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西藏古建筑及寺庙防火

时间:2021-02-03 18:21:44 建筑毕业论文 我要投稿

西藏古建筑及寺庙防火

  西藏古建筑及寺庙防火

  【摘要】 通过介绍西藏文物古建筑(寺庙)现状、特点,分析了古建筑存在的火险隐患,对西藏古建筑防火进行了初步探讨。

  【关键词】 文物古建筑火险隐患防火对策

  文物古建筑一般都是建造在前消防在后,有别于现代建筑的消防工作,然而到目前为止也没有一部真正针对于文物古建筑的消防规范。

  因此,目前的文物古建筑消防保护工作大部分都是套搬了现行的消防技术规范,而且大多以扑灭火灾为唯一目标,而不是以最大限度保护古建筑、减少文物损失为首要目的,这种表面看似的保护实际上使文物古建筑的价值逐渐减退,甚至被毁。

  如何在文物古建筑保护中平衡消防工作与历史文化遗产保护的关系是摆在我们面前一个迫切需要解决的问题。

  1 西藏古建筑特点

  火灾荷载较大、耐火等级较低。

  西藏文物古建筑以土、石木结构为主,时间久远,经过千百年的干燥,含水量极低,且经过酥油灯常年熏烤和自然侵蚀,有的已经变色或炭化,具有良好的燃烧和传播火焰的条件,并且在高原低压环 境下着火时,烟热不易散失,温度积聚较快,一旦起火,则一发不可收拾,难以控制。

  防火间距不足、易成水平蔓延。

  目前除了布达拉宫等极少数文物保护单位之外,绝大多数古建筑均为划分保护范围,古建筑与居民建筑毗邻,甚至部分居民的宅房上的柴草垛搭在了庙堂殿堂的墙上,其防火间距严重不足。

  许多建筑空间体量还很大,又无防火分区,极易造成火烧连营。

  大部分古建筑依山而建,位于山坡或山顶之上,远离城镇,通往文物古建筑的部分道路陡峭,无消防车通道,通讯不便、水源缺乏,一旦发生火灾,扑救十分困难。

  火源管理不严、致灾因素较多。

  西藏文物古建筑作为宗教和地方经济等原因,宗教和生活用火点多、面广,做饭、采暖、照明等用火过程中不慎引起的火灾,约占古建筑火灾的 40%。

  其次就是电气火灾,这方面约占20%,主要是线路老化、绝缘破损。

  电气设备使用时间过长、过载、照明灯距离可燃物距离过近,因长时间烘烤而引发火灾。

  再次就是浓郁的宗教氛围,佛教信徒进行烧香拜佛等宗教祭祀活动甚多。

  每天都可见各种形式的宗教用火,烧香化纸 燃点蜡烛供龛长明的植物油灯酥油供灯,另外还有定时的庙会,临时的超度道场等,无形之中埋下了众多火灾隐患,此类火灾约占古建筑火灾的10%以上雷击火灾也是不可忽视的,因为古建筑一般是处于较高的台基之上的,屋体高大耸立,周围古木参天,极易引发雷击。

  2 西藏文物古建筑防火工作对策

  (1)高度重视,加强领导 开展消防工作离不开当地党委政府的领导支持,要根据 中华人民共和国消防法 西藏自治区消防条例 古建筑消防管理规则 西藏自治区文物单位消防安全管理办法 等法律法规有关要求,积极争取当地政府组织领导,明确文物和民族宗教部门为文物单位消防安全工作的'主管部门,理顺管理体制,落实责任制度。

  (2)结合社会主义新农村 建设,改善农牧区文物古建筑单位的消防状况 近年来,国家高度重视 三农工作,明确要求加强农牧区基层设施建设,兴修水利,加强农村消防工作 农牧区文物古建筑保护工作要抓住机遇,从加强农牧区建设入手,改善消防状况,制定、修订乡镇规划,纳入文物古建筑单位消、防通道建设水源建设多种形式消防队伍建设消防设施建设等内容。

  (3)加强单位内部消防安全管理,提高单位抵御火灾能力文物古建筑重点保护单位,要逐级签订责任书,设置消防安全管理专项经费,制定奖惩措施。

  寺庙消防安全管理办法重点部位消防操作规程,健全防火档案等;落实国家管理制度,改扩建工程必须申报有关部门审核,争取经费逐步解决火灾隐患等;做好寺庙内安全巡查,严禁在寺庙内堆积木料 柴草油料等,加强明火管理等;加大单位内部消防安全宣传教育工作,制定消防宣传计划消防培训计划,定期组织消防安全教育;组建义务消防队伍,配备必要的消防器材、装备,基层消防部队负责予以指导、培训,定期开展灭火训练和演练,提高自防自救能力。

  3 结合现代化科技的防火的措施与实施。

  随着科技的进步,人类已经研发出许多防火的措施,尤其是通过信息技术,做到多古建筑的消防安全监控,检测和管理的现代化。

  信息技术是包括现代化通信技术和计算机技术在内的高新技术。

  价值信息技术与网络技术的结合,可使古建筑的消防安全管理更加科学严密,也可以通过这些技术对古建筑的每一火灾高发区进行全程监控,将火灾险情及时处理,在寺庙等古建筑内的监测设备尽可能的使用无线设备,以减少电线的铺设。

  目前在寺庙中的常用火灾报警系统存在一些问题,对点型火灾探测器,其探测灵敏度不太高,且属于被动探测,并且容易造成火灾的误报,难以隐藏安装影响了寺庙的外观和风格。

  红外光束感烟探测器适用于无遮挡大空间的特殊场合,而寺庙等古建筑对于应用此种防火措施有一定困难。

  而比较先进的火灾探测器就是吸入式早起火灾探测器,其将空气又管道经过过滤器、吸气泵送入激光探测腔,采用主动对空气进行取样探测的方法,同时采用激光前向散射技术,将各个散射角度的光汇聚到接收器上,不仅可以放大散射信号以利于早起报警,还可通过人工神经网络技术的分析判断采集到的空气中含有的是烟雾还是灰尘。

  在自动灭火系统的选择方面,目前常用的有自动喷水灭火系统、细水雾灭火系统和气体灭火系统,但是自动喷水灭火系统灭火后会产生大量的水渍,容易造成对古建筑的二次伤害,且消防所用水资源巨大,易造成水资源的浪费,另外大量的水资源也是古建筑一个难以解决的难题,气体灭火系统对防护区须维护构件及门窗耐火性能要求高,西藏地区的古建筑达不到要求。

  细水雾灭火系统的水雾喷量小,但是西藏地区的古建筑多是主殿空间大,密封性差的特点,此种系统弥散性差,不适宜用在古建筑中,因此在消防系统选型时应结合每种系统的优缺点加以综合考虑,通知加强流动消防站的建设,以备紧急情况进行扑救工作。

  4 关于加强防火宣传教育的安全对策

  在这些古建筑及寺庙等公共场所,僧侣的消防安全意识薄弱,应加强此方面的管理与宣传,有关部门应加强管理和责任的落实,定期对此处的僧侣进行消防的安全教育,规范管理,同时应派出临时专员对各建筑的消防措施进行管理。

  在人流密集区设立消防宣传栏,发放消防资料,建立防火警示牌等,最大限度提高当地群众、游客对古建筑防火工作的认识和遵守防火安全规定的自觉性。

  近几年拉萨各寺庙已经建立了防火责任制,建立健全的古建筑消防安全管理制度。

  筹建了甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺3个消防队,配备了消防装备。

  督促各寺庙建立了义务消防队90余个,提高了寺庙防控火灾的能力。

  对寺庙殿堂电气线路按照国家规范要求进行了改造敷设,对敷设的可燃构建上的电气线路进行了穿管保护,在寺庙殿堂内禁止了大功率照明灯具和电炉、电水壶等电加热器的使用。

  这些措施在一定方面发挥了重要作用,是良好的开端。

  5 结语

  文物古建筑物是全人类的财富,对其进行科学的防火保护是全民的责任。

  以新的认识、新的理念和先进的现代科学防火对策来积极面对当前古建筑物防火安全问题,并采取有效措施,落实政府领导、齐抓共管、专群结合、群防群治的基本要求,确保古建筑物的消防安全。

  我们有责任、有义务保护好这些人类文化的遗产和瑰宝,使之代代相传,永续利用,使文物古建筑的消防保护工作走上可持续发展的道路。

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