汉语言文学毕业论文

古代汉语论文

时间:2020-12-09 17:49:03 汉语言文学毕业论文 我要投稿

古代汉语论文

  古代汉语——文言文的特点和新时代教育要求,决定了文言文的教学,即是使学生受到优秀文化传统的熏陶,能够借鉴民族文化的精旋,并学会评价文化的良芬。

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  古代汉语教学理念的革新

  摘要:结合古代汉语教学困惑探讨的实践状况,较为深入地探讨和解析了古代汉语教学存在的困惑,包括教学方法刻板、忽视实践教学和学生对古代汉语学习心存恐惧等等。

  进一步指出了改善古代汉语教学的几点对策,希望能够加快推动古代汉语教学的发展进程,能够对古代汉语教学实践发挥一定的指导和促进作用。

  关于高校中文专业的学生而言,古代汉语是一门根底课、必修课,从开设至今已有60多年。

  在这60多年里,古代汉语不断是十分重要的课程,是学好其他言语课程的根底。

  教员把培育学生阅读古汉语著作的才能看成是本人的教学目的。

  随着当今社会的不时进步和外来文化的不时涌入,人们开端注重传统文化的重要性,不时学习和吸收国学典籍中的学问早已成为一项重要任务。

  与此同时,如今学习古汉语的学生根本上都是90后,他们有着很多新的思想方式和学问构造。

  所以深化古代汉语教学势在必行。

  一、古代汉语的定义

  众所周知,教育变革的中心便是改造教学理念。

  教学理念在整体的教学过程中,具有定向性以及指导性,它能够在教学过程中向教师指明“为什么要这样做”。

  在现往常的古代汉语教学课程中,教师们不只仅把这门学科看成是言语课程,更应该将其看作是一门文化课程。

  第一,言语从本身上讲,它本是一种文化,而绝非工具,由于这种言语能够表现出一个民族的生活观、审美观以及思想观。

  比方,杨义在议论我国古代时间标志时就指出,中国人在时间上不同于西方人采用“日-月-年”,而是习气性地运用“年-月-日”来表示。

  从这些方面我们就能够看出,中国人注重时间的总体性。

  关于我国的古代汉语而言,其中包含了字形、词义、句法等各种要素,这些要素恰恰组成了一个文化密码,只要破解了这些文化密码才干更好天文解言语。

  第二,站在发作学的角度,应该把言语学习与当时的言语环境交融在一同。

  关于我国的古代汉语而言,它并非是单独的一种僵化体系,而是来源于生活,一切的古代汉语都是在日常生活中产生的,它势必要与其他文化进行交流。

  所以,当教师们在传授古代汉语时,应该把本国文化融入进来,并将古代汉语和宗教学以及哲学联络起来。

  二、在古代汉语课堂上,结构文化语境

  在学习古代汉语的课堂上,首先要对古籍进行解说,这是学习古代汉语中的一个重要环节,不论是词语、语句还是语法,都要在古籍的解说中得到理解和认识。

  正如之前所说,要想学好古代汉语,就势必要将言语和文化互相联络。

  将我国的传统文化融入古代汉语教学过程中,一方面能够让学生更好地控制古代汉语字、词、句的意义,同时还能够让学生们领会到传统文化的神韵以及魅力,加强他们的学习兴味。

  所以,教师在传授古代汉语学问的同时,十分有必要结构一个文化语境,这种文化语境主要表现在两个方面,一个是对字、词、句的解说;另一个则是对整篇文章的解析。

  当教师们在对古汉语进行教学时,应该将礼制、习俗以及宗教等充沛交融进来,这样不但能够起到更好的教学效果,还能够拓宽学生的学问面。

  比方,在《诗经・七月》一文中写到:“七月亨葵及菽”对亨字的解释。

  “亨”在此时便触及古代传统的祭奠活动,由于封建迷信,古人对大自然感到敬畏,从而对神灵感到崇拜,对众神的膜拜直接产生了古人的祭奠行为。

  古代的这种祭奠过程很好地解释了亨、烹、享这三个字之间的关系。

  即有神灵保佑则为“亨”;用食物献祭则为“享”,最后在对“富”字进行拆分,从而降生了“烹”字。

  这三个字从字面意义上看都是一样的,之所以会这样逐步演化成现代汉字,其主要缘由还是遭到了古代祭奠文化的深远影响。

  三、要树立一个言语学问系统

  言语学问是一个庞大的体系,教师们应该在系统中把握语

  言,一旦将这种言语学问控制好之后,将会起到解说更明晰、更透彻的作用。

  在构建这种言语学问时,应该从共时以及历时两方面动手。

  古代汉语和现代汉语之间存在“源”“流”关系,“源”是指言语的源头,即古汉语是现代汉语的源;而“流”就是指现代汉语,亦是指古汉语开展而来的流。

  经过这样的演化,能够建造一个良好的言语学问体系,把握住词义在言语系统中的变化轨迹,同时也能够了解词和词之间的关系。

  比方,我们如今所说的“媳妇”,为什么称之为“媳”?要想解释这个问题,就只要从“息”字的演化开端谈起了。

  “媳”这个字从词源上剖析,与“息”有着亲密联络,从字面上能够了解成“已婚妇女(息),要承当生育儿女的义务,所以被称之为媳。

  ”从这方面我们不难看出,之所以称妻子为“媳妇”完整是站在生育角度而言的。

  这样一来,我们便晓得“息”到“媳”字的演化过程了。

  站在共时的角度看,汉语的系统词汇呈现网状构造,对言语系统中词和词诸元素的并列、含义、有序关系进行梳理,能够让学生愈加明白和理解古代汉语中的词义内涵,能够愈加直观地看出古代汉语中词语和词语之间的关系。

  四、在古代汉语教学过程中,还应该讨论跨学科问题

  在古代汉语教学过程中,不能只是双方面地依照课本上的学问来融会贯通,还需求灵敏运用,需求分离当今科学开展的总趋向,与同种言语学科之间互相谐和、互动,要增强与心理学、哲学、人类学以及逻辑学之间的联络,要让学生学会从不同视角对人类的言语有更深层的理解,处理各种复杂的言语问题。

  这种跨学科教学能够提升古代汉语教学的广度以及深度。

  简而言之,古代的汉语教学具有民族性,也具有学问性。

  在整个教学过程中,教师并不能把古代汉语看成是一种教学工具和手腕,更应该将其看成是一种文化,教师要从本身做起,改动传统的语文教学理念,只要这样才能够让教学目的愈加透彻和鲜明,也

  只要这样才能够树立一套愈加有效的古代汉语教学办法。

  在外来文化不时涌入我国的今天,学好古汉语文化显得火烧眉毛。

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