关于朱自清散文精选
朱自清，原名自华，号秋实，后改名自清，字佩弦。原籍浙江绍兴，出生于江苏省东海县(今连云港市东海县平明镇)。现代杰出的散文家、诗人、学者、民主战士。下面是小编整理的关于朱自清散文精选，欢迎阅读。
这几个月，北平的报纸上除了战事、杀人案、教育危机等等消息以外，旧书的危机也是 一个热闹的新闻题目。
此外，北平的文物，主要的是古建筑，一向受人重视，政府设了一个 北平文物整理委员会，并且拨过几回不算少的款项来修理这些文物。
二月初，这个委员会还 开了一次会议，决定为适应北平这个陪都的百年大计，请求政府"核发本年上半年经费"， 并"加强管理使用文物建筑，以维护古迹"。
至于毛笔，多少年前教育部就规定学生作国文 以及用国文回答考试题目，都得用毛笔。
但是事实上学生用毛笔的时候很少，尤其是在大都 市里。
这个问题现在似乎还是悬案。
在笔者看来，文物、旧书、毛笔，正是一套，都是些遗 产、历史、旧文化。
主张保存这些东西的人，不免都带些"思古之幽情"，一方面更不免多 多少少有些"保存国粹"的意思。
"保存国粹"现在好像已成了一句坏话，等于"抱残守 阙"，"食古不化"，"迷恋骸骨"，"让死的拉住活的"。
笔者也知道今天主张保存这些 旧东西的人大多数是些五四时代的人物，不至于再有这种顽固的思想，并且笔者自己也多多 少少分有他们的情感，自问也还不至于顽固到那地步。
不过细心分析这种主张的理由，除了 "思古之幽情"以外，似乎还只能说是"保存国粹";因为这些东西是我们先民的优良的成 绩，所以才值得保存，也才会引起我们的思念。
我们跟老辈不同的，应该是保存只是保存而 止，让这些东西像化石一样，不再妄想它们复活起来。
应该过去的总是要过去的，我们明白 这个道理。
关于拨用巨款修理和油漆北平的古建筑，有一家报纸上曾经有过微词，好像说在这个战 乱和饥饿的时代，不该忙着办这些事来粉饰太平。
本来呢，若是真太平的话，这一番修饰也 许还可以招揽些外国游客，得些外汇来使用。
现在这年头，那辉煌的景象却只是战乱和饥饿 的现实的一个强烈的对比，强烈的讽刺，的确叫人有些触目惊心。
这自然是功利的看法，可 是这年头无衣无食的人太多了，功利的看法也是自然的。
不过话说回来，现在公家用钱，并 没有什么通盘的计划，这笔钱不用在这儿，大概也不会用在那些无衣无食的人的身上，并且 也许还会用在一些不相干的事上去。
那么，用来保存古物就也还不算坏。
若是真能通盘计 划，分别轻重，这种事大概是该缓办的。
笔者虽然也赞成保存古物，却并无抢救的意思。
照 道理衣食足再来保存古物不算晚;万一晚了也只好遗憾，衣食总是根本。
笔者不同意过分的 强调保存古物，过分的强调北平这个文化城，但是"加强管理使用文物建筑，以维护古 迹"，并不用多花钱，却是对的。
旧书的危机指的是木版书，特别是大部头的。
一年来旧书业大不景气。
有些铺子将大部 头的木版书论斤的卖出去造还魂纸。
这自然很可惜，并且有点儿惨。
因此有些读书人出来呼 吁抢救。
现在教育部已经拨了十亿元收买这种旧书，抢救已经开始，自然很好。
但是笔者要 指出旧书的危机潜伏已经很久，并非突如其来。
清末就通行石印本的古书，携带便利，价钱 公道。
这实在是旧书的危机的开始。
但是当时石印本是不登大雅之堂的;说是错字多，固 然，主要的还在缺少那古色古香。
因此大人先生不屑照顾。
不过究竟公道，便利，又不占书 架的地位，一般读书人，尤其青年，却是乐意买的。
民国以来又有了影印本，大部头的如 《四部丛刊》，底本差不多都是善本，影印不至于有错字，也不缺少古色古香。
这个影响旧 书的买卖就更大。
后来《四部丛刊》又有缩印本，古气虽然较少，便利却又加多。
还有排印 本的古书，如《四部备要》、《万有文库》等，也是方便公道。
又如《国学基本丛书》，照 有些石印本办法，书中点了句，方便更大。
抗战前又有所谓"一折八扣书"，排印的错误并 不太多，极便宜，大量流通，青年学生照顾的不少。
比照抗战期中的土纸本，这种一折八扣 书现在已经成了好版了。
现在的青年学生往往宁愿要这种排印本，不要木刻本;他们要方 便，不在乎那古色古香。
买大部书的人既然可以买影印本或排印本，买单部书的人更多乐意 买排印本或石印本，技术的革新就注定了旧书的没落的运命!将来显微影片本的书发达了，现在的影印本排印本大概也会没落的罢?
至于毛笔，命运似乎更坏。
跟"水笔"相比，它的不便更其显然。
用毛笔就得用砚台和 墨，至少得用墨盒或墨船(上海有这东西，形如小船，不知叫什么名字，用墨膏，装在牙膏 似的筒子里，用时挤出)，总不如水笔方便，又不能将笔挂在襟上或插在袋里。
更重要的， 毛笔写字比水笔慢得多，这是毛笔的致命伤。
说到价钱，毛笔连上附属品，再算上用的时期 的短，并不见得比水笔便宜好多。
好的舶来水笔自然很贵，但是好的毛笔也不贱，最近有人 在北平戴月轩就看到定价一千多万元的笔。
自然，水笔需要外汇，就是本国做的，材料也得 从外国买来，毛笔却是国产;但是我们得努力让水笔也变成国产才好。
至于过去教育部规定 学生用毛笔，似乎只着眼在"保存国粹"或"本位文化"上;学生可并不理会这一套，用水 笔的反而越来越多。
现代生活需要水笔，势有必至，理有固然，"本位文化"的空名字是抵 挡不住的。
毛笔应该保存，让少数的书画家去保存就够了，勉强大家都来用，是行不通的。
至于现在学生写的字不好，那是没有认真训练的原故，跟不用毛笔无关。
学生的字，清楚整 齐就算好，用水笔和毛笔都一样。
学生不爱讲究写字，也不爱读古文古书——虽然有购买排印本古书的，可是并不太多。
他们的功课多，事情忙，不能够领略书法的艺术，甚至连写字的作用都忽略了，只图快，写 得不清不楚的叫人认不真。
古文古书因为文字难，不好懂，他们也觉着不值得费那么多功夫 去读。
根本上还是由于他们已经不重视历史和旧文化。
这也是必经的过程，我们无须惊叹。
不过我们得让青年人写字做到清楚整齐的地步，满足写字的基本作用，一方面得努力好好的 编出些言文对照详细注解的古书，让青年人读。
历史和旧文化，我们应该批判的接受，作为 创造新文化的素材的一部，一笔抹煞是不对的。
其实青年人也并非真的一笔抹煞古文古书， 只看《古文观止》已经有了八种言文对照本，《唐诗三百首》已经有了三种(虽然只各有一 种比较好)，就知道这种书的需要还是很大——而买主大概还是青年人多。
所以我们应该知 道努力的方向。
至于书法的艺术和古文古书的专门研究，留给有兴趣的少数人好了，这种人 大学或独立学院里是应该培养的。
连带着想到了国画和平剧的改良，这两种工作现在都有人在努力。
日前一位青年同事和 我谈到这两个问题，他觉得国画和平剧都已经有了充分的发展，成了定型，用不着改良，也 无从改良;勉强去改良，恐怕只会出现一些不今不古不新不旧的东西，结果未必良好。
他觉 得民间艺术本来幼稚，没有得着发展，我们倒也许可以促进它们的发展;像国画和平剧已经 到了最高峰，是该下降，该过去的时候了，拉着它们恐怕是终于吃力不讨好的。
照笔者的意 见，我们的新文化新艺术的创造，得批判的采取旧文化旧艺术，士大夫的和民间的都用得 着，外国的也用得着，但是得以这个时代和这个国家为主。
改良恐怕不免让旧时代拉着，走 不远，也许压根儿走不动也未可知。
还是另起炉灶的好，旧料却可以选择了用。
朱自清散文精选【2】桨声灯影里的秦淮河
一九二三年八月的一晚，我和平伯同游秦淮河;平伯是初泛，我是重来了。
我们雇了一只七板子，在夕阳已去，皎月方来的时候，便下了船。
于是桨声汩--汩，我们开始领略那晃荡着蔷薇色的历史的秦淮河的滋味了。
秦淮河里的船，比北京万甡园，颐和园的船好，比西湖的船好，比扬州瘦西湖的船也好。
这几处的船不是觉着笨，就是觉着简陋、局促;都不能引起乘客们的情韵，如秦淮河的船一样。
秦淮河的船约略可分为两种：一是大船;一是小船，就是所谓七板子。
大船舱口阔大，可容二三十人。
里面陈设着字画和光洁的红木家具，桌上一律嵌着冰凉的大理石面。
窗格雕镂颇细，使人起柔腻之感。
窗格里映着红色蓝色的玻璃;玻璃上有精致的花纹，也颇悦人目。
七板子规模虽不及大船，但那淡蓝色的栏干，空敞的舱，也足系人情思。
而最出色处却在它的舱前。
舱前是甲板上的一部。
上面有弧形的顶，两边用疏疏的栏干支着。
里面通常放着两张藤的躺椅。
躺下，可以谈天，可以望远，可以顾盼两岸的河房。
大船上也有这个，便在小船上更觉清隽罢了。
舱前的顶下，一律悬着灯彩;灯的多少，明暗，彩苏的精粗，艳晦，是不一的。
但好歹总还你一个灯彩。
这灯彩实在是最能钩人的东西。
夜幕垂垂地下来时，大小船上都点起灯火。
从两重玻璃里映出那辐射着的黄黄的散光，反晕出一片朦胧的烟霭;透过这烟霭，在黯黯的水波里，又逗起缕缕的明漪。
在这薄霭和微漪里，听着那悠然的间歇的桨声，谁能不被引入他的美梦去呢?只愁梦太多了，这些大小船儿如何载得起呀?我们这时模模糊糊的谈着明末的秦淮河的艳迹，如《桃花扇》及《板桥杂记》里所载的。
我们真神往了。
我们仿佛亲见那时华灯映水，画舫凌波的光景了。
于是我们的船便成了历史的重载了。
我们终于恍然秦淮河的船所以雅丽过于他处，而又有奇异的吸引力的，实在是许多历史的影象使然了。
秦淮河的水是碧阴阴的;看起来厚而不腻，或者是六朝金粉所凝么?我们初上船的时候，天色还未断黑，那漾漾的柔波是这样的恬静，委婉，使我们一面有水阔天空之想，一面又憧憬着纸醉金迷之境了。
等到灯火明时，阴阴的变为沉沉了：黯淡的水光，像梦一般;那偶然闪烁着的光芒，就是梦的眼睛了。
我们坐在舱前，因了那隆起的顶棚，仿佛总是昂着首向前走着似的;于是飘飘然如御风而行的我们，看着那些自在的湾泊着的船，船里走马灯般的人物，便像是下界一般，迢迢的远了，又像在雾里看花，尽朦朦胧胧的。
这时我们已过了利涉桥，望见东关头了。
沿路听见断续的歌声：有从沿河的妓楼飘来的，有从河上船里度来的。
我们明知那些歌声，只是些因袭的言词，从生涩的歌喉里机械的发出来的;但它们经了夏夜的微风的吹漾和水波的摇拂，袅娜着到我们耳边的时候，已经不单是她们的歌声，而混着微风和河水的密语了。
于是我们不得不被牵惹着，震撼着，相与浮沉于这歌声里了。
从东关头转湾，不久就到大中桥。