关于努力学习的广播稿
关于安全的小学生广播稿【1】
同学们，在校园里，你们是否经常看到这样的情景
楼梯上，一位同学不是走下楼，而是坐在扶手上滑了下去;校园里，几位同学横冲直撞，根本不去顾及身边的小同学;栏杆上，有同学踮起脚尖，甚至爬上栏杆，好奇地向下张望……
每当看到这样的情景，我们就应该问问自己，这样做对吗?
从楼梯扶手上滑下来，很可能会摔下来。
在校园里飞奔的同学一旦相撞，往往会撞伤对方，还可能头破血流;栏杆上的同学也许根本没有想到爬在栏杆上可能导致终身残疾或者丧失生命……
同学们，我们的生命是最宝贵的。
我们的生命也是脆弱的。
生命如果发生什么意外，会留下永远的伤痕;健全身体一旦失去，将永远无法挽回。
因此，我们应该好好珍惜我们生命中的每一天，在活动中
注意活动安全，在外出中注意交通安全，使自己平安健康地成长。
下面，让我们来学习一下《小学生安全守则》吧!
《小学生安全守则》
、 在道路上行走，要遵守交通规则，走人行道;穿过马路，要做到绿灯行，红灯停。
、 上学、放学在路上小心来往车辆，要靠路边行走，不得在路上追逐嬉戏。
、 不准骑摩托车，不满12周岁的学生不准骑自行车上学。
校园内禁止骑自行车，进出校门要下车。
、 不准爬树、爬围墙、爬栏杆和篮球架等高架物。
、上下楼梯靠右走，不争先恐后，不准从楼梯扶手滑。
、 课间不准在走廊追逐嬉戏，没有必要事，未经老师同意，不准走出校门。
、 不准在楼上扔物到楼下，严禁在栏杆上面放东西，如书包、课本、食物用具、扫把等，防止掉下。
、 不准乱动教室的电器、插头、开关等。
不准乱动学校的消防器材。
、 体育课、劳动课、活动课要服从老师的安排和指示。
10、 不准玩火，不准燃放烟花炮竹，不做危险的游戏。
不准携带铁器、利器、弹叉以及恐怖玩具进学校。
11、 在玩乐时，不准做危险动作或者违反规则的动作。
12、 不吸烟，不吸毒，不喝生水，不在校外乱买过期或不卫生的食品。
13、 不欺负幼小或外地同学，不准打架。
同学之间发生矛盾，要及时报告老师，找老师解决，
14、 不与陌生人接触，更不能接受陌生人的食物或玩具等，切勿随陌生人走离学校或家庭。
15、 因事或有病不能上学应向老师请假，不能欺骗家长和老师，利用上学时间外出玩耍。
16、 发现异常情况，要及时向老师或有关管理人员报告。
学完了《小学生安全守则》，，你都学
恩，我都学会了。
，你呢?
恩，我也学会了。
小朋友们，我想你们也都学会了吧。
对了，你们两个有没有听过一首歌谣?它的名字叫做《校园生活安全教育歌》
《校园生活安全教育歌》?你能给我们说说这首歌谣吗?
好吧，下面我就给大家说说这首《校园生活安全教育歌》!
校园生活安 全教育歌
生活道路不简单，安全时刻记心间。
地砖地板光又滑，小心谨慎踩上它。
上下楼梯不追打，礼让三分不为下。
不讲粗言和秽语，团结愉快易进取。
关于学习广播稿【2】
荣辱观是世界观、人生观、价值观的重要内容，树立正确的荣辱观是形成良好社会风气的重要基矗以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观作为社会主义核心价值体系的重要组成部分，体现了社会主义的价值导向，是引领社会风尚的一面旗帜。
荣辱观的形成受着多方面因素的决定和制约。
在全社会树立社会主义荣辱观，需要全面认识和营造有利于社会主义荣辱观形成的条件。
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，旗帜鲜明地指出了什么是真善美、什么是假恶丑，应当坚持和提倡什么、反对和抵制什么，为全体社会成员判断行为得失、作出道德选择、确定价值取向，提供了基本的价值准则和行为规范。
在全社会确立和实践社会主义荣辱观，是和-谐文化建设的基本任务。
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党的十六届六中全会提出，社会主义核心价值体系是建设和-谐文化的根本。
而社会主义荣辱观，作为“社会主义核心价值体系的基本内容”之一，也是建设和-谐文化的一个重要方面。
一个社会是否和-谐，一个国家能否实现长治久安，在很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质。
●社会主义荣辱观是对实践经验的科学总结，只有与生产实践、社会实践紧密结合，才能成为坚持真善美、抵制假恶丑、营造良好社会风尚的强大力量。
荣辱观是世界观、人生观、价值观的重要内容，树立正确的荣辱观是形成良好社会风气的重要基矗以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观作为社会主义核心价值体系的重要组成部分，体现了社会主义的价值导向，是引领社会风尚的一面旗帜。
荣辱观是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度，是世界观、人生观、价值观的生动体现。
它集中反映了社会的价值导向、人们的精神状态和社会的文明程度，反映了人们在一定社会中的道德认知水平和道德境界，同时也规定了社会道德行为的价值标准与评价尺度。
社会主义荣辱观作为核心道德价值范畴，是与我国现阶段倡导的道德价值导向和价值目标紧密联系在一起的。
社会主义荣辱观有着丰富的思想内涵和鲜明的时代特征，涵盖了个人、集体、国家三者之间的关系，涉及人生态度、价值选择、社会风尚等方方面面，反映了社会主义道德的基本要求，体现了改革开放以来形成的时代精神，是新形势下加强社会主义思想道德建设的重要指导方针。
社会主义荣辱观是凝聚人心、促进社会和-谐的坚强纽带。
一个社会是否和-谐，一个国家能否实现长治久安，在很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质。
没有共同的理想信念，没有良好的道德规范，是无法实现社会和-谐的。
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，是对与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系全面系统、准确通俗的表达
树立社会主义荣辱观有利于通过共同的价值尺度，引导和帮助人们约束自我、提升境界，进而协调各种利益关系、化解各种社会矛盾，为构建社会主义和-谐社会打下良好的道德基础;有利于提高人的素质特别是思想道德素质，进而提升全民族的思想道德素质，推动人的全面发展和社会全面进步;有利于提高全体公民明辨是非、区分善恶、识别美丑的能力，推动在全社会形成知荣辱、讲正气、促和-谐的风尚。
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树立社会主义荣辱观的过程，既是一个提高认识的过程，更是一个自觉实践的过程。
认识来源于实践，并指导实践。
社会主义荣辱观是对实践经验的科学总结，它只有与生产实践、社会实践紧密结合，才能成为坚持真善美、抵制假恶丑、营造良好社会风尚的强大力量。
生产实践是人类基本的'物质生产活动，也是形成社会主义荣辱观的物质基础;社会实践是人们所从事的各种社会活动，也是践行社会主义荣辱观的主要途径。
因此，应坚持知行统一、言行一致，鼓励人们从自己做起、从身边事情做起、从一点一滴做起，在日常工作和生活中体现社会主义荣辱观的要求;把社会主义荣辱观的基本要求渗透到社会生活的各个方面，让人们在实践中领悟社会主义荣辱观的精神实质，更好地为家庭谋幸福、为他人送温暖、为国家和社会作贡献。
同时，从提高人的素质、促进人的全面发展着眼，不断提高广大人民群众的思想道德素质、科学文化素质，推动文明道德新风尚的形成。
勤奋学习的广播稿【3】
卓勤奋,是扣开成功人生的敲门砖.姗姗 一勤天下无难事。
李喆业精于勤，荒于嬉。
合这里是经典天天读，敬爱的老师，你们辛苦了!亲爱的同学们，下午好! 今天播音的主题是勤奋，成就人生。
我是42李卓，我是64李喆。
我是4.4许姗姗。
哲中国有句俗话“一勤天下无难事”。
唐朝文学家韩愈说过“业精于勤，荒于嬉。
”也就是说，学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。
唯有勤奋者，才能在无边的知识海洋里猎取到真智实才，才能不断的开拓知识领域，获得知识的报酬，武装自己的头脑。
卓 有这样一个有趣的故事一天，曾国潘先生在家看书，重复诵读了很多遍却还没有背下来，这时来了个贼，却怎么也等不到他睡觉。
贼人大怒，跳出来说“这种水平读什么书!”然后将那篇文章背诵一遍，扬长而去!
姗编故事的人想告诉我们一个道理没有人能只靠天分成功，上帝给予了人天分，人依靠勤奋而将天分变为天才!一位哲人曾说过“世界上能登上金字塔的生物只有两种,一种是鹰,一种是蜗牛。
”不管是天资奇佳的鹰，还是资质平庸的蜗牛,能登上塔尖,极目四望,都离不开勤奋!
哲勤出成果.马克思写《资本论》,辛勤劳作艰苦奋斗了四十年,阅读了惊人的书籍和刊物,做过笔记的就有1500种以上;我国史学巨著《史记》的作者司马迁,从二十岁起就开始游迹生活;
卓 我国数学家陈景润在攀登数学高峰的道路上,翻阅了国内外上千本有关资料，通宵达旦的看书学习，最终取得了震惊世界的伟大成就!可见,任何一项成就的取得,都是和勤奋分不开的。
姗勤出智慧。
古希腊有个演说家,因小时口吃,登台演讲时,声音浑浊,常常被雄辩的对手压倒。
但他并不灰心,为了克服这个弱点,他每天口含石子面向大海朗诵.不管春夏秋冬，五十年如一日。
最终，他成为了全希腊最有名气的演说家。
哲 福州有个叫陈正之的人，一篇小文章也要读上一两百遍才能读熟，但他不懒不怠，勤学苦练，知识与日俱增，后来终于“无书不读”，成为博学之士。
这就应证了一个道理勤能补拙。
卓 勤人登山易，懒人伸指难，天下没有免费的午餐，天下也亦没有掉馅饼的事。
庸庸碌碌的人，永远只能对别人胜利的果实垂涎欲滴，而自己却尝不到果实的味道。
合默默耕耘，用心付出汗水和心血，我们就可以自豪的交给人生一份满意的答卷。
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