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校园娱乐广播稿

时间:2022-09-30 23:13:19 广播稿 我要投稿
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  校园娱乐广播稿【1】

  开头语:(背景音乐起)《贝壳风铃》

  Z:亲爱的同学们,大家下午好!很高兴在周二的六点与大家相约在《耳朵去旅行》节目当中。

  C:倡导健康生活,关注新鲜咨询。

  我们将以最简单最生动的语言向听众提供最大限度的生活咨询,在这里

  Z:您可以跟随我们大脚游天下包揽各地的奇山秀水;

  C:您可以在我们的民族风情园里领略异域民族文化;

  Z:您可以在我们的大嘴吃四方中尝遍不同民族的美食。

  大家好,我是你们的朋友支丽

  C:我是陈艳

  内容:

  Z:我们又带着一档全新的节目和大家见面了,掩不住心里的喜悦。

  首先向大家说说我们《生活魔方》改版后的新节目吧

  C:我们的《耳朵去旅行》是一档针对大学生的生活 旅游人文类节目。

  主要有三个板块,第一个是大脚游天下,介绍以都匀为中心点辐射到全国乃至世界的旅游咨询。

  第二个板块是民族风情园,栏目将充分利用我们是一个多民族大家庭的特点,向大家介绍我们特有的民族风情,在娱乐的同时也弘扬了民族文化。

  Z:那第三个板块呢就是大嘴吃四方了,我们将向大家介绍各民族独具特色的饮食文化。

  希望我们的新节目可以让大家收获一份意想不到的快乐,使大家丰富多彩的生活锦上添花。

  (音乐)

  Z:我们今天的节目呢就首先从你我生活学习的地方——黔南布依族苗族自治州说起吧。

  黔南布依族苗族自治州位于贵州省中南部,东与黔东南州相连,南与广西自治区毗邻,西与安顺市、黔西南州接址,北靠省会贵阳市。

  自治州成立于1956年全州共12个县市。

  黔南山青峰奇、风光绚丽,名胜古迹众多,各民族能歌善舞,民族风情古朴典雅,婚丧习俗各具特色,民族文化多姿多彩。

  布依族和苗族是黔南的主体民族,都有语言无文字,居住在州境内的人口分别有122.06万和45.53万;而黔南的布依族呢又主要集中在墨冲、平浪、罗甸。

  C:那〈大脚游天下〉就带着大家走进布依族的聚居地墨冲、平浪。

  (见资料〈魅力都匀〉98页)

  C:秀美灵动的山水孕育了淳朴善良的布依人民。

  布依族有悠久的历史,是贵州的一个土著民族。

  秦汉以前分布在广西中北部和贵州南部的 “ 骆越 ” 支系,与布依族有直接的渊源关系。

  战国晚期到西汉,今贵州南部,以南、北盘江为中心,出现了 “ 夜郎国 ” ,布依族先民是 “ 夜郎国 ” 的主体民族。

  汉以后,布依族地区被称为 “ 僚 ” 或 “ 俚 ” 。

  ? 唐代布依族地区被称为 “ 蛮 ” 。

  宋、元以后,布依族地区领主经济逐渐发展,封建领地称 “ 蕃 ” ,领主称为 “ 蕃主 ” 。

  元代布依族以“仲家 ” 之称见于史籍。

  《元史·地理志》有 “ 栖求(今长顺)等处仲家蛮 ” 的记载。

  明、清史籍则称布依族为 “ 仲苗 ” 、 “ 仲蛮 ” 、 “ 青仲 ” 或 “ 仲家 ” 。

  总之,布依族是世居贵州的一个古老民族,是从古越人的骆越支系及其后的僚人逐渐发展起来的,并融入了古濮人的成分,在后来长期发展的过程中,又不断吸收汉族以及其他民族的一些成分,逐步形成了今天人数众多的布依族。

  另一方面,布依族也有融合于其他民族的。

  ?

  Z:(礼仪)各个民族都有自己民族的礼仪及禁忌,我们应有所了解并充分的尊重它。

  布依族喜欢依山傍水聚族而居,一般是十几户或几十户为一寨,也有上百户至几百户的。

  布依族豪爽好客,特点是在每年 “ 三月三 ” (或三月十三)的枫叶节,很多布依族都用枫香叶等各种植物色素把糯米染成五颜六色,做花糯米饭招待客人和分送给亲朋好友。

  布依族人民有许多传统的美德。

  其中,对老人的普遍尊重,已成为全民族一种不成文的社会公德。

  具体表现在:如儿子长大分家时,首先需自觉留足父母的 “ 养老田 ” ;凡有老人在场的地方,唱歌对调首先要向老人致敬,如要唱一些谈情说爱的内容,也要在征得老人的同意后再唱。

  青少年从小就养成了不在老人跟前说丑话或表现出不礼貌的行为。

  C:(建筑)布依族的居房与傣族竹楼相近,但是用木头作主结构,住房有 “ 干栏 ” 式楼房、平房和石板房,最具特色的是石板房。

  干栏式3间3层竹木结构。

  底层不砌墙,用木料作栏栅,关牲畜,中层用凤尾竹编扎四周,用以住人;上层堆放杂物。

  屋侧用毛竹搭一阳台,直通楼面,可乘凉、晒物。

  称之为 “ 吊脚楼 ” 。

  布依族习惯近水而居,村寨依山傍水,周围生长着茂密的竹林或风水树。

  寨前田畴纵横,河溪环绕,岸柳成行,一派美丽的田园风光。

  住平坝者,大都建有矮墙院落,居山区者因受地形限制,房屋依山而建。

  楼房叠加,有的修成前半部为楼房,后半部为平房的 “ 吊脚楼 ” ,这就是历史上 “ 干栏式建筑 ” 的沿续。

  堂屋正中设有神龛供奉祖先,左右两侧分隔成灶房、寝室、客房。

  室内设有火坑,供一家聚暖炊薪。

  房屋用木材建造,屋顶盖瓦,有的盖茅草或稻草;安顺、镇宁、关岭、普定和六枝一带,由于盛产青石,住房从基础到墙头都用石头垒砌,屋顶也盖石板,俗称 “ 石板房 ” 。

  加上山寨的石砌寨墙和山顶的石筑古堡,形成典型的石头建筑群。

  Z:虽然已经说了这么都关于布依族的民风民情,但有一点我们可是不能忽略的哟,是什么呢?就是我们勤劳智慧的布依族人民的饮食文化了,这可是极具特色的。

  C:那是!所以我们接下来的大嘴吃四方就要向大家介绍布依族的饮食文化啦,布依族主食多以大米为主。

  民间喜欢用 “ 甑子 ” 把米蒸成米饭。

  布依族普遍喜食糯米并常当成改善生活或调剂口味的主食。

  冷菜、 “ 青苔冻肉 ” 、 “ 拌豌豆凉粉 ” 等,是布依人喜欢的食品。

  酸菜和酸汤几乎每餐必备,尤以妇女最喜食用。

  还有血豆腐、香肠及用干、鲜笋和各种昆虫加工制作的风味菜肴。

  Z:大部分布依族都善制作咸菜、腌肉和豆豉,民间特有的腌菜 “ 盐酸 ” 驰名中外。

  荤菜中,狗肉、狗灌肠和牛肉汤锅为上肴。

  在宰猪时布依族习惯在血盆中先放一些盐,然后与猪血一起搅动,凝固后把葱花、佐料,加肉末下水烧汤,与猪血一起煮,称为 “ 活血 ” ,作为待客的最好菜肴。

  贵州的布依族若遇婚丧嫁娶,喜用黄牛作菜。

  酒在布依族日常生活中占有很重要的位置。

  每年秋收之后,家家都要酿制大量的米酒储存起来,以备常年饮用。

  布依族喜欢以酒待客,不管来客酒量如何,只要客至,都以酒为先,名为 “ 迎客酒 ” 。

  饮酒时不用杯而用碗,并要行令猜拳、唱歌。

  布依族传统小吃很多,特别是居住在云南的布依族,善作米线、饵块粑、豌豆粉、米凉糕等。

  结束语:

  Z:我们用真诚的声音构筑一座心灵交流的桥梁,用心认真体会莘莘学子的每一份挚热的情怀。

  C:我们相会在熟悉的电波中,将感动、智慧、热诚……融入一种灵动的声音,让它飘于校园上空,飘进每位师生的心里,让这种声音冲上云霄、回响在校园的每个角落。

  Z:亲爱的同学们,快乐的时光总是很短暂,我们的节目即将接近尾声了,感谢同学们和我们一同分享这期的〈耳朵去旅行〉!我是你们的朋友支丽,

  C:我是陈艳

  合:我们下周同一时间再见。

  校园广播稿【2】

  各位老师、各位同学:

  大家上午好!

  和煦的春风吹拂着我们的面庞,春光明媚的三月让人神畅,而一个安全文明的校园更会让我们舒心。

  3月27日是全国的中小学”安全教育日”,在此我们同学必须明白:你们在父母的眼里,是含苞欲放的花蕾;在老师的眼里,是早晨八九点钟的太阳。

  这就是你们身上寄托着父母、老师、祖国的希望,心中涌动着绽放、高飞、长大的渴望。

  这就是你们家里父母瞩目的焦点,学校老师关注的中心。

  小学时,正是你们学习知识、增长才干的开端。

  父母和老师竭尽全力为你们创造优越的生活和学习条件,希望你们茁壮成长,成为栋梁之材。

  然而,在紧张的学习之后,在快乐玩耍的时刻,在归心似箭的回家途中,有些同学忘了”安全”两字,忽视了安全问题,让关心你们的老师、家长时时担心着,时时牵挂着。

  我们经常在报刊上,电视里看到,有的少年在游泳时出事故,有的在公路上出了车祸,有的中毒死亡,有的触电死亡,有的玩火死亡,有的从楼上摔下……无数的事实撕扯着人们的心,我们不得不疾呼,同学们,”安全”两字,请时刻牢记!

  同学们,父母、老师、祖国在期待着你们,美好的明天在期待着你们。

  为了更好地生活和学习,”安全”两字,请时刻牢记!让父母放心,让老师放心,一定要做到高高兴兴、平平安安过好每一天,把我们学校建成一个安全文明的校园。

  为此,倡议同学们做到以下几点:

  1、要注意个人卫生,勤洗手,勤通风,勤锻炼,不暴饮暴食。

  坚决杜绝购买路边小吃,流动摊贩的食品,以免发生食物中毒和诱发肠道传染病。

  2、遵守交通规则,过马路左右看。

  主动避让机动车辆,谨防意外事故发生。

  3、安排好作息时间,既要学习好,又要休息好。

  适当进行健康有益的活动。

  活动前要做好准备工作,谨防意外伤害发生。

  4、爱护校园,保持环境卫生。

  保护环境,净化校园。

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