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生命的善意

时间:2022-10-26 15:52:14 随笔 我要投稿
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生命的善意

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  生命的善意【1】

  今天去填了造血干细胞的捐献书,加入了造血干细胞骨髓库,填表的时候并没有犹豫,这件事几乎是看到的时候就决定了,以前想献血,方先生不同意,他并非是不赞成献血这种行为,他自己已经献过两次了,只是觉得我身体太弱,献血会让我更加虚弱,而不能照顾好自己。

  因此我放弃了献血,选择了捐献造血干细胞。

  这大概是我二十几年来最有意义的一件事,对别人,对生命的善意。

  即使将来正式成为医生,可能也不会比这更有意义的事了,因为医生不一定能让每个经过自己的生命得以继续生存或者彻底摆脱病痛,而这件事,倘若有个人需要我的造血干细胞,他的生命就真的会因为我而得以延续,用佛家的话来说,这就是我的功德。

  做了这件事,我的脑海里就一直有生命的善意几个字,我想,这种善意是这样的美好,让我整个人都感觉到幸福,因为自己做了一件善良的事的幸福感,不管有没有人需要我的捐献,我心中的这种善意,都能让我幸福,我终于做了一直以来最想做温柔善良的人。

  我对我的爱人温柔,对这个世界仍怀有善良的心,这般美好的直到我的生命尽头,即使我仍胆怯,仍懦弱,即使将来我的宿命仍不好,此时的满足,也够了。

  知足者长乐。

  我不一定能做很多对社会有益什么之类的事情,我是一个平凡的小人类,我对自己的要求很低很低,我只想过好我的生活,看见阳光时会感到温暖,雨天的凉意能让我安睡,黑暗的夜晚拥抱爱人,不能解决的烦恼我能让方先生帮我,感情的矛盾能够被冲淡。

  倘若有幸,我能将医术学得足够,我能尽我所能去帮助我的病人,就像今天,我加入造血干细胞的捐献者的行列中一样,坚持我的生命的善意。

  岁月悠悠后,我能做个温柔善良的女子,我的方先生待我一如既往的温柔,便是宿命给予我的善意了。

  善心善行 润泽生命【2】

  教育是生命与生命的对话,教育赋予生命的应该是健康,是幸福,是温暖,是向上的力量。

  教育是人与人心灵上最微妙的接触,教育应该在人的心灵中播种爱心,播种善美,播种智慧,播种光明。

  教育是人类文明的薪火相传,连接着过去、现在和将来,教育应该用文化的火种点亮心灵,点亮希望,点亮未来。

  ——题 记

  爱是教育的灵魂。

  教师的成长源于对学生、对教育的热爱。

  因为热爱,所以充满激情:用生命拥刨事业,热情地迎接每一天的到来。

  因为热爱,所以乐于奉献:静下心来教书,潜下心来育人。

  因为热爱,所以富于创造:每一天都是新的,每一节课都有新意。

  ……

  教师的心应该是慈悲的

  教育是以生命影响生命的事业。

  教师首先应该把自己的生命塑造好,把自己的心灵修炼好。

  修身齐家治国平天下,一切皆以修身为本。

  修身必先修心,教师除了提高教育教学能力之外,还要提升心灵的境界。

  教师之修心,尤其应该修养仁爱之心,宽容之心,真诚之心,平等之心。

  仁者,爱人;宽者,容人;真者,感人;平者,得人。

  ……

  教师的人生应该是道德化的,在道德化的人生中,升华自己的精神境界,也升华学生的精神追求。

  教师至为宝贵的品质是善良,教师的心应该是慈悲的。

  教师没有了善良,教育就没有了道德;教师没有了慈悲,教育就没有了和谐。

  以感恩的心感受做教师的幸福

  教师要由从业而敬业,由敬业而乐业,要将自己的幸福与学生的幸福紧密相连,将自己的成功与学生的成功有机结合,在与学生的交流中体会一种发自内心的快乐,以感恩的心感受做教师的幸福。

  ……

  教育是人与人心灵上最微妙的相互接触。

  美跟心理学博士吉诺特说:“在学校当了若干年教师后,我得出了一个令人惶恐的结论:教育的成功与失败,‘我’是决定性的因素。

  ‘我’个人采用的方式和每天的情绪是造成学习气氛和情境的主因。

  身为教师,我具有极大的力量,能够让孩子们活得愉快或悲惨,我可以是创造痛苦的工具,也可能是启发灵感的媒介;我能使学生丢脸,也能使他们开心;能伤人,也能救人。

  无论在任何情况下,一场危机之恶化或解除,儿童之是否受到感化,全部决定在我。”

  教师应该给学生以慧眼,引导学生发现生活的美丽;教师应该给学生以信心,让学生生活中永远有希望;教师应该给学生以欣赏,让学生感受到生命的珍贵;教师应该给学生以温暖,让学生的心灵充满阳光。

  ……

  “您的语文课传达给我的不仅是知识,还有爱和善”

  教育的原点是札人。

  育人应该舒展生命,培植德行。

  使生命舒展、道德提升、人生幸福的教育才是孕道德的教育。

  作为教师,应该以舒展学生的生命、提升学生的道德、塑造幸福人生作为教育的理想和追求。

  教育应该使人向善,应该在学生心灵中植入真善美的种子。

  一位纳粹集中营的幸存者,后来当上了美跟一所学校的校长,每当有新教师来到学校,他就会交给那位教师一封信,信中说:“亲爱的老师:我是一名纳粹集中营的幸存者,我亲眼看到了人类不应该见到的情景:毒气室由学有专长的工程师建造,儿童被学识渊博的医生毒死,幼儿被训练有素的护士杀害,妇女和婴儿被受到高中或大学教育的士兵枪杀。

  看到这一切,我疑惑了:教育究竟是为了什么?我的请求是:请你帮助学生成长为具有人性的人。

  你们的努力绝不应当被用于创造学识渊博的怪物,多才多艺的变态狂,受过高等教育的屠夫。

  只有在使我们的孩子具有人性的情况下,读写算的能力才有其价值。”

  我们为什么做教师?第一,为了促进学生的健康与发展,实现学生的人生价值,提升学生的精神境界,使学生变得更好,更有智慧,更加幸福;第二,与此同时,也要实现自己的人生价值,提升自己的精神境界,使自己变得更好,更有智慧,更加幸福;第三,通过对学生的教育,使学生对社会产生良性的影响,从而为人类的进步、世界的和谐尽一点绵薄之力。

  简言之,即自立而立人,自育而育人。

  立人必先立德,育人必先育心。

  教育是心灵与心灵的交流,教师是靠心灵而高尚的。

  平心静气【3】

  佛家坐禅讲究:心平气和,至此才能进入至真至诚的境界,参悟禅意;儒家着书立说重视凝神静气,方能深入至理精髓,心无旁骛,思维如鲲鹏恣肆于瀚海,灵感如鸟翔于浩淼长空。

  所谓:“慢工出细活”,要制作出一件精品,必须是心平气和,不带世俗功利之心,方能有条不紊,内心细腻勾勒,这样的作品才栩栩如生,灵幻瑰丽。

  予人明心见性的透彻和喜悦。

  古人读书作画,喜欢熏燃沉香,满屋流溢的香气令五脏舒缓,思绪晶莹剔透,文字要表达的意境,精神宜居的别有天地才深入肌理,丝丝入扣。

  人心,人性犹如璞玉,须时光的浸染,须掌纹指尖徐徐地盘玩,慢条斯理地抹去石头本身的锐气,傲气,直至玉石变得柔和,沁出幽幽的妙光。

  经过泥土千年尘封的玉石,价格高昂,除了精细的雕工,更多是依赖于淳朴幽眇的色泽。

  玉石的柔美何尝不是心灵的韬光。

  与人情练达的老者煮茗闲谈,感觉经历了时光淘洗的老人有一种纯朴的“钝感”——一种闲逸,秋水长空的气息。

  内心随之澄澈如明镜。

  读有深度的文字,看似结构松散,有如信手拈来,实则智慧卓尔,无一不是字字珠玑、细细斟酌。

  读后每每气定神闲,安之若素。

  寻求笃厚的诀窍,正如烧水的茶壶:水在咕噜、咕噜,壶身剧烈颤抖,你瞧,壶盖都快摊开了;再过会,水壶次第悄无声息,于是,水才真正沸了。

  沸水不喧哗,志士不聒噪,饱学之士不炫技,诚然如此。

  亦是生命真谛。

  写作时,往往要事先走出屋子,走到空旷的天底下,沐一阵阳光,采撷几缕微风,继而,深吸吐上几口空灵之气。

  浮心燥气次第溶解,稀释寡味,回到书案,用心贴在心房上,感觉此时此刻的脉搏平稳。

  想起古人吟诗作画,要先经过一番细细研磨,除了单纯的磨墨,更多的或许是为了营造一种安详超逸的境界,不至于仓皇下笔,弄巧成拙。

  年轻人,血气方刚,一心有所作为,然而往往莽撞、贸然行动,最后事倍功半。

  青年人想做事固然可嘉,但是切戒想到哪,做到哪,做事虎头蛇尾。

  与此同时,不要过度沉浸于昨天的失利和痛苦,不要太计较现在一城一池的得失,而要平心静气地分析格局,做到优于昨天的自己。

  不论从事什么工作,从事何种行业,要想晋升,要想获得提拔,必不可少要提升修为。

  要获得精神上的升华,务必要从修身养性务起。

  修身从修心上下手,修一颗不受纷扰所扰,对诱惑执迷之心;养性须从养神开始,养神如养花,必备一方净土,一勺清泉。

  在清泉的陶冶下寻觅超逸脱俗,从泥土芬芳中汲取豁然达观。

  于是乎,在心灵的原野上放牧性情,摆脱被禁锢豢养的懦弱,才能培育出一株心有天地,清新高洁的惠兰。

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