冬天里的苏叶粥
冬天里的苏叶粥，冬天是北方人得瑟，南方人哆嗦的季节，以下是冬天里的苏叶粥美文，请往下阅读：
冬天里的苏叶粥【1】
苏叶，又称紫苏叶，性温，味辛，解表散寒，行气和胃。
白白的稻米，在水中泛着柔光;叶角卷成一团的苏叶，在粥里泛着紫光;薄薄瓷碗在灯光下透出一片阴影;氤氲的雾气击退了冬日里干燥冷冽的空气，在米粥的上方独自妖娆着……我用勺子舀起喝下一口，稻米细嫩，苏叶柔滑，辛辣中带着甘甜，一口下去胃里瞬间暖了起来。
我想起了姥姥，她一定和我一样，在喝这苏叶粥吧!在濒临陕西的巴蜀之地，有着我那不喜欢城市生活的姥姥，安静又执拗地守护着屋后的那片紫苏地。
那泛着紫色的土壤养育了我们几代人。
冬天喝苏叶粥，这似乎是我们家亘古不变的传统。
晚饭前，老家里老旧的电视机开着，放着《新闻联播》。
姥姥在厨房里忙活，传来噼里啪啦的炒菜声，还裹挟着四川人喜爱的辛辣味道。
每到这个时候，一家人总是边看电视边流口水。
我也常去厨房帮忙，干的无非是些简单的活儿，我将晒干的苏叶从盆里拿出，抖了抖土，一股子紫土的芬芳气味立刻钻入鼻腔。
将苏叶放入水中，冬天蜀地的水竟冷得吓人，我咬着牙将上面的干土抠下，洗刷差不多后将它放到已煮得差不多的白粥里，再焖煮十分多钟后起锅。
掀开锅盖，苏叶的辛辣味裹着白米的清新从锅底一跃而起，顷刻间溢满整室。
天黑得早，但我却透过这白色的雾气看到了姥姥带着笑意的面庞。
冬天是北方人得瑟，南方人哆嗦的季节。
我们就在这没有暖气的环境下，两手捧着热腾腾的搪瓷碗看着电视。
记忆里的岁月，我就是这样，一边喝着苏叶粥，一边看着罗京……
然后，白云过隙，风流云散，紫土地里长出了杂草，姥姥也渐渐弯下了腰，《新闻联播》里换了新颜，常在一起的人逐个没了消息。
多亏了这一碗苏叶粥，紫土地上依旧有着紫苏的身影，姥姥依旧有着健康的身体，《新闻联播》依旧为我们所喜爱，常在一起的人依旧会在冬日互相叮嘱添衣。
粥渐渐冷了，辛辣的味道渐渐淡了，我却透过淡去的薄雾看到了姥姥满带笑意的脸庞。
碗里的苏叶愈发舒展，叶角透出的紫色也愈发深浓，好似那一片紫土地……
生命中都有几场雪【2】
“两个相别了，林冲自到天王堂，取了包裹，带了尖刀，拿了条花枪，与差拨一同辞了管营。两个取路投草料场来。正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起;却早纷纷扬扬，卷下一天大雪来。”
任何时候都是开始。
命运不会刻意为你准备一个艳阳天和康庄道，要准备随时启程，立即动身。
过去好也罢，歹也罢，也仍然愿意期许好一点的明天。
包裹是必须的，尖刀和花枪是对过去、以及与过去无法隔断的未来的无把握。
漫天飞雪，眯着眼，依然可以前行。
因为活着，就可以等待，甚至可以怀着忐忑，踏上生死未卜、吉凶难料的前程。
“取毡笠子戴上，拿了钥匙出来，把草厅门拽上;出到大门首，把两扇草场门反拽上锁了，带了钥匙，信步投东，雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行。那雪正下得紧。”
雪已经下得紧了。
好运也罢，厄运也罢，都已经在路上，借着风雪的掩护，悄悄摸近。
而生活还得继续，因为饥寒，因为生命是希望和理想的承载，所以戴笠荷枪，去沽酒前，门要掩上、锁好，只是为了心安。
有许多事，宁愿做过而无用，不能不做而心神不定。
遍地琼瑶，天地一白，枪缨那点红，在身后如一朵小小的火焰。
背风而行，雪是在身后的。
“怀内揣了牛肉，叫声‘相扰’，便出篱笆门，仍旧迎着朔风回来。看那雪到晚越下得紧了。”
没有锣鼓，但却紧密地响起来，一声比一声急切。
迎着风行，一张口就是满腔风雪。
不能逃避，如果不堪，就埋头前行，纵使从“过去”给出的信息推断，回去，并没有温暖的火炉、娇美的女子。
回去，只是和现实谈判，并且妥协，即便如此，天气还是强势，依然下着雪，越发紧了。
“那雪越下得猛。”
一切无法挽回。
悬崖或乌江。
但生命是宝贵的，一路行来，都是为着隐约的盼望、模糊的侥幸。
命运无情，人生一片冷冽，尽是寒雪，且猛得看不清方向。
那就暂时离开，而离开，也是一条出路。
生命都有几场雪。
尽了心、尽了力，怀揣梦想、良善，秉性中的坚强、忍耐着手中花枪，不退缩、敢担当，便可升华人生，陡转命运。
便是大雪封门，下得紧了、越发紧了、越下得猛，天地无路，也可劈出一条，两行脚印，一路浩歌，直向自由之境。
岁月深深里的灯盏【3】
突然想起了灯盏，想起了儿时乡村的黑夜。
那浓墨一样的黑异常的饱和，把乡村的夜空撑得满当当的，人们眼里再没有高低、杂芜和纷繁的分野，这世界仿佛是公平的了。
而一豆灯火的出现，宛若一柄长剑撕破了黑幕，那灯盏就坐在黑幕的豁口处，沉静、淡定得如入定的老僧，不言不语，几成佛相。
在我的记忆里，最早的照明工具就是灯盏，而且直到今天，还没有哪一种照明工具的名称像灯盏这样贴切的反映它的实用价值——白天为盏，夜晚为灯。
盏是用来饮酒的，饮时当可把酒问青天，问一盏浊酒里的.乾坤世态。
临夜了，盛几勺粘稠的豆油，四五寸灯芯，就是灯盏了。
白居易的“陶盏热酒诗一篇，夜来豆火对月吟”是否就是这灯盏时灯时盏的写照，我没考证，但我家的灯盏是被父亲当酒盅用过的。
父亲喜饮酒，他把烧酒倒在一个瓷盏里，白森森的烧酒打个圈儿就停当下来，盏底的两尾鲤鱼顿时活泛起来。
父亲是文盲，倘若他能识文断字，该是会想到“鱼翔浅底”这诗情画意的。
母亲嫌他这方式恶心，说一马配一鞍，一个种地的不该这般奢侈的，不如用个土陶碗还显得豪气些。
要知道这瓷盏是母亲在省城做事的叔叔送给她的陪嫁，一套整整八个外加一个瓷壶和两个瓷坛子。
据叔外公说，这都出自官窑，瓷色如凝脂，白中泛青，一晃十多年，都不曾破损、丢失过。
父亲买了一个土陶灯盏，红褐色，极像他脸的颜色，一看就是百姓家用的。
灯盏是蝶形的形状，盏沿有一个豁口，豁口处有一个突出的嘴尖朝上的鹰嘴，鹰嘴对应的盏沿有一个呈耳状的把手供把盏之用。
灯盏用的灯芯是用十来根棉线捻成的灯捻子，灯捻子四五寸长，身子蜿蜒，捻头枕在灯盏的豁口处，懒洋洋的，仿佛就是一条沉睡在梦乡里的小白鳝。
那时的一豆灯火就是一朵开放在黑夜里的花朵，昏黄色的光晕都是温暖的，母亲在灯下纳鞋底，中指上的“顶针”泛着清月的光泽，那拉线的嗖嗖声歌谣一般动听。
奶奶坐在暗处，分不清她的头发青色多少，银丝几许，昏暗抹去了岁月的沧桑，她有一搭无一搭地讲一些关于鬼神的“古话”，听到急切处，那狰面獠牙的魔鬼，那装模作样的妖精仿佛就要从某个角落冲将出来，让你一阵惊悚，恨不得找个地方躲藏起来。
奶奶是个爽朗人，哈哈一笑，笑声让灯火苗勾身一晃，橙红色的光晕也一颤一颤地抖动起来。
她说，哪来的鬼神妖精，若有妖精，就是人学坏了，就成了妖魔鬼怪，那是人人都害怕的。
那时，我尚年幼，不晓得这普通话语里的要义，只是觉得那场景是适合于讲故事的，朦朦胧胧的，一切的光怪陆离的爱恨情仇都可以营造出来，激越的聚、凄厉的别最是适合在若暗若明的语境中展现它的迷幻。
时至今日，我都为这儿时的想法而有些得意，古时的青灯下，有过多少留存于黄卷的经典之作由后人吟诵，或孜孜不倦，或恣情纵意而乐不可支，而如今明晃晃的灯光里，生硬的键盘上，总也难得见到诗情画意舞蹈的足音，那鹅黄灯晕的让渡里，现代化所孵化的是满眼的时尚和忙不迭的跟风起哄，古朴、雅致以及温文尔雅，如同那古老的灯盏，在浮尘中舔尝的是旷世的寂寞。
土陶的灯盏需要点拨才能够持续的亮着，每隔半个时辰就要用细溜溜的什物把灯芯上移一截，不然灯火就会自动熄灭。
这点拨的什物叫“拨灯棒”，并非特别的制作，牙签、铁丝、发卡都是可以用的。
经由“拨灯棒”一拨，灯芯的火头便会像再次微笑的面庞，重新红火起来。
因此，“拨灯棒”由此而有了新的含义，我的家乡人喜欢用它来形容那些没有能动性、主动性的懒惰人，非得指点一桩事才会做一桩事，丝毫不懂得做事做人的机巧。
这比喻虽是妥帖，但喻体和主体却是错位的，灯芯是否燃烧，除了油料是否充足，全赖于“拨灯棒”的及时提携和点拨，拨一截，灯芯才烧一截。
所以，若说惰性，全在于灯芯不能能动的进取，是万万怪不得“拨灯棒”的。
这替人背黑锅的事体是灯盏演绎出来的，类似的事，并不因为它掩埋于世尘而销声匿迹，它还常见于庸常的生活中。
如今，林林总总的灯具让我享受着现代化的便捷，但我依旧怀念那古朴、温厚的灯盏。
灯盏里装着文化的脉理和人生的气息，它的光晕是含蓄的，就像古诗词里的意境，给你一份明媚后，还满含娇羞地掖着藏着，让你揣着一腔寻美的心思，探究明媚背后的深邃和悠远，不像高能的电灯光射过来，一览无余的，宛如报章的社论，全然没了欲说非说的意趣。
人们一直热衷于为街市上成排的路灯唱赞歌，的确，那份奢华和明丽也是值得称道的，因为光明总是比黑暗好许多，但相比于古时的灯盏，我宁愿舍弃这份奢华的消受，也要不管不顾地感怀于灯盏的宁静和豁达。
我以为，灿烂的街灯固然磊落如昼，却又犹如世故、奸猾的人类，明里口吐莲花，身后也许就别着黑幽幽的暗器。
街灯挺立于市井，你我比着往高处升，互相照耀着，打着光灿灿的笑脸，但它们并不是没有暗影，只是被彼此的强光遮掩了，遮掩成了一场你中有我、我中有你的交易，互惠互利罢了。
而灯盏却有着敦厚的心性，不怕忽略，不怕孤独、不仰视、不攀比、不取宠，甚至不入流，天色翳暗时分，它在夜幕四合中，用燃烧的生命杀出重围，就是为了给行走的脚步照亮行程，哪怕就只是一程山、一程水。
去年回乡，见堂兄家的杂物堆里有一个灯盏，它像一顶晚清遗老头上的瓜皮帽，躺在一堆破瓦罐中，我拂了它身上的尘土，那成色一如我老父亲，安之若素，刻板而亲切。
回家后，我把它供奉在书柜的隔板上，它的身后是古香古韵的线装唐诗宋词读本，这都是我的文祖在一盏青灯的豆火中书写的，因此，我所迷恋的灯盏该是找到一丝文化亲缘了。
此刻，尽管它的怀抱里没有了陪伴的赤胆灯芯，我却是感到它依然是亮着的。
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