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摘选道德经典语录
篇一:道德讲堂经典名言
1、天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。——《周易》
译:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。
这两句话前呼后应阐述了才能与德行之间的对应关系,君子不但要有与众不同的济世才能,还要有高尚的品德,具有造福万众的奉献精神。也就是强调有才有德,德才兼备。
2、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 ——《三国志》 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的,却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做。
3、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。 ——《荀子·劝学》
译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。
4、千经万典,孝悌为先。 ——《增广贤文》
译:千万种经典讲的道理,孝顺父母、友爱兄弟是最应该先做到的。
5、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。 ——《庄子》 译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;小人之间的交往像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。
6、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子》
译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;关心、爱护别人的儿女,也要像关心、爱护自己的儿女一样。
7、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 ——宋·范仲淹《岳阳楼记》
译:在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐。意思就是把国家,民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运担忧分愁,为天底下的人民幸福出汗、流血。
8、仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者, 人恒敬之。——《孟子》
译:仁爱的人爱别人,礼让 的人尊敬别人。爱别人的人,别人也经常爱他;尊敬别人的人,别 人也经常尊敬他。
9、苟利国家生死以,岂因祸福趋避之。——林则徐 译:只要是对国家有益的, 哪怕是要付出生命也在所不惜,不能因为个人的富贵荣辱和得失而去逃避和推卸责任。
10、赠人玫瑰,手有余香。——英国谚语
译:当我们赠送他人玫瑰的时候,我们的手上也一定还弥漫着爱的芳香。
篇二:历代圣贤论述道德经典语录80条
历代圣贤道德经典论述摘录80条
1、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。居善地,心善渊与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。(老子《道德经》)
2、 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者,寿。(老子《道德经》)
3、圣人无常心。以百姓心为心。善者吾善之。不善者吾亦善之德善。信者吾信之。不信者吾亦信之、德信。(老子《道德经》)
4、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。圣人不积。既以为人己愈有。既以与人己愈多。天之道利而不害。圣人之道为而不争。(老子《道德经》)
5、企者不立;跨者不行。自见者不明;自是者不彰。自伐者无功;自矜者不长。其在道也曰∶馀食赘形。物或恶之,故有道者不处。(老子《道德经》)
6、善建者不拔。善抱者不脱。子孙以祭祀不辍。修之於身其德乃真。修之於家其德乃馀。修之於乡其德乃长。修之於邦其德乃丰。修之於天下其德乃普。(老子《道德经》)
7、子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《论语》
8、曾子曰:吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语》
9、子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。《论语》
10、子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。《论语》
11、子曰:“不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。”《论语》
12、子曰:“不学礼,无以立。” 《论语》
13、子曰:“贫而无谄,富而无骄。” 《论语》
14、子曰:“君子博学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。” 《论语》
15、子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。” 《论语》
16、子曰:“君子求诸己,小人求诸人。” 《论语》
17、子曰:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。” 《论语》
18、孟子曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。” 《孟子?梁惠王上》
19、孟子曰:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”
《孟子?梁惠王下》
20、孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
《孟子?滕文公下》
21、、孟子曰:“君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。” 《孟子?离娄下》
22、 穷则独善其身,达则兼济天下。(孟子?尽心上)
23、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。--孟子
24、世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。--孟子
25、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
26、一粥一 饭,当思来处不易.半丝半缕,恒念物力维艰。
27、自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉。饮食约而精,园蔬胜珍馐。
28、大凡敦厚忠信,能攻吾过者,益友也;其诌媚轻薄,傲慢亵狎,导人为恶者,损友也。
29、立身以立学为先,立学以读书为本。
30、涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。
31、自敬,则人敬之;自慢,则人慢之。
32、日省其身,有则改之,无则加勉。
33、问渠那得清如许,为有源头活水来。 ——朱熹名言
34、施惠勿念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。
35、人有喜庆,不可生妒忌心 .人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善.恶恐人知,便是大恶。见色 而起淫心,报在妻女.匿怨而用暗箭,祸延子孙。
36、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。
37、为学正如撑上水船,一篙不可缓。
38、玉不琢,不成器;人不学,不知道。(礼记?学记)
39、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。(尚书)
40、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)
41、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(三国?刘备)
42、君子之修身也,内正其身,外正其容。(欧阳修)
43、众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭朴为美。 (司马光) 正心以为本,修身以为基。(司马光)
44、百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)
45、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)
46、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。 —— 管仲
47、文明就是要造就有修养的人——罗斯金(英国)
48、良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生
凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。——《晏子春秋》
49、在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚
50、无礼是无知的私生子。——巴特勒
51、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 —— 但丁
52、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备
53、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。 —— 张衡
54、土扶可城墙,积德为厚地。 —— 李白
55、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若
56、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。 —— 德谟克利特
57、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思
58、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭
59、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉
60、静以修身,俭以养德。 —— 诸葛亮
61、强本而节用,则天不能贫。 —— 荀况
62、侈而惰者贫,而力而俭者富。 —— 韩非
63、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,64、非宁静无以致远。 —— 诸葛亮
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