心理学论文的范文
无论是在学习还是在工作中，说到论文，大家肯定都不陌生吧，借助论文可以有效提高我们的写作水平。相信写论文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编为大家整理的心理学论文的范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
心理学论文 篇1
1、单身现象的案例解析
1.1、完美主义倾向导致单身
某女，33岁，知识女性，学时曾经有一个富裕的男友，各方面都不错，因为自己坚持读研，不愿结婚，最终两人选择分手。参加工作后，也经人介绍认识了一些朋友，可是自己总觉得不适合，要不条件不高，要不素质不行，比自己的前男友差多了。加上自己工作比较忙，这样拖来拖去，岁月在不知不觉中就蹉跎了，一转眼已经三十多岁的了，自己还是单身。在这类案例中，我们看到个体的人格类型倾向于完美主义，追求完美的近义词叫过分挑剔，总是不满意，总是患得患失。这类人格容易以自我为中心，活在自我世界与标准中，当外在的客观条件发生改变时，我们内心的标准还没有改变，还在跟以前比较。就象很多优秀的单身一样，总是以自己年轻时候的标准去选择，不愿意面对现实。
1.2、维持亲密关系的能力欠缺导致单身
某男，今年33岁，10年前大学毕业后留在重庆某公司从事销售工作，现在是公司主管。因为幽默风趣、口才俱佳，他像一只花蝴蝶般穿行于艳丽的花丛中，周旋于许多优秀的单身女性之间并游刃有余而自动选择保持单身的状态。他的心声是———“我有很多女朋友，每一个都有各自的优点，也各有缺点。我就是享受她们的优点。他对这种幸福生活乐此不彼，不愿意选择一颗树木而失去一片森林。在这类案例中，个体不愿意走进婚姻建立一个稳定的亲密关系。恋爱讲感觉，婚姻是相处，更是一种责任。我们讲的“花心男”，不愿意走进婚姻是不愿意承担责任。特别是80后的独身子女占多，在成长过程中挫折的训练与经历少，很多人的内心还没有担当与面对的勇气。其实在表面的光鲜背后，内心深处还是比较孤独的，不知道自己真正需要什么，也不愿意去付出与行动。
1.3、对婚姻的恐惧导致单身
某女，34岁，公务员，她在20出头的时候也曾经有个很相爱的对象，在快要谈婚论嫁的时候，因为恐婚选择了分手。她说也许是受父母的影响，我对婚姻有种恐惧感。小时候，父母经常吵架，为了一点小事都会吵得鸡犬不宁。在我12岁的时候他们离婚了，妈妈一直在我面前说父亲的各种不好，这让我从小就对婚姻有些排斥。后来也谈过好几个男朋友，但没有一个能让我对婚姻产生憧憬感。我并不是玩弄感情，每次恋爱都陷得很深，但当对方提出结婚时，我就不由自主地后退，并强烈反对。最终，我和他们都一一分开了，每到过年过节看到别人的阖家团圆更映衬着自己的冷清凄凉，心里也很不好受。另一位女士，今年40岁，26岁结的婚，婚后两人经常为一些小事吵架，这种状态持续4年后，两人终于结束了婚姻，离婚的时候坚信是老公的错。过了不久，谈了一个男朋友，两人好了一段时间，后又因为性格原因分手了。何女士很伤心，怎么自己命这么不好，尽是遇到些不好的人。自己都是正确的，没有错，可受伤的总是自己。这两类情况均为婚姻恐惧症。主要是对婚后生活相处的担心害怕，四个方面的原因，一是原生家庭的影响。父母离婚的经历让她有了“家庭是要分裂的”，“两性关系是不可靠的”等诸多来自原生家庭的决断，让她很害怕重新导演父母的悲剧。第二是自己情感创伤的经历导致。婚姻可以让人变成天使，也可以让人成为魔鬼。一段创伤的经历有时让人很难忘记，有的直到终身，因为情感的创伤是最深的。也许婚姻是美好的，可是如果再受伤，自己宁可不要这份美好，宁可孤单寂寞，这是大多数人的心声。第三是对于婚姻中问题的出现，没有从客观的角度去看待处理，过分强调对与错，过分用道德标准来评判婚姻，这样，自己总是没有错。可是，也许你都是对的，你赢得了道理却输了感情。所以婚姻不是过分讲对错的地方。四是对婚姻动机的害怕。这主要是针对条件好的男女，担心对方是冲着自己的物质与金钱来的。因为这种情况不少，所以财富变成一种负担，财富成为一种罪过。
2、对单身人群的建议
单身之所以成为一个受社会学家、心理学家关注的现象，说明单身现象不适合社会主流文化，也不适合人性的需要。从人字来看，就需要两个人在一起，相互理解，相互支撑。特别是在中国人眼里，结婚是人生的必须，有一个家。单身代表一种残缺，单个人不成为一个家。要解决单身问题，让单身不成为一个问题，个人认为可能从以下几个方面思考：
2.1、合理单身合理单身主要针对不想结婚，但又迫于外界、社会的压力，不得不找一个人在一起，甚至出现过年租男友女友回家的现象。很多人就是这样，自己并不喜欢，可是没办法，这样违背自己意愿的告别单身其实是一种痛苦。所以社会也需要能接纳单身一族，给他们这个群体一个空间，特别是一个理解的空间、成长的空间。现在单身的人越来越多，其实大家也慢慢接受了。只是做为单身人自己，要有这种观念，单身也是合理的，单身也是一种健康的生活，不要有更多的内心冲突，不要觉得单身就是失败的代名词。如果觉得自己什么都经历过了，一个人的生活也很好，就坚持下去吧。过分在意别人，并不能给自己带来幸福。
2.2、成长单身找到一个爱的人，走向婚姻与家庭，是每一个人的梦想。所以大多数单身是结婚前的一个准备阶段，既然是准备阶段，就包括两个方面的内涵：一是物质条件上的准备；二是要不断地成长自己、完善个性，心理上准备。这里分为三个层面的人群：一是未婚的年轻人；二是选择有冲突的大龄青年；三是对于婚姻恐惧的男女。———对于未婚的年轻人，首先面临的是生存与创业，特别是在社会竞争激烈的今天，这个时间段的主要精力就是创业与积累。当积累到一定程度，一方面为
进入婚姻创造了基本的物质条件；另一方面自己的人格相对成熟，目标相对清晰，知道自己需要什么，选择什么，这样进入婚姻就不会盲目和盲从。不要利用婚姻走所谓的成功捷径，到最终你还是要重头再来。也不要过分抱怨社会对物质的需求，过分愤恨社会的价值取向，从我做起，不要乞求别人标准的降低。每个人都有自己的生存空间，找到适合自己的就行。同时，要在单身阶段做好婚姻家庭方面知识的学习，需要对未来的家庭角色有一个基本的了解与适应，这方面我们以前的老师没有教过，所以要去学习。
———对于选择有冲突的大龄青年，之所以迟迟没有结婚，一方面是因为创业错过了最佳时间，另一方面是内心完美的个性。所以呢，我们需要回到现实中，创业给我们带来了事业的成功，也让我们更加成熟，我们今天的选择为时并不晚。关键是对待选择的态度，现在的社会选择太多，如果你心中坚持更好，你永远找不到最好的。所以这不是一个选择的问题，而是一个自我人格的成长过程。成长的过程就是一个不断抛弃的过程，看看自己完美追求的背后是什么，在意什么。看看自己是选择成功的婚姻还是选择成功的伴侣，为什么很多优秀的人在一起不适合。如果是选择对方，则忽视自己；如果是选择婚姻，则会把两个人放在婚姻之中。当然还有逃避的个性，不敢去承担。这种个性的人在心理发展阶段还处于一种儿童的状态，以儿童的心态、成人的身体与人交往，这也是需要成长的。当你成长了，你的选择答案自动呈现；当你成长了，幸福就会向你招手，不在乎你有多少岁。六十岁，你还可以找到自己理想的爱人。
———对于婚姻恐惧，如果是在原生家庭中感觉到的，则需要从内心潜意识去修复，要重构对婚姻家庭的认识。当你的思维观点是负性的，你会收集所有证据去证明你观点的正确性，这叫注意力等于结果。对于在婚姻中有过创伤经历的男女，痛苦让人难受，但不是沉迷于痛苦，重要的是我们怎么去面对痛苦。痛苦是人生的财富，没有体验过痛苦怎么知道我们想要什么呢！痛苦会让我们去反思自己，在反思的过程中去明白。要去觉察自己，要增强自己内心的承受力，要降低对婚姻的预期，要增加内在的安全感。而不是抱怨，不是一直把自己当成受害者。当你以受害者的心态去看待，所有人都是可怕的，不安全的。对于条件好的男女，不要过分去怀疑别人跟你接触的动机，自我保护不要太强。因为我们的婚姻法已经对我们的财富进行了保护，你需要以一种平常心、平等的方式去交往。同时，我们每个人都要合理看待婚前婚后的变化，合理看待恋爱与婚姻的区别，恋爱是感觉的.舞蹈，婚姻是相处的艺术。当你了解了，你就会有接受差异的心理准备，并做出合理的心理调整。
2.3、快乐单身大家谈论得多的单身一般都有特指，主要是指要结婚而没有结婚的人，或者离婚没有再婚的人，年轻人不在此列。作为已在单身状态下的男女，每个人赋于这个词的意义不同，感受会有不同。自由、潇洒、可以随性而为等，我们感受到的是积极向上、阳光；孤单、孤寂、无依无靠等，我们感受到的是消极的情绪。怎么样去感觉，取决于个人心态。不想结婚的，就享受独身的快乐，安排好自己的生活，高品质去享受。以后准备结婚，首先也要让自己快乐起来，自己给自己力量，而不是希望别人给自己带来快乐，把自己的幸福寄托在未来那个人身上。因为一个人只有自己快乐，才能给别人带来快乐，才能给婚姻中的两个人带来快乐。如果你还带着创伤，希望通过新的婚姻来医治，这本身就不公平。所以，离婚的男女最好不要在过短的时间内进入一段新的恋情，更要慎重闪婚，因为这个时候还处于不理智的状态。好好思考一下，修复好自己的内心再去对生活重新作出选择，才是对自己和别人都负责的态度。
3、结语
单身是人生过程中的一个状态和阶段，没有好与坏的分别，也没有对与错的划分，重要的是个体对此状态的自我接纳如何。如果自我能够很好地接受单身的生活状态，单身也是一种很好的选择，如果自我对单身状态存在内心冲突，则需要进一步的探索内心，提升建立亲密关系的能力。
心理学论文 篇2
一、当代心理学视域的无限延伸与扩展
从美国心理学会52个分会以及80000多名在册会员来看，我们不难理解心理学研究视域的无限扩展与延伸的程度。与中国的十几个心理学分会相比，美国心理学的研究领域无疑更为广泛。近年来兴起了环境心理学、生态心理学、进化心理学、文化心理学、积极心理学、认识神经科学等新近研究取向，相信在不久的将来必将成立相应的心理学分会。值得注意的是，大多数的心理学分会都与应用心理学紧密相关。这为我们提出了一个问题:当代心理学的目的是什么?我们不妨看一下美国心理学会口号的变化。1892年霍尔建立美国心理学会，创始目标为:“为了促进心理学成为一门科学”，1944年将其修改为:“把心理学发展成为一门科学、一种职业和一种促进人类福祉的手段”。我们从中可以看出心理学发展的应用性轨迹。对应用心理学的重视正是当代心理学日益多样化和精细化的根源，越来越多的心理学家注意到心理学并非是铁钦纳所说的与应用无涉的、纯粹的科学研究。
事实表明，心理学在历史上本来就是一个基础研究与应用研究并行发展的学科，而且应用心理学在某种程度上更体现了心理学发展的生活化。另一个导致心理学多样化的原因是，在过去的历程中，心理学家已经发现了人类心理的部分真理，但是把它们与完整的真理混淆了，也许当我们追问意志主义者、构造主义者、机能主义者、行为主义者、格式塔主义者、精神分析者以及认知主义者的观点对或错时，这个问题本身就是错误的。更好的解释也许是，它们都是部分正确，只能揭示人类复杂心灵的一部分，还有很多是暂时没有揭示出来的。人们已经逐渐认识到，心理学应该是多样的，它的解释的是人的复杂心理和行为，它多样性就像人的多样性一样，这对于那些希望寻求普遍心理规律的人来说无疑是痛苦的。
二、心理学科学化统一的现实困惑
当代心理学视域的无限延伸与扩展给心理学自身带来了无限困惑，心理学史的研究一再表明心理学的统一道路是充满艰辛和坎坷的，而心理学在多大程度上可以称之为科学，是心理学统一道路的最大障碍。1897年威廉詹姆斯曾对心理学做过这样的描述:“心理学不过是一连串的事实;一点有关看法的闲谈和争吵;仅仅是描述水平的分类和概括;一种强烈的偏见，即我们有心理状态，并且状态是由大脑决定的:但这并不是在物理学表现其规律的那种意义上的单一规律，也不是任何结果都可以从中推演的那种单一假设……，这不是科学，它仅仅是对成为一门科学的期望。”在威廉詹姆斯对心理学的科学性发表言论40年后的1933年，海德布雷特也得出一个与其十分相似的观点:“心理学还是一门没有做过伟大发现的科学，它还不像化学有奠定其基础的原子论、生物学有奠定其基础的有机体的进化原理、物理学有奠定其基础的运动定律那样，有为自己奠定基础的发现，也没有发现或认识到能让心理学统一的原理，心理学还没有赢得它统一大业的伟大胜利，它还没有获得既令人信服又似乎真实的综合和洞察。”
从威廉詹姆斯与海德布雷特有关心理学科学性和统一道路观点的惊人相似来看，从威廉詹姆斯到海德布雷特的40年间，心理学并没有发生实质性变化，从海德布雷特到80年后的当代，心理学的科学性与统一性仍然没有得到实质性的解决，这不能不让我们怀疑:心理学是否有所进步?20世纪90年代以来，人们对心理学的科学性与统一性的探讨虽然没有实质性的进展，但是传达出多种不同的声音。科克曾表达这样一种观点:“与其说心理学是一门单一学科，还不如说心理学是几门学科的综合;有些学科是科学的，但多数是不科学的。”因此，在科克看来，将心理学视为“心理学研究”可能要比视为“心理科学”更合适。显然，科克的这一主张已经认识到心理学的多样性。与科克持类似观点的还有致力于整合心理学的斯塔茨，他对当代心理学做过这样一个评价:“心理学的各领域已经发展成了独立的实体，至于他们的相互关系则几乎没有或根本没有规划，各研究领域都是在孤立的状态中发展，根本没有谁要求把它们自己与心理学的其它部分联系起来。”
美国心理学家布洛斯基曾担忧地说:“也许心理学的衰退正是整个西方世界丧失神经的一部分，甚至惊呼道心理学是一门危机的科学。”显然，以上学者持有一种悲观论，大多数心理学者都对心理学的科学性与统一性抱有怀疑的态度，这正如马卡罗佐认为的那样，基本的过程和原理构成了心理学的核心，它们在过去的100年中基本保持相同，各分支学科只是将相同的核心内容、过程和原理应用到不同问题上。正是在对这些问题的关切上，理论心理学家希望通过提出一种包容性的文化观来整合与统一心理学，使其成为统一的科学心理学。其中，金布尔与斯塔茨曾试图将心理学放置到自然科学的框架下来探讨，即他们的统一观支持的是心理学的科学文化观:“心理学对统一的美好期待是来源于这样的简单事实，即认为各种各样的学科都近似于自然科学。”
金布尔还认为心理学的各种构成成分都可以采用自然科学模式来调和。心理学者威尔逊则认为可以将心理学的分歧放置到进化论的逻辑框架下来进行调和。然而，心理学的其他文化观是很难接受上述观点的，尤其是“第三种文化”从心理学的多样性出发，很难接受将心理学统一于自然科学的实证心理学或生物科学的进化论之下的观点。因此，围绕着心理学能否成为一门统一的科学的争论，在当代仍是一个热点问题。学界对心理学的科学性持有以下3种观点:心理学只是一门前范式学科而不是科学;心理学研究太主观，达不到科学标准;心理学部分是科学，部分不是科学。事实上，人作为复杂的社会实体与自然实体，至今还没有一个心理学学派能成为心理学公认的范式，虽然当代心理学正朝着研究人脑的单细胞活动以及制定信息加工模型的方向发展，但是仍不能肯定认知心理学能够成为统一心理学的科学范式。目前心理学中也缺少或者至今尚未出现一个理论能够解释人的整个心理活动，往往是一种理论适用于解释某一水平的心理活动，就不能解释另一种水平的心理活动。例如，完形理论能解决知觉，但对记忆无能为力;条件反射理论能解释学习，却不能说明人格。可以预见，多样性仍是当代心理学的主要特征，而对研究主题多样性是心理学分裂的表现这样一种观点，目前仍不能肯定，但是可以肯定的是心理学的多样性与精细化有利于对人类心理进行更深入的研究。科学的方法和理论将变得更加开放，多种方法与理论的灵活选择有助于更为准确和全面地理解人类的心理活动。
三、未来形态的心理学———搭建沟通的桥梁
当代心理学观点的多样性以及有时相互冲突的特征是未来形态心理学的主要特征，正如荣格曾预测的:“假设只有一种心理学存在，或者假设只有一种心理学原理是一种不能容忍的专制，是一种伪科学的偏见……，即使这已在科学精神中发生了，也不应该忘记，科学不是生活的知识大全，实际上它只是人类思维形式之一。”人们已逐渐认识到，心理学应该是多样的，它解释的是人的行为，它的多样性就像人的多样性一样。葛鲁嘉曾对目前心理学存在的形态进行归纳，认为心理学共包括6种形态:常识形态的心理学、哲学形态的心理学、宗教形态的心理学、类科学形态的心理学、科学形态的心理学和资源形态的心理学。他还认为，各种不同形态的心理学不仅有独特的历史意义和价值，而且有重要的现实意义和价值。现代科学心理学实际上并不是简单地清除和埋葬了其他形态的心理学。相反，那些不同形态的心理学实际上成为了被埋藏的矿产，它们仍然存在着，并在特定领域里发挥着各自的作用。
虽然当代心理学中科学形态心理学一枝独秀，统领心理学发展的风向标，但其他心理学形态仍存在，只是处于被忽略的边缘地带。这种心理学多样性共存的观点也预示了心理学的另一种形态，即心理学的未来形态。未来形态心理学的发展是基于心理学其他形态基础上的自然演进，这不是人为的，而是自然发展所产生的。未来形态的心理学必将在吸收心理学的诸多形态基础上产生和发展的，而这种未来形态在可以预见的时间内仍以多元化为主要特征，这种特征彰显的是作为价值而存在的各具形态的心理学。虽然目前还不能清晰地预测未来形态心理学的具体理论、方法取向，但是可以预见未来形态的心理学包括以下几个特征:
第一，心理学观的开放与兼容并包。传统心理学，尤其是科学心理学始终将实验主义、实证主义和个体主义作为其主要特征，而未来形态的心理学所持有的是一种大心理学观，它将心理学视为自然科学与社会科学之间的中间科学，改变心理学的自然主义和生物主义倾向;强调主观自觉性的个体与群体心理的研究，既注重对行为的研究，又注重心灵体验与价值观念的研究，以改变机械主义与个体主义倾向;强调主客统一方法的运用，既注重实验方法，又注重现象学方法，改变单一实验主义或现象主义倾向。
第二，心理学研究取向与方法的多元与综合。美国心理学家阿特金森在《心理学导论》中指出，取向多元、日趋综合是当今世界心理学的一大趋向。因此，当代心理学要综合利用神经生物学、行为主义、精神分析、人本主义心理学和认知心理学的理论和方法，综合运用各种观点解释人的心理及其行为的形成机制。因此，未来形态的心理学不是同意或不同意某一流派，而是从各派的研究中得到一些有益研究成果，这些成果是综合性心理学发展可资借鉴的资源。
第三，强化理论研究和理论建构，提高心理学的理论水平。以实证主义为哲学假设的传统心理学给心理学带来了崇高的科学地位，也给心理学带来了恶果。以行为主义心理学来说，它导致了重视实验数据资料的积累，而忽视理论建构，造成了盲目的实证研究和严重的理论贫困;也给心理学带来了自恃清高和对其他心理学传统的盲目排斥，使心理学的发展缺少必要的前瞻性和丰富的文化滋养。未来形态的心理学应更加注重小理论的大综合、大理论的新建构以及大小理论的和谐发展。
第四，理论与实践由“分离”走向“对话”。在心理学史上，除了铁钦纳主张“象牙塔”式的纯科学研究外，几乎每一个心理学流派都主张心理学的应用研究，从美国心理学会分会中应用心理学所占的比重就可见一斑。目前西方应用心理学主要应用于人事行政、工业生产、商业消费、学校教育、心理咨询、司法、医疗卫生和国防军事等领域。然而西方心理学的分裂曾一度导致基础心理学与应用心理学相互贬低和仇视，这种局面未能促进心理学的整合发展，反而加剧了心理学的分离。因此，未来形态的心理学要扭转这种局面，将基础理论研究与应用实践相结合，使其从各自分离走向相互对话。
四、结语
综上所述，心理学的多样性并没有导致心理学的进一步分裂，学科愈来愈精细化反而促进了学科的深入发展。为了避免心理学陷入虚无的相对主义泥潭，心理学的多样性必须被冠以科学之名，也就是说，多样性的心理学应该在各具形态的心理学之间建立起相互沟通、信任、尊重的氛围，打破心理学理论间“不可通约”的教条，将“第三种文化”作为沟通心理学的历史形态与未来形态的桥梁，在此基础上，使心理学成为既具有科学性，又具有相对整合性的科学。尽管在多元文化和后现代背景下心理学的科学化与统一道路漫长而艰巨，但我们仍对此抱有乐观态度。
心理学论文 篇3
一、观点
学生在学校课桌椅上涂鸦现象十分常见，几乎所有学校都有这种现象发生。这是学生们为了发泄自己的心情所产生的，是一种自我满足的表现，却也反映出了相当大一部分学生的心理健康问题。
二、 观点依据
1、 随意走进一间教室，就会发现课桌椅上斑驳的油漆，凌乱的笔迹……这已成了自习室一道固定的景观。与考试相关的文字符号、情感宣泄的信手涂鸦、气壮山河的豪言壮语、情意缠绵的浪漫絮语等等可谓五花八门、莨莠并存。
2、 校园课桌椅涂鸦现象是学生们精神匮乏的表现，当一些学生得不到学校和社会的认同时，他们便会无所适从，没有更好的办法来宣泄自己的郁闷的心情，只能写，这些人认为这种涂抹的方式可以让他们尽情表达自己的想法，无需避讳，他们期盼看到的人能理解自己，陌生的心灵或许在哪一天能够引起共鸣。
3、 然而，课桌椅涂鸦现象也是一种很不文明、缺乏素质的行为，学生们只顾宣泄自己的心情，却不顾环境、公德问题，它从一个个的小问题上折射出了相当大一部分学生缺失应有的道德素质。
三、 意义
涂鸦是一种普遍现象，它关系到一个人的文明程度，也关系到一个人的心理健康，通过研究学生涂鸦的原因来了解他们的心理问题，有助于利用正确的方法，替他们解决心理上的问题、烦恼，也提醒学生们注重自身道德的修养。
四、 框架
1、 了解学生课桌椅涂鸦的原因，分析他们的心理想法。
2、 分析课桌椅涂鸦现象所带来的不良影响。
3、 研究如何利用正确的方法引导学生正确对待自身心理健康问题。
五、 步骤
1、 观察身边同学的涂鸦现象。
2、 采用询问法研究学生涂鸦的原因。
3、 了解涂鸦学生的心理健康问题。
4、 得出学生涂鸦和学生心理健康的关系。
六、 结论
不可否认课桌涂鸦现象在一定程度上反映了学生成长的烦恼，折射出他们的内心世界。对于课桌涂鸦现象所反映出的学生心理健康问题，学生自己平时要注意加强人际交往，多参加课外活动，拓展视野和知识面，坦然的接受生活中的挫折和挑战。
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