《爱.回家》观后感
《爱.回家》观后感，温柔一刀，下面是小编带来的《回家》观后感，欢迎阅读!
《爱.回家》观后感【1】
“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己。”这段歌词写的很好，因为他把人心中最想表达的真诚表现出来，也让我想起让我感触最深的一部韩国电影：“有你真好”，不管我看了几次，每次都让我热泪盈眶。
这部电影是描述一个小男孩，因为父母工作繁忙，所以暑假时就被送回乡下和哑巴的奶奶一起居住，刚回到奶奶家里时，小男孩一点也不适应，陌生的环境让他感到很不方便，奶奶却对他很好，而他一点也不领情，经常对奶奶大呼小叫的，奶奶还是对他十分的疼爱，一也不在意，渐渐的，小男孩感受到奶奶对他的爱，也学到了感恩惜福”的道理，后来，小男孩回家了，他经常写信给奶奶，两人的感情也越来越好了。
看完这部电影后，让我了解到饮水思源的道理，我会身体力行，用我的力量帮助更多的人。
《爱.回家》观后感【2】
洒满阳光的少女的青春面庞与大墙藩篱的女囚的惊恐神色于镜像中叠加，舞姿翩翩的优美律动与目光沉沉的死寂呆滞在光线里闪回，灯红酒绿、海市蜃楼、春日绿色、高天白鸽与家庭破损、情感受伤、关系断裂、信仰破灭交织在银幕的故事里……逼近现实，拷问人心，求索方向，回归温情，这就是故事影片《爱·回家》的视觉冲击与艺术引领。
影片有着敏锐的现实洞察力、艺术表现力与责任担当。
我们的社会正在发生日新月异的巨大变化，发展的活力与动力空前释放，经济、社会发展成就令世人瞩目。
这是发展的正面。
而发展的背面则是带来了冲撞、破损、失范。
这既是发展过程中的产物，也是发展的代价，我们必须承受。
艺术家们看到了社会发展的背面，凭着艺术的本能和良知，发现了我们社会乃至一切社会最基本又最宝贵的元素--“爱”和“家”，正在发生严重的扭曲甚至破碎。
这又是我们的社会、我们的生命、我们的心灵不可承受之重。
特别是在这个时间隧道里恰好处在成长期的青少年，又特别是富于幻想的阳光少女，她和她们将怎样面对?怎样成长?这是对社会的拷问，也是对发展的拷问。
在女主角叶晓彬的生活中，真可谓梦想与破碎同行，成长和危机共存。
这个性格开朗、迷恋舞蹈、生活自在、充满自信的高中生，有自己的性格定位、生活定位、心理定位和优势定位。
可以肯定，她与同时代的她们一样有着阳光少年的生活和成长史，被爱、被呵护、被成长。
当她到了成长的青春期，到了自我确立、自我成长、自爱他爱的关键期，却接连遭遇父母离异、母亲暴戾、学习舞蹈受阻、同学发现了父亲的新欢女友，全校文艺汇演大会上领诵的她竟在众目睽睽之下忘了词。
一连串的打击，让一直富有优越感的叶晓彬处于崩溃的边缘，她独自去酒吧饮酒排解，又遇到坏男人的侵犯，情急之下，酒瓶打去，暴力伤害，锒铛入狱。
大墙之下，并非鲜花凋零，而是开始重建“爱”，重新修复心灵之塔。
影片为我们展现了女子监狱的生活和众多女囚犯的性格、不幸遭遇和改造过程。
这里不是人生的结束，而是人生的校正处。
女警官们的关爱与教诲，修正着叶晓彬和女囚们心理的、精神的、生命的路向，使她们看到阳光、看到价值、看到意义、看重自己，也促使我们进一步追问，这些难道只是监狱的职能?社会发展自身的环境、机制与规范有没有这种愿望和能力?
艺术家们担当起这份责任，要发现，要呼唤，要做社会的修复，要重建“爱”，要修复“家”。
编剧、导演陈双印用了五年的光阴，三次重拍，最终完成这部《爱·回家》。
在电影商业化倾向日益严重的今天，陈双印的艺术追求与责任担当，是一种坚定的艺术宣言，值得敬佩。
影片故事精巧，叙事流畅，镜像引人入胜又令人震撼，表演淳朴到位，塑造出令人信服的人物性格。
影片虽不猎奇，却抓住重建我们社会的情感--爱，修复我们身心的港湾--家，进行了形象感人、象征性强烈、社会意味深厚的艺术创造，深刻揭示了“爱”既是个体的又是群体的，是梦想、情感、理解、关心等复杂因素合成的人与人之间的“相互支撑”与“相互依赖”。
这是一种有形或无形的社会结构，尽管支撑这种社会结构的主要是情感与心理，然而，它却像阳光、空气和水一样弥漫在我们的生活中。
“家”，则是“爱”的最基本的空间存在，是我们身心的寄所。
“爱”和“家”互相注释着彼此的内涵，并由此延展到社会。
如果“爱”和“家”都失去了它的本义，都被世俗功利诱惑，被欲望煎熬，被无规则撞击，这样的社会将很难不失去重心，失去平衡，失去轨道。
地球围绕太阳旋转，才有了和谐的秩序，我们的心灵、我们的爱、我们的家又该围绕什么旋转呢?影片的`每一个镜头都在发出这样的追问。
一方面它引导人们回家，回到“爱”之“家”;另一方面，它也留给了我们新的怅惘:我们还回得了家吗?被改变的究竟是什么?
安定的家园是人与社会和谐的基础。
不管今后社会如何发展，不论未来世界怎样变化，我们都不能忽视建设心灵的家园。
重建“爱”，修复“家”，这是影片《爱·回家》的召唤，也是深藏在我们每个人心底的诉求。
《爱.回家》观后感【3】
或许随着年龄的增长，我已经很长时间没有因为看电影而哭过了，而一部〈〈爱.回家〉〉，却让我哭的淅沥哗啦，被婆婆那人间真情所感动，更是为成佑从对外婆的不屑到依依不舍的感情升华。
而关于亲情的主题，则是影视中亘古不变的主题，也因为这样，《爱·回家》才引起观众的极大兴趣，受到一致好评。
影片是以韩国一个乡村为背景，以聋哑年迈的婆婆对7岁成佑的呵护为中心，来鞭达社会对老年人的关怀。
它向观众提出“情”是什么，“爱”是什么，同时引起观众的 思索与共鸣。
影片在赞美亲情的同时，也和盘托出了一个平凡而真实的社会问题。
老人的孤苦，对生活的艰难辛酸，有别于一般的情节剧，是戏、是生活、又是诗催人泪下，引起观众的兴趣和同情。
影片从7岁孩子的视角，多色彩的反映了婆婆的慈爱和艰辛。
成佑的眼泪是影片的点睛之笔。
影片有浓厚的乡土气息，用水墨淡彩的笔触来抚慰观众的心灵。
整部影片自然含蓄、流畅细腻，以深邃的思想内涵和完美的艺术构思赢得了观众的认可。
成佑一个无知的孩子，一个在母亲溺爱下挑食、贪玩的城里孩子来到乡下聋哑婆婆这，吃什么都不愿意吃，婆婆冒着大雨为他去买鸡，自己却舍不得吃一口。
影片背景音乐舒缓感人，深刻的刻画了人物的心理特点。
成佑用恶毒的语言伤害婆婆，婆婆却仍默默地关心着他，影片中蒙太奇手法把乡间美景衬托出，看到了乡间之美，仿佛也置身于大自然中。
成佑坐着巴士回来，而婆婆本身是一位背驼的老人却拄着拐杖从集市赶回来。
我想所有的观众都为之默默地留下了眼泪。
影片没有过多语言，只是通过孩子的童言和儿戏揭示感情的心态转换，营造抒情气氛，以景托情，深化人物内心情感，散发屡屡诗情，影片在细节处对生活实感的追求，使影片有强烈的身临其境之感，婆婆在瑟瑟夜晚陪着成佑上厕所 ，外面的虫鸣，让我感到自然之美，同时也感到音响达到唯美的艺术效果。
婆婆用节省的钱带成佑吃他爱吃的，用辛苦卖菜的钱为成佑买鞋，自己却穿着补了又补的鞋，又一次颤动了我的心，看着婆婆赤裸的脚沿着石路挑着水，脚下留了血，我的心也跟着留血了。
影片中，女导演李贞香对背景、时间、地点、人物的交代，均采用在山区实景拍摄，伴之木屋的场面、集镇市场的吆喝，使影片散发了浓郁的乡土气息，让观众宛如宛如欣赏一幅自然质朴清新的油画。
另外，影片以纪实风格显示着清新自然的艺术美，保持着少年儿童清纯可爱的特点。
影片给观众一个明确的结果，成佑从看不起又脏又哑的婆婆到舍不得离开婆婆，给观众一个回味的空间，偶尔的幽默情节，使人心情舒缓，心旷神怡。
到最后他把自己喜欢的图片送给了婆婆，离开时又留下了依依不舍的眼泪，期望与婆婆生活，我们感到淳朴的亲情，使影片的主题开掘的深刻意义在于它将现代意识的孕育过程深化，也是导演渴望表达给予老人关爱的主题深化，让观众的心因此而起伏不定，从而达到教育目的。
而小成佑的成长真切地勾起我关于儿时的回忆与成长的反省。
虽然我基本上还算是乖乖女，不像成佑那么调皮捣蛋，但像有时候父母做菜不好吃，故意耍性子不吃;父母买的衣服鞋子不好看，很抵触的不穿还是有的。
但随着年纪的增长，特别是远离父母家人来到外地求学，时间和距离的遥远都让我感到了亲情的弥足珍贵。
我会经常给父母打个电话，让他们不要担心我，照顾好自己。
而相比那些已经没有了爷爷奶奶、姥姥姥爷的同学，我总是感谢老天是如此
眷顾我，让我仍能够享受拥有爷爷奶奶、姥姥姥爷的幸福。
但我经常可以听到身子佝偻的姥爷淡淡的叹息声：我可能看不到马晓毕业、工作的那一天啦……每到这个时候，我鼻子总是酸酸的，我又是多么想让时间慢点再慢点，让他们可以笑着看到我功成名就、荣归故里的那一刻，让他们以我为骄傲。
所以，我努力学习，把自己的每一点进步都告诉他们，让他们分享我的快乐;所以，我体育选修的武术，认真的学习太极拳，想要回家教给姥爷爷爷他们，增强他们的体质;所以，我在每个节日都会打电话给他们，让他们可以经常听到我的声音，以解他们的思念之情……
有人说亲情是这世界上最不加修饰的情感，这一点我很认同，在父母和长辈的心中或许我们永远是长不大的孩子，但实际上如今的我们早已不是那个依靠在他们身边能够与他们为伴的人了。
或许你的长辈现在也独自一人生活着，他们的生活或许很朴素，或许很艰苦，或许在他们身边甚至连一个能够陪他们聊天的人都没有!谁都有老去的那一天，试想一下当我们老的时候也是如此地孤独无助将是多么凄凉的一件事!
百善孝为先!子欲养而亲不待才是这世界上最可悲的事情!让我们珍惜亲情吧!在百忙中抽出一点时间，看望一下想念着我们的亲人，为他们送去我们的关心和嘘寒问暖，在他们面前永远做一个懂事、孝顺的孩子!
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