观后感

血战钢锯岭观后感

时间:2022-08-25 11:07:32 观后感 我要投稿

血战钢锯岭观后感(通用12篇)

  认真品味一部作品后,相信大家的视野一定开拓了不少吧,这时候最关键的观后感不能忘了。可是观后感怎么写才合适呢?以下是小编为大家整理的血战钢锯岭观后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

血战钢锯岭观后感(通用12篇)

  血战钢锯岭观后感 篇1

  好几个朋友推荐美国大片《血战钢锯岭》。

  出于好奇,外加无聊,昨天下午去看了一下,果真不错。

  做个不是很恰当的比喻,电影颇像《拯救大兵瑞恩》和《阿甘正传》的合体,主题是战争与信仰。

  作为战争电影,如果不呈现战争的血腥、残酷,粉碎俗人对战争的美好想象,那就太不符合美国的“主旋律”了,《血战钢锯岭》也不例外。

  钢锯岭(位于冲绳岛)战役,乃太平洋战争一部分。

  在战前,日本构筑了完善的防御工事(碉堡以及地道),易守难攻。

  美军数次冲锋均被击溃,死伤无算。

  美军的尸首成车地往回送,仿佛运送的不是尸体,而是垃圾;战场上开膛破肚者有之,双肢被炸飞者有之,至于来不及送回的尸体,除了被清场的日军“补刀”,还要被觅食的老鼠“蹂躏”。

  这种场景,真实的让人想吐。

  主角戴斯蒙德·道斯所在的连队,正是在这一背景下,进行新一轮冲锋。

  道斯,弗吉尼亚州一农家子弟,基督复临教派教友,这个教派谨遵圣经十诫“不可杀人”的命令,道斯对他的信仰非常较真。

  美、日开战后,道斯不顾父亲反对,执意参军,但又不想扛枪杀人。

  那么冲突来了:如何调和战争与个人信仰?道斯一开始想得很单纯,做个不杀人,只救人的医务兵。

  做医务兵,岂是自己说了算?

  进入训练营后,道斯用自己的信仰为不扛枪辩护,长官和队友们一副“你不是开玩笑吧”的表情,之后,发现道斯确实对信仰很认真。

  他们便把他视为“异类”,侮辱他,虐待他,而他也不以为意,真正做到了不以信仰为耻。

  长官们想以精神病为由把他开除,结果道斯死活不承认自己有精神问题,所以矛盾升级为:要么承认自己是精神病,退伍走人;要么接受军事法庭审判,蹲监狱。

  最后,道斯的父亲出马,作为“一战”老兵,这位父亲通过请求自己的老上司某准将,准许道斯有基于宗教信仰不持枪的权利,至此,始转为医务兵。

  可以想象,如果没有父亲这层关系,道斯指定是蹲监狱了。

  他在信仰面前不肯妥协,即使未婚妻劝说也不济事。

  他的理由很简单,如果不坚持信仰,他不知道如何做自己,也就没法想象余生如何和妻子相处了。

  真正让这位“异类”成为“圣人”的,是一场军事撤退。

  费劲努力,美军终于攻克了一座碉堡。

  孰料,不久之后,日军展开反冲锋,如果大家对日军的死亡冲锋没有感官印象的话,这一段电影绝对堪称经典。

  美军寡不敌众,全线溃退,道斯所在的连队被彻底打散,队长撤退到后方后,发现大部战友尚未撤回。

  心急如焚,请求上级予以军力支援,上级无奈的说,现在无兵可用。

  现在主角迎来了自己的时刻。

  在就要撤退到安全地带时,道斯意识到自己该干点什么?他向上帝祈祷,仿佛听到一个声音说,回去救人。

  结果他冒着日军的炮火、清场,救出了75名战友(顺带还救了几个日本兵),别问我怎么知道具体数字的,因为我查wiki了。

  如果不考量道斯的信仰,我们绝对无法解释这件事,上帝借着虔信人的手,完成了世俗之人无法想象的“奇迹”。

  以至于事后,队长对道斯说,“你是我误解最深的一个人,你的成就大过连队中的任何一个人。希望你能在未来某个时刻原谅我。”道斯笑而不语,仿佛说,我从来就没有怪罪你。

  此役之后,道斯成为连队里的“圣人”。

  以至于没有他的“祷告”,他们都不想进行新一轮冲锋。

  道斯用自己的勇气和牺牲精神,赢得了尊重,并证明了自己的“信仰”并非虚妄之事。

  说到信仰,尤其是基督教信仰,秉持世俗理性之人,往往视之为“迷信”或反理性的东西。

  其实说起来,信仰乃一种“理性不及”(non-rational)的东西。

  你无法用世俗理性的标准评判它,就像按世俗的标准,道斯根本不可能取得这样的“成就”,事实上,道斯确实不以为这是自己的成就,而是谦逊地归之为上帝的意旨。

  另,《血战钢锯岭》的导演是梅尔·吉布森,是的,就是执导《勇敢的心》的那位。

  题外话:道斯在冲绳岛战役中,负伤四次。

  1945年,因救回75位伤员,荣获总统颁发的“荣誉勋章”。

  1946年,感染肺结核,为此失去了一个肺、四条肋骨。

  1951年,以残疾兵的身份退伍。

  血战钢锯岭观后感 篇2

  《血战钢锯岭》讲述的故事发生在1945年的冲绳岛,美军第十集团军集结了8个师发动登陆战,准备攻克冲绳之后,以冲绳为基地进攻日本帝国本土。

  这次战役极为惨烈,日军有超过10万人的伤亡,美军则达到了8万,另外有10万冲绳居民死于战争或在日军逼迫下自杀。

  其中,美军第十集团军司令官巴克纳中将在冲绳造炮击身亡,日军第三十二集团军司令官牛岛满中将战败切腹自杀。

  美军将这次战役称之为Typhoon of Steel,钢铁台风。

  日军将这次战役称之为鉄の雨,铁雨。

  冲绳战役是不折不扣的钢铁风暴,在风暴之下摧折的是凡人的血肉,收割的是双方士兵的生命。

  《血战钢锯岭》讲述的就是在这钢铁风暴之中冒着铁雨抢救回75名战友的戴斯蒙德·道斯,美国陆军第77步兵师第307团1营B连2排的医务兵。

  而他之所以成为传奇的原因是:

  出于自己的宗教信仰,道斯拒绝杀戮,不愿意持有任何武器,赤手空拳走上火线,独自一人在一夜之间拯救了75位袍泽的性命。

  在冲绳岛铺天盖地的铁雨之下,他就像是一个毫无防护的天使。

  在交战双方忙于收割对方生命的时候,他在拯救生命。

  因此,他成为美国二战期间唯一一个在战场上一枪不发,但是获得美国最高荣誉---国会荣誉勋章的战士。

  《血战钢锯岭》的导演是梅尔·吉普森,曾经因为出演《勇敢的心》而为世人所熟知。

  2006年,在酒后驾车受到警察盘查时,吉普森发表了针对犹太人的不当言论。

  经过媒体曝光之后,他遭到了好莱坞所有犹太社团的抗议。

  因此,从2006年开始,梅尔·吉普森被犹太势力强大的好莱坞所封杀,长达9年时间没有任何人愿意投资他执导任何电影。

  《血战钢锯岭》的构思始于2004年,但是一直到了去年吉普森才艰难地自行募集了5500万美金,得以将这段冲绳战役往事拍成电影。

  梅尔·吉普森生于1956年1月3日,今年60岁。

  《血战钢锯岭》为中国观众带来了一个相当陌生的主题:一个人应该如何坚守他的个人信仰?戴斯蒙德·道斯作为虔敬的基督教徒,按照他教派的要求不允许杀戮,也不允许持有杀人武器,甚至要求坚持星期六作为安息日,不能从事任何工作。

  这样一个人,置身于以杀戮为任务的军队里,面对太平洋战役中最惨烈的冲绳岛战役,目睹自己的同袍死在身边,或者在血泊中挣扎哀嚎,他应该如何坚守自己的信仰?

  戴斯蒙德·道斯竟然做到了。

  他对信仰的坚持看似对现实格格不入,让步才是唯一合理的选择。

  在响应征召,为国家服务和遵循信仰,服从诫命之间几乎不存在任何妥协的希望,放弃一方是必然的选择。

  但是,他凭借着信仰的力量,竟然使得周围的世界为之让步。

  军队不得不接受他拒绝持枪的要求,连日军的子弹似乎也在试图躲避他。

  他一枪不发,没有杀死哪怕一个敌人,却赢得了所有战友的敬意。

  不单是对他个人的敬意,而且是对他信仰的敬意---

  历史史实和电影中的景象完全一致,当戴斯蒙德·道斯的军队在星期六再次发起反攻时,连队只剩下他一个医疗兵,这天是安息日。

  此时,他已经救完75名战友,但士兵们强烈希望他能陪伴自己一起上战场。

  在指挥官的恳求下,道斯没有坚持安息日休息的宗教规定,只是请求上阵之前允许他为军队祈祷10分钟。

  为此,整个营推迟进攻10分钟,连同配合作战的海军同样在静默中等了他10分钟。

  为了他这个人,也为了这个人的信仰。

  我都开始有点相信木杖可以分开红海了。

  《血战钢锯岭》对战争的表现极为残酷,以至于中国内地院线主动贴出告示,要求12岁以下儿童谢绝观赏。

  为了达到逼真的战争效果,梅尔·吉普森和他的团队启用了全新的烟火技术,可以让地面埋设的爆点在距离演员极近切的情况下起爆,但又不会造成任何人身伤害。

  因此,电影中所有的爆炸场面都极度真实,爆点就在演员的身边,没有任何距离感。

  在冲绳战役中,日军龟缩在岛屿南侧的山地,依据地形构筑了大量碉堡和地道,修建了大量永久和半永久工事。

  当美军轰炸和炮击开始的时候,就放弃地表阵地,转入地下坑道。

  一旦美军大举进攻,日军就利用地道迂回到美军侧翼和身后进行攻击,因此给美军造成了极大的伤亡。

  在冲绳战役,美军每前进一米,都要付出数十条人命作为代价。

  电影用镜头极为忠实地表达了这种残酷。

  无论是炸断的双腿,还是裸露的肠子,又或者是极为突兀的头部中弹,电影里战争的血腥残酷程度超过了此前任何一部战争电影。

  也正是在《血战钢锯岭》里,我第一次看到子弹贯穿人体的特效镜头:子弹从身体一侧入射,在另外一头穿出时带走碗口大的一块皮肉,因为血还没有立即流出,伤口是一种惨白的颜色。

  强烈建议整天在网上喊打喊杀的键盘侠仔细观摩一下这部影片,建立起对战争的正确认知,以及对生命的正确认知。

  对于中国观众而言,《血战钢锯岭》也带来了一丝意味难明的感受。

  例如,我个人突然对中日战争中数千万的中国军民死伤有了一种释然的感觉。

  此前无论是看《地雷战》、《地道战》,还是这些年的手撕鬼子抗战剧,都给我带来一种极为强烈的屈辱感:为什么日本侵略军如此低能、弱智、搞笑,我们却死伤了数千万人?能被低能、弱智、搞笑的日本军队杀死那么多人,那么中国人又是什么水平?又得低能、弱智、搞笑到什么程度?

  在《血战钢锯岭》里,当我看到用钢铁武装到牙齿的美国军队面对日本帝国军队的时候,同样血肉横飞,同样死伤累累,我突然明白了抗日战争期间,中国军队在装备、训练远远不如美军、日军的情况下,付出多大的努力,和多么惨痛的代价。

  对日军强大战力的描述,对苦战残酷程度的描述,降低了我对美国军队的评价了吗?没有。

  敌人越是强大,英雄也就越是伟大。

  把敌人描写成为一支挖”粑粑雷“的军队,即便碾压性地战胜了他们,又有什么荣誉可以言说呢?

  因为敌人足够强大,因为敌人足够勇敢,所以我方将士的牺牲才是有意义的。

  尊重历史,尊重敌人,本质上就是尊重自己,这个道理其实并不难懂。

  反过来说,手撕鬼子其实是在侮辱抗日战争中失去生命的英灵,把他们的付出和牺牲在娱乐中彻底虚无化。

  可以这么说,《血战钢锯岭》也是一部拍给中国人看的抗日战争片。

  冲绳战役中最令人唏嘘感慨的是:双方陆军的指挥官都死于战场。

  美军巴克纳中将死于炮击,日军牛岛满中将战败自杀。

  冲绳战役是人间地狱那样的战场,同为人类的双方士兵如同野兽一般彼此厮杀,暴雨如注的季节里,满身都是含水、血浆、泥泞、尸液,在绝望和恐惧之中寻找一线生机。

  戴斯蒙德·道斯就是这地狱里的一道光,他超越了敌我,也超越了生死,他是电影里唯一让人见证人性的存在,也是让观众对人类尚存希望的原因。

  所有幸存的战友都对戴斯蒙德·道斯表示,自己之前看错了他。

  是啊,当天使在人群中隐藏行迹的时候,谁又认得他呢?唯有铁雨降下,天使展开洁白光明的羽翼,人们才会知道能够和这样的人同行,是一种怎样的幸运。

  自己曾经以为的怯懦,其中蕴藏了多么大的勇气。

  2016年,中国抗日战争胜利71周年。

  血战钢锯岭观后感 篇3

  《血战钢锯岭》可以说是一部非常吉布森式的作品,导演本人所崇尚的宗教说教与个人英雄主义表露无疑,充斥全片。在电影语言方面,也是非常老派甚至老套的,比如影片结尾时主人公被送下战场,镜头调度从俯视的“上帝视角”到平视及仰视的转变在诸多--十年代的电影中极其常见,在如今看来其中意味也太过简单直白。

  主人公的饰演者安德鲁·加菲尔德演技扎实,“傻白甜”的形象贯彻全片,笑容实在太具感染力。

  是的,你会被这部电影打动。当影片最后正主戴斯蒙德·道斯以纪录片的形式出现,你不会不被这个创造奇迹的男人震撼。当英雄故事以真人真事的形式展现出来,见证平凡人创造奇迹,这才是真正令人激动的啊!

  总之,工整的格局、宏大的场面和充沛的感情,足以让这部引进片在贺岁档即将到来的12月脱颖而出。(能与之媲美的可能只有《萨利机长》)纵使有不少缺陷,纵使不是最好的战争片,但依然足够精彩就对了。

  最后还是感叹一句,国产战争片何时才能拍到这种程度啊…

  血战钢锯岭观后感 篇4

  个小时前我在大屏幕上看完了梅尔·吉布森的新片《血战钢锯岭》,简直迫不及待想和你们分享。

  看之前以为是战争片,看完了你会觉得,其实这是一部宗教片,讲信仰的力量——一些奇迹,你要相信就会存在。电影根据真人真事改编,主要讲二战中一名美国士兵德斯蒙德·多斯因为信仰的原因拒绝拿枪而以医疗兵身份在战场开挂救出七十多名战友的事情。5分满分的话,可以打到4.7或者4.8。相信我,这片绝对值得进电影院看。

  看卡司阵容已经厉害了WORD哥。导演梅尔梅尔·吉布森,超凡小蜘蛛安德鲁加菲尔德饰演男主德斯蒙德多斯,精灵王雨果维文演他爹,阿凡达萨姆沃辛顿演他的连长上司。梅尔·吉布森曾经是我最喜欢的演员之一,从演员到导演,他的作品一直伴随着我,只是近年作品少了。安德鲁加菲尔德对戴斯蒙德多斯这一角色的演绎,在影片后半部分的战场戏份中尤显精湛。雨果维文虽是配角,但老戏骨演技不是浪得虚名,男主他哥先报名参军回家餐桌上那段就是演技高峰,还有后面军事法庭那段。

  电影剪辑简洁干净,没有多余的场景,比如一开始德斯蒙德和他哥比赛爬山和打架差点失手把他哥给灭了的两幕,就干净利落地交代了德斯蒙德的成长环境和不愿拿枪的原因。上一幕他还在和女主美女护士表白,下一幕一个镜头,德斯蒙德老妈坐在餐桌边,女主护士的从她的背后端过一盘菜,两人神态亲昵,德哥紧挨在门外认真看书学习医疗技术。一个镜头就说明两人关系确定,得到家庭的认可,德哥学习医疗技术为以后参军当医疗兵打下了伏笔。

  节奏张弛掌控良好,梅尔·吉布森宝刀未老。吉布森很清楚如何愉悦观众,该残暴的时候残暴,该煽情的时候煽情,简单,粗粝,不拖泥带水,很明智的没有去刻意追求对本片而言“毫无价值”的所谓“内涵”。前一小时文戏铺垫,后一小时除穿插短暂的战友交流外,就是子弹横飞,爆炸满天,各种爆头、断肢、各种脏器外翻流血……超写实的摄影风格和壮观的爆炸场面无情地传达了战争的残酷本质。这可能是近年来《拯救大兵雷恩》之后最无情最血腥的战争场景,足以让人感到不适,如坐针毡。残酷的画面带给观众的不会是变态的享受,几乎没人会在这段之后会对地狱般的情景有任何好感。

  军事法庭的法官充满怜悯地说,这意味着你将放弃带枪自卫的权利,进入那修罗地狱一般的战场。是的,那的确是地狱。德斯蒙德的连队替换撤下来打得只剩三十几人的上一个连时,那些幸存者的眼神是如此的空洞,灵魂仿佛已死。

  战争就是要拍得这样血腥真实,让人意识到战争的残酷血腥丑陋。要不然像国产抗日神剧那样轻松手撕鬼子,开枪凹造型像打游戏一样,关键还有各种风格的漂亮妹子陪伴顺便谈谈恋爱,就只会养出天天在网上吵着要去打日本霸占女优老师们的键盘军事家兼爱国青年了……

  德斯蒙德是坚定的,虽然他也曾经有过质疑。但是信仰就是要你不断质疑才能更坚定。他女朋友也是坚定的,在婚礼教堂那幕,神父问她我们是否等得足够久了,暗示男人这种时候都有可能会逃婚的时候,她语气坚定地说,“别的男人也许会,但我的德斯蒙德不会!”(这句字幕没这样翻译,个人认为翻译略失气势。)哎,战争片注定让女人走开,爱情戏只是电影的点缀。

  没有武器,不代表没有力量;拒绝杀人,不代表我不勇敢。

  影片后半段,德斯蒙德猪脚光环开启,在尸痕遍野的战场上匍匐翻爬,分辨血肉模糊的躯体,把尚有气息的人拖走,用绳索放到崖下,直到双手血肉模糊,精疲力竭。他不断祈祷上帝让自己再多救一个,上帝显然垂听了他的祷告,应允那么多奇迹的发生成全德哥的。75人,他救了75人。(有说实际他不止救了这么多,营长让他报100人,他谦虚地说没那么多就50人,最后折中75人,呵呵。)

  最后的镜头他受伤撤离担架往下滑,镜头摇得却似他在飞升天堂。

  德斯蒙德说他尊重所有的信仰。我相信,你看他甚至救了几个日本人下来。也许在他眼中,生命都是平等的。

  信仰确实伟大,它能让人类在极度痛苦、绝望的环境中坚持前行。电影花了巨大的时间和精力,满怀敬意地高度赞扬了这种忠于信念的勇气。他让所有人明白,信仰不是一桩可以功利计算的生意,它是文明世界的人们赖以自我支撑的基石。就像道斯对未婚妻说的,如果我连信仰都坚持不下去,无法想象还能怎么和你共度余生。

  血战钢锯岭观后感 篇5

  我观看了《血战钢锯岭》这部电影。观影中我震撼不已,观影后我难以忘怀。

  这部电影为我们描述了战争的烽火岁月:二战时美军与日军在冲绳岛上展开激烈的战斗。美军虽然装备精良,可日军拥有100多米高的钢锯岭,它成了阻碍美军进攻的天然屏障,于是一场你死我活的拉锯战开始了。美军进行了数次冲锋,但都无功而返……

  多斯,一个信仰教会的青年,他不顾父亲的劝阻,像许多美国青年一样,怀着满腔的热血参了军。与众不同的是,他参军不是为了杀人,而是拯救战场上的生命,多斯是个虔诚的教徒,他相信杀生是罪过,所以他坚决不碰枪,这让旁人感到不可思议,也让我惊讶:一个即将奔赴战场的士兵,怎能不拿枪?这更使得教官恼火万分,多斯也被战友嘲讽为“傻瓜多斯”。此后他竟然宁可冒着被军事法庭审判的危险,也要坚持自己的立场。在一番周折后他终于成为了一个临时军医,我不禁疑问:就他那身板能顶住战火吗?!

  多斯的第一场战斗开始了,几天后他所在的队伍登了岛,在黎明发起了冲锋。在舰炮的掩护下,一群英勇无畏的士兵爬向了钢锯岭。刚上岭,他们便遭到了猛烈的攻击,有的士兵还没来得及找掩体,就在“哒哒哒”的机枪声中倒下了。炮火中,血肉横飞,除了枪炮声、轰鸣声,就只能听到士兵的凄惨叫声,这让我看得惊心动魄,暗想:这都是一个个鲜活的生命哪!而这冷酷无情的战争机器,却轻而易举地夺去了他们的生命!

  在惨烈的战斗中,多斯也目睹了生命的消逝。他亲眼看着最好的朋友倒下,那一刻,多斯的眼里现出了泪光,他被熏黑的脸忍不住地抽搐着。虽然很恐惧,但多斯还是鼓起勇气,冲到硝烟弥漫的战场上救助伤员。看到战友的痛苦呻吟,多斯心痛不已,含着泪为他们治疗,心中默默地祈祷。乱石嶙峋中,尸横遍野。多斯心中只有一个信念:抢救自己的战友!在日军强劲的反击攻势下,美军迫不得已地撤退了,留下了多斯与被抛弃的伤员,我真为身处险境的他捏了把汗!

  在一片狼藉里,多斯还在搜寻伤员。他用生命编织成保护网,把一个个战友送下了钢锯岭。好几次他险些被敌人发现,虽然自己也负伤了,但他还在想:让我再多救一个!

  让我再多救一个!他将平常嘲笑他的战友送下了山崖;让我再多救一个,他把昔日看不起自己的军官送出了敌人的魔爪;让我再多救一个,他从死神怀里抢下了70多条生命!看到这儿,我不能自已,感动地流下了眼泪!在这样艰难的条件下,这么一个普通人的信念顽强、坚韧的使人难以置信。

  战斗胜利了!多斯也体力不支了。在废墟中,他被惊诧不已的战友们救下了钢锯岭。

  我的心情久久不能平复,也许是坚强与虔诚塑造了多斯,又或许,是多斯证明了坚强与虔诚。

  我思考着:在生活里,我们也会遇到许多看似难以逾越的钢锯岭,也有很多的烦恼,但是如果拥有了多斯的精神,我相信再大的挑战也只能是过眼烟云,我们要学习这种精神,因为与之相比,生活中的小困难又算得了什么?

  “我也不知道为什么我能救下这么多人,也许因为我是个‘傻瓜’吧,但我总相信,我能再多救一个!”90多岁的老人多斯笑着说。在这平和而坚定的叙述中,我真切地感受到了信仰的巨大力量!

  血战钢锯岭观后感 篇6

  第一次3d观影体验,我给了《血战钢锯岭》。说说血战钢锯岭观后感吧。影片伊始,惊叹于d技术带来的奇特效果:汽车启动时座椅下方会传来真实的轰鸣声;画面切换到丛林山间时,整个影厅适时的弥漫出泥土芬芳;更神奇的是,男女主春心荡漾时,座椅也会应景的随之起伏。加上复古精致的画面、过分美丽的女主、各种甜蜜的恋爱桥段、多到害羞的吻戏……一切的一切,都让人感觉这不是战争片,而是一部普通的爱情文艺片。

  但当道斯进入军队,来到一个完全由男性构成的世界,画风开始突变,美国大兵们荷尔蒙爆棚,配角个个出彩,队长在训练新兵时贡献了最多的笑点。道斯因为自己不碰枪不杀人的信仰,遭受其他人的各种瞧不起和排挤,军方更是企图以精神有问题把他赶出部队。在各种刁难面前,作为一名觉悟不高的女性观众,我实在是难以理解,干嘛要在这里遭受这种屈辱,回家与娇妻相伴,过普通日子多好。可是道斯却固执的留了下来,为了和平,他愿意上战场,为了信仰,他不愿杀人,他只要做一名不配枪的战地医生,在别人杀戮生命时拯救生命。

  上点赞数很高的短评这样写道:优秀的战争片不会美化战场,不会粉饰死亡,不会矮化敌人,不会无视常识,最重要的,不会宣扬战争,这个片子基本都做到了。

  的确,当通过了所有的训练与考核,道斯与军队一起前往日本冲绳时,真实的战争步步逼近,残酷的面纱徐徐拉开,那些画面真实的让人不忍直视:断掉的双脚血肉模糊、炮火瞬间将一个人摧毁、士兵空洞的双眼中盛满绝望……血淋淋的战争就这样被赤裸裸的展现出来,梅尔吉布森用写实的手法刻画战争,d效果让影厅变成了战场,这种震撼让人慨叹生于和平年代何其幸运。

  当第一场惨烈的战事结束,所有人都已撤退,只留下道斯一人站在烽火连天之中,短暂的思考和犹豫之后,他毅然转身,投身于滚滚硝烟之中,此时,故事才真正开始。

  枪林弹雨之中,他以惊人的毅力救出了一个又一个战友,明明已经精疲力竭,“One more”的信念却支撑着他一次又一次闯入茫茫战火之中。上帝啊,请让我多救一个吧。救了一个之后,还想再救一个,救人这件事情仿佛上瘾一般,忘记了自己的安危,他明明是军营里最瘦小的一个,他明明是个连肉都不吃的素食主义者,谁给了他无尽的力量?是什么激发出了他强大的潜能?谁也不知道他究竟度过了怎样的一个夜晚,以一己之力救出了7个人。要在混乱的战场和敌人的扫荡中寻找到他们,要对他们进行简单的救治和言语的宽慰,要背着他们穿战壕,走到悬崖边上,要把他们一一放至崖底,体力的透支和精神的高度紧张,他如何忍受过来?

  他一开始是不被理解的,医疗营地里的医生们边手术边讨论:钢锯岭上有个神经病,在不断的往下运伤员。可是第二天,他成了所有战士心中的保护神,必须等他做完祈祷才敢上战场。当他最爱的《圣经》丢失,没有人像影片开头那样嘲笑他,而是冒着生命危险去帮他找回,和他一起共同守护这份信仰。因为此时,大家都已明白,《圣经》对他而言意味着什么,他以自己的实力和精神,赢得了他人的尊重。

  钢铁岭上的两天两夜注定是道斯生命里浓墨重彩的一笔。他一直恪守了自己的信仰,没有用枪,没有杀人,一直在默默的救人。这样的故事听起来颇有些不可思议,一个没有枪的医疗兵,如何能够在步步险情的战场中单枪匹马的救出7人?像是不可能完成的任务,但这是根据历史上真人真事改编,事实本就如此,并不是编剧的脑洞大开。据说,真实的道斯犹如开挂一般,被俘虏的日军在接受审判时陈述,他们早就发现了这样一个来回穿梭救人的医疗兵,可是每次要开枪射击他时,都扣不动扳机,看来冥冥之中果然有神庇佑。

  他太累了,鏖战了两天两夜,影片定格在他置身于云端,安详的休息着。他没有牺牲在战场上,虽然伤痕累累,但终于荣归故里,娶了心爱的姑娘相伴一生,并享有87高寿。比起那些付出生命的英雄,这样善终动人的结局总是更能够慰藉我们。

  这是一个关于信仰、关于成长的故事,也是一个小人物的成长过程,从怯懦到勇敢,被被人瞧不起到受人尊重。千篇一律的故事讲出来,却如此引人入胜。

  说起来,我对它的片名不是很满意,原名《Hacksaw Ridge》,《血战钢锯岭》这样的直译未免显得无功无过,太过刚硬和血腥,其实影片里有很多人文、柔软的细节。父亲的酗酒和殴打母亲给道斯造成了严重的心理创伤,他在心里早已杀死了父亲,可是父亲,又何尝不是战争的牺牲品?虽然惨遭毒打,但母亲依然对父亲充满深沉的爱,她跟道斯说:你不知道没上战场前的他有多好。饱受战争迫害的父亲,在道斯接受军事法庭的审判之时,穿上久违的军装,动用人脉关系,用尽毕生荣光,为他换来了一线生机。父亲依然面容冷峻,可是谁都能读出他对儿子的爱。战争摧毁的不仅是那些逝去的生命,更让活着的人一直负重前行。

  小时候道斯与弟弟打架,弟弟险些丧命,他因此皈依基督,有了毕生的信仰。长大后他救了一个人,医生跟他说:多亏了你,你救了他一命。看得到他眼中的晶莹闪烁,对于差点失手杀人的他来说,救人的意义格外重大。这些战场之外的种种伏笔,体会得到导演的用心。

  一部好的电影,不仅能让我们在观影的两个小时里血脉贲张激情澎湃,更重要的是在影片结束后带给我们深入的思考。思考战争为何会存在,思考自己的信仰是什么,思考历史上真实存在的战争究竟是何种模样,影片呈现出的究竟有多少。战争的残酷超乎想象,也许生活在和平年代的我们永远无法感同身受,只能祈祷世间再无战争。

  血战钢锯岭观后感 篇7

  某影评说:“让我走进电影院看这部片子的原因有两个,第一,他是这是20xx年唯一的一部杀入影史百强的作品,靠着8.3的IMDB分数排在第91位。第二,则是梅尔·吉布森这个金字招牌,这个在九六年,就凭借着《勇敢的心》囊获了奥斯卡最佳导演的彪悍人物蛰伏十年以后,带着全新的作品回归,让我完全无法拒绝第一时间来尝鲜。”显然,看到这样的影评我也只能感慨大作的名门出处和赞叹我的影视审美尚算在线,确实是震撼人心的好片,即使我不知道它有那么大的.来头和名头,也不妨碍它让我心跳加速和热泪盈眶然后一股情感想要喷薄而出却不知从何说起。

  大部团队20几号人一起去看了这部电影,之所以确定看这部电影是源于推荐也更源于战斗片所能带来的启发式的团队进攻意识。无疑这很激发我们的狼性,即使在打了一场意志力的胜战之后。

  电影可以分为两部分,上半部分主要描写艾尔蒙德为什么会有这样的信仰,从他童年的经历,一次意外差点害死兄弟,难以忍受父亲对母亲的暴戾生活,以及成年之后偶然救了一个人之后一见钟情美丽护士的一段爱情,这样的经历将他引导向了敬爱生命和决不杀人的信仰,下半部分主要刻画他参军后的经历以及到最后身陷战火中时,这样的信仰产生多大的力量?这部电影看完下来,印象最深的就是,当他筋疲力尽的时候,他还是不停的念叨着“onemore,onemore”,只要能多救一个人,他都觉得这是他对上帝最好的回应。

  纠之于我们现实生活中,这样的信仰,或许在和平年代并不会那么被放大被广而宣扬,但是对生命的敬畏和珍惜却让我尤为触动和深刻,看到几分钟前还站在路边看着一辆辆运送伤员和尸体的车子走过的尚斗志昂扬的列兵们在几分钟后就在荧屏中被弹火击中倒下,这样的鲜明对比,却是最反复无常的生死不期,在我脑海中一闪而过的是几张消逝的再也看不见的青涩脸庞。看到一个个被炸的血肉模糊的战士仍在乞求救护渴望生存的时候,看到多斯一次次义无反顾的跑回战场中救下一个个企盼救援的列兵时,我捂着自己的心,是那样激动和震撼,健康完整的生存在这世界,不知道有多好!更强烈的对比是看到日军被海舰炮火攻击,在战败时惨遭杀戮和屈辱时的画面,会联想到,当时战火中的我们的国家,我们的战士,是否比这更炮火无情,血腥残虐。

  现在的生活我们庆幸不用过多忧国忧民,还能偶尔奢侈和浪漫,却也有无可奈何的现实的残酷考验,无论是工作还是生活,很多人都喜欢把它比拟成一个没有硝烟的小战场。生活中困于琐事的烦恼,物质的追逐,时间的安排和惰性的挣扎,工作中囿于目标的达成,工资的涨跌,加班的劳累和迷茫的求索,很多时候不是在与他人的斗争,就是在自我的纠结和执拗。没有手榴弹和机关枪可以横扫一切的障碍,没有掩护和地洞可以避开一切的攻击,更像是赤裸裸的站在许多人的战场中进行一场一个人的自导自演的战争,还要顾及当我倒下的时候是否会有人来测试我的呼吸平稳度将我脱离战争现场进行抢救医治……

  如果是一个人去看这样的电影,我一定会更加有一种不安和离索,如上所说的一个人陷于一场战役中孤独求索的感觉。庆幸是跟这样一个团队来看的,当看完之后我们熙熙攘攘的从电影院走出来,看到外面依旧现实太平,看到大家都说看哭了的时候,看到朋友圈我们走过的足迹晒过的阳光美照,和回想起才刚过不久经历的一场我们工作上的小胜战,会顿然觉得,很多时候自己都不是一个人,不是一个人在迷茫求索,而是有很多人与你一起经历生活和工作中的烦恼忧伤,小题大关,并且还能带给你感动和欢乐,让你感到前行的无忧放心!

  多斯的信仰是生命至上,来自于胸口的圣经;我们的信仰或许已有很多明确的缺失,但其实都是一样的!不一样的是,是否足够坚持和坚韧,坚韧的程度决定它拯救自己和拯救他人的力量!

  血战钢锯岭观后感 篇8

  看完《血战钢锯岭》,我立马给它起了另一个标题——信仰、良知与惨烈战争的较量,呵呵,虽然我的有点长,但是似乎与影片所表达的主题更贴切些。

  就这部影片,我想谈谈它给我带来的强烈震撼,139分钟的时间,我是一点没拉下,看完全篇又看字幕,当白色的字幕出现,音乐响起,我仿佛看到影片制作团队在幕后那一个个忙碌的身影,还有那充满着兴奋的激情、巨大的成就感。我们不得不承认,导演、编辑包括演员在这部影片都倾注了极大的心血,而且展现了他们作为电影人智慧、执着、巧思的一面。

  电影一开始的场面就很震撼,熊熊烈火,血肉横飞,近距离短镜头的战争写实画面直扑眼前,整个画面让我想到这些词:惨烈、血腥、生命瞬间倒下、到处是尸体、空气中充满着绝望、拼杀、求生欲望及死亡的味道,前五分钟我就被这影片所吸进去了,这也正是作为一个导演所要具备的最佳能力之一。

  《血战钢锯岭》除了场景拍摄的成功,还有剧情安排的巧妙。先说影片的时代背景和事件背景,影片的时代处于二战期间,准确说是1945年4月,当时第二次世界大战已接近尾声,作为邪恶轴心国的日本,其嚣张态势已成强弩之末。1945年4月,决定战局走向的冲绳岛战役在太平洋拉开序幕,成千上万斗志昂扬的美国大兵被派往冲绳,而要想拿下冲绳岛,就必须先攻破日军重兵防守、凶险异常的钢锯岭。在这群美国大兵中,有一个不愿拿起武器的军医,他就是来自美国弗吉尼亚也是本片男主角的德斯蒙德·多斯。

  情节上从男主角德斯蒙德·多斯(以下称多斯)的家庭尤其是他的父亲入手,多斯的父亲是一战老兵,由于战争失去了三个最好的哥们兼战友,他的脾气也变得暴躁、阴郁,经常跑到墓地和他们自说自话,其中这段对话安排的很精彩。

  他的父亲对已故的战友说“杰克孙街和主街的街角挖了,铺了人行道,你们肯定认不出来了,恐怕他们(邻居或友人)也很难认出你们,我经过他们身边时,他们就差点没认出我来,仿佛我和你们一起死了,仿佛我们从未存在过”,从这些话观众可以感受到,多斯的父亲由于战争,更由于亲密战友的离去,内心已经是一片死灰,战争的创伤和死亡的阴影一直在困扰着他,这从侧面烘托了影片的主题——战争对人性的改变。原来的他勇敢,爱自己的家庭,不会打骂妻子和儿子,现在的他经常干些连他自己都觉得很可怕的事。(令我至今没想清楚的是,多斯的父亲为什么要在日出时打他们一顿,然后在日落时又打他们一顿,难道只有这样才能展示或宣告他这一天的开始和结束,抑或显得他这一天过的多么的令人难以忘记,以便让三个战友感知?)

  但尽管如此,多斯的母亲依然爱着他,当儿时的多斯来到受伤的母亲身旁,他的母亲说:他不是恨你们,而是恨自己,只是有时……(这省略的部分我猜应该是“控制不住自己”吧),母亲依然在为父亲辩护,争取儿子们的谅解。

  这里,导演并没有直接去拍摄或以一种回想倒叙的方式去表现战争的残酷和激烈,而是通过多斯父亲那暴虐的脾气,苦痛、纠结的内心,以及对儿子和妻子无谓的情感发泄,内心既不愿意让儿子参军等细节,向观众集中传达了一个认识:即战争的残酷,对人性的灭绝和对人的心灵、精神所造成的巨大创伤,即便战争结束,这些依然在影响和改变着人们的生活。(看到这,不仅让我想起了西方垮掉的一代和战后精神恐惧症,以前有不少欧美影片曾拍过这些)

  细想后就会发现,在这部影片中,导演刻意让其充满着浓郁的——氛围,在这个背景的烘托下,导演一步步让男主角多斯从一个普通人通过信仰逐渐发展为一个精神领袖或者说一个信仰导师。从刚开始的基督训导“你可听过,耶和华是永恒之神,创造地极之主,他既不疲乏,也不困倦,他的智慧无人可揣度,他赐力量予疲乏者,增能力予软弱者,正值青春也会疲惫困倦,青年亦会绊倒跌跤,但信仰上帝者,必重新得力,他们必如赢展翅翱翔,必奔跑而不疲倦,必行走而不跌倒”,到“哥俩打架,多斯良心上感到不安,就去跑到门后盯着《主祷文十诫》,然后他母亲告诫他说‘杀人是众恶之首,夺取他人的性命,在上帝眼中是最严重的罪,没别的比这更令他伤心’”,再到“史密提故意挑衅多斯,打他左脸后让其再递上右脸”等等,这些都源自于圣经。

  个人认为,这也是影片所要表达的主题之一,即对上帝的信仰,对人性中那些正义、良知、美好事物的追求。从一个侧面,我们看到——不仅在生活中对西方的社会、家庭影响至深,且在人(某部分人)的内心深处、精神领域占有着无可动摇的地位,但在表现这些时,影片跳出了“直接表白”的窠臼,通过让男主角历经一系列挑战对比鲜明地给我们展示了信仰的坚定性。

  挑战一:圣经教导他爱邻人,当他得知有两个同龄人因未能参军而自杀时,他的怜爱之心告诉他,他必须参军,否则就是对自己信仰的背叛,这是多斯参军的动因——爱邻人,要良知。同时,这也为下文做了很好的铺垫,因为他参军的目的不是像大多数人那样去保家卫国,打击敌人,杀死敌人,他是一个因良知而拒绝携带武器者,他的目标是军医,是要去战场上救人。(如果不是这个身份,估计他早就死在战场了,所以说,正是这个身份和他对基督的信仰成就了他)

  挑战二:信仰教导他不许杀人,因此,在进行射击训练时,他拒绝拿枪,但不拿枪就通不过训练,通不过训练就上不了战场,他救人的目标就无法实现,信仰又一次受到挑战。影片中有一段,我记得非常深刻,就是当别人都休假可以回家探望时,那个光头长官唯独没有批多斯假期,因为他违反了军规,他只有两个选择:要不拿起枪训练,要不被送上军事法庭。看到这,我第一时间想起了美国作家约瑟夫·海勒的《第二十一条军规》,这几乎就是那本书中所揭示的悖论的翻版,这让我有理由怀疑,导演或编剧借用了《第二十一条军规》里的创意,不然这也太巧了。

  挑战三:多斯被关进监狱,女友来看他,女友多罗西劝他不要太自傲和倔强,适当的时候要做出表面的妥协,就算做做样子也行,还说多斯把自己的意志当作了上帝的意志。而多斯的回答是:如果我不能忠于自己的信仰,我不知道该如何面对自己,更不是成为你希望我成为的那个男人。

  瞧瞧,在无比美好且准备倾注一生情意的爱情面前,男主人公依然没有动摇其信仰。看到这时,我对多斯这个人物是彻底折服了,心中只有一句话,就是信仰的力量无坚不摧,不可战胜。

  挑战四:进入前线后,惨烈的战争场面给从未上过战场的多斯的心灵带来了极大的震惊,刚开始他似乎动摇了,觉得上帝怎么能这样呢?让这么多人被活活的烧死或打死,他告慰自己说这一切都不是上帝的安排,但随后通过自己所创造的神一样的奇迹(在敌人的追杀下救出了75位伤员,包括他的上司,那个训练他们给他们起外号的教导员),让他更加坚定了自己的信仰,当一个士兵呼喊“救我,上帝”时,他似乎真的听到了上帝的声音,之后他不停地鼓励自己说“再救一个,帮我再救一个”。当看到这,我又禁不止想起了另一部著名的二战电影,呵呵,你也想到了?对,就是《辛德勒的名单》,只不过那部影片中,男主人公是用财产、珠宝救人,而这部男主人公是用肉体和坚强意识救人。

  还有一个挑战在影片的最后,当准备第二波进攻时,大家都希望有多斯在,而他们的长官也希望这样,多斯此时已经成为了他们的精神领袖,而不巧的是那天正好是多斯的安息日,圣经教导安息日是不能干活的,要安心侍奉上帝,更别说参与到无情的杀戮当中了。但此时,相对于战友的生命,胜利的在望,遵守安息日这个信仰的末节似乎已经显得不再重要,所以多斯毅然决然地选择了和战友们站在了一起,这虽然违背了圣经的仪式,但却从某种意义上成就了另一种信仰——对正义和胜利的渴望,对亲人和祖国的报答。

  当多斯受伤被送下悬崖,怀抱圣经,导演用一种近乎神示的方式告诉观众,多斯由于对信仰的虔诚,已经成为上帝最忠实的信徒,要想学到其中的真义,我们须仰视才见。

  除了以上这些,影片中可圈可点的还有很多,比如刚到前线,当这些新兵看到几辆大卡车经过,上面堆满了死尸,而坐着的几个活着的面孔也是个个表情绝望、悲惨。这些镜头,导演没用一句台词,仅仅通过老兵和新兵的表情对比就把战争的惨烈和残酷程度一下子让观众体会到了。(当时看到这,我整个的心都是吊着的,太震撼了)

  另一处可圈点的是通过台词表现的,哪句台词呢?就是在战争间隙,一个士兵绝望地说出的“战争时期父葬子,和平时期子葬父”,这句话一说出,给影片瞬间笼罩上了一种悲情成分,极好的刻画出了当时在众兵士心里弥漫着的恐惧和绝望情绪。

  还有一点就是导演——梅尔·吉普森,从最早看他的《勇敢的心》(现在似乎还能想起他饰演的那个人的嘶喊“freedom”),到现在的《血战钢锯岭》,他完全从一个让无数影迷为之倾倒的演员,成功蜕变成了一个能拍出如此精品的实力派导演。

  好了,不多说了,相信大家在看了影片后,也都有各自的感受和看法。在此,让我们一起重温《血战钢锯岭》,感谢那些经典电影带给我们的精神享受。新时代下,让我们一起珍爱和平,拒绝战争,拒绝假丑恶。最后,小编把影片中出现的一些句子摘选了些,送给大家。

  影片金句:

  当世界在自我毁灭时,我觉得做一点点补救,并不是一件坏事。

  上帝说不可杀人,我给你们一个新的戒律,即你们要爱彼此,就像我爱你们。

  任何干预他人信仰的行为,都是错误的,不管在军队里还是别的地方。

  人一旦有了信仰,就会变得认真,会严肃对待自己的人生,就会有自己的目标和追求,而他(多斯)就是这样一个人。

  血战钢锯岭观后感 篇9

  我刚从电影院出来,不到10分钟。

  这部电影让我非常感动,也感受到了陪伴。三个关键词:保守主义,信仰,保险。

  先解释一下标题。

  主人公道斯坚持自己的信仰,坚决不杀人、不碰枪,却一直遭人嘲笑,结果真的到打仗的时候,他却救了很多人,而且他救人的时候,周围是没人的,没人看到他的勇敢。甚至当一个一个人下来的时候,也没人知道这是谁做的。

  如果要给战场的酷排个名,道斯的战场应该是倒数第一。

  最重要的是,真正让道斯被人认可的时间,其实很短。你想,训练的时间是最长的,可能几个月、几年,而道斯被人认可的时间,也就是他有功绩的那几天。

  那些身材魁梧、射击准确的人,从一开始到最后都能受人尊敬。但是道斯在前期、甚至从始至终,都是不被人理解的、被人嘲笑的,之后在终点撞线那一刻,芸芸众生才能真正明白道斯的坚持。

  所以我说,道斯的战争是最不酷的。

  好,说关键词。

  1、保守主义

  作为一个天生的、虔诚的保守主义者,我深知,保守主义一点都不酷。举个最简单例子:死亡。

  我在21岁那年,花了1年的时间思考死亡这件事。当我终于想明白死亡、我为什么要活着的时候,我就开始到处跟人讲这件事,直到今天。

  但是让我非常失望的是,每次我在说死亡很重要的时候,我得到的回应99%都是这样的:

  哈哈,你还这么小,想这些事儿干嘛~

  哈哈,你可真逗~

  哈哈,那你想到的答案是啥~

  不管我对面的人说什么话,我敢保证TA会做一个或大或小的动作:笑。

  以前,我一遇见人笑,就很不爽,因为我觉得这件事很严肃。我希望对面的人的反应是皱着眉头思考,对这个问题一副相见恨晚的表情。

  人都会死的,不把死亡想明白,你怎么知道什么叫活着?

  终于,过了这些年,我已经习惯了人们对死亡问题的轻蔑态度,也习惯了一个事实:绝大部分人,是不愿意、没意识去思考死亡的,他们不在乎。

  这跟道斯的处境多么像啊当所有人都在想怎么杀敌的时候,道斯却在想怎么救伤者。武力有好处,但是也有坏处。道斯不排斥武力的好处,但是他坚决防止武力的坏处、想把武力的坏处降到最低,而这是绝大部分崇尚武力好处的人无法理解的。

  2、信仰

  电影最后道斯的上级对他说:我们的队伍里没人相信你的那套信仰,但是我们都知道,你对你的信仰有多坚定。

  是的,信仰什么不重要,重要的是你有多信。

  我觉得导演有一个安排让我也非常感动,就是日本军官的切腹自杀。

  日本人在电影里虽然是敌人,但是敌人也有自己的信仰。如果你是日本人,美国人就是敌人了。日本人能为了自己的信仰去切腹,那是非常值得尊敬的。

  同样的,那些看不起道斯的人,也是值得尊敬的,因为他们坚信上战场就是要杀人。

  无论是谁,无论你相信什么,只要你对你的信仰之坚定,就像百年老树的盘错古根,我就敬佩你。

  3、保险

  其实保险是保守主义的一个细分领域。保险的好处,可能几十年你都体会不到,真正能让你体会好处的时间,也就是那么几个月、或者几年这根道斯多像啊。

  所有人都在想怎么杀人的时候,道斯在想怎么救人。

  所有人都在想怎么赢钱、怎么胜利的时候,保险在帮你考虑怎么面对健康危机、财务危机。

  保险业的老前辈经常在告诉我们,人到生病、尤其是生命尽头的时候,最在乎的并不是自己的医疗进度,而是尊严。看完《血战钢锯岭》,我对生命最后的尊严有了更深刻的认识。

  在影片结尾,历史真实人物道斯本人亲口说:

  我把水壶里的水浇到他头上,帮他把双眼的泥土擦干净,他兴奋地说太棒了,我以为自己瞎了。他那是脸上绽放的笑容,是我最大的回报。

  是的,道斯在那个人最低谷的时候,给他送去了尊严。哪怕是这个人真的瞎了,当道斯出现的那一刻,他知道,这个世界上有个人在想着他,有个人一直在想着怎么在别人最低谷的时候给他帮助。光是这个念想,就给了那个人很多的尊严。

  保险同理。

  而且还有一个共同之处。在道斯救人的时候,其实周围是没人的,基本都是尸体,唯一能知道道斯勇敢的人,就是战场上幸存的人。说实话,假如没有这些幸存的人,道斯的勇敢可能永远没人知道了。

  保险也是一样的。那些知道保险好的人,很多都没能活下来告诉别人保险的好。只有少数得了大病还活下来的人,才有机会跟别人说保险的价值。

  综上,无论是从保守主义者的角度、还是保险的角度,我都觉得自己跟道斯很像。虽然在现实世界我一直感到孤独和不被理解,但是在电影里,我感受到了陪伴,也获得了力量。道斯也很孤独,但是他可以为了他的信仰始终坚持,凭什么我不能?

  血战钢锯岭观后感 篇10

  看完血战钢锯岭,有很多的感受,这部剧是我到目前为止看过最好看的战争型电影了。首先,我是个不喜欢看打战类型的人,对于打打杀杀,动刀动枪一类型的我都敬而远之。故而,在网评很好的局势下,我仍然没有去电影院观看这部电影。也不得不说,我挺后悔的。

  这部电影大部分讲的都是关于士兵戴斯蒙德道斯的故事,讲着他从小到入伍当兵的事情。

  这部电影是由梅尔吉布森执导,安德鲁加菲尔德、卢克布雷西、萨姆沃辛顿、文斯沃恩、泰莉莎帕尔墨和雨果维文主演。

  以前不太关心这些,现在开始,会慢慢去关心影片的演员和导演,一部好的影片这些都是不可或缺的。

  这部影片改编自二战上等兵军医戴斯蒙德道斯的真实经历,讲述他拒绝携带武器上战场,并在冲绳战役中赤手空拳救下75位战友的传奇故事。在影片的最后也是有真人记录的,当真人出现的时候,我是泪目了。因为看完了才能真正的去体会到,那个士兵究竟经历过什么。

  影片于2020年11月04日在美国上映,2020年12月08日在中国上映。 2020年12月,《血战钢锯岭》被选为2020美国电影学会十佳电影。2020年2月,该片获得第89届奥斯卡金像奖最佳音响效果奖,最佳剪辑奖。

  该片在豆瓣上的评分也是很好。

  以下说说我自己的感受。

  影片中男主道斯,是个有信仰的人,因为他坚定自己的信仰,所以他坚决不使用枪,也不会去杀人。因此他的坚持在别人眼中,就是不为战友考虑,不在乎战友的生死。

  在所有人都不理解他的时候,他的父亲及妻子都默默支持了他。从小他就恨透了自己的父亲,还差一点开枪打死了他。可是最后,还是自己的父亲在军事法庭上解救了他。这一点也是很感动的。

  最后,道斯上了战场。故事到这里,其实有些无以言明。因为战争始终是残酷的。道斯险象环生,在所有人都撤离了之后,用自己坚定的信仰,一次次返回那危险之地营救自己的战友。

  这样的行为是会得到别人的刮目相看的,至少他的上尉用行动感激了他。

  战争最后胜利了,令我觉得影片很好的地方有一个细节。在描写敌人的落败情景时,很好的尊重了对手。用一种有尊严的方式,结束了这场战争。

  值得大家去看。

  血战钢锯岭观后感 篇11

  今天特意去看了一下朋友推荐的《血战钢锯岭》,虽然评价很高,但是名字实在是太有那种抗日神剧的感觉,所以期望并不高。意外的是,除了开头十分钟,整场电影看下来,我的眼泪就一直没停过。并不是影片故意煽情,相反,她讲的是一个真实的故事。

  虽然从小到大看了很多部关于战争的影片和电视剧,但是里面包含了太多的家国情怀,令我不太能感受到战争中真正残酷的一面。相反,看到敌人被杀,我会情不自禁的有一股兴奋和热血沸腾的感觉。在战场上,没有人认为杀人不对。但是《血战钢锯岭》这部电影没有主观的刻画谁对谁错,通过最长,最血腥,最真实的战争场面的镜头,让人感受到战争的可怕和残忍。

  电影的主角叫多斯,影片中多斯的上司因为多斯入伍后不愿意碰枪而质问他:如果你的家园和亲人正在遭受敌人的威胁,你还是不愿意拿枪反抗吗?你要做胆小鬼吗?多斯说:这个问题太复杂了,我不知道该怎么回答。其实很简单,反抗压迫的战争是大势所趋的,多数人会自觉自愿的加入其中,就像中国的抗日战争,是民心所向。但是如果一场战争的本质是某些少数的当权派为了谋取私利或维护自己的统治而发动的,就算这些当权派打着再高尚的幌子,民众也会心生反感。这就是为什么一直会有很多人去反思一战和二战。这也是为什么影片中多斯的父亲背负着典型的幸存者罪恶感。

  出于童年家庭的悲剧,多斯产生了强大的动机:我不能只自己活下去。正是这种动机使多斯在险恶的战场上仍然不放弃救助每个战友的信念。除此之外,多斯在入伍后不碰枪的这种坚持也令我非常敬佩和感动。能够在各种环境中做到最优化选择的人只能算精英,但是像多斯这样能够在逆境中坚持的人才是伟大的人。

  血战钢锯岭观后感 篇12

  由梅尔·吉布森执导的战争历史片《血战钢锯岭》不仅有宏大的战争场面,更有无法割舍的亲情、浪漫忠贞的爱情和坚忍笃定的信念。

  影片改编自二战上等兵军医戴斯蒙德·道斯的真实经历,讲述了在1942年的太平洋战场,军医戴斯蒙德·道斯(安德鲁·加菲尔德饰)不愿意携带武器上战场,他因自己的和平理想遭受着其他战士们的排挤。尽管如此,他仍坚守信仰及原则,孤身上阵,无惧枪林弹雨和凶残日军,誓死拯救即使一息尚存的战友。数以百计的同胞在敌人的土地上伤亡惨重,当幸存战友们都撤退的时候,他一人冲入枪林弹雨,不停地祈祷,乞求以自己的绵薄之力尽再救一人,最终,他以赤手空拳之力,拯救了75名战友的生命。

  童年时期的戴斯蒙德·道斯,一次兄弟的打闹,险些杀害了自己的哥哥,所以他对上帝十诫中不可杀人一诫印象深刻,再加上家庭环境的影响,使得他对杀戮有着本能的抗拒,“不杀”是他的信仰。影片中戴斯蒙德曾说过,自己拒绝持枪的根本原因来自于家庭,来自于他的父亲;父亲对他的打骂他都可以忍受,但他不能忍受的是父亲对母亲的暴力。

  戴斯蒙德的父亲,一名退伍老兵,一个“伤痕累累”的人。战争给他留下了太多的痛苦和悲伤,酗酒、暴力、邋遢是他的代名词,导致自己的儿子,一个顽固的——将他在心中“杀死”。但是他对家人的爱却是那么的自然而然,他是一位父亲,一位爱孩子的父亲。

  戴斯蒙德与多萝西

  与多萝西的相爱是影片中最温情的一段,呆呆的一见钟情、刻骨铭心的相濡以沫,不离不弃,战场的每一份思念,最后的白头偕老,爱情之下更多的是信任。

  战场的惨烈,鲜血淋漓,看着一名名战友在自己面前倒下,对于心灵的冲击无疑是巨大的,那种恐惧,那种无助之感深深的传达到了荧幕之外,令观者感同身受。

  炮火之下,生命的灯一盏一盏被熄灭,抚摸着手中的圣经,看着自己心爱之人的模样,怀着对生命的敬畏,上战场不是为了杀敌,而是为了救人;再多的误解都改变不了他的信仰,伤亡惨重之时,他没有选择撤退,而是单枪匹马返回了战场,只是为了拯救生命;他不停的祈祷,不知疲惫的奔跑,不断地躲避敌人的扫荡,多次的命悬一线,可是他没有放弃,坚持着自己的信仰,一次次的向上帝祈求让自己再多救一个……

  信仰的坚持最终战胜了敌人,也让戴斯蒙德的战友们有了信仰,有了坚持的力量,有了奋勇杀敌的勇敢的心,才有了钢锯岭的最后一次冲击,才拥有了最终的胜利。在安息日上战场,为了救自己的战友而捡起了枪,这对于戴斯蒙德来说也是一种成长,这并不违背他的信仰。

  信仰这个东西,不只只是宗教那么简单,它更多的是代表一种精神,信仰所催生出的是一种强大的力量,正是这种力量得到了上天的眷顾,才让戴斯蒙德在孤身之力的情况下拯救了那么多的生命,“不杀”是他的信仰,多萝西是他的力量!

  我们不得不承认,有时候精神的力量远远比外在的任何力量强大的多!

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