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孔子的精典语录及意思

时间:2022-10-09 04:15:42 语录 我要投稿
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孔子的精典语录及意思

  孔子是我国教育史上第一个将毕生精力贡献给教育事业的人,他对后世的教育活动产生了深 远的影响。分享了孔子的精典语录及解释,欢迎借鉴!

孔子的精典语录及意思

  ·君君,臣臣,父父,子子。

  【出处】《史记·孔子世家》

  【译文】国君要像国君的样子,臣子要像臣子的样子,父亲要像父亲的样子,儿子要像儿子的样子。

  ·君子固穷,小人穷斯漤矣。

  【出处】《史记·孔子世家》

  【译文】君子在困窘面前能坚守节操不动摇,人小遇到困窘就会胡作非为。

  ·以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽。

  【出处】《史记·仲尼弟子列传》

  【译文】我只凭言辞判断人品能力,结果对宰予的判断就错了;我只凭相貌判断人品能力,结果对子羽的判断又错了。

  ·学而时习之,不亦说乎?

  【出处】《论语·学而第一》

  【译文】学习知识后经常用实践来检验它,不也是很高兴的吗?

  ·有朋自远方来,不亦乐乎?

  【出处】《论语·学而第一》

  【译文】有志同道合的朋友从远方来,不也是很快乐的吗?

  ·人不知而不愠,不亦君子乎?

  【出处】《论语·学而第一》

  【译文】不被别人了解而不抱怨,不也是很有君子风度的吗?

  ·巧言令色,鲜矣仁。

  【出处】《论语·学而第一》

  【译文】花言巧语,装出和颜悦色的样子,这种人很少有仁心。

  ·不患人之不己知,患不知人也。

  【出处】《论语·学而第一》

  【译文】一个人不怕人家不了解你,最怕你自己不了解别人。

  ·吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

  【出处】《论语·为政篇第二》

  【译文】我十五岁立志于学习;三十岁能够有所建树;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不超越规矩。

  ·温故而知新,可以为师矣。

  【出处】《论语·为政篇第二》

  【译文】广泛地复习所学的知识,进而从中有所领悟,又能吸收新的知识。能做到这样的程度了,才可称为老师啊。

  ·君子不器。

  【出处】《论语·为政篇第二》

  【译文】君子不要像定型的器皿一样,要博学多识,具有可塑性。

  ·君子周而不比,小人比而不周。

  【出处】《论语·为政篇第二》

  【译文】君子团结大多数而不与少数人勾结,小人与少数人人勾结而不团结大众。

  ·学而不思则罔,思而不学则殆。

  【出处】《论语·为政篇第二》

  【译文】只读书不思考就会迷惘,只空想不读书那就危险了。

  ·知之为知之,不知为不知,是知也。

  【出处】《论语·为政篇第二》

  【译文】懂得了就是懂得了,没有懂就是没有懂,这才是真懂。

  ·举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

  【出处】《论语·为政篇第二》

  【译文】把正直的人提拔到不正直的人之上,老百姓就会服从;把不正直的人提拔到正直的人之上,老百姓就不会服从。

  ·八佾(yì)舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?

  【出处】《论语·八佾篇第三》

  【译文】他用六十四人在自己的庭院中奏乐舞蹈,如果这个都可以容忍,还有什么不可容忍的呢·

  ·君使臣以礼,臣事君以忠。

  【出处】《论语·八佾篇第三》

  【译文】君主按照礼来使用臣下,臣下用忠心来服侍君主。

  ·唯仁者能好人,能恶人。

  【出处】《论语·里仁篇第四》

  【译文】只有有仁德的人才能够正确地去爱别人、恨别人。

  ·贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。

  【出处】《论语·里仁篇第四》

  【译文】贫穷低贱,这是人人都厌恶的,但如果不是用仁道的方式摆脱贫贱,君子是不会去做的。

  ·朝闻道,夕死可矣。

  【出处】《论语·里仁篇第四》

  【译文】如果早上悟得真理,即使当晚死去也没有什么遗憾的了!

  ·君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。

  【出处】《论语·里仁篇第四》

  【译文】君子心怀道德,小人却一心想着自己的土地。君子是怀畏刑法,小人只是想着贪图实惠。

  ·吾道一以贯之。

  【出处】《论语·里仁篇第四》

  【译文】我的学说始终贯穿着一个基本思想。

  ·不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。

  【出处】《论语·里仁篇第四》

  【译文】不怕没有官位,怕的是没有担任官位的才能。不怕没有人知道自己,只求足以让人理解自己。

  ·君子喻于义,小人喻于利。

  【出处】《论语·里仁篇第四》

  【译文】与君子谈事情,他们只关心合不合道义;跟小人谈事情,他们只关心是否有利可图。

  ·见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  【出处】《论语·里仁篇第四》

  【译文】见到贤人,就应该向他看齐;见到不贤的人,就应该自我反省。

  ·事父母几谏。见志不从,又敬不违,劳而不怨。

  【出处】《论语·里仁篇第四》

  【译文】事奉父母,如果父母有不对的地方,要委婉地劝说他们。如果父母心里不愿听劝谏,还是要对他们恭恭敬敬,并不违抗,替他们操劳而不怨恨。

  ·父母在,不远游。游必有方。

  【出处】《论语·里仁篇第四》

  【译文】父母在世,不远离家乡。如果不得已要出远门,也必须有安顿父母的方法。

  ·父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

  【出处】《论语·里仁篇第四》

  【译文】父母的年纪不可不记在心头。一方面为他们添寿而欢喜,一方面为他们年高而担心。

  ·古者言之不出,耻躬之不逮也。

  【出处】《论语·里仁篇第四》

  【译文】古代人不轻易把话说出口,因为他们以自己做不到为可耻。

  ·君子欲讷于言而敏于行。

  【出处】《论语·里仁篇第四》

  【译文】君子要说话要谨慎,但做事要行动敏捷。

  ·德不孤,必有邻。

  【出处】《论语·里仁篇第四》

  【译文】有道德的人是不会孤立的,一定会有志同道合的人与他为邻。

  ·朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

  【出处】《论语·公冶长第五》

  【译文】腐朽的木头无法雕刻,粪土垒的墙壁无法粉刷。

  ·敏而好学,不耻下问。

  【出处】《论语·公冶长第五》

  【译文】聪敏勤勉而好学,不以向他地位卑下的人请教为耻。

  ·有颜回者好学,不迁怒,不贰过。

  【出处】《论语·雍也篇第六》

  【译文】有一个叫颜回的学生非常好学,他从不迁怒于别人,也从不重犯同样的过错。

  ·君子周急不济富。

  【出处】《论语·雍也篇第六》

  【译文】君子周济急需,而不给富人添富。

  ·贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

  【出处】《论语·雍也篇第六》

  【译文】多么有贤德啊,颜回!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都受不了那穷困带来的忧愁,颜回却依然保持自得其乐。

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