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中秋节有什么样的习俗

时间:2022-10-05 21:59:29 常识大全 我要投稿
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中秋节有什么样的习俗

  中秋节有什么样的习俗,每年的中秋节都要赏月,那么还有什么习俗呢?下面是小编带来的中秋节的习俗,欢迎阅读!
 

中秋节有什么样的习俗

  中秋节的习俗【1】

  1、中秋节的习俗有哪些:吃月饼

    《洛中记闻》说,唐僖宗在中秋节吃月饼,味道极美,便命御膳房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士们,这是我们能够看到的最早的关于月饼的记载。

  到了宋代,月饼有了“荷叶”、“芙蓉”等雅称,其制作方法也更加精致。

  宋代以后,制作月饼不仅讲究味道,而且在饼面上设计了与月宫传说有关的图案。

  饼面上的图案,起初是先画在纸上然后粘贴在饼面上,后来干脆用面模压制在月饼之上。

    2、中秋节的习俗有哪些:燃灯

    古人有“燃灯”以助月色的风俗。

  在湖广一带有用瓦片叠塔,在塔上燃灯的节俗,江南一带则有制灯船的节俗。

  在近代中秋燃灯之俗更为兴盛,特别是广东地区,各家于节前十几天,就用竹条扎灯笼,作出果品、鸟兽及“庆贺中秋”等字样,上糊色纸,绘各种颜色。

  中秋夜灯内燃烛挂于家屋高处,俗称“树中秋”或“竖中秋”。

    3、中秋节的习俗有哪些:赏桂花、饮桂花酒

    人们经常在中秋时吃月饼赏桂花,食用桂花制作的各种食品,以糕点、糖果最为多见。

  中秋之夜,仰望着月中丹桂,闻着阵阵桂香,喝一杯桂花蜜酒,欢庆合家甜甜蜜蜜,已成为节日一种美的享受。

  到了现代,人们多是拿红酒代替。

    4、中秋节的习俗有哪些:偷葱偷菜

    相传未婚少女如果在中秋夜偷得别家菜圃中的蔬菜或葱,就表示她将来会遇到一个如意郎君。

  台湾地区有句俗语“偷着葱,嫁好郎;偷着菜,嫁好婿”,指的就是这一习俗。

    5、中秋节的习俗有哪些:观潮

    “定知玉兔十分圆,已作霜风九月寒。寄语重门休上钥,夜潮留向月中看。”这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。

  除中秋赏月外,观潮可谓是又一中秋盛事。

  中秋观潮的风俗由来已久,早在汉代枚乘的大赋名篇《七发》中就有了相当详尽的记述,汉以后,中秋观潮之风更盛。

    6、中秋节的习俗有哪些:玩兔儿爷

    清代宫廷把月中的玉兔称做“太阴君”,民间则不同,百姓们称它为“玉兔儿爷”。

  在北京一带的民俗中,中秋节祭兔儿爷反映了民间敬神心理的异化,中秋自从由祭月的礼俗转化成民间节日后就淡化了礼俗色彩,而游赏性质越来越突出,玩兔儿爷的风俗可以说是这一现象的有力佐证。

    7、中秋节的习俗有哪些:熬夜

    民间相传,中秋夜越晚睡越长寿。

  所以有人以此祈求长寿,但更多年轻人借此机会玩个通宵。

    8、中秋节的习俗有哪些:猜谜

    中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼,人们都聚集在一起,猜灯笼身上写的谜语,因为是大多数年轻男女喜爱的活动,同时在这些活动上也传出爱情佳话,因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。

    9、中秋节的习俗有哪些:吃田螺

    民间认为,中秋吃田螺,可以明目。

  之所以一定要在中秋节食之,是因为此时是田螺空怀的时候,腹内无小螺,肉质特别肥美。

  如今在广州民间,不少家庭在中秋期间都有炒田螺的习惯。

    10、中秋节的习俗有哪些:吃鸭

    云南的仫佬族讲究在中秋节这一天买饼子,杀鸭子。

  南京的桂花鸭、咸水鸭、樟茶鸭也往往在这个时候卖得很旺。

    11、中秋节的习俗有哪些:吃芋头

    清乾隆《潮州府志》曰:“中秋玩月,剥芋头食之,谓之剥鬼皮。”所以中秋食芋头寓意辟邪消灾,并有不信邪之意。

    12、中秋节的习俗有哪些:烧塔

    南方广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏。

  如《中华全国风俗志》卷五记:江西“中秋夜,一般孩子于野外拾瓦片,堆成一圆塔形,有多孔。

  黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。

  俟瓦片烧红,再泼以煤油,火上加油,霎时四野火红,照耀如昼。

  中秋节的习俗【2】

  中国地缘广大,人口众多,风俗各异,中秋节的过法也是多种多样,并带有浓厚的地方特色。

  在福建浦城,女子过中秋要穿行南浦桥,以求长寿。

  在建宁,中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。

  上杭县人过中秋,儿女多在拜月时请月姑。

  龙岩人吃月饼时,家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用,意思是秘密事不能让晚辈知道。

  这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。

  金门中秋拜月前要先拜天公。

  广东潮汕各地有中秋拜月的习俗,主要是妇女和小孩,有“男不圆月,女不祭灶”的俗谚。

  晚上,皓月初升,妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。

  银烛高燃,香烟缭绕,桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。

  当地还有中秋吃芋头的习惯,潮汕有俗谚:“河溪对嘴,芋仔食到”。

  八月间,正是芋的收成时节,农民都习惯以芋头来祭拜祖先。

  这固然与农事有关,但民间还有一则流传广泛的传说:1279年,蒙古贵族灭了南宋,建立元朝,对汉人进行了残酷的统治。

  马发据守潮州抗元,城破后,百姓惨遭屠杀。

  为了不忘胡人统治之苦,后人就取芋头与“胡头”谐音,且形似人头,以此来祭奠祖先,历代相传,至今犹存。

  中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。

  塔高1—3公尺不等,多用碎瓦片砌成,大的塔还要用砖块砌成,约占塔高的1/4,然后再用瓦片叠砌而成,顶端留一个塔口,供投放燃料用。

  中秋晚上便点火燃烧,燃料有木、竹、谷壳等,火旺时泼松香粉,引焰助威,极为壮观。

  民间还有赛烧塔规例,谁把瓦塔烧得全座红透则胜,不及的或在燃烧过程倒塌的则负,胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。

  据传烧塔也是元朝末年,汉族人民反抗残暴统治者,于中秋起义时举火为号的由来。

  江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。

  南京人中秋爱吃月饼外,必吃金陵名菜桂花鸭。

  “桂花鸭”于桂子飘香之时应市,肥而不腻,味美可口。

  酒后必食一小糖芋头,浇以桂浆,美不待言。

  “桂浆”,取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。

  桂浆,一名糖桂花,中秋前后采摘,用糖及酸梅腌制而成。

  江南妇女手巧,把诗中的咏物,变为桌上佳肴。

  南京人合家赏月称“庆团圆”,团坐聚饮叫“圆月”,出游街市称“走月”。

  明初南京有望月楼、玩月桥,清代狮子山下筑朝月楼,皆供人赏月,而以游玩月桥者为最。

  人们在明月高悬时,结伴同登望月楼、游玩月桥,以共睹玉兔为乐。

  “玩月桥”在夫子庙秦淮河南,桥旁为名妓马湘兰宅第,这夜,士子聚集桥头笙箫弹唱,追忆牛渚玩月,对月赋诗,故称此桥为玩月桥。

  明亡后,渐渐衰落,后人有诗去:“风流南曲已烟销,剩得西风长板桥,却忆玉人桥上坐,月明相对教吹箫”。

  长板桥,即原先的玩月桥。

  近年来,南京夫子庙已重新修葺,恢复明清年间的一些亭阁,疏浚河道,待到中秋佳节时,就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。

  江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。

  香斗四周糊有纱绢,绘有月宫中的景色。

  也有香斗以线香编成,上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。

  上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。

  江西省吉安县在中秋节的傍晚,每个村都用稻草烧瓦罐。

  待瓦罐烧红后,再放醋进去。

  这时就会有香味飘满全村。

  新城县过中秋时,自八月十一夜起就悬挂通草灯,直至八月十七日止。

  安徽省婺源中秋节,儿童以砖瓦堆一中空宝塔。

  塔上挂以帐幔匾额等装饰品,又置一桌于塔前,陈设各种敬“塔神”的器具。

  夜间则内外都点上灯烛。

  绩溪中秋儿童打中秋炮。

  中秋炮是以稻草扎成发辫状,浸湿后再拿起来向石上打击,使发出巨响并有游火龙的风俗。

  火龙是以称草扎成的龙,身上插有香柱。

  游火龙时有锣鼓队同行,游遍各村后再送至河中。

  四川省人过中秋除了吃月饼外,还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。

  有的地方也点桔灯,悬于门口,以示庆祝。

  也有儿童在柚子上插满香,沿街舞动,叫做“舞流星香球”。

  嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物,称为“看会”。

  在北方,山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神,称为“青苗社”。

  诸城、临沂和即墨等地除了祭月外,也得上坟祭祖。

  冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户。

  即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。

  山西省潞安则在中秋节宴请女婿。

  大同县则把月饼称为团圆饼,在中秋夜有守夜之俗。

  河北省万全县称中秋为“小元旦”,月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。

  河间县人认为中秋雨为苦雨,若中秋节下雨,当地人则认为青菜必定味道不佳。

  陕西省西乡县中秋夜男子泛舟登崖,女子安排佳宴。

  不论贫富,必食西瓜。

  中秋有吹鼓手沿门吹鼓,讨赏钱。

  洛川县中秋节家长率学生带礼物为先生拜节,午饭多于校内聚餐。

  一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗。

  除了赏月、祭月、吃月饼外,还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。

  中秋节的习俗【3】

  1

  吃月饼

  《洛中记闻》记载,唐僖宗在中秋节吃月饼,感觉味道极美,便命御膳房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士们。

  这可能是我们能够看到的最早关于月饼的记载。

  到了宋代,月饼有“荷叶”、“金花”、“芙蓉”等雅称,其制作方法也更加精致。

  诗人苏东坡有诗称赞说:“小饼如嚼月,中有酥与饴。

  ”酥是油酥,饴就是糖,其味道甜脆香美可想而知。

  2

  赏月

  赏月来源于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。

  民间中秋赏月活动约始魏晋时期,但未成习俗。

  到了唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。

  待到宋时,形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日,正式定为中秋节。

  与唐人不同,宋人赏月更多的是感物伤怀,常以阴晴圆缺,喻人情事态,即使中秋之夜,明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。

  但对宋人来说,中秋还有另外一种形态,即中秋是世俗欢愉的节日:“中秋节前,诸店皆卖新酒,贵家结饰台榭,民家争占酒楼玩月,笙歌远闻千里,嬉戏连坐至晓”。

  宋代的中秋夜是不眠之夜,夜市通宵营业,玩月游人,达旦不绝。

  3

  祭月

  在古代有“秋暮夕月”的习俗。

  夕月,即祭拜月神。

  设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的,西瓜还要切成莲花状。

  在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。

  切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。

  4

  燃灯

  中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上,高悬于瓦檐或露台上,或用小灯砌成字形或种种形状,挂于家屋高处,俗称“树中秋”或“竖中秋”。

  富贵之家所悬之灯,高可数丈,家人聚于灯下欢饮为乐,平常百姓则竖一旗杆,灯笼两个,也自取其乐。

  满城灯火不啻琉璃世界。

  看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。

  5

  观潮

  “定知玉兔十分圆,已作霜风九月寒。寄语重门休上钥,夜潮留向月中看。”这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。

  在古代,浙江一带除中秋赏月外,观潮可谓是又一中秋盛事。

  中秋观潮的风俗由来已久,早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。

  汉代以后,中秋观潮之风更盛。

  明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。

  这两书所记述的观潮盛况,说明在宋代中秋观潮之事达到了巅峰。

  6

  玩兔儿爷

  兔儿爷是中秋节期间,给孩子们玩耍娱乐的一种泥塑玩具。

  其形状是人形而有兔嘴兔耳。

  头上竖两只长耳朵,嘴是三瓣的兔子嘴,其他地方跟人没什么区别。

  现在寻常市面上已见不到兔儿爷的踪影,只是作为民俗文物在民俗博物馆之类的地方展览,或者在工艺品商店里出售。

  年轻人对它所知不多,而老人提起它来就津津乐道。

  7

  走月

  中秋节之夜还有一大特色赏月活动叫“走月”。

  皎洁的月光下,人们衣着华美,三五结伴,或游街市,或泛舟秦淮河,或登楼观赏月华,谈笑风生。

  明代南京建有望月楼、玩月桥,清代狮子山下有朝月楼,都是游人“走月”时的赏月胜地;而解放后建的莫愁湖公园之抱月楼,则成了市民赏月的新景点。

  旧时南京人“走月”还有一种特殊的祈盼之举:凡没生儿子的已婚妇女,要去游夫子庙,随后再跨过一座桥,相传即可有“梦熊之喜”(意生男孩)。

  8

  偷葱偷菜

  相传未婚少女如果在中秋夜偷得别家菜圃中的蔬菜或葱,就表示她将来会遇到一个如意郎。

  台湾有句俗语“偷着葱,嫁好郎;偷着菜,嫁好婿”指的就是这一习俗。

  9

  吃鸭、螺和芋头

  我国西南的仫佬族讲究在这一天买饼子,杀鸭子。

  南京的桂花鸭、咸水鸭、樟茶鸭也往往在这个时候卖得很旺。

  如果你什么都没找到,拎一只北京烤鸭回家吃,估计味道也不赖。

  民间认为,中秋田螺,可以明目。

  后经查,螺肉所含的维生素A是眼睛视色素的重要物质,可见此说法言之有理。

  但为什么一定要在中秋节食之呢?有人指出,中秋前后,是田螺空怀的时候,腹内无小螺,因此,肉质特别肥美。

  如今在广州民间,不少家庭在中秋期间都有炒田螺的习惯。

  10

  饮桂花酒

  每逢中秋之夜,人们仰望着明月,闻着阵阵桂香,遥想吴刚砍桂,喝一杯桂花蜜酒,欢庆合家甜甜蜜蜜,欢聚一堂,已成为节日的享受。

  桂花不仅可供观赏,而且还有食用价值。

  屈原的《九歌》中,便有“援骥斗兮酌桂浆”、“奠桂兮椒浆”的诗句。

  可见我国饮桂花酿酒的年代,已是相当久远了。

  但到了现在,人们多是拿红酒代替了。

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