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地日节的民间习俗介绍

时间:2024-03-12 10:43:33 林惜 常识大全 我要投稿
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地日节的民间习俗介绍

  天是主宰,地是生存的根本。地日正月初十是地日,传说这一天是石头的生日。紧接着正月初九天公生日后,正月初十就是地生日。以下是地日节的民间习俗介绍,希望对你有帮助。

地日节的民间习俗介绍

  地日节的民间习俗

  石不动

  这一天,凡磨、碾等石制工具都不能动。

  有的地方还要祭祀石头,恐伤庄稼。

  有的地方家家都要向石头焚香致敬。

  午餐要食馍饼,认为吃馍饼一年之内便会财运亨通。

  还有抬石头神之举:初九夜,将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上,初十早晨,以绳系罐鼻,由小伙子抬着瓦罐走,石头不落地则预示当年丰收。

  有的地方,这一天举家登山赏石头,亲近自然,感受大地的开阔和博大。

  还可以在这一天雕刻各种石头工艺品,收蒇或者赠送亲朋好友。

  祀鼠

  为旧时民间俗信,亦称“老鼠嫁女”、“老鼠娶亲”。

  具体日期因地而异,多数地方在正月初七。

  将面饼置于墙根,名曰“贺老鼠嫁女”;忌开箱柜,以免惊动老鼠;初九晚上,由小孩将糖果、花生置于阴暗处,然后大敲锅盖、簸萁等物,为老鼠催妆;老鼠娶亲日,早息灯早睡觉,为不惊扰老鼠,俗谓你惊扰它一天,它扰你一年;十一早晨要将鼠穴闭塞,认为这样鼠可绝迹;有的地方,是日夜在屋角、过道遍插蜡烛,为老鼠娶亲照亮...

  “老鼠娶亲”、“老鼠嫁女”的年画和剪纸在我国民间视为“吉祥物”,故常在年节贴在墙上和窗户上。

  “老鼠嫁女”的民间传说,在我国很流行。

  但是,各地“老鼠嫁女”的时日有所不同。

  在江南一带的民间传说中,说老鼠是害人的,不吉利,所以旧历年三十夜要把它嫁出去,以确保来年平安吉祥。

  上海郊区有些地方说老鼠嫁女是在正月十六,这天晚上,家家户户炒芝麻糖,就是为老鼠成亲准备的喜糖。

  在北方,老鼠嫁女是在正月二十五日的晚上。

  在这天夜里,家家户户不点灯,全家人坐在炕头上,一声不响,只是摸黑吃着用面粉做成的“老鼠爪爪”、“蝎子尾巴”和炒大豆。

  不点灯、不出声的意思是为老鼠嫁女提供方便,生怕惊扰了娶亲喜事。

  吃“老鼠爪爪”表示人们期望老鼠的爪子发痒,好早些起来行动;吃“蝎子尾巴”即是为了老鼠嫁女出洞时不会受到蝎子伤害。

  吃炒大豆发出嘎嘣的脆响,似乎是给老鼠娶亲放鞭炮。

  在老鼠嫁女夜晚,湖南资兴一带则在屋角、过道遍插蜡烛,意思是将老鼠娶亲途经之路照得通亮。

  “老鼠嫁女”、“老鼠娶亲”的年画和剪纸在我国民间视为“吉祥物”,过年过节时贴在墙上和窗户上。

  四川绵竹印制的《老鼠嫁女》年画,表现一伙老鼠掮旗打伞,敲锣吹喇叭,抬着花轿迎亲。

  正当这伙丑类大摇大摆,招摇过市之时,等待它们的却是一头大黄猫。

  前面鸣锣开道的一对鼠兄鼠弟,其中之一已被猫的利爪抓住,另一只则咬在猫的嘴上。

  此时,坐在花轿里的“新娘”,自知末日来临、泪流满面。

  初十谣

  年初十,地生日,有天还有地。

  比是爷娘不多异,人畜房屋都依地;米麦百谷都生地。

  菜蔬风味拿来祭,祭他生日他欢喜。

  人生忠孝与节义,地之维张赖以立;作事须求踏实地。

  古代有个传说:皇帝收到外国使者送来的礼物,是一根粗大的蜡烛。

  正要点燃时,发现包装被老鼠咬破了,里面露出许多爆炸物。

  于是皇帝感谢老鼠的救命之恩,下令人们不许打老鼠,把老鼠视为人类朋友。

  传说这只老鼠后来成精,变成人形,高中状元,被招为驸马。

  但这只老鼠在夜里总是跑出来,召集许多老鼠玩娶亲游戏。

  皇帝没办法,也只由他嬉戏。

  初十这一天,民间不搬动石头,也不动用“石磨”、“石臼”等工具,称为“石不动”或者“十不动”。

  北方一些地区,家家户户向石头焚香祭拜。

  河南人在这一天吃馍饼,预示一年好运亨通。

  这一天人们不敢做坏事,不挪动石头和石器,也善待地面上的物体,不敢乱动。

  与善待老鼠相同,山西南部地区人们会放一些谷物在房顶,给鸟类啄食。

  初十:石头生日,凡是磨、碓、碾等石制用具都忌动用,叫石不动,甚至烧香祭拜石具。

  地日节的节日介绍

  地日正月初十是地日,传说这一天是石头的生日。

  紧接着正月初九天公生日后,正月初十就是地生日。

  天是主宰,地是生存的根本。

  地生日表示人们对生存的环境的爱护。

  地生日正月初十也叫地日、石头节、老鼠娶亲日。

  正月初十,石头日

  正月初十还是“石头日”,也称“石头节”,传说这天是石头神的生日, 石头节定在正月初十,主要是因为“十”与“石”同音。古时人们的房屋、墙壁、所用的器皿、工具等等很多都是用石头做的,所以人们希望庆祝石头节,祈求得到“石头神”的保佑。在这一天,民间要祭祀碾神、磨神、碓臼神、泰山石敢当神等等。过去人们在春节的时候还会在家里的石墨等石器上面贴春联,在正月初十之前这些石器是禁止使用的,过了石头节才能启用。民间还有一句俗语说:“地日石不落,一年有吃穿”,初十早晨,过去人们会用绳系住瓦罐的鼻子,由十个小伙子轮流抬着走,石头不落地则预示当年丰收。

  正月初十,菜日

  十菜和八谷九果是一样的道理,也就是说,女娲造人以后,造出谷子让人耕种收获,从而有的吃。造出果子让人管理,然后收货以后可以自给自足,也可以卖钱养家。然后又造出了蔬菜,因为觉得人吃得太单一,不利于人的身体健康,造出蔬菜以后,人可以自己种蔬菜自己吃,这样营养丰富,对于人的身体也是有好处的。

  村里老人也会利用大年初十这一天的天气,来预测蔬菜的长势。同样的道理大年初十天气晴好,这年蔬菜就容易大丰收。天气不太好,但是没有雨雪,收成就会一般。出现降雨降雪,这年的蔬菜收成就不太好了。

  老传统一节、两日、三吃

  一节:祭土地

  大年初十是土地神的生日,因此这一天又被称为“地日”。在古代,土地是人们赖以生存的基础,因此人们对土地神怀有深深的敬意。为了祈求土地神保佑新的一年里五谷丰登、六畜兴旺,家家户户都会在这一天举行祭土地仪式。

  祭土地仪式通常在家中的土地庙或土地神位前进行。人们会提前准备好供品,如五谷杂粮、果品、糕点等,摆放在神位前。同时,还会点燃香烛,诵读祷文,向土地神表达敬意和祈求。通过这一仪式,人们希望土地神能够保佑家庭平安、事业顺利,为新的一年带来丰收和繁荣。

  两日:贺天公、贺地母

  大年初十不仅是土地神的生日,还是天公的诞辰。因此,这一天也被视为“天公日”和“地母日”。在这两天里,人们会分别举行贺天公和贺地母的仪式。

  贺天公仪式通常在清晨开始,人们会前往寺庙或道观,向天公神像顶礼膜拜,祈求天公赐福、保佑人间平安。同时,还会燃放烟花爆竹,以示喜庆和敬意。

  而贺地母仪式则通常在傍晚进行,人们会在家中或土地庙前设坛祭拜地母娘娘,感谢她给予大地的滋养和庇护。通过这一仪式,人们希望地母娘娘能够继续保佑大地丰收、人民安居乐业。

  三吃:吃莜面、吃馍馍、吃煎饼

  在大年初十这一天,还有“三吃”的传统习俗。这些传统食物不仅美味可口,还寓意着吉祥如意和美好未来。

  首先是吃莜面。莜面是北方地区的一种特色面食,由莜麦加工而成。在大年初十这一天,人们会特意制作莜面食品来庆祝。莜面寓意着丰收和富足,人们相信吃了莜面后,新的一年里将会五谷丰登、六畜兴旺。

  其次是吃馍馍。馍馍是北方地区常见的主食之一,也是春节期间的传统美食。在大年初十这一天,家家户户都会蒸制馍馍来庆祝。馍馍寓意着团圆和幸福,人们相信吃了馍馍后,家庭将会更加和睦、幸福美满。

  最后是吃煎饼。煎饼是南方地区常见的主食之一,也是大年初十的传统美食。煎饼寓意着步步高升和事业有成,人们相信吃了煎饼后,事业将会更加顺利、蒸蒸日上。

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