消逝的蛙声
消逝的蛙声，蛙类栖息地的不断破坏和消失，以下是消逝的蛙声美文，请往下阅读：
消逝的蛙声【1】
青蛙属两栖动物，是水田、水塘常见有动物之一。
每逢春季，青蛙便在水塘、水沟中活动开来。
宋人有诗云“黄梅时节雨纷纷，青草池塘处处蛙”、到了秋季，则是“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”。
可是近些年来，这种蛙声不要说在城市里越来越难听到了，就是在农村中也不容易听到了。
人们不禁要问，蛙到那里去了?
一是人类生产活动的影响。
蛙是两栖动物，营水域、陆地两种生活。
蛙产卵在水中，卵孵化成蝌蚪在水中、蝌蚪生活在水中。
成蛙则在陆地、水体中生活。
农业生产中化肥、农药、除草剂的大量使用，对蛙的生活环境，特别是水体造成了污染，这就直接影响了蛙，特别是蝌蚪的生长。
蝌蚪少了，蛙自然就更少了。
有科学报道称，蛙类对环境更为敏感。
《参考消息》上甚至还有蛙类大量出现畸形的报道。
福耶?祸耶?
二是蛙类栖息地的不断破坏和消失。
农田基本建设、水利设施的进行，使得蝌蚪与蛙的栖息地的大量破坏和消失。
蝌蚪与蛙失去了栖息地，自然难以存活下来。
三是人类的大量捕食。
青蛙肉细嫩鲜美，尽管政府有禁令，但经济利益的驱动，使得捕蛙禁令往往成了一纸空文。
人为的捕捉也是导致蛙的数量大量减少的原因之一。
没有蛙声的寂静，决非什么好事。
因为蛙类生活的家园，不也是人类生活的家园吗?也许你会说“我也不生活在这样的家园中”。
是的，即使你不生活在这样的环境中，但食用在污染的环境下捕捉来的青蛙，这样的“美味”你能放心食用吗?，你能保证你不吃到在这样的环境中生产出来的农产品吗?
蛙、蝌蚪的多少，也是生态环境好坏的监视器，蛙类的大量减少，是该引起人们的足够重视了。
现在消逝的还远不只是蛙类，还有消逝的蜻蜓、消逝的蝈蝈、消逝的麻雀，消逝者的名单已经是长长的一串了。
人类必须重视自己对环境造成的重大影响，人类应当思考自身的行为会对世界造成何种改变。
消逝的蛙声【2】
小时候在乡下，夏天里最喜欢听的就是蛙声了。
也许因为“地僻无音乐”而“终岁不闻丝竹声”。
我记得那时候除了反反复复的革命现代京剧样板戏以外，就是每天傍晚的时候，村子里的高音喇叭短暂的播音，每天傍晚都会准时响起，具体内容记不清了，大概都是紧跟形势的，我那时还是个小孩子，听不懂什么“反击右倾方案风”或者“批林批孔”什么的，倒是广播结束以后，那一阵阵起起伏伏的蛙声，总是那样灵动活泼，甚至亮丽光鲜。
“咕呱--咕呱--咕呱”，它打破了乡村傍晚的宁静;“咕呱--咕呱--咕呱”，它衬托得乡村更加宁静;“咕呱--咕呱--咕呱”，这漂亮的音符飘逸在乡村透明的.空气中;“咕呱--咕呱--咕呱”，这潇洒的诗情画意镶嵌在我的记忆中。
听，咕呱--咕呱--咕呱……
其实就是现在，我也喜欢傍晚的，尤其是细雨黄昏的傍晚，我更奢望傍晚的时光里夹杂着蛙声。
夏天是小孩子们最喜爱的季节，小院子里，葡萄架下，池塘边，小路上，都是小孩子们天然的游乐场，这里满载着孩子们的天性，虽然不拥有现代孩子们的玩具，但是我们的玩耍甚至更接地气。
玩耍的声音划破乡村的寂静，让乡下的空气更加纯洁，让绿植更加充满生机和活力。
我那时候好像听觉更加灵敏，我喜欢听傍晚时分的鸡鸭鹅响曲，喜欢听雨点打在房顶的瓦上声和房檐流下来的雨水声，喜欢听雨后夜间植物“啪--啪--啪”的成长声，更喜欢听雨后高低上下、左右东西的蛙声------虽然我偶尔到城市中去过，曾经一度羡慕都市的繁华车马声和鼎沸的人声。
现在想起来，却对所有乡下原生态的质朴怀有深深的谢意，感谢我那时的耳畔中有那么天然淳朴的资源，我甚至以为，用蛙声做管弦的音乐是有色彩的，有温度的，有生命力的，可能成为一辈子享不尽用不完的精神财富。
小河边的青青草总是长得很茁壮，一些不知名的各色花花点缀于青草之间，溪水慢慢悠悠地流淌，就像乡下孩子一般的悠闲自在。
蜻蜓和蝴蝶飞来飞去的，蝗虫一类的家伙也在青草间跳跃着，河面上总会看见一些浮游生物，绿绿的泡沫一点点的或者一片片的，漂浮于水面上，这样的地方，蛙声则是一点点的，没有规模，倒也清幽。
有时候大胆的男孩子会捉住青蛙，在手里玩儿，玩儿够了就会放回去，它一蹦一跳地回到青草间，它可能又去唱歌了吧。
后来长大一些，我在语文课堂上学过“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的佳句，便更加喜爱蛙声。
有月光的晚上，我总是半倚着窗台或是站在庭院中，垂首，可见月光筛在地上点点的树影，仰望，深邃的天空中，感觉“七八个星天外，两三点雨山前“诗情画意。
在纯净的气流中，在凝结着花香的院落里，在如水乳交融的月光下，听家乡南山下那片稻田里传出的蛙声------我现在感觉到我是幸运的，没有学习的压力，没有唯成绩论英雄的烦恼，没有现代的”呕哑嘲哳“，其实是最幸运的事情了。
少年时代，是不世故的岁月，是一张没有负担的白纸，应该涂上最纯最美的文字和图画，这样才不枉少年的记忆------就像有蛙声的记忆，永远都是美好的向上的坦荡荡的。
那年，我和哥哥分别毕业参加工作，哥哥领来了他最要好的同学WLc到家里来。
乡下没有什么好招待人家的，我们就带领他在我家宅基地里的小菜园转转，领他看水灵灵的黄瓜，青里透红的西红柿，结满豆角的芸豆架，爬满木架的葡萄秧，篱边的花花草草……到了傍晚，我问WLc是否听到了什么声音，他先是不知道是什么东西能发出如此美妙的声音，我提醒他仔细听，我明显看见他目光中的惊喜，然后我看见他微微泛红着脸，怯怯地说，”你不会是用你们这里的特产招待我吧?“现在想来，我用蛙声招待远方宾客，也实属奇葩了。
后来在城市里工作，要想听到蛙声很难，我想大概是轰隆轰隆的工厂声音淹没了蛙声。
刚参加工作，我经常被同龄的同时嘲笑，因为我不习惯城市的重烟雾，不习惯城市的车声嘈，不习惯城市人成我们乡下人为”老倒子“，总之，我不习惯城市的聒噪。
有一次我以为她们会因为蛙声转变对乡村的印象，所以周末请她们去听我最美的乡村歌谣，结果遭吐槽。
我独自一人的时候，总是希望听到蛙声。
我们城市的新家后面有一条比较有规模的河，是浑河的一条分流，晚上的时候也能听见风声里夹裹着的蛙声，只是规模上较为小了一些，倒也不碍事的。
后来我在自己的小家西面的堤坝上听过蛙声，只是如果仔细闻会闻到那条河的腥臭味儿。
我有一次从师专开会回家走近道，遇到一个流里流气的人，于是趟过小河迅速逃开，结果我的脚底染上了黄色，这颜色半年之后才褪去。
那次以后，我仿佛知道了一点儿蛙声逐渐减少的秘密。
去年夏天，我在堤坝上走，倒是看见不少的小蛙，原以为会有很具规模的蛙声，于是我很盼望下雨，可是去年又偏偏雨水少的可怜，结果几乎一点儿蛙声也没有。
不知道是蛙声萎缩了，还是我的听力出现了问题。
难道我只得适应没有蛙声的夏日细雨黄昏时?
蛙声，渐消逝……【3】
囚禁在车马水龙的钢筋水泥的都市森林中好些年了，在这个喧嚣浮躁的时代，常常渴求灵魂深处的芬芳与宁静。
情至深处，会忽然在某一段落，浮起一片蛙声，那天真烂漫的蛙鸣，初是浅浅低低的几声，孤独而悠远，渐渐地汇合起蛙的合唱，水流叮咚，水草飘摇，芦苇轻摆，那圆圆的荷叶间，青蛙们开心雀跃，惊醒了我的一帘幽梦。
有心凝神细细地聆听，却没有蛙声。
深深的失落，原来那一片蛙声，它源于我的梦里，或者说，是那永远也拂不去的幻听了。
我生于广西农村。
在家乡，在辽阔的河滩，在宽广的路旁，在疯长着的庄稼田，在摇曳着的野草丛，甚至在有着花园或菜地的农家院落，清晨或晚上，都会有蛙声一片——呱呱、呱呱，清脆而优美，浑厚而久远。
青蛙一个个像率性的田园诗人，或在草叶底浅唱低吟，忽隐忽现、声断意连;或在旷野里歌声嘹亮，忽近忽远、缓急有致。
它们吟唱乡村春夏之晨与夜的广渺、静谧与安逸，吟唱天地、万物、生灵和睦共处的和谐与友爱。
青蛙一个个像淳朴的的民歌歌手。
它们从来不哗众取宠地期冀“玉米”们给它捧场，青蛙也不在乎“领导”们听取汇报时的态度。
它们只是一如既往的秉承民间立场，发出自娱自乐“蛙微言轻”的民间音韵，恰似攀岩凌云的山歌、掺杂花粉叶绿素的放牛调。
蛙声阵阵宛如跳跃的音符，或高或低，随着风声送入你的耳中。
蛙鸣的响起不只在夜里，也在雨中。
最是暮春时节，天空拉丝扯絮，浦树含滋，山门难见，青草池塘却闹得欢腾，咣刮复咣刮，一片黄昏烟雨乱蛙声。
再有是骤雨刚过，溪水纵横，池塘涨满，低洼的田地成泽国，这时候的青蛙很不安分，齐齐地跳出来，争先恐后地喊雨停了，所谓“蛙声经雨壮”，说的就是这种情况。
川端康成说：“一听见雨蛙的鸣声，我的心田忽地装满了月夜景色。”实有同感，蛙鸣没有让人感觉烦燥，反而使人享受夜晚的轻浅空寂、婉约低回。
夜深人静，月色如银，这清澄嘹亮、韵律有致的蛙鸣，配与黛青的田园，潺缓的沟渠，让静寞的夜晚和同样静寞的旷野诗意如禅，宁谧恬淡。
被蛙声牵引着，起身来到阳台，让醒了的心情思绪悠长，随风飘向夜空。
印度上古诗集《梨俱吠陀》中，曾动情地抒怀：“默默沉睡了一年/似婆罗门守着誓言/青蛙现在说话了，说出/这雨季最潮湿的语言”。
这些诗意的文字很好的表达出人们初闻蛙鸣的愉悦和欣喜。
而我们的古代文人，却以一曲曲散发着稻花香的唐诗宋词，“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”、“小桥流水闲村落，不见啼莺有吠蛙”、“何处最添诗兴客，黄昏烟雨乱蛙声”，在田野里响亮而动听地吟唱了千年;以一幅混合着泥土和青草清香的画图，“蛙声十里出山泉”，湿漉而亮丽地展示着优美意境。
我们南方有蛙鸣兆丰年的说法。
辛弃疾词中有两句：“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，把丰年和蛙声连在一起，。
范成大在《四时田园杂兴》中也说“薄暮蛙声连晓闹，今年田稻十分秋”，蛙声闹了，将风调雨顺，五谷丰登，农人如吃了定心丸，放得下心来等待丰收的到来。
蛙鸣是诗词中的经典意象，除了与丰收有关外，还与节令有关，与乡村有关，是一个充满了烟火气息的美好意象。
“蛙声篱落下，草色户庭间”(唐·张籍《过贾岛野居》)，蛙声是乡村的恬静;“林莺啼到无声处，青草池塘独听蛙”(宋·曹豳《春暮》)，蛙声是村居的情趣;“忽有蛙声伴客吟，莫怪闻时倍惆怅”(唐·吴融《西京道中闻蛙》)，蛙声是故乡的思念……由于诗词的传唱，蛙鸣已经很出名了。
更出名的还有一次，前几年语文高考，选了赵师秀《约客》，曰：“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有客不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”这一下可不得了，中学校园马上对这首诗进行分析解剖：蛙的含义是什么?为什么等人的夜里什么声音都不写单写蛙声?蛙声在中国人的情感世界中有什么特别的位置?——我却怀疑，像我这样成长于农村的，也多年没听到蛙鸣了，那些城市里长大的孩子能理解蛙鸣到底是怎样的场面吗?他们有去感受这份人与自然和谐的机会吗?我想他们比起需要关于“蛙鸣”的古诗来，更需要几声真真切切的蛙鸣吧!