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中国情人节的文化内涵

时间:2023-02-14 16:05:09 松涛 常识大全 我要投稿
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中国情人节的文化内涵

  中国情人节的文化内涵,中国是一个很有文化底蕴的国家,每一个传统节日都会有它的文化内涵,下面小编就为大家带来了中国情人节的文化内涵。

中国情人节的文化内涵

  中国情人节的文化内涵

  ‘七夕节’象征的夫妻团聚、家人重逢,‘中国情人节’融入了浓浓的亲情,更像是为老夫老妻之间准备的情人节。在中国的传统节日中,七夕节算是最浪漫的一个了。牛郎织女天河相会的传说流传千年不衰,给这个节日增添了浓浓的爱情味道。“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”唐代大诗人白居易的《长恨歌》将唐玄宗和杨玉环比作牛郎织女,而留下了这共誓白头到老的千古绝唱。北宋词人秦观也以牛郎织女的爱情故事为素材写过一首《鹊桥仙》,也留下了一句荡人回肠的名句:两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

  然而随着时代发展和观念转变,丧失传统内涵的七夕节也逐渐淡出人们的记忆。但为了重新炒热这一节日,吸引众人关注,在经济利润的驱动下,一些商家和媒体将它与“东方情人节”合二为一,大做“情人”文章,并冠之以高雅的名号,声称此举“为了和西方的情人节抗衡,以弘扬民族传统文化”。“七夕节”虽然是我国地地道道的传统节日,但似乎越来越缺少中国的传统文化味道,越来越像西方舶来的“情人节”,商业味也越来越浓郁。鲜花、化妆品、烛光晚餐……七夕那天,商家纷纷推出促销活动,年轻人也以“聚餐”“逛商场”的方式度过这个节日。“七夕节”真的是“情人节”吗?可以说,至今没有任何证据能证明,相反证明“七夕节”不是“情人节”的证据多多。在商业社会,把“七夕节”变成“情人节”也情有可原,只是不该丢失“七夕节”的文化本真。我们今天过七夕节,还有多少人知道七夕节习俗呢?留下的只是浪漫或是炫耀,把这个美丽的节日弄得俗之又俗,文化气息荡然无存,这还是传统意义上的七夕节吗?七夕节成了回应外来冲击而“复兴”的传统,成了参照外来文化对传统进行重新阐释的舶来品。于是,原汁原味的七夕节灰飞烟灭。于是,数典忘祖的质疑,此起彼伏。

  “七夕”于2006年6月被列入国家级非物质文化遗产,但国家还没有把“七夕”定为法定节日。 事实上,当前西方情人节在中国内地的热度,要大大超过中国七夕节。玫瑰和巧克力,已成为西方情人节标志性的符号。近年来,各种洋节日大行其道,一些年轻人对西方的洋节日十分推崇,热衷于过外国人的节日,如圣诞节、愚人节、情人节等等,这反映出西方节日的追求浪漫、狂欢的精神因素很适合当下年轻人的心理需求,可以说也无可厚非,也是文化融合的正常体现。既然是文化融合,我们就要保留好自己的中华文化,中华民族的悠久历史,留下了很多传统节日,大多反映了中国人向往团员美满的美好愿望,其中也不乏传达浪漫,歌颂爱情的节日,最显著的就是七夕,在中国古代,七夕节这天,少男少女们或走上街头载歌载舞,或躲在葡萄架下偷听牛郎织女的脉脉情话。论浪漫色彩,论文化底蕴,论爱情象征,我们中国的七夕节和西方的214情人节相比,都有过之而无不及。

  传统节日是保护民族文化遗产的重要内容。目前,包括七夕节在内的诸多传统节日都被列入国家级非物质文化遗产的保护名单,试图“留住中国的记忆”。至于如何保护传统节日,则应该讲究方式和艺术。需要指出的是,复兴传统节日,是一个系统工程,不应让某一个人或某一个群体买单,也不能单方面依靠政府的努力,而是需要全民族的自觉和行动,需要几代人持续不断的努力。只有这样,传统节日才能名副其实,并最终得到社会认同。

  毋庸置疑,七夕节有着悠久的历史和深厚的文化内涵,但传统活动大都在乡村进行,如祈祷祭拜、穿针引线,难以让城市人接受,且缺少活动载体,如果让七夕节得到更好的传承,必须对节日内涵进行挖掘和创新,使之既符合年轻人的口味,又区别于西方的玫瑰、巧克力,真正具有中国传统特色。日本和韩国也有“七夕节”,它们都源自中国。在这两个国家,“七夕节”都保留了中国古代“乞巧”的传统,值得我们借鉴。随着时代的发展,七夕本身也在发展,它的内涵、外延也在变化。其实,七夕不必在乎形式,情感上的交流更重要,如今,七夕节在我国越来越得到广大青年的认同,尽管形式已发生变化,我们更应注重它所传达的精神意义和传统文化。

  无论七夕被称为“团圆节”,还是被称为“女儿节”,都有中国传统文化元素在里面。但是,把七夕当作“情人节”,则少了我国的传统文化味道,多了商业气息。一个事实是,七夕正从乞巧节向情人节转变,而且争论不断。“七夕节”争议的背后,体现的是一种文化焦虑——对传统文化、传统节日在商品社会无处安放的焦虑。无论过西方节日,还是过中国的传统节日,都是个人的自由,都应尊重。但我们的传统文化必须继承和发展,不要过了国外的节日忘了自己的节日,不要让物质追求淹没了文化魅力。

  翻开发黄的历史,缘着文化的脉络,中外价值泾渭分明,何时才能把空灵交给现实,把种子播向大地,让牛郎织女回归人间,那才是真正的美丽。

  中国情人节结束

  今天早上起床后,电视、网络都充满了"七夕”的内容。商家紧扣情人的胃口,鲜花、信物,几乎沾满了货柜。牛郎、织女的故事随之传遍千家万户,深入少男、少女的心。于似乎满世界的鲜花、信物,都由你的手传到我的手上。鲜花散出温馨的香味,信物刺向人的眼球,热血沸腾,心潮澎湃,世界为之而动变得越来越美丽。情人们就生活在这幸福的时刻里。电视镜头的煽情,妻子此时将头扑在我的怀里,眼里希望这时能给她一簇鲜花。可我没有准备。我们相视而笑,没有怪嗔。我含情的向她额头投了一个吻,又用双手轻轻的拍打着她的脸颊,算是给爱人情人节里的一个礼物。

  牛郎、织女的故事,是小时候父亲给我讲得最为完整的故事之一。那时候,每到这一天,我就留心树上有没有喜鹊,听得到喜鹊的叫声吗?我留心的数过,没有,的确没有!真的到这一天,喜鹊它们都能上天搭桥,欢渡牛郎、织女过天河相会吗?据说这晚上瓜棚篱下还能听到他们会面时的窃窃情语。这个疑问一直带到今天。传统的婚姻价值,不仅仅是几朵鲜花,几个信物才能够成的。殊不知,鲜花的后面是辛勤,信物的后面是忠诚。现在的少男少女都将家庭看做是人生的港湾,希望这港湾风平浪静。一有风吹草动,就受不了。哪有织女金子般的信念,哪有牛郎铁一样的执着追求。牛郎、织女,一个玉帝的女儿,一个一贫如洗 放牛娃,可 他们之间,没有门当户对,没有地位的悬殊,他们不计能力大小,男耕女织,各负其责。他们从相识、 相知,到相爱,成亲生育,建立家庭,对爱情是那样的执着,以至于把爱情放大成为自己人生的全部责任。靠自己的辛勤劳作,追求幸福。一旦家庭受到破坏,义无反顾,锲而不舍,追到天上也不放弃。他们把婚姻的责任、忠贞、含蓄、隽永追求得完美至圣。这就无怪乎人们把喜鹊塔桥的美好愿望送给牛郎织女呢!试问今天的少男、少女在接受鲜花时,有“天地合,乃敢与君绝”的誓言外,谁都看到社会上是离婚率的提高。外来的婚恋观,正在冲击传统的婚恋观。男的有钱就变坏,女的变坏就有钱。要不”干得好不如嫁的好“,就成了女孩终身的向往。爱情的全部价值都由钱来衡量,追求物质刺激。他们在有意和无意之间颠覆传统的婚姻价值而不觉得选择上有什么错。

  今天我们借七夕的故事,谈谈恋爱、婚嫁、家庭的价值观,很有必要,很有现实意义。中国人的传统爱情缺少激情和荡气回肠,但那份爱存在于锅碗瓢盆、针头线脑中,举案齐眉,淡泊中透着隽永。牛郎、织女的故事永远感动着对婚姻、爱情有着信仰的中国人,乃至全世界。

  中国情人节的故事

  农历的七月七,人们习惯称之为“七夕”。传说到了这一天,天下所有的喜鹊都会聚集上天,搭成鹊桥,为一对名叫“牛郎织女”的夫妇相会提供方便。鹊桥会,原本是牛郎见织女、一家团聚的日子,却被人为地绑架,成了中国的情人节,并被某些爱国者借来籍以抗衡舶来的二月十四情人节。是喜焉是悲焉,莫衷一是。

  牛郎,凡间一平民俗子,因偶然与织女邂逅,即产生了一见钟情的爱恋。他没有异想天开,他没有攀附权贵,只想着与心上人儿一起,“你纺织来我浇园”。织女,天上一尊贵仙女,因厌倦天庭庸碌的日子,思凡下界与牛郎相遇相知相爱,便私相托付终生。人间有苦,人间更有乐,织女崇尚自由,追求爱情,她和牛郎一起编织自己的生活。天有不测风云,人有旦夕祸福。天上亦如人间,有那心怀鬼胎的神,有那妒火中烧的怪,搬弄是非上奏章,处心积虑打报告,让心知肚明的王母左右为难。身为天庭的尊者,维护天条本无可指责。国有国法,家有家规,天有天条,偌大一个天庭,岂能没有一个规矩?奈何之下王母娘娘一根金簪化为天河,阻隔了这对恩爱人儿的男情女义。但她作为母亲,也有一颗仁慈的心。当天下的喜鹊七月七搭起鹊桥时,她也就睁一只眼闭一只眼、得过且过罢了。

  情人者,未婚也。但我们七月七的主人却是结了婚的夫妻。我们用七月七来做纪念,实际上是在为牛郎织女的忠贞爱情高唱赞歌。他们虽然属于一见钟情,但他们骨子里仍属于传统的人,比翼双飞,白头到老,不为权势所屈服,不被金钱所奴役,向往的是自由的爱情。他们也和多数民众一样,结婚生子,男耕女织,勤俭持家,平凡一生,过着普普通通的生活。

  而情人节所包含的内容和我们的七夕节有原则上的不同。虽然婚与未婚,一字之差,但其实质叙说的一种是浪漫,一种是道德,一种是心情放飞,一种是责任在肩。今年的情人节可以是你和我,明年的情人节就许是你和他啦。但是七夕节的主角今年是牛郎织女,明年的七夕节仍然还是牛郎织女。

  虽然玫瑰花鲜艳,虽然巧克力甜蜜。洋人的情人节里,可有这样的感动,可有这样的传说?

  遥望夜空中浩瀚的天河,那距离该有多么地宽阔,纵或所有的喜鹊能飞的那么高,能达成联姻的桥,谁又敢上去行走,让牛郎见一次织女又岂是一年能走的到?

  想象是一种寄托,想象是一扇开启智慧的门。火箭有了,飞船有了,天宫中也有了地球人歇息的空间站。

  走出神话,走下圣坛,有的只是埋头于衣食行的凡人,或钟情于酱醋茶的平民。神马都是浮云。轰轰烈烈地爱一回,平平淡淡地渡一生。整天困扰在身边的只有“逗你玩”、“蒜你狠”、“姜你军”。衣食是我们生活中的必需品,而爱只是生活中的调味品。原始的冲动、精神的渴求,生理的本能、传承的夙愿,构成了人类世世代代的生命延续、种族一脉相承。

  七月七的七夕节,二月十四的情人节,一个是已婚夫妇的伉俪情深,一个是未婚男女的浪漫调情。我没有褒此贬彼之意,我没有厚中薄外之句,只是觉得二者的寓意各有不同,且不在一个起跑线上。

  外国人的先知们创造了诸多的神话,臆想了人类进化的神奇古怪,亚当与夏娃、丘比特神箭、诺亚方舟等,中国人的祖先也创造了让后人嗟仰的典故传说,更富有幻想,更充满情调,后羿射日、女娲补天、伏羲的人首蛇身……史前的文明,我们无从探知,但史前的文化,我们可以推演。一个个故事,重叠起来,就是一个推进民族向前发展的动力。

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