一直被误解的心理学
那个一直被误解的叫心理学的家伙
心理学与医学，真的分清了吗?人们好像一直忽略或者假装可以忽略这件事。
1
许多时候，我们总以为心理学是医学里的一个科目，就像骨科，心胸肺外科，神经外科……但实际上，这是一个长久的误导了人们的概念。
这个误解挺深的，各大医院都开设了心理科，挂心理号，两块五还是三块五，选一个医生，拿着病历去诊室就诊。
导致这个误解，弗洛伊德是有间接责任的，因为他是学医出身的。
不止如此，就连实验心理学之父，将心理学作为一门独立科学存在并研究的冯特，也是医学出身。
人们于是说，你看，开创心理学的人是先学了医科的，精神分析的创始人也是先学了医科的，所以，心理学是由医学分流出来的，是医学的一种，学心理要先学医才算正宗。
这个观念直接导致了大众将心理疾病当作其他生理疾病一样对待。
我之前有一篇分析乔任梁离去的文章，仔细讨论过这个问题，心理病不是生理病，不能将它独立的看成一种病，拿掉就可以了。
它其实是发自人的自我与人格，不是染上的病，而是自己生出来的病。
正如中医所讲：七情六欲皆可病。
七情六欲是拿不掉的，是人自己生产出来的。
其实，心理学历史上，有一位同样享有盛名的心理学家，叫做弗洛姆，他就只是学哲学出身，而未涉足过医学。
2
1862年，冯特在莱比锡大学开设了“自然科学的心理学”课程，心理学正式登上科学的舞台，同年，他提出“实验心理学”一词。
此时，伟大的精神分析创始人弗洛伊德还只是一位6岁的小朋友，在家中接受父母的启蒙教育。
人们很容易断章取义，认为冯特是使用了类同于医学的研究手段去揭示心理学的真理，这种认为本身也符合冯特医学出身的经历。
然而，在冯特的核心观点中，心理学是一门独立的科学，他强调了心理学和自然科学的差别。
心理学的研究对象，是直接经验(immediate experience)，对比于自然科学的研究对象，心理学跟医学根本是两种科学。
冯特只是在学医的时候，发现了一些痛楚是不能通过医学解决的，于是他去研究这种的痛楚的原因，发现了心理学这门新颖的科学。
机体感染了病毒，你可以用药物去攻击病毒，然后会治愈;而心理出现问题，却找不到药物来攻击，因为痛苦的想法是产生于自我意识，攻击这个想法，等同于攻击自我，想法这个东西，从来不可能剥离铲除。
然而也不能攻击造成自我挫折的环境，因为患者不可能脱离环境存在。
直接经验是产生于人类内心及脑中的感觉、情绪、觉知、想法等等，是可以直接经验到的;而自然科学所研究的经验，是从推论中得到的外部世界经验，冯特称之为间接经验(mediate experience)。
这一段有点绕，用通俗一点的方式讲，就是外部和自身的区别。
以往的自然科学，研究的都是外部世界，而心理学是研究内部的科学。
医学也是研究外部的科学，研究致病的原因，这些原因都是外部存在的，经过实验推论而产生了解;而心理学，研究的是内部自行产生的事物。
医学与心理学之所以难分，是因为心理上的问题同样会反应在机体上，用来提示我们去关注这个问题。
这是身体机能的原理，饿了胃会疼，是为了提醒我们去吃饭;胃病也会引起疼痛，一样是为了提醒我们去关注和解决胃病;情绪上的问题会令我们头痛或者反胃，这也是为了引起我们的注意去解决造成情绪困扰的问题。
然而，只要不是器质性病变产生的疼痛不适，就不可能用外界的药物来解决，只能从内在去分析，这就是心理学的任务。
同样的结果不能说明原因相同，而原因的类别才是区分科学类别的标准。
鉴于与其他自然科学的巨大差别，冯特提出了内省的研究方法。
内省是心理学独有的研究方法，加上对心理产物的实验，构成“内省实验法”。
这个方法倒可以用《盗梦空间》的故事原理来简单说明。
柯布要令小费舍的思想改变，不能对他直接说不，他采取的办法，是从小费舍的经历入手，找出他的情感经验中破坏其父亲成就的动机，然后通过放大这段动机产生的经历，令小费舍的内在想法自然觉醒。
然而在执行的过程中，频频出现破坏的力量。
是柯布的自省不彻底造成的，他没有好好对待自我的破坏性动机——由于在梦境建造的试验中，他操纵了妻子的想法，而令妻子自杀身亡，这个惨败的'痛苦经验会令他对唤醒内心动机的行为产生恐惧，当他对小费舍再次重复这种行为时，就会产生破坏性。
这部影片用心理学的角度看，就是一位咨询师要去治好富二代的童年阴影——与父亲的感情问题，得不到父亲认可的问题。
可是他自己与妻子的阴影没有解决好，于是在唤醒富二代童年阴影的时候，移情产生了，他内心抗拒的某种行为使他呈现攻击性，企图破坏治疗。
他的女学生发现了他的内省不够彻底，于是逼迫他去面对这个问题，当他终于说出操纵妻子的真相时，他的内疚得到了释放，最终才得以解决富二代的问题。
如果咨询师不能做到深刻客观的内省，就无法不对患者的某些人格或想法产生攻击的念头，自然就会影响对患者内心的探索，无法帮助患者内省。
3
内省实验法对人类本就是一个考验。
对于热爱心理学的人，这种带有深刻痛苦的内省是令人着迷的;而对于不热爱心理学的人，这种内省就是莫大的痛苦。
因为这意味着一切遭遇都与自我有关，自我必然有部分责任，不再能将遭遇的不愉快推诿到外在世界，这无疑是比遭遇本身更痛苦的。
正因如此，才会有许多人，想要从微观的各种数据中去证明，心理学与脑部的某些激素，某个区域活动、某些细胞的开放还是闭合神马的有关，以此来推诿自我的责任。
这真的有点自欺得可笑：我恨你，是因为脑中某个细胞、某个基因受了什么错乱，不关我的事。
关于这一点，我国前心理学会理事长，前国际心理科学联合会副主席张侃发表过精辟的见地：试图以机械的还原代替研究对象本身，进而变相忽略了对人的研究，继续下去势必造成心理学学科的消亡。
心理学揭示了人性的漏洞，人性和细菌一样，有益处也有害处，并不崇高也不卑恶，受生存环境的极大影响，有不受控的一面。
所以，适合研究心理学及治疗心理疾病的人，一定不是功利的人，更不是凭一腔热情就往上撞的。
许多学心理的师弟师妹说，他们学心理，就是因为这个学科很酷很玄，很厉害，能看透别人的想法……这种学心理就是为了防着自家那口子撒谎的人，还是趁早改行吧。
这从来不是一门可以拿来长脸的学科，它是一种与生命同在的深刻的磨砺，所有外人觉得很酷很准的结论，统统是成倍的痛苦经历与再经历换来的，艳羡的眼光和高额的费用都不令我们开心，还不如能给我们睡个好觉。
学心理，第一件事，从来不是分析别人，而是分析自己。
上医科，解剖血淋林的尸体;学心理，把自己先解剖得血淋林。
4
悲悯及对真相的执着，才是学心理的标配。
悲悯可以令人超脱利害与道德的束缚，去真正的共情，体验人类的心境;对真相的执着是抵御自我剖析的痛苦的唯一方法。
好的咨询师都有一种天生的想法：我不怕伤害，但我想知道原因。
知道真相，不会减轻痛苦，但痛苦本身就不再重要了。
已知的痛苦永远比未知来的好。
真假本身一直被好坏的观念混淆。
比如一个姑娘被渣男骗了，那么渣男肯定是可恨的。
但是姑娘为何没有判断出他是个渣男?许多人认为，如果一个人要骗人，总能找到办法。
当然，但如果被骗的人不贪心，或者对自我的阴影、情结有觉知，就算不能避免移情，也能有理智的移情，那就不会被骗得太惨。
坏的负全责是不理性的，罔顾了真相。
好的那个，也有份促成一场伤害。
而好坏，本来就是主观的。
但真假是不变的。
伤害是从来不可能因为学习而避免的，因为从出生起，我们就处在不同的关系中，形成不同的经验，产生不同的心理产物，即所谓阴影。
学习，只是为了有觉知的，清醒的经历伤害，从中找出一线生机，挽救最后的自我认同感。
讲直白点，姑娘不可能不被骗，因为她内心有相应的情结。
但姑娘有觉知的被骗，可能，我是说可能不至于人财两空。
但这一线生机，是要用痛苦的觉知换来的。
大都数时候，人们宁愿懵懂的责怪社会就算了，或者一味要赢，其实都没什么用。
这是最奇妙的一件事，不管多有钱多成功的人，都与最底层的人一样，承受着心理上的懵懂的煎熬。
心理学的初衷是内省自我的人性和情感经历，上升到不问对错，只问真假的境界，追寻自我的动机，而非外部的责任。
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