，则另当别论。挽联可从多种角度来划分，如挽老年人联、挽中年人联、挽青少年人联等，或者挽长辈联、挽同辈联、挽晚辈联等。另外，还可分出挽名人联、自挽联等，还可将祭祀联作为挽联的一个子类。挽联的内容所指一般有较具体的对象，虽然同样有通用的和专用的，但在实用中更要注意区分。

　　4.名胜联：是指张贴、悬挂、雕刻于风景名胜处的对联。其内容大多为题写该名胜景观(如山水楼台、文物古迹等)，或者与它密切相关(有关的人、事等)。这类对联往往成为名胜景观甚至历史文化的重要组成部分。名胜联可分为山水园林、寺庵庙观、殿阁亭台、院舍堂馆、碑塔墓窟等若干子类，不一而足。

　　5.行业联：是指其内容为针对某一行业、部门或领域的对联。由于时代的变迁，对联在行业上的运用虽已不如以前，但仍旧可观。从其适用范围和内容特色看，它仍不失为对联的一大种类。行业联可按行业、部门来划分子类。

　　6.题赠联：是指题赠给他人的对联。虽然许多对联都带有某种题赠性质，但这里所说的题赠联，仅限于人际关系交往(或向往)的题赠之作，不包括挽联与贺联之类。其内容一般带有某种赞颂、祝愿、劝勉性质。从对联的运用情况来看，题赠联不失为一大种类。根据题赠对象的不同，题赠联一般可分为题长辈联、题同辈联、题晚辈联等若干子类。

　　7.杂感联：是指没有特定对象，而内容包罗比较广泛的对联。这种对联往往带有比较单纯的文学创作特色，如哲理言志联、咏物抒情联、劝喻讽刺联等。

　　8.学术联：是指带有某种学术性质的对联。这种学术性质指的是在内容和用途上不属于上述几大类的某种专业性质。其内容往往比较专门，带有某种学科或宗教特色，如科普联、佛教联、道教联等。从对联的运用范围及发展空间而言，有必要将学术联作为单独的一大种类。如作者所撰写的《触闻集----佛教对联1200副》一书，就以对联的方式将许多佛教人物与佛教义理比较系统地写成了一部学术专著。推而广之，也可将许多科学知识或其他学问道理用对联的方式加以撰写，并且在内容上突出其学术或专业性质。

　　9.趣巧联：是指比较突出趣味或技巧而相对不注重内容的对联。如各种谐趣联、技巧联等。这类对联的内容，要么是突显某种风格的独特性(谐趣联)，要么是相对不太重要(技巧联)，从而显得别具一格。从这个意义上，可将其作为单独的一大种类。

　　对联规则

　　（一）上下联的字数必须相等，不能用重复的字。

　　（二）上联的末一句必须是仄声，下一联的末一字必须是平声。

　　（三）上下联的句式必须一致（词类相当，结构相应）。

　　（四）上下联的平仄要相对立，上联要用平声字的地方，下联就得用仄声字，反过来也一样（平：平声字；仄，仄声字，包括上、去、入三声的字）。

　　（五）上下联意思可以相近或相反，可以只说一事，也不妨分说两事。

　　对联和律诗中间的对仗有继承演进的关系，律诗的平仄格律和“一、三、五不论，二、四、六分明”的原则，也适用于对联。至于每副对联的字数，并无限制，由四字、五字、六字、七字、八字、九字到几十字、几百字，只要有话可说，能成对偶就行。下面举例以见一斑：

　　祖国山河壮；人民岁月新。

　　（仄仄平平仄，平平仄仄平。）

　　上联的“祖国”、“山河”和下联的“人民”、“岁月”都是名词，上联的末字“壮”和下联的末字“新”，都是形容词，上下相对，平仄协调，内容与形式都与上述的五条规律符合。

　　总之，作对联要音韵和谐。语言精炼，合于规律，而又有一定的内容。文字不相对，平仄不协调或把标语口号式的句子分写两行，全不能算是对联。

　　同时，上下联内容要有一定的联系，但不能雷同或重复，雷同的对句俗称为“合掌对”，如“新年迎五福，春节接三多”，其中的“新年”和“春节”、““迎”和“接”都同意，传统上认为这样的楹联犯制作楹联的大忌。

　　对联的特点

　　对联既要用诗一般精练的语言表达完整统一的语义，又要以工整巧妙的形式和优美和谐的韵律来体现。形式工整和韵律优美是对联最突出的特点。具体来讲，一副好的对联应满足以下几个要求：

　　一、 字数相等。这是对联的基本要求，也是对联形式工整的前提。

　　二、 断句一致，词性相对。即上联的一个字对应下联的一个字，上联的一个词对应下联的一个词，上联的一个短语对应下联的一个短语。同时对应位置上的字词应具有相同的词性。即名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，副词对副词等等。

　　三、 语义相关。上下联所表达的含义要相互关联，上下联内容合起来表达一个完整的语义。

　　四、 仄起平落，平仄相合。即上联的最后一个字用仄声，下联的最后一个字用平声。除此以外，上下联对应位置上的字要尽可能平仄相反，使得对联读起来抑扬顿挫，优美动听。

　　对联的分类

　　按使用目的分：

　　春联：通常在春节时粘贴在门外，用以庆祝新年的对联，被人们称为春联。比如：

　　新年纳余庆

　　嘉节号长春

　　寿联：通常指用以祝寿的对联。比如：

　　福如东海深

　　寿比南山高

　　婚联： 通常指用以祝贺结婚的对联。比如：

　　百年恩爱双心结

　　千里姻缘一线牵

　　挽联：通常指为了悼念已经过世的人的对联

　　七十二健儿，酣战春云湛碧血

　　四百兆国子，愁看秋雨湿黄花

　　乔迁联： 用于祝贺乔迁之喜用的对联。

　　门迎春夏秋冬福

　　户纳东西南北财

　　开业庆联：用于祝贺开业之喜用的对联。如：

　　生意兴隆通四海

　　财源茂盛达三江

　　按艺术特点分：

　　复字联：对联中包含同一个字重复出现的情况。其中，重复的字若连续出现也可称为字联。

　　绿绿红红处处莺莺燕燕

　　花花草草年年暮暮朝朝

　　顶针联：上下联中各个分句，其前一分句的句尾字和后一个分句的句头字相同，这样的对联称为顶针联。

　　对联知识简介

　　1.对联是我国独有的文学形式。

　　2.对联的种类很多。

　　从张贴处上说：

　　春联(大门)楹联(柱子)堂联(堂屋墙上)

　　从用途上说：

　　寿联(祝寿)婚联(结婚)挽联(吊唁)题画联(题画上)交谊联(赠友人)名胜联(风景名胜处)

　　3.内容：可赞美壮丽山河，抒发爱国情怀；也可寄托理想抱负，表达爱憎感情；还可祝愿事业兴旺、生活美满，向往丰收、吉祥与健康。

　　4.对联的特点：

　　①对联的字数不限。

　　②上下联字数必须相等，能完全对称。

　　③上下联的语句结构相同、词性相同。

　　④上下联相对应的字还要求平仄相对。

　　严对 宽对

　　湖南岳阳楼对联

　　四面湖山归眼底

　　万家忧乐到心头

　　名胜联，题于湖南岳阳城楼。上联写洞庭湖景，下联暗引范仲淹《岳阳楼记》名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，抒写爱国爱民的情怀。

　　杭州岳墓对联

　　青山有幸埋忠骨，

　　白铁无辜铸佞臣。

　　秦桧等谋杀岳飞的奸臣。

　　这副对联是杭州西湖畔岳飞墓阙门楹联。上联赞岳飞“精忠报国”；下联鞭秦桧卖国。

　　春节贴对联有什么含义

　　关于贴春联和道教的历史渊源，大家都知道，“春联”的前身是道教的“桃符”，如宋代王安石赋诗曾说：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”。“桃符”，是指画着门神或题着门神名字的桃木板。古代所用的桃符，上面画着道教所尊奉的门神神荼和郁垒二神，因为道教相信，鬼怪邪崇都惧怕桃木，故用其驱魔以辟邪。和桃木有相同作用的还有柏树枝和南天竹叶等，这在很多地区的民俗中现在依旧沿用。

　　随着时代的发展，民风和民俗的变迁，原先张挂的桃符逐渐被易于书写的春联所替代。春联，以红纸黑字，上下相对、相称的祝福韵语为题材，在房门、箱柜、墙上……张贴上大小不一的各种春联条幅等。

　　春联的历史来历

　　春联，起源于桃符（周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板）。据《后汉书·礼仪志》所载，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书降鬼大神“神荼”、“郁垒”的名字。“正月一日，造桃符着户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上记载：“春联者，即桃符也。”五代十国时，宫廷里，有人在桃符上题写联语。《宋史·蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士辛寅逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’”，这便是中国的第一副春联。到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高。

　　贴对联的时间

　　按照各地习俗的不同，贴春联的时间也稍有差异。俗话说：“二十八，贴花花”，也有些地方的民谣里有“二十九，贴倒酉（意即贴春联）”一说，春联什么的都在腊月二十八、二十九贴，但大多数还是照个人的时间安排来选择贴的时间。

　　对联的贴发是根据普通话上下联均以第二声阳平收尾，根据平水韵还能区分平仄。在没有横批而且上联气势弱于下联才使用上仄下平。对联的横批贴在门框上面，上下对联之间。横批的字却是从左往右写。“福”字贴在门的中间，民间讲究“倒着贴”，寓意“福到”。

　　春联的种类以及贴法

　　春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。

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