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《安塞腰鼓》教案素材（通用10篇）
作为一位兢兢业业的人民教师，总归要编写教案，教案有助于学生理解并掌握系统的知识。那么什么样的教案才是好的呢？下面是小编帮大家整理的《安塞腰鼓》教案素材，希望对大家有所帮助。
《安塞腰鼓》教案素材 1
一、教学目标：
1、有感情地朗读课文，把握文章基调，感受安塞腰鼓的恢宏气势。
2、理解文中短句及排比句的运用，体会文章的节奏美、诗意美。
3、理解文中一些句子的深刻含义，深入体会作者所歌颂的生命力量。
二、重点、难点：
1、理解文中短句及排比句的运用，体会文章的节奏美、诗意美。
2、理解文中一些句子的深刻含义；引导学生深入体会作者所歌颂的生命力量。
三、教学设想：
1、安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的一种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气息，采用多媒体教学，给学生形象的直接的感受。要注意调动学生的情绪，调动学生的想象力，使学生进入角色。
2、这是一篇气势恢弘的散文诗，有着雄浑伟奇的画面，更有着与画面风格一致的气势磅礴的语言，对这样的文章，先指导学生朗读，从诵读中体会它的气势，实现整体感悟。然后启发学生自己发现文章的内容美、形式美，通过讨论，揣摩句子含义，实现语言文字的内化。整个过程以“朗读”一线贯穿，让学生在不知不觉中受到熏陶，完成教学。
3、在语文学习活动中凸现学生主体精神，力避教师烦琐讲解，突出新课程理念。
四、教学方法：
1、诵读2、想象3、研讨
五、教学准备：
利用多媒体课件，加强直观性，提高教学效果。
教学过程
一、创设情境，导入新课
导语：俗话说：“一方水土养一方人，一方山水有一方风情”，承载着黄土高原特有的地域文化信息的安塞腰鼓，以其奔放的动作、铿锵的节奏演绎着一曲生命和力量的赞歌！
欣赏腰鼓表演的片段，感受它的恢弘气势和铿锵激越。
看美景——
（通过播放安塞腰鼓录像，给学生以形象的感受，调动学生的情绪）。
请学生谈一谈观感，可以从声响、画面等方面谈。
本来，一个人，一面鼓，没有稀奇的地方，但是脚下古朴厚重的黄土高原，耳边奔腾咆哮的滚滚黄河，给它注入了巨大的'精神力量。下面让我们跟随作家刘成章一起展开想象的翅膀，从文字中体会这腰鼓声中激情。
“学生是语文学习的主人，语文教学应激发学生的学习兴趣。”
——《语文课程标准》
本课导入的设计以此为根据，从调动学生的学习兴趣入手。兴趣是最好的老师。
二、朗读课文，整体感知
读美文——
1、教师范读课文。
铿锵激越的朗读能深深感染学生，许多无法用语言表达的感情可通过读来悟出。因此，教师应教给学生朗读的方法，并多让学生朗读。
2、请根据文中描述，对安塞腰鼓进行概述、评价。
好一个的安塞腰鼓！（空缺处可填词、短语、句子）
3、整篇文章极富震撼力，文章中一个排比接一个排比，一个高潮连一个高潮，大家从中体味到了什么？
A、这是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。
B、全文洋溢着一种阳刚之美。
C、表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。……
“各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读。”“阅读是一种个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。要珍视学生独特感受、体验和理解。”——《语文课程标准》
三、朗读赏析探究
学生经过第一步的阅读，对文章内容有了整体的了解，但为了更深刻地理解课文内容，把握作者的思想感情，还须进行第二步：理解性阅读。
赏美图，配佳句——
为了让大家对被誉为“天下第一鼓”的安塞腰鼓有更直观的认识，我们再来看几组特写照片。看后请各小组用课文中的文句与之相配并高声朗读。
对学生即时找出的句子进行简析，为下面环节作铺垫。
比如：对排比句进行总结，说出对句子的理解。
怎样理解“耳畔是一声渺远的鸡声”？
①鸡啼预示天明，是新的一天的开始，是希望的象征。
②这是以声衬静，用鸡啼反衬火烈的鼓声停止后大地的寂静。
说美点，品美韵——
这篇文章美吗？美在哪里？
语言美。
课文多用短句来表现内容;大量运用排比，有句内、句与句、段与段之间的排比，交错出现，连用许多。
思想美。
1、为什么说“多水的江南……，打不得这样的腰鼓”？
学生可从自然环境、经济文化、人的思想境界等角度谈，言之成理即可。
亦可结合江南音乐《姑苏行》谈阳刚之美与阴柔之美。
作者在歌颂这种阳刚之美的同时歌颂黄土高原，这正是贯穿全文的感情基调。
2、文中“除了黄土高原，哪里再有这么厚这么厚的土层啊”是什么含义？
黄土高原是中华民族厚实的精神文化土壤，也是他风雨变迁的见证，同学们可以从黄土高原的地域特点和社会历史的角度来思考这个问题。
3、西北现在好像成了贫困落后的代名词，作者为什么这样歌颂西北汉子?
西北是中华民族的主要发源地；在今天，西北好像落伍了。但那里的人民并没有因生活的贫困和环境的封闭而丧失希望，生命的能量就在这沉重的躯壳内奔突，终有一天会喷发。这里的人们，这里的土地是有希望的。落后是暂时的，只要生命还在期盼“搏击”，重生之日并不遥远。
4、同学们认为本文的主旨是什么？从课文中找到依据。
歌颂生命力量歌颂黄土高原歌颂民族精神歌颂民族艺术
这篇文章美在，内容和形式（语言和思想）取得了完美的统一。
四、课堂小结
刘成章的《安塞腰鼓》是一首生命的和力量的赞歌。腰鼓自身，就是人类生命力量的凝聚，能最充分、最彻底的表现生命的阳刚之美，作者倾注了全部的热情与笔力歌颂。既有对陕北高原土地和土地上生命的赞美，又有对我们这个从沉睡中觉醒、迈着雄健的步伐，不断走向繁荣的伟大祖国的礼赞!
赏美乐——
《黄土高坡》音乐FLASH，在歌声中结束本课学习。
1、熟读课文，思考课后练习三。（目的：更进一步理解文章的内涵。）
2、做好《课时作业优化设计》上的作业。
安塞腰鼓
美
景文图韵乐
生命力量
《安塞腰鼓》教案素材 2
教学目标:
1、有感情地朗读课文，体会文章情感。
2、理解文中短句的运用及排比、反复的作用。
3、感受生命的律动，感受中华民族的艺术奇葩。
教学重点：
理解排比、反复的作用，精读重点句子。
教学难点：
引导学生深入领会作者所歌颂的生命力量。
教学过程：
一、课前预习:
1、让学生查阅有关安塞腰鼓的资料，了解其特有的文化内涵；查阅工具书，掌握生字词。
2、教师将图片资料或音像资料制作成多媒体课件。
二、创设情境，导入新课
(多媒体演示“安塞腰鼓”表演的画面，学生欣赏。)
师：你喜欢这些画面吗?喜欢哪个方面?你此时内心洋溢着怎样的感情?
(学生自由回答，同时交流查阅的“安塞腰鼓”的资料。)。
俗语说：“一方山水养一方人，一方山水有一方风情。”产生于黄土高原上的安塞腰鼓，粗犷、雄浑、动力十足。今天我们就一起跨越时空，走进黄土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的风采和魅力。
(奔放、动感的画面，热烈、铿锵的音乐，让学生直观、感性地感受到生命的激越，一下子就渲染烘托出激昂的课堂氛围，点燃了学生的学习热情。)
三、朗读课文，整体感知
1、教师范读或放录音，学生听读，感受文章的感情基调。
思考：你对这篇文章有什么感受?这篇文章写了哪些内容?作者要表达什么感情?文中哪些话可体现?(学生畅所欲言，言之有理者应鼓舞。)
(读是与文本接触的'开始，通过声情并茂的范读或课文录音，学生对课文的情感基调就有直接、真切的感知，能更好地进入课文情境。学生各抒已见，既可训练自己的口语表达能力，又营造了自主轻松的课堂氛围。)
2、指导朗读。
教师指导：“第一部分是鼓声响起之前，用中速，也不乏力量。中间部分是鼓声响起来，语调就应该激越、高昂。鼓声落，要读出悠远寂静、若有所思的情绪，语速稍慢。”
学生组内自主朗读，体验作品的情感、语调，然后推荐代表，比赛朗读。
(“阅读是学生个性化行为”。这一环节就是让学生在主动积极的朗读中，受到情感熏陶，有所感悟，享受到审美乐趣。同时，用比赛来培养他们的参与意识，让他们成为课堂的主角。)
四、精读赏析，问题探究
师：生命因力量而得到渲泄，力量又带动生命奔腾、升华，我们用心去品味文章的语言，看作者是怎样体现生命的律动的。
(提示：可以结合体会多种修辞手法去品味赏析。)
示例：第8自然段中“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。”
(这个句子运用排比句式，使语言气势充沛、节奏鲜明、感情强烈。)
学生根据范例分组品味语句，相互交流，教师参与指导。对共性的问题，全班讨论，若有些问题学生未提出，教师又认为重要的，可提出来与学生共同交流，达到教师引导、师生互动的效果。
共同研讨句子：
1、“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”
(运用排比和比喻，用层出不穷的美好想像和联想，来描绘鼓声，思维大开大合。气势恢弘。)
2、“百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。”
(“碰撞”化无形为有形。写出了鼓声的力度。“山崖蓦然变成牛皮鼓面了”，运用比喻，写出了沉重的鼓声清楚地回响在山崖之间，似乎山崖也被敲出了强烈的鼓点。三个“隆隆”反复出现，造成一种回环音的效果。)
3、“百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。”
(“遗落”表现观众在这鼓点中不自觉地遗忘和放弃了一切繁杂的思绪，情不自禁地与之产生共鸣；运用比喻，形象传神。)
4、短句的运用：为了传达勃发的生命激情，作者使用了一连串短语，使文章语句铿锵，节奏像波浪一样倾泻而出，欲止不能。如“忘情了，没命了”。找出自己喜爱的短句，感情朗读。
(学贵有疑，在这个环节中，教师让学生主动质疑，合作解疑，培养学生探究性阅读的能力。学生在多角度、有创意的品味中，拓展思维的空间，加深了对文章内涵的理解和体验，本文的教学重难点也得到很好的解决。)
五、写作练习，迁移巩固
学习课文，使用排比、反复、比喻的修辞手法，运用短句，进行合理的想像，描写一个令你难忘的场面，l00字左右。
(这一环节体现了反馈原理，学生在充分读的基础上，为自主写作提供了有利条件和自由空间。再次对教学重点进行巩固，并有了新的突破，让所学知识成为自己能运用的果实。)
六、相关资料
1、刘成章，生于1937年，陕西延安市人，现任陕西省作家协会副主席，中国散文学会常务理事。已出版六种散文集，其中《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。
2、安塞腰鼓起源于春秋以前，原有迎神驱邪之意，后来发展为民间舞蹈，新年一过，冬闲的农民便以打腰鼓为乐，逐渐成为习俗，继而发展成文艺表演。
《安塞腰鼓》教案素材 3
【学生分析】
安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的一种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气息，对于生活在南方或现代都市中的青少年，大都对其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒体教学，效果会好些。一旦学生的情绪和想象力被调动起来，教起来就轻松多了。另外，这是一篇诗化的散文，有着雄浑奇伟的画面，更有着与画面风格一致的气势磅礴的语言，可在反复朗读中让学生进行感悟，受到熏陶，让学生的主体精神得以凸现。
【教学建议】
教学目标
1、通过朗读，感受安塞腰鼓的磅礴气势，理解文章所表达的思想感情。
2、理解排比、反复修辞在文章中的作用，在赏析基础上训练自己的仿写能力。
教法学法指导
1、课文有关生命和力量的主旨，学生理解可能有一定的难度。在这方面不要过分要求学生，主要指导他们读出这篇文章的气势即可。
2、作者说“多水的江南是易碎的玻璃”“打不得这样的腰鼓”，并不是对江南和西北作一个评判。江南有江南的风格，西北有西北的特点。在这里不要作无谓的争论。
3、有条件的话，运用有关安塞腰鼓的视觉材料进行辅助教学，使学生加深认识。
4、有兴趣的话，可以从历史和现实两个角度进行扩展学习。历史可以从周朝开始西北地区的历史进程和发展来引申到现实;现实可以和沿海经济发达地区作各方面的比较。从这两方面指导学生探讨一下黄土高原的希望与复生。
【教学设计】
教学过程
一、激趣导入
导语：同学们可能听过崔健震耳欲聋的摇滚，体验过动感十足的劲舞吧?其实在我们中国古老的黄土地上早就有集摇滚和劲舞为一体的中华民族的艺术奇葩──安塞腰鼓。今天，让我们张开想像的翅膀，到刘成章的精美散文《安塞腰鼓》中去感受腰鼓的风采，感受腰鼓的魅力吧!
二、解题(多媒体展示)
安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有2000年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。在中国的首都北京，在香港，在中国各地展现风采，并为世界瞩目。豪迈粗犷的.动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现了陕北高原民众憨厚朴实，悍勇威猛的个性。
三、读出音乐美
1、请学生个别朗读，然后评议朗读得失。
2、播放课文的配乐朗诵带。要求学生带着刚才评议的问题去听，并根据录音在文中做一些标记，如节奏、重音等。
3、对比评议：将自己的朗读与录音带中的朗读进行比较，发现朗读的技巧。
朗读指导：朗读最基本的要求是读准字音，接下来就是要读准节奏。要读准节奏，必须注意词与词、句与句、段与段之间的停顿，还要分析课文的句式特点。本文以短句为主，因而节奏较快，读准节奏以后还要注意语音的轻重，这样才会产生抑扬顿挫的效果。
4、分析朗读，学习把握节奏和重音。
5、跟读：跟录音带齐读全文。
6、学生自由朗读，读出音乐美。
四、读出画面美
教师进行朗读指导：朗读水平若要向高层次发展，必须深钻课文，才能身临其境，进而读出文章的画面美。
1、分组朗读寻找本文主体画面的构成因素。
明确：黄土高原(厚实、大气)，一群茂腾腾的后生(热情、充满力量)腰鼓(灵动而热烈的陕北打击乐器)。
2、学生自由朗读然后用“当我读到……时，我仿佛看到了……的画面(或场景)。”的句式叙述出来。
3、播放腰鼓表演的录像片断。
(看完后，请学生谈观后感，教师适时引导学生体会文章的力量美。安塞腰鼓的内涵是生命的激昂和渲泻，是羁绊不住的力量，是原始力量的勃发、喷涌。)
4、全班齐读，力求读出画面美，读出本文所特有的阳刚之美。
五、品析语言
1、学生任意寻找自己觉得写得精彩的地方朗读3遍，要求用“……好，好在……”这一句式进行评点。
可以从词、句式、修辞、写法、结构等各方面进行评点，说得越多越好。
2、分学习小组交流。
3、学习小组汇报员向全班汇报。
4、教师整理学生评点：
从用词方面说：
⑴ “紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过”一句中“呆呆地”用得好，好在它用拟人手法形象地写出了安静时安塞腰鼓的状态。
⑵ “茂腾腾的后生”，“咝溜溜的南风”中的“茂腾腾”，“咝溜溜”用得好，好在叠词的运用使语言亲切富有韵味。
⑶ “这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了”中反义词用得好，好在它们对比强烈，更能突出安塞腰鼓的特点。
从句式上说：
⑴ “一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”中“发狠” “忘情”“没命”用得好，好在它们语意层层递进，语势步步增强。
⑵ “交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!”这些短句用得好，好在它们使文章语句铿锵，气势强劲，突出了安塞腰鼓的豪放美。
⑶ “但是”与“看’’独立成段好，好在它们特别引人注目，自然完成画面由静到动的急转。
从修辞上说：
⑴ “骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙—样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿”写得好，好在比喻使对象更加形象具体，从而铺排出一系列异彩纷呈的画面。
⑵文中的反复用得好，好在使语言节奏明快，形象深刻清晰。
⑶文章中排比用得好，好在形式多样的排比增强了语势，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的气势。
本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比：
句内部的排比：“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了!”
句与句之间的排比：“狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。”
段与段之间的排比：
“使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧!
使人想起：千里的雷声万里的闪!
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟!”这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，能表达出强烈的思想感情。
从写法上说：
⑴ “使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧!使人想起：千里的雷声万里的闪!使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!”写得好，好在它使人产生了丰富的联想和想像，增加了文章的内涵。
⑵ “耳畔是一声渺远的鸡啼”写得好，好在“以声写静”，更加突出了鼓声止后的寂静。
⑶文中开头的静态描写好，好在它为文章后面写动设下铺垫，使文章静中蕴动，动静结合，充满画面美。
六、小结
这篇文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句锡铭，写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈思想感情，赞美了陕北高原人们粗犷、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都激越豪壮，增强了文章感人力量。
教学反馈
播放一段其他类型的精彩的舞蹈录像，让学生模仿文中的排比写一段话，描写这个表演场面。
(完成后，先在学习小组内交流，然后选取优秀的在班上展示。)
《安塞腰鼓》教案素材 4
教学目标
基于以上分析，我从三个维度出发设计本课的教学目标为：
1、知识与能力：让学生掌握排比、反复修辞及短句在中的作用。
2、过程与方法：通过朗读并综合运用其他语言品味的方法，让学生感受安塞腰鼓的恢宏气势。
3、情感态度与价值观：理解所表达的思想感情，激发学生对人生的思考。
教学过程
一、听读，整体感知
1.师范读课文。生思考：这是一个___的安塞腰鼓（用课文中的词语回答）
（教师声情并茂的范读让学生对课文的情感基调就有直接的感知，并为学生能有感情地朗读起了很好的榜样作用，同时通过问题的思考，让学生对内容有了一个初步的感知。用文中的词语回答更是降低了学习的难度。）
二、美读，赏析品味
1、通过听读,学生已经知道了这是个壮阔、豪放、火烈的腰鼓，师提问这篇应该用什么样的基调来朗读?根据学生的回答师总结是豪迈、激昂的基调。接着就请学生带着这种基调，放声、纵情地朗读这篇课文，边读边思考作者是怎样来写出这壮阔、豪放、火烈的腰鼓的？要求：运用圈点勾画的方法。提示：可从修辞、句式、字词、结构、写法等考虑。
（这个环节我只设计了一个能牵动全文的的主问题，通过这个问题简化教学头绪，更好地帮助学生理清思路，避免传统教学中的碎问碎答，一问到底的弊端，充分发挥了学生的积极性和主动性。可重点引导学生品读以下几个句子：
1.“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”改成“急促的鼓点像骤雨一样；飞扬的流苏像旋风一样；蹦跳的脚步像乱蛙一样；闪射的瞳仁像火花一样；强健的风姿像斗虎一样。”效果有何不一样？（原句是短句，使语言铿锵，节奏急促，气势强劲；原句喻体提前，起强调作用，突出安塞腰鼓的壮阔、豪放、火烈的特点。）
2.“……好一个安塞腰鼓！……好一个安塞腰鼓！……好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！……好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！”（这几个句子采用反复的修辞，使形成回环往复的气势，在结构上又是层次的分界点，能使脉络清晰，同时推动情节和感情达到高潮。）
3.“使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！
使人想起：千里的雷声万里的闪！
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟！”
（这句话采用排比的'修辞使气势恢弘，雄浑有力，表现出安塞腰鼓气吞山河的场面和震撼人心的力量。）
指导学生品读这段话时可采用想象法，让学生想象“落日照大旗，马鸣风萧萧”，“千里的雷声万里的闪”的情景，从而让学生体会打腰鼓时的场景。
指导学生朗读时可采用两重读，即把学生分成三大组，当第一组的同学读到第一句话最后两个字的时候第二组的同学开始读第二句，当第二组的同学读到第二句的末两个字的时候第三组的同学开始读第三句，这样就能产生此起彼伏的效果，犹如一个个念头在脑海浮现。
（在这一环节教学中我主要运用个别读、齐读、两重读、叠加读等不同的朗读方法，并综合运用句式比较法、字词替换法等让学生感受安塞腰鼓的恢宏气势；让学生掌握排比、反复、短句的运用使显得气势非凡，从而使学生明白安塞腰鼓的内容与语言相一致。同时，也培养了学生语文学习的良好习惯——圈点勾画法。我在这里只是课堂活动的组织者和引导者，真正体现了新课标中这一环节充分发挥学生的积极性和主动性，我只是课堂活动的组织者和引导者，这个环节具有很强的不可预见性。）
三、默读，探究主题
1.默读后，请生回答作者借安塞腰鼓想要表达什么？
（的主题可以多角度去理解，如： “歌颂阳刚之美”；“歌颂民族艺术”；“表现西北人想要冲破束缚、阻碍的强烈愿望”……）
2.那么这篇对你有什么启示呢？
交流后师打出自己对此文的感悟：
人，活得要有一股劲!
这劲，是生命力，是上进心，是坚忍不拔的意志，是不屈不挠的精神!
学习上，要有一股猛劲；
事业上，要有一股牛劲!
有劲的生活，才是最有希望的生活!
四、延伸课外，创意展示
一起来看新浪网上的一则消息：
“安塞腰鼓”将成注册保护品牌。
闻名国内外的腰鼓之乡安塞县，近日向有关部门申报注册“安塞腰鼓”的知识产权。
届时，“安塞腰鼓”将成为安塞县新的经济产业。安塞县是全国有名的文化大县，安塞腰鼓更是闻名天下。全县有5万多农民会打腰鼓，有2000多农民靠外出打腰鼓赚了钱，年创收入百万余元。为了将这项民间产业做强，安塞县政府投资将腰鼓这项艺术在国际互联网上滚动宣传，提高知名度。目前该县已准备好有关材料，近日内将上北京申报注册知识产权。
（看后）为了提高安塞腰鼓的知名度，能成功注册知识产权，请同学们为“安塞腰鼓”拟一则广告词为其做宣传，如果你的创意被采纳，我想，安塞县文化局将会发给你请柬，特邀你亲临黄土高原，现场观看安塞腰鼓的表演。要求运用排比、反复等修辞。（先在四人小组内交流，再把本小组内最有实力的一则作品在全班交流。）
五.作业设计
1、收集有关描写声音的文字。
2、调查一下本地具有特色、具有文化内涵的民间艺术，写一篇。（选做，体现作业的层次性。）
《安塞腰鼓》教案素材 5
【教学目标】
１、知识目标：理解课文内容，掌握文章中短句的运用及排比句、感叹句的作用。
２、能力目标：学生能在课堂上发表自己的见解，培养学生的表达能力。
３、情感目标：感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量，
【重难点】
通过对文章的朗读、分析揣摩，感悟文章的情感。
【教学方法】
提问法、教授法
【教学用具】
多媒体
【教学课时】
１课时
【教学准备】
教师：下载有关“安塞腰鼓”的画面、和范文朗读音频。
学生：听歌曲《黄土高坡》的音频，体会浓厚的黄土高原情结。查找“安塞腰鼓”的历史资料。自读课文，扫清文字障碍，给生字词注音释义。
【教学过程】
一、 导入
1、导入语：一曲激昂高亢，展现西部人民壮志豪情的《黄土高坡》，把我们的思绪引向了广袤的黄土高原。（多媒体展示黄土高原的地图）这里是黄帝轩辕氏书写华夏民族第一部史诗的地方，这里的子民自古以来就在和恶劣的自然环境抗争，在数千年的抗争史上，产生了许多展现着西部粗犷，豪放的民风民俗的艺术形式。今天，我们文化之旅的脚步将随着刘成章先生的生花妙笔踏上这片黄土，去欣赏有“天下第一鼓”之称的黄土高原之魂——安塞腰鼓！
2、播放“安塞腰鼓”视频，学生欣赏。
3、学生谈观感。教师从以下方面适当引导：
①安塞腰鼓，它产生于距延安四十公里处的安塞县。它的粗犷、雄浑、动力十足的风格与当地自然环境、地理风貌、民风民情等浑然一体，不可分离。
②安塞腰鼓是人、鼓合一的，没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的高度和谐。人的表演和乐器的"表演完整地糅合在一起，二者相辅相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓势，鼓借人威，酣畅淋漓，精、气、神无阻无碍一脉贯通。
③通过观看视屏同学们对安塞腰鼓的感受是什么？（雄伟，气势磅礴等等）老师在黑板上写出关键词。现在同学们带着对安塞腰鼓的感觉我们一起来看刘成章先生是怎样用文字来描写《安塞腰鼓》的。
二、学习新课
（一）：初读课文，整体感知
1、知内容。
学生快速浏览课文，用“……的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子；最好用文中的内容。
2、明结构。
说明：文章按"鼓响前、腰鼓表演、鼓声止"可分成3个部分。第二部分是文章的主体部分，分别从四个角度来展示腰鼓的艺术魅力，且这四个角度的分水岭都是一句话：
好一个安塞腰鼓！
这是文章内容与结构上的核心句。
（二）精读文章，品味语言
1、寻美点。
学生自由朗读，找出自己认为美的句子。（教师应适当提醒同学们用笔勾画；及时表扬同学做的好的地方；教师下讲台走动观察）。领悟作者所歌颂的生命的力量。
2、在互动中体会文章感情，讲解排比、反复等修辞手法，掌握文章主旨。
①请同学们起来说说找出的优美句子。重点讲解运用排比、反复的句子（包括情感、重读、效果）。讲解后请一个同学读，再全班齐读，再听读，让同学们在对比中体会文章的感情。
如“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”写得好，好在比喻使对象更加形象具体，从而铺排出一系列异彩纷呈的画面。
文中的反复用得好，好在使语言节奏明快，形象深刻清晰。
文章中排比用得好，好在形式多样的排比增强了语势，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的气势。
本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。
②出除了鼓声，作者还描写了后生们的动作。重点讲解“搏击”一词，与其他描绘打鼓的动词（打击、敲打）相比，作者为什么要用“搏击”，这体现了后生们的顽强的生命力。与安塞腰鼓的发源地——黄土高原联系（搏击腰鼓、更搏击贫瘠、搏击艰难的'生存环境）。让同学们体会文章的主旨。
③回头看，安塞腰鼓不仅仅是写腰鼓，还写人、写环境、写土地。（老师点明主旨）
④要求同学们找出最能体会作者情感的句子（提问）。讲解反复的修辞手法（情感效果、在全文中的作用）同学读、全班读、听读。比较学习，体会情感。
⑤短句和感叹句的运用。（为了传达勃发的生命激情，作者使用了一连串短语，使文章语句铿锵，节奏像波浪一样倾泻而出，欲止不能。如“忘情了，没命了”。让学生找出自己喜爱的短句，感情朗读。）
⑥播放“忘情了，没命了”音频，同学们齐读，体会作者情感。老师引导，适当总结。
⑦再看安塞腰鼓视屏。让同学们感受安塞腰鼓的磅礴之美，加深同学的体会。
⑧回答刚开始的问题。（通过刚才的学习，同学们的疑问解决了吗？解决了，请一个同学起来回答；没解决，老师引导总结）
（三）布置作业。
A、两部分的“静”有没有不同? （第一部分侧重于人的安静，第二部分侧重于声音的寂静。）这两部分对第二部分的表达有什么作用呢? （以动衬静，形成鲜明的对比；第二与第-部分形成前后呼应。）
B、请模仿文中的排比句写一段话，描述一个表演场面。
（四）板书设计：
安塞腰鼓
刘成章
意蕴美
形式美
《安塞腰鼓》教案素材 6
一、思想主题
作者以激情四溢的笔墨，描写了安塞腰鼓的热烈、豪放、激越，以及它所蕴含的蓬勃的生命力。生命因力量而得到渲泄出来，力量又带生命奔腾升华，文章赞美了安塞腰鼓，也赞美了黄土高原，赞美了朴实、坚韧的劳动人民，更赞美了一种自由、坦诚、热烈奔放，豪放洒脱，坚韧顽强的生命状态。
二、结构内容
本文在结构上较为鲜明，可以分为三大部分：
第一部分为前四个自然段，主要写敲鼓前的预备阶段。这一部分首先概括描写了“一群茂腾腾的后生”的外貌、神态，并以静衬动，蓄势待发，为下文安塞腰鼓的响起做好了铺垫。
第二部分从“但是”到“成了茫茫的一片……”，写安塞腰鼓演奏的阶段。这一部分可以再分为几层，这里运用了一种反复的修辞手法——“好一个安塞腰鼓”，文中出现了四次，可以自然分为五层。第一层，写场面和感受，突出了安塞腰鼓气势的壮阔和豪放;第二层，写鼓声，并且写与观者产生共鸣，突出这力量给人的震撼和鼓舞;第三层，写后生们的动作，突出这力最体现了生命力的`奇伟磅礴;第四层，写舞姿，极赞安塞腰鼓所显示的力量之美;最后，写节奏，它是生命的渲泄、升华的体现，更使人产生一种崇高、向上的精神境界。
第三部分即最后三个自然段，写鼓声的戛然而止。这一部分与文章开头相照应，以静衬动，写人们被深深吸引，并沉醉其中，进入到安塞腰鼓所带进的心境、意境之中，突出了它的感染力之强。
三、激昂的排比
本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比，不仅交错出现，而且一连许多，如“使人想起……”“愈捶愈烈”，都是一连用三个排比段落，犹如江河一泻千里不可遏止。许多排比，对仗工整，如“骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿”一段，气势昂扬;还有的排比层层递进，如“它震撼着你，烧灼着你，威逼着你”.排山倒海般让人透不过气来。
四、铿锵的节奏
课文多用短句来表现内容。如“一群茂腾腾的后生”，简洁地表现了年轻生命的热烈奔放;“忘情了，没命了”，有力地表现了生命沸腾、力量喷涌不可遏止的情景;其他如“落日照大旗”“只听见隆隆，隆隆，隆隆”，“愈捶愈烈”等句，无不铿锵激昂。
课文自始至终.一直保持着快速的节奏。一个排比接一个排比，一个高潮接一个高潮，不让人有半点喘息的机会。快节奏使得内容表达得更热烈更激荡，充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。
五、关于抓住中心进行教学的建议
指导学生学习这篇课文，要抓住生命和力量的宣泄这一中心点，让学生深入领悟作者所歌颂的生命力量。要围绕生命的勃发来理解作者对黄土高原和江南的议论，不要作无谓的争执。
六、指导学生诵读的教学建议
根据文章特点，让每个学生都读，以一组的学生为一单位，分角色读或分段读等，多种形式的阅读，让学生觉得读乐无穷。《安塞腰鼓》是篇铿锵激越的散文诗，可让小组先讨论，揣摩该如何表现文章激越、疾猛的节奏，然后要求每小组朗读一节，另让四组男生读四段构成排比的反复句。这样在无形中又形成了一种比较和竞争气氛。
《安塞腰鼓》教案素材 7
活动由来
我教音乐多年，我总发现孩子们对乐器的摆弄很感兴趣。一方面因为乐器特有的性能：能发出悦耳的响声使人产生愉悦感；另一方面也由于我们园乐器的缺乏，使得“物以希为贵”，以至在日常生活中，孩子们发现能发出响声的东西：瓶子、罐子、盒子、盖子……等等就爱不释手。它们不仅可以制作玩具，还可以做成乐器呢?孩子们纷纷将自己的发现展示给老师和小朋友们看。瞧，有的提着锅盖发出震耳的“哐哐”声；有的敲着玻璃瓶发出“叮当叮当”声；有的拿来饼干盒子，敲出“咚咚咚咚”的锣鼓声……小朋友在玩弄这些废旧物品时，发现这些瓶瓶罐罐发出的声音不尽相同，却各有特色，不亚于我们买来的小小乐器。特别是这薯片瓶竟能发出几种不同的声音，真奇妙!追随幼儿的兴趣点，我设计了这一活动。
活动目标
1．自制打击乐器一一腰鼓，体验废品再利用的乐趣。
2．巧用打击乐器一一腰鼓，在敲敲、打打中感受其音色的不同，让幼儿充分享受到自身创造带来的快乐。
活动准备
1．每人一个空薯片瓶子，一根松紧带，一双筷子。
2．录像《海安花鼓》。
3．打击乐曲《拔根芦柴花》。
活动过程
1．观看录像。
“老师带来一段好看的录像，我们来看看吧。”
幼儿欣赏录像，向幼儿介绍“安塞腰鼓”，感受安塞腰鼓的美。
2．教师用自制的腰鼓，跳一段腰鼓舞。
3．“看了这段安塞腰鼓，我也想来试试。”
（评析：老师以充满激情的话语和动作，激起孩子们的兴趣。引导孩子们进一步探究。）
“小朋友们，老师跳得怎样，我的鼓敲得还不错吧，看看我的腰鼓是用什么做的，认识吗?”
“你们想不想也来用自制的腰鼓，跳上一曲?”
（评析：选择贴近幼儿生活的材料作为活动内容，其优点是准备工作不费力，而且使幼儿有亲切感。幼儿看到自己熟悉的薯片瓶子竟然能做成腰鼓，个个兴趣高涨。都想试试。“我怎么没发现的，这东西还能发出这么好听的声音。”）
3．自制腰鼓。
制作时，要求幼儿将松紧带系在瓶子两头，老师协助幼儿系紧。
（评析：幼儿拿起熟悉的薯片瓶子，在老师适时帮助提醒下很快制作成功，使得他们迫不及待地去发现鼓的声音。）
4．敲敲、打打、听听。
“请小朋友互相比较一下，不一样的面发出的声音一样吗？”
幼儿操作和感受，并与同伴交流。
“同样的面，能不能让它发出不一样的声音呢？”
引导幼儿想一想，同一面用什么方法发出的声音会有不同的效果，鼓励幼儿大胆尝试，互相合作，体验鼓各面的音色特点。
幼儿交流发现。
帮助幼儿理解，不同的面因为质地的不同发出的声音不同，相同的面也因为敲的方法的不同而发出的音色有差别。
（评析：教师适时的引导，帮助幼儿进一步操作和发现。活动中始终以幼儿为主体，在教师富有启发性问题的引导下，在无拘无束的探索过程中，幼儿通过自身的感知，发现了不同的质地的鼓面能发出不同的声音，不同的操作方法也能使同一鼓面发出不同的声音。）
“它能发出什么声音，象什么乐器?”
鼓面能发出“嗒嗒”声，象圆舞板。
腰鼓的两头：纸板那头发出“咚咚”声，象鼓声，金属板那头发出“呛呛”声，象钹声。
(评析：幼儿在探索中，找到腰鼓奇妙之处，感受到自身发现、创造之愉悦，更激发其创造之冲动。)
5．试一试。用自制腰鼓为乐曲《拔根芦柴花》伴奏。
(1)先商讨如何巧用腰鼓各面。
“今天我们就用自制的腰鼓来为音乐伴奏。我们先来听听是什么音乐，你想用鼓的哪面为它伴奏，为什么？”
幼儿根据自己对乐曲的理解，选择与乐曲相配的音色进行配乐演奏。
(2)看指挥敲鼓。
（评析：因为幼儿有先前打击乐的基础，看老师指挥敲腰鼓时非常的整齐，那声音悦耳动听，绝不比现成乐器的效果逊色。
先由教师指挥，后可请幼儿来指挥
（评析：孩子们用自制的乐器演奏，一幅欣喜的'表情，心里别提多开心。）
6．学跳花鼓戏。
“刚才我们看了海安花鼓，我们也来跳一跳。”
师、幼学跳海安花鼓。
(评析：整个活动设计充分考虑了幼儿的年龄特点，充满了游戏的愉悦性，真正体现了“玩中学”。用自制乐器演奏。幼儿兴趣很浓，再跳上一段花鼓戏，将幼儿兴趣推到极至，充分调动幼儿积极性，幼儿在欢乐、奔放的乐曲声中陶冶了情操。)
活动延伸
将自制腰鼓放入音乐活动区，幼儿随时可用它来演奏各种乐曲，自娱自乐。
活动反思
孩子们在活动中的积极参与和欢乐情绪，让我深深体会到；我们的教育活动必须来自孩子的生活，只有是孩子经历过的，感受得到的东西对他最有诱惑力。孩子对小小的薯片盒子再熟悉不过了，可谁也不曾试过它能发出如此不同的优美的声音来，更不会将它与腰鼓联系起来。
本活动中，我利用与本地紧邻的海安特色戏“海安花鼓”引出腰鼓，从而引出薯片盒子制作的腰鼓。选材贴近孩子生活，既给了幼儿新的挑战，又使幼儿萌发了学习的兴趣和欲望。
在教学过程中，我注意营造宽松愉快的氛围，让孩子们积极参与到探索、学习中来。如制作腰鼓，敲敲、打打、听听等活动让孩子们自由摸索，体验探索带来的快乐。激发孩子们演奏的冲动。
整个活动在一种轻松愉快的氛围中进行。最后的“学跳花鼓戏”让孩子们充分享受腰鼓乐器的美妙，挖掘孩子自身的创作激情，为延伸活动做了铺垫。
《安塞腰鼓》教案素材 8
【教材分析】
《安塞腰鼓》是一篇用雄浑激越的鼓点敲出的优美豪放的诗章，是一曲旺盛的生命和磅礴力量的热情颂歌。作者通过一群朴实得像红高粱一样的茂腾腾陕北后生在黄土高原上展现的壮阔、雄浑、激越、豪放的腰鼓场面的描写，展现了中华民族古老淳朴的民间文艺风情，显示了生命的活跃和强盛。抒发了中华民族挣脱了束缚与羁绊、闭塞与保守后的欢乐和痛快、思索和追求。文章语言如诗如画，极富音乐美。在内容和形式上取得了完美的统一。课文多用短句来表现内容，显得铿锵激昂，同时还大量运用排比，有句内部、句与句、段与段间的排比，交错出现，一个接一个，使内容表达得更热烈、更激荡，充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。
【教学目标】
【知识与能力】
1、有感情地朗读课文，感受文章的激情和气势。
2、感受铿锵有力、富有节奏感的语言，并了解排比、反复及短句的表达效果。
3、品味文章意蕴内涵，发表自己的见解。
【情感态度价值观】
理解文章对高原生命的热烈赞美，感受其中生命律动和力量及丰富的文化内涵，培养学生健康的审美情趣。
【过程与方法】
看表演、听录音、读课文，在教师指导下自主合作学习。
【教学重难点】
本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学难点；引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、层面感受腰鼓所宣泄的生命力量，并发表自己的见解，是教学重点。
【教学设想】
安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的一种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气息。学生对其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒体教学，效果会好些。教这样的文章，尤其要注意调动学生的情绪，调动学生的想象力。一旦进入角色，教起来就轻松多了。
【教学设计】
l朗读（设计说明：通过读能感受到语言的节奏、气势与激情，感受腰鼓表演中的生命律动。）
l揣摩（设计说明：对描绘形象、揭示内涵的关键语句，应当仔细揣摩品味。）
l迁移练习（设计说明：模仿课文大量使用排比增强文章气势的写作方法。）
【课前准备】
教师：1、腰鼓的表演片段
2、课文朗读录音
学生：1、掌握生字词
2、搜集安塞腰鼓的有关知识及作者的情况
【教学过程】
（一）导入，礼赞黄土高原
（投影：黄土高原画面。附“这里是空旷辽远的黄土高原/四野八荒的尘埃/用五千年的岁月铸造了它/秦皇汉武的战车/商旅西出的驼峰/成吉思汗的铁骑/和五千年的岁月一道踏实了它……），是啊，有人说，这裸着青筋，露着傲骨的黄土高原是一条好汉，而激荡了它血液的安塞腰鼓正是它个性的`喷发。今天，让我们一起来感受这黄土高原之魂——安塞腰鼓！
（二）生命之节奏——感受安塞腰鼓
组织学生收看安塞腰鼓视频片段，结合课文内容用以下句式说话：
提示：“好一个的安塞腰鼓！你看（听）……”
1、教师边放视频片段边结合课文内容进行点拨，突出以下几点：A、火烈的舞蹈场面。
B、鼓声的巨大力量。C、茂腾腾的击鼓后生。D、变幻的舞姿。
2、学生自由发言，各抒己见。教师给予适当的评价。
（三）生命之华美——欣赏课文美点
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[一读品语言]
1、师：当你置身于黄土高原，置身于雄壮的鼓乐队，亲耳聆听这种澎湃的震撼，你的感觉如何呢？想不想把你感受最深的段落读给大家？
①、寻找自己认为写得精彩的地方或感受最深的语段，请用“我喜欢句子，因为”的句式进行评点。
教师提示：可以从用词、句式、修辞等角度入手）
教师举例：我喜欢“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了”句子，因为反义词用得好，在强烈的对比中，更能突出安塞腰鼓的特点。
②学生间互相交流
③教师作适当的点拨，引导学生探究美源
小结：作者是如何让文字与表演浑然一体，读起来如此地激越豪放的？
铿锵的短句：营造了激越的气氛。
排比、反复的运用：语言气势充沛，节奏鲜明，感情强烈。
虚实结合：引发读者无尽的遐想。
以动衬静：突出表现了生命和力量喷薄而出的神韵。
[二读品气势]
1、范读：针对课文的5~13自然段组织学生听课文朗读录音，把握朗读技巧。
2、仿读：学生以小组为单位进行朗读训练，或自读，力求读出韵律，读出气势。
3、演读：安排两组，一人模仿秀，一组合作朗读。其他同学进行评价。
4、齐读课文的7段或9~13段
[三读品内涵]
“好一个安塞腰鼓！”作者要赞美的绝不仅仅是安塞腰鼓的壮美！文中有很多句子揭示了安塞腰鼓的深广内涵，把你能理解的结合课文中具体的段落或语句来谈一谈，不理解的提出来大家共同解决。
在教师示范的基础上，让学生进行独立思考，思考后在组内讨论交流，然后在班内自由发言。在讨论发言中，应允许并鼓励学生质疑，也要鼓励其他学生就此展开讨论，进行答疑。因为这种质疑解疑的过程，实际上也正是对文章内涵逐步了解、不断深入的过程。
（一）教师示范，“好一个黄土高原！”或“好一个黄土文化”（课文19～22自然段）
（二）学生合作探究，谈自己的理解或提出自己的疑问，师生达成共识。
多媒体展示：
好一个蓬勃的生命力量！
好一个生命的舞蹈！
好一个充满希望的原野！
好一个冲破束缚、阻碍强烈渴望！
好一个阳刚之美！
好一个反璞归真的自然生活状态！
好一个粗犷厚重的黄土文化！
好一个……
（四）、生命之畅想
1、听一段二胡名曲《赛马》，任选一题完成仿写。
（1）每一个音符都……，每一个音符都……，每一个音符都……，每一个音符都……。
（2）、发挥你的想象，把听完乐曲后在你头脑中浮现的画面描述出来。（可以模仿第七自然段）
（五）生命之思索
1、师：黄土高原上那种原生态的，摒弃了世俗杂质的生命力量，正是我们民族性格的写真。同学们，你们的人生之路还很长，你打算怎样走过你的人生旅途呢？请把你的打算凝练成一句人生格言，写下来好吗？
2、学生拟写格言，集体交流。
（六）生命之旗帜
《安塞腰鼓》教案素材 9
【导言】
《安塞腰鼓》是刘成章先生的散文名篇，这是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。文章以诗一般凝练的语言来写视觉形象，用富有动感的语言来表现安塞腰鼓的激越飞扬。教学时应鼓励学生体会安塞腰鼓的艺术魅力，领悟生命的自由和豪壮之美。引导学生有感情地朗读，实现学生与文本、与作者、与生活、与生命的对话。课堂教学中师生互动、诵读品评、自由感悟、讨论交流、合作探究，让学生成为阅读的主人。引领学生深入领会文章的形式美、意境美和情感美，深刻理解和欣赏课文独特的语言，强化鉴赏过程中的审美愉悦，加深对文章内蕴的深度认识和多元解读。
【课案】
一、创设情境，导入新课
课前播放安塞腰鼓表演的录象，创设特定的阅读情境，使学生在设置的具体情境中，如临其境，触“境”生情，变抽象思维为形象思维，有助于对文章外形与内蕴之美的理解。
二、自由朗读，整体感知
为了打破现代语文以“割裂为美”的僵化阅读模式，在《安塞腰鼓》的阅读教学活动中，注重运用“整体感知”的阅读方法。先让学生浏览全文，找出描写安塞腰鼓表演部分的文字。然后让学生自由朗读这一部分，通过寻找关键语句或语段来理清作者思路，明确文章结构，使教学富有整体阅读的“意味”。
三、探寻美点，品读赏析
为了让学生成为真正意义上学习的主人，教师应作为学生解读文本、建构意义的帮助者，使学生学会真正的自主阅读。在赏析《安塞腰鼓》的过程中，可以采用教师引动，学生自动，小组合作互动的形式，让学生任意地找出自己觉得写得精彩的地方大声朗读，用“我认为‘ ’这个句子写得好，是因为 ”的句式相互交流。
这样就可以使学生通过语言文字的媒介，获得对文章思想内容和艺术形式的具体体验和感受，获得审美享受的自主赏析权，从而避免学生的审美愉悦被“强行灌输”和“暴力接受”。
四、合作交流，质疑探究
爱因斯坦说过：“提出问题比解决问题更为重要。”在《安塞腰鼓》的教学中，可以采用小组合作学习的形式，让学生从其他几个部分中，找出疑难的问题或值得进一步探究的问题进行讨论。从而达到师生互动，全班交流探讨，学生理解悟读的目的，有效避免学生沦为“书橱”和“邮差”。
五、感悟体验，反思积淀
阅读教学有三个层面的活动：判读，对接，抒发。以往我们的教学比较多的停留在第一个层面上，从来不问“你从这个字体味到了什么”“如果让你写的话会用什么字”。事实上，作者说的是什么有时候并不重要，关键是我们从中读出了什么，你有怎样的体验反思。教学《安塞腰鼓》这篇散文亦如此，要切实引导学生达到这一步。
六、迁移拓展，课堂延伸
通过指导学生多读课本之外的“书”和读一点与课文相关的“文”，使学生增加“语知”，提高“语技”，感受“语理”，形成“语感”。譬如可以向学生推荐阅读法国阿尔贝特·史怀哲的《敬畏生命》、美国的杰克·伦敦的《热爱生命》，还可以将本文和乔良的《高原，我的中国色》作一个比较阅读。这种拓展性的阅读，重在将学生的学习引向更深更广的空间，引导学生加强语文知识的积累，挖掘自己的创造潜能，拓展自己的发展空间，提高自己的人文素养。
【反思】
反观自己《安塞腰鼓》的课堂教学，我认为在整个教学环节的设计上，基本能呈现出教学内容的开放性、教学方式的互动性、教学过程的生成性等特点，以学生自己提出问题、分析问题、解决问题的教学思路贯穿课堂始终，使语文课堂教学做到有争论、有发现、有创新，生动体现“一切为了学生的发展”这一课程改革主旨。其中有两点感觉尤其令人欣慰：
一、纵情朗读和整化分析的有机融合
要使学生能够“整体感知（把握）”，“诵读”是最基本的方法之一，它能够使学生“整体直觉”地“体味”。教学《安塞腰鼓》时，可引导学生从描写安塞腰鼓的“场面”、“声响”、“击鼓的后生”、“舞姿和鼓点”的文字中找出一个部分，进行朗读品味。然后让学生任意地找出自己觉得写得精彩的地方大声朗读，再加以配图创境美读，注意读出感情，读出安塞腰鼓的铿锵和激越。感受黄土高原的雄浑刚健、野性大气，感受安塞腰鼓体现出来的高原汉子的乐观狂放和豪气勃发。
须知“诵读”的要义，在于把“写在纸上的语言变成活的'语气”（朱自清），在于把“原汁原味”的气韵声调、思想情感传达出来，在于“得他滋味”（朱熹）。“须是沉潜讽咏，玩味义理，咀嚼滋味，方有所益”（朱熹）。这是说要学生沉潜在作品之中，忘情地读，美美地读，读出语感和情趣，读出自己独特的感受和理解，读出自己的兴趣和能力，从而达到“味之者无极，闻之者动心”（司空图）的程度。也只有这样，才能在整体上把握文章的灵魂和意蕴。
这样的阅读教学，可激起学生强烈的求知欲，荡起学生思维的波涛，致力于文章整化的分析，跨越了肢解化知性解析的偏颇和局限，对文章进行艺术的深层性解析，领略文章风光绚丽的内部世界。这是符合“完形律”，也是符合“整体性法则”的，因为“艺术的整体是美的第一要素”。《安塞腰鼓》的美也正是一种有机的整体性的浑然之美，我们切不可把这种美搞得支离破碎。
我们还要知道：一篇优秀文章，总有那种牵一发而动全身的“点”、“线”、“面”——关键的词语、文眼、警句、过渡段、文题等等。抓住这些“点”、“线”、“面”，同时拓展到全篇（“体”），就能顺畅地实现“整体感知”和“整体把握”。如《安塞腰鼓》一文，我们扣住“好一个安塞腰鼓！”这个关键的句子，就能神奇地把看似散乱的内容统率起来，在教学过程中不断地以此诵读、挖掘、串联、突破、总结，就能不断地激发和引爆学生的情感，使教学极富凝聚力和感染力。
语文的这种综合性、模糊性和多义性，决定在教授语文时，要重视整体把握，用心培养学生的想象能力、联想能力和形象思维能力；重视多诵读，让学生细细体会作品的美。
二、探究意识和文化气息的相互浸润
语文内容本身所蕴藏的精神意识也决定了执教者必须是一个有创新意识和独立思想的职业者，他必须要把课文本身所蕴含的生命形态、情感形态、道德情操、文化要义、人文思想有机的转化为个体的审美体验，使语文教学丰厚起来，鲜活起来，使学生能把汲取的知识内化为自己一生成长的甘泉，使其成为一个内心世界丰富的人、有思想深度的、脱离低级气味的有品位的人。所以语文老师要多读书，勤积累，努力提高自身的人文素养和文化品位，并把学到的知识融入自己的教学过程中，使语文课洋溢浓浓的书卷气和文化味，显得有底蕴、有内涵。
如在品味“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”这句话时，除了联系写作的时代背景，还可以用李皖的话进行阐释：“生命不能闷死在体系中，不能闷死在驯化里，无论是社会化的驯化，还是文化化的驯化。
”也不妨提及海德格尔的闪烁着哲理光芒的言语：“心境越是自由，越能得到美的享受。
”这样把课内和课外的知识，文学和哲学知识等结合起来，纵横联系，深入开掘，让学生明白改革开放初
期中国人憧憬未来，及他们渴望自由幸福的内心世界，生动而透彻地观照一
代中国人打破沉重枷锁、宣泄生命自由的共性心态；如在揣摩“它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！”这句话时，除了让人想起周国平在《各自的朝圣路》里的那段睿智的论断：“一棵植物必须在土里扎下根，才能健康地生长。人也是这样，只是在外表上不像植物那么明显，所以很容易被我们忽视。我相信，远离土地是必定要付出可怕的代价的。倘若这种对大自然的麻木不仁延续下去，人类就不可避免地要发生精神上的退化。
”，我们还可以引入李皖在《我听到了幸福》里的两段文字：“在辽阔的大地上，生活着两种植物，一种是草，一种是庄稼。在另一片大地上，同样生活着两种植物，一种是文化，一种是野生的文化。
”“庄稼是为了人类的目的而生长起来，是人工培养的一种植物。它们彼此相同，长相相同，目的明确而相同，人们为一种功利的心情去喂养它、培植它、修改它、收割它。而草没有目的，它只要长，有阳光有空气有水，它长起来了，它没有庄稼的目的，无法列入庄稼之中，它凌乱、自由、自然，但它没有目的的生长本身，却无意中表达了大地、空气、自然中一些内在的法则。
”，以此类比探讨安塞腰鼓作为一种原生态的
野生文化的独特魅力和存在价值，这样可以激活学生思维，收到意想不到的
效果；如在琢磨“多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。这句话时，可以引领学生认识像李后主、宋徽宗这样的文秀之士，缺少豪放
粗犷，很难成为强盛的君主。反之，便有了从金子样的高原上骄傲地走过的
豪壮之士：横扫六合的秦始皇，豪唱大风的汉高祖，浑身酒气的成吉思汗……其实，一首李煜的《虞美人（春花秋月何时了）》何尝不唱尽了江南的柔媚？一首辛弃疾的《破阵子（醉里挑灯看剑）》又何尝不写尽了漠风里的豪气？……
这种汪洋恣肆、纵横捭阖的大语文教学，“会使语文课上出文学味，上出文化味，上出哲学味，上出研究味，得到学生的喜爱。学生也会认为这种课开阔了自己的视野，增加了自己生命的厚度、高度，发现自己知识的贫乏、眼界的狭窄，从而激发他们去广泛读书的热望。”
总之，我们的语文课堂教学，除了应该荡漾以生为本的人情味，彰显尊重主体的个性味，体现注重生成的灵动味之外，更应该弥漫一种品读融合的语文味，洋溢一种温润醇厚的文化味。
《安塞腰鼓》教案素材 10
教学目标：
1、感受安塞腰鼓的磅礴气势，品味西北特有的艺术奇葩。
2、学习文章形、神结合的语言。
3、感受生命的律动、蓬勃想象力。
教学重点：
1、利用多媒体教学，感受安塞腰鼓的磅礴气势。
2、自主学习，师生互动，培养学生学习语文的兴趣和能力。
教学难点：
理解排比和反复的修辞手法及运用。
教学过程：
一、创设情境，导入新课。
1、播放多媒体关于安塞腰鼓的图片，讲述关于“安塞腰鼓”的历史。
安塞腰鼓起源于安塞一带的民间舞蹈艺术，相传有两千多年的历史。安塞腰鼓刚劲激昂、剽悍豪放、气势磅礴，是陕北民魂的体现，号称“天下第一鼓”。
二、朗读课文，整体感知。
1、给合注释，掌握下列词语的音和义。
亢奋、晦暗、羁绊、冗杂、叹为观止、戛然而止
2、文中的安塞腰鼓经历了哪三种变化？
a腰鼓表演前安静的腰鼓
B腰鼓表演中激昂的腰鼓
c腰鼓表演后寂静的腰鼓
3、请学生自己大声朗读课文，体会全文语速、语调的变化。
明确：
1—4自然段:语速较慢，语调沉稳有力，表现腰鼓表演前安静中蓄积力量的特点。
5—27自然段：语速较快，语调高昂激越，表现腰鼓表演的欢快、火爆、热烈的特点。
28—30自然段：语速舒缓，语调轻柔，表现腰鼓表演结束后场面寂静的特点。
三、赏析文章第七自然段，播放视频，使学生更直观的感受安塞腰鼓的磅礴气势。
四、理解文章语言的意蕴美、情味美。
师：安塞腰鼓是一曲生命与力量的礼赞，为了表现生命挣脱束缚、冲破羁绊、挣开闭塞的雄浑粗犷的力量，作者十分注意形式与内容的合谐。我们重点品读两个片断，感受作者是怎样造成一种快速跃动的`节奏，排山倒海之势与所要歌颂的生命力量相辅相成的。（可从词、句式、修辞、写法、结构等各方面进行评点，说得越多越好。）
（１）从用词方面说：
Ａ、“紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过”一句中“呆呆地”用得好，好在它用拟人手法形象地写出了安静时安塞腰鼓的状态。
Ｂ、“茂腾腾的后生”“咝溜溜的南风”中的“茂腾腾”“咝溜溜”用得好，好在叠词的运用使语言亲切富有韵味。
Ｃ、“这腰鼓励，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光变得亢奋了”中反义词用得好，好在它们对比强烈，更能突出安塞腰鼓的特点。
（2）从修辞上说：
Ａ、文章中排比用得好，好在形式多样的排比增强了语势，更突出了安塞腰鼓恢宏的气势。
本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。
句内部的排比：“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！”
句与句之间的排比：“狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”
段与段之间的排比：
“使人想起：落日照大旗，马鸣风流做
使人想起：千里的雷声万里的闪！
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟！”这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句钱钻，能表达出强烈的思想感情。
Ｂ、“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，；是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”写得好，好在比喻使对象更加形象具体，从而铺排出一系列异彩纷呈的画面。
Ｃ、文中的反复用得好，好在使语言节奏明快，形象深刻清晰。
小结：安塞腰鼓带给我们视觉上的刺激，更带来思想上的震撼。看来艺术欣赏不仅要察其形，更要重其意。（如骤雨，如旋风，如火花，如斗虎——这是安塞腰鼓的“形”；挣脱了束缚，冲破了羁绊，撞开了闭塞——这是安塞腰鼓的“意”；“使人想起……使人想起……使人想起……”——联想和想象是联结“形”与“意”的纽带。
六、归纳总结，言尽意长。
这篇文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句锡铭，写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情，赞美陕北高原人们粗犷、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都激越豪壮，增强了文章感人力量。
七、练习，学用课文句式、段式。
作业：请模仿文中的排比句写一段话，描述一个表演场面。
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