《渔父》教学教案

教案 时间:2018-09-03 我要投稿

  教学目标:

  1、 积累重点文言词语和句式

  2、 探讨屈原和渔父不同的人生观

  3、 思考人生的重大抉择,养成对人生负责的态度

  教学重点、难点:

  1、 合作探究,互相解读,积累文言知识

  2、 探讨人生态度,培养积极健康的人生观

  教学过程:

  一、直接导入

  二、作者简介(课件)

  学生齐读:

  屈原 战国时期伟大的诗人,政治家。名平,字原。我国第一位伟大的爱国诗人和浪漫主义诗人。著有《离骚》、《九歌》、《天问》等不巧作品,后世所见屈原作品,皆出自西汉 刘向 辑集的《楚辞》。首创“ 骚体诗 ”,亦称“ 楚辞体 ”。

  政治上,提倡“美 政”,主张彰明法度,举贤任能,改革政治,联齐抗秦。初辅佐怀王,做过左徒、三闾大夫。后遭谗去职,屡遭放逐。至首都郢为秦兵攻破,满腔悲愤,怀着珍爱一生的理想自投汨罗江而死。

  三、检查预习,积累文言知识

  (一)古今异义(共同回答,说出古义即可)

  1颜色憔悴

  2形容枯槁

  3圣人不凝滞于物

  (二)特殊句式(找出句式标志)

  1行吟泽畔。 (省略“于” 状后)

  2自令放为? (宾前 意念被动)

  3是以见放。 (宾前 被动“见”)

  4圣人不凝滞于物。 (被动“于”)

  5安能以身之察察,受物之汶汶者乎? (定后“之”)

  6遂去,不复与言。 (省略“之”)

  (三)翻译(上黑板,字字对应)

  1安能以身之察察,受物之汶汶者乎?

  2举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。

  三、探讨人物形象

  (一) 两生分角色朗读,其余读叙述部分

  (二) 通过语言、动作、神态、外貌等品味两位主人公的人物形象(前后讨论)

  屈原:

  1、 外貌、神态:

  颜色憔悴,形容枯槁-----心力交瘁、忧国忧民

  2、 语言

  举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放-----洁身自好、不与世俗同流合污

  安能以身之察察,受物之汶汶者乎!宁赴湘流,葬於江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!------刚直不阿、宁为玉碎不为瓦全

  渔父:

  探讨渔父对屈原的态度:

  渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去不复与言-----随遇而安、超然物外、潇洒豁达

  (三) 教师小结

  课件小结

  如果说屈原是一位行到水穷处的儒生,那么,屈原就是一位坐看云起时的隐者。

  四、研讨一

  (看课件)渔父飘然而去了,带着他的微笑与洒脱,留下屈原独自在江边。(看图)他在干吗?看着远方郢都城破的硝烟,他在思考,他将何去何从?To be or not to be ,这是个困扰了古今中外无数仁人志士的问题。伟大的史学家、文学家司马迁为了完成传世巨作《史记》,忍辱负重,选择了生存;孟子却说:“生,我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”司马迁在《屈原列传》中记载“乃作《怀沙》之赋。于是怀石遂自沉汨罗以死。”这个结局让我们非常遗憾,他难道没有更好的选择吗?

  学生探讨:除了死以外,屈原有没有更好的选择?探讨可能性。

  选择一:“渔父说”---心不自由,形岂能隐?(性格特征)

  选择二:“司马迁说”---皮之不存,毛将焉附?(理想:楚国的富强)

  选择三:“伍子胥说”---皮之不存,毛将焉附?(理想:楚国的富强)

  小结:是啊,正是屈原高洁的品质和高远的理想决定了他不可能有其它选择。所以,纵身一跃是他必然的选择。与其把他的死看作是生命的终结,不如看成是他与黑暗社会的抗争,看成是对高洁品质的坚守,对高远理想的捍卫。

  五、研讨二

  屈原、渔父、司马迁做出了不同的抉择,你更欣赏谁?为什么?(动笔写两分钟)

  调查学生选择情况。

  学生自由发言

  教师小结:三个人面对这一难题做出了不同的选择,屈原是选择壮烈的死,以死明志,显示了他不屈的气节;司马迁选择勇敢的生,以生践志,体现了他坚韧的意志;渔父选择超然的活,以隐守志,彰显了他自由的灵魂。但是有一个问题值得我们深思,全班选渔父的占了60%,选择屈原的只有区区4个。4班基本类似。这说明什么问题?为何会现在社会会有那么多人选择渔父?

  六、布置作业

  1、 为何选择渔父的人这么多?

  2、 本文的渔父可以说是后代文学作品中渔父形象的开端,请选两三例(如渔父、“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”、“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归”)进行比较,深入理解“渔父”这一形象。

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