夏天的名家散文

夏天的名家散文

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　　夏天的名家散文【1】

　　荷塘月色

　　朱自清

　　这几天心里颇不宁静。

　　今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。

　　月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了;妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。

　　我悄悄地披了大衫，带上门出去。

　　沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。

　　这是一条幽僻的路;白天也少人走，夜晚更加寂寞。

　　荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。

　　路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。

　　没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。

　　今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。

　　路上只我一个人，背着手踱着。

　　这一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己，到了另一个世界里。

　　我爱热闹，也爱冷静;爱群居，也爱独处。

　　像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。

　　白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。

　　这是独处的妙处;我且受用这无边的荷香月色好了。

　　曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。

　　叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。

　　层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着，有羞涩的打着朵儿的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。

　　微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。

　　这时候叶子与花也有一些的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。

　　叶子本是肩并肩密密的挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。

　　叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。

　　月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。

　　薄薄的青雾浮起在荷塘里。

　　叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。

　　虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处--酣眠固不可少，小睡也别有风味的。

　　月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，却又像是画在荷叶上。

　　塘中的月色并不均匀，但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。

　　荷塘的四面，远远近近，高高低低的都是树，而杨柳最多。

　　这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。

　　树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。

　　树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。

　　树缝里也漏着一两点路灯光，没精打彩的，是渴睡人的眼。

　　这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹的是它们的，我什么也没有。

　　忽然想起采莲的事情来了。

　　采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛，从诗歌里可以约略知道。

　　采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。

　　采莲人不用说很多，还有看采莲的人。

　　那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。

　　梁元帝《采莲赋》里说得好：

　　于是妖童媛女，荡舟心话：[益鸟]首徐回，兼传羽杯;棹将移而藻挂，船欲动而萍开。

　　尔其纤腰束素，迁延顾步;夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。

　　可见当时嬉游的光景了。

　　这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。

　　于是又记起《西洲曲》里的句子：

　　采莲南塘秋，莲花过人头;低头弄莲子，莲子清如水。

　　今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了;只不见一些流水的影子，是不行的。

　　这令我到底惦着江南了。

　　--这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前;轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。

　　夏天的名家散文【2】

　　海南杂忆

　　茅盾

　　我们到了那有名的'天涯海角'。

　　从前我有一个习惯：每逢游览名胜古迹，总得先找些线装书，读一读前人(当然大多数是文学家)对于这个地方的记载--题咏、游记等等。

　　后来从实践中我知道这不是一个好办法。

　　当我阅读前人的题咏或游记之时，确实很受感染，陶陶然有卧游之乐;但是一到现场，不免有点失望(即使不是大失所望)，觉得前人的十分华赡的诗词记骗了我了。

　　例如，在游桂林的七星岩以前，我从《桂林府志》里读了好几篇诗、词以及骈四骊六的游记，可是一进了洞，才知道文人之笔之可畏--能化平凡为神奇。

　　这次游'天涯海角'，就没有按照老习惯，皇皇然作'思想上的准备'。

　　然而仍然有过主观上的想象。

　　以为顾名思义，这个地方大概是一条陆地，突入海中，碧涛澎湃，前去无路。

　　但是错了，完全不是那么一回事。

　　所谓'天涯海角'就在公路旁边，相去二三十步，当然有海，就在岩石旁边，但未见其'角'。

　　至于'天涯'，我想象得到千数百年前古人以此二字命名的理由，但是今天，人定胜天，这里的公路是环岛公路干线，直通那大，沿途经过的名胜，有盐场，铁矿等等：这哪里是'天涯'?

　　出乎我的意外，这个'海角'却有那么大块的奇拔的岩石;我们看到两座相偎相倚的高大岩石，浪打风吹，石面已颇光滑;两石之隙，大可容人，细沙铺地;数尺之外，碧浪轻轻扑打岩根。

　　我们当时说笑话：可惜我们都老了，不然，一定要在这个石缝里坐下，谈半天情话。

　　然而这些怪石头，叫我想起题名为《儋耳山》的苏东坡的一首五言绝句：

　　突兀隘空虚，他山总不如。

　　君看道旁石，尽是补天遗!

　　感慨寄托之深，直到最近五十年前，凡读此诗者，大概要同声浩叹。

　　我翻阅过《道光琼州志》，在'谪宦'目下，知谪宦始自唐代，凡十人，宋代亦十人;又在'流寓'目下，知道隋一人，唐十二人，宋亦十二人。

　　明朝呢，谪宦及流寓共二十二人。

　　这些人，不都是'补天遗'的'道旁石'么?当然，苏东坡写这首诗时，并没料到在他以后，被贬逐到这个岛上的宋代名臣，就有五个人是因为反对和议、力主抗金而获罪的，其中有大名震宇宙的李纲、赵鼎与胡铨。

　　这些名臣，当宋南渡之际，却无缘'补天'，而被 放逐到这'地陷东南'的海岛作'道旁石'。

　　千载以下，真叫人读了苏东坡这首诗同声一叹!

　　经营海南岛，始于汉朝;我不敢替汉朝吹牛，乱说它曾经如何经营这颗南海的明珠。

　　但是，即使汉朝把这个'大地有泉皆化酒，长林无树不摇钱'的宝岛只作采珠之场，可是它到底也没有把它作为放逐罪人的地方。

　　大概从唐朝开始，这块地方被皇帝看中了;可是，宋朝更甚于唐朝。

　　宋太宗贬逐卢多逊至崖州的诏书，就有这样两句：'特宽尽室之诛，止用投荒之典'。

　　原来宋朝皇帝放逐到海岛视为仅比满门抄斩罪减一等，你看，他们把这个地方当作怎样'险恶军州'。

　　只在人民掌握政权以后，海南岛才别是一番新天地。

　　参观兴隆农场的时候，我又一次想起了历史的上的这个海岛，又一次想起了苏东坡那首诗。

　　兴隆农场是归国华侨经营的一个大农场。

　　你如果想参观整个农场，坐汽车转一转，也得一天两天。

　　从前这里没有的若干热带作物，如今都从千万里外来这里安家立业了。

　　正象这里的工作人员，他们的祖辈或父辈万里投荒，为人作嫁，现在他们回到祖国的这个南海大岛，却不是'道旁石'而是真正的补天手了!

　　我们的车子在一边是白浪滔天的大海、一边是万顷平畴的稻田之间的公路上，扬长而过。

　　时令是农历岁底，北中国的农民此时正在准备屠苏酒，在暖屋里计算今年的收成，筹画着明年的夺粮大战吧?不光是北中国，长江两岸的农民此时也是刚结束一个战役，准备着第二个。

　　但是，眼前，这里，海南，我们却看见一望平畴，新秧芊芊。

　　嫩绿迎人。

　　这真是奇观。

　　还看见公路两旁，长着一丛丛的小草，绵延不断。

　　这些小草矮而丛生，开着绒球似的小白花，枝顶聚生如盖，累累似珍珠，远看去却又象一匹白练。

　　我忽然想起明朝正统年间王佐所写的一首五古《鸭脚粟》了。

　　我问陪同我们的白光同志，'这些就是鸭脚粟么?'

　　'不是!'她回答。

　　'这叫飞机草。

　　刚不久，路旁有鸭脚粟。

　　真是新鲜，飞机草。

　　寻根究底之后，这才知道飞机草也是到处都有，可作肥料。

　　我问鸭脚粟今作何用，她说：'喂牲畜。

　　可是，还有比它好的饲料。

　　我告诉她，明朝一个海南岛的诗人，写过一首诗歌颂这种鸭脚粟，因为那时候，老百姓把它当作粮食。

　　这首诗说：

　　五谷皆养生，不可一日缺;

　　谁知五谷外，又有养生物。

　　茫茫大海南，落日孤凫没;

　　岂有亿万足，垄亩生倏忽。

　　初如凫足撑，渐见蛙眼突。

　　又如散细珠，钗头横屈曲。

　　你看，描写鸭脚粟的形状，多么生动，难怪我印象很深，而且错认飞机草就是鸭脚粟了。

　　但是诗人写诗人不仅为了咏物，请年它下文的沉痛的句子：

　　三月方告饥，催租如雷动。

　　小熟三月收，足以供迎送。

　　八月又告饥，百谷青在垄。

　　大熟八月登，持此以不恐。

　　琼民百万家，菜色半贫病。

　　每到饥月来，此物司其命。

　　闾阎饱半饼，上下足酒浆;

　　岂独济其暂，亦可赡其常。

　　照这首诗看来，小大两熟，老百姓都不能自己享用哪怕是其中的一小部分，而经常借以维持生命的，是鸭脚粟。

　　然而王佐还有一首五古《天南星》：

　　君有天南星，处处入本草。

　　夫何生南海，而能济饥饱。

　　八月风飕飕，闾阎菜色忧，

　　南星就根发，累累满筐收。

　　这就是说：'大熟八月登'以后，老百姓所得，尽被搜括以去，不但靠鸭脚粟过活，也还靠天南星。

　　王佐在这首诗的结尾用了下列这样'含泪微笑'式的两句：

　　海外此美产，中原知味不?

　　夏天的名家散文【3】：夏天的旅行

　　夏天的早上，住厌了都市的人，单是在火车里，看见了蒙着薄雾的青色秧田，开着柠檬色小花的棉地和门前系着一两条黑色水牛的人家，已够心情爽朗了，何况在终点地方，欣欣迎人的，有点缀着海面的茶褐色的风帆和掠人衣袂的湿润海风呢。

　　夏天真是勾人旅行的季节呵!

　　在赴吴淞去的车上，心里禁不住暗自这样咏叹起来了。

　　鹤见佑辅论夏天的旅行： "太阳将几百天以来，所储蓄的一切精力，摔在大地上。

　　在这天和地的惨淡的战争中，人类当然不会独独震恐而退缩的。

　　大批的人，便跳出了讨厌透了的自己的家，扑到大自然的怀里去。

　　这就是旅行。"

　　这样看来，在暑天，旅行的人倒仿佛近于战士的了，其实呢，比如此次的游吴淞，我只觉得是不折不扣地偷闲而已，同自然抗争之气，是一点也没有的。

　　倘真以炎天之下的远足为勇敢，则那些终日留在机器两侧锅炉旁边流汗的人，敢说他们是懦弱的吗!也许鹤见氏的话是对的，不过这只适合于向"夏日炎炎正好眠"的胖子们说教吧了。