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回老家祭祖扫墓作文

时间:2021-01-31 19:12:24 节日作文 我要投稿

回老家祭祖扫墓作文

  清明节回老家祭祖扫墓是传统,我们不能忘记先人的奋斗!以下是文书帮分享的:回老家祭祖扫墓作文,欢迎大家阅读!

回老家祭祖扫墓作文

  回老家祭祖扫墓作文【1】

  对于我家乡的人们来说,清明节是个仅次于春节的大节。

  家乡的清明节有很多讲究,今年的清明节我和爸爸、妈妈一道回老家祭祖扫墓,深切地感受到家乡清明节的与众不同又节味十足。

  记得回家的那天天气很阴霾,爸爸担心要下雨,就一大早开车回家了,平日需要花费4小时的车程,那天爸爸只开了3个多小时,妈妈开玩笑说这真是归心似箭哟。

  到家后,姑姑已经买好了扫墓的水果、纸钱、冥钞、鞭炮、纸做的金元宝,还有家乡俗称的一种纸做的“旗子”,姑姑说按规定要带酒,酒杯、还有菜肴等扫墓,现在已一切从简了。

  到墓地后,我们就把祭祖的东西拿出来,这个很讲究,就是先插“旗子”,然后摆上水果,烧纸,燃鞭炮,最后叩首,要叩至少3下,少了就是对祖先不敬。

  我是第一次经历这样的事,感觉好新奇,就不是很正经,被爸爸狠狠地批评了一顿。

  爸爸教育我说“做人最首要是敬祖先,没有祖先就没有一代代繁衍生息的后人。

  ”这也是告诉我不要忘本,还说将来他老了,走不动了,我要代替他回家乡祭祖。

  整个祭祀过程花了半天,主要是墓地不在一起,而每一个墓地都是一样的.祭祀方式,我们在祭祀时,附近也有其他的人在祭祀,人家还燃放烟花,真的像过年似的。

  山上的野花不少,还有野生的映山红,开得很绚烂,我摘了一些放在爷爷、奶奶的墓前,从我出生都没有见过爷爷、奶奶,有时,看到别的小朋友放学、上学有爷爷、奶奶接送,我很羡慕,这时就很想念我的爷爷、奶奶了。

  祭祀结束后,我们又去了外公外婆家,外公说幸亏今天回家祭祖,明天就是寒食节,是不能动烟火的,也就不能祭祀了,家乡的清明节真的很讲究啊!

  这次回乡祭祖,让我认真学习了家乡的民俗风情,等长大以后,我也要向爸爸妈妈那样,将家乡的清明文化传承下去,做个不忘本的人。

  带来春雨的清明节作文【2】

  今天早上起来,天气阴沉沉的,我想到:“每年的清明节都要下雨,今年为什么不下雨呢?”想着,我开始了一天紧张的写作业之中,一大堆的作业写得我头晕恶心,中午妈妈叫我吃饭,我才停下了手中的笔,开始去吃午饭。

  吃过午饭以后,稍加休息,我又投入了紧张的写作业之中。

  唉!也许是太累了,我忽忽悠悠的睡着了。

  侯翔!侯翔!你怎么睡着了,小心感冒着凉,叫声把我从梦中惊醒,我一骨碌爬起来,眼角钻心的疼痛,原来是睡觉的时候戴着眼镜,眼镜垫到了眼角,才使得眼角疼痛的!

  妈妈让我喝点水再去写作业,我起身朝着窗外看去,淅淅沥沥的下起了小雨,我对妈妈说:“妈妈,清明节下雨了。

  妈妈朝外面看去,可不,真的下起了今年第一场春雨。

  我感叹道:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

  借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

  清明时节忆屈原作文【3】

  屈原是一个伟大的人物,他的爱国之心是无人能比的。

  我们怎能忘了屈原,在怀王客死于秦之时来到江边,颜色憔悴,形容枯槁。

  “举世皆醉,而我独醒。

  渔夫劝他说:“举世皆浊,何不随其流而扬其波,哺其糟而啜起醴?何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”屈原长叹一声说:“世人又有谁能理解我呢?楚国日削月割,怀王客死于秦,只剩下无能的襄王与子兰。

  楚命不久矣,我又有何颜面苟活于世?唯有一死,乃了我心头之恨!”乃作《怀沙》之赋,然后怀石投汨罗江一死。

  后人对此不平,以为楚王那样的昏君,不值得屈原去尽忠和报效,我认为这忽视了他作为“政治家”的一面。

  焉知政治也是一种“理想”。

  政治家与政客不同,前者是别无选择的献身,后者却是投机。

  身为“楚臣”,他不能承受楚国亡国的事实。

  仅作为一个“诗人”,即使“国破山河在”,亦不必去死,诗人可以以“诗”爱国和救国。

  他可以为国家的教育事业做出奉献,但作为三闾大夫必须沉江。

  屈原的这种“相始终”的精神,是他作为一个政治家面对失败的唯一选择,他把作为“政治家”的责任放到“诗人”之上,这才是屈原对自己的定位。

  屈原是不会等到敌国军队侵入受辱而死的。

  羞辱他就是羞辱楚国。

  他要选择死,一种自由的、高尚的、独立的死。

  “高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”,他悲吟着,高歌着,在汨罗江饱览他所挚爱的山河大地,从容如归地赴死。

  屈原的死是伟大的,他为了祖国,为了社稷,殚思极虑,至死不渝,流芳百世,名垂青史。

  祖宗给了我们一个清明节。

  清明时的中国,生人走到死的边界,冥冥之中的灵魂也来与生人相逢。

  中国人,不只是活在自己的生命里,还活在那些杰出的生里,活在那些杰出的死里,活在历史里,活在未来中。

  五千年积淀的,绝非只是出土的竹简,而是这中国式的生命,这使得中国人“精神上的人生”比肉体上的人生更为漫长浩渺。

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