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关于生命的意义散文
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风荡扬裳【1】
生命的与价值
诠释着所有的不朽与须臾
占据着整个世界的灵魂
每一个人只有实现了其人生价值
才是对生命最好的珍爱
——题记
划过夏夜长空的流星，跨越了光明与黑暗的时空，一些跃动而活跃的生命在瞬息之间迸发出了自己绚丽而璀璨的年华。
总会有人在料峭的早春换上了舒适的春裳，一步步地踩在开始渗出芳香的泥土上。
也总有人在依旧繁华的街市上时刻忙碌着，瞧不见那早春的枝芽。
雨淅沥而下，生命是如此的短暂，却人仍想用自己的绵长将天与地连接起来。
生命行于世间至终奉献于世间。
不是每一条溪流都可以成为江海，也不是每一块蚌肉都孕育出珍珠。
但溪流如果不穿山越岭就会消失，河蚌不含辛茹苦就会腐烂变质。
其实每个生命的背后都闪射着相同的光辉，只是或多或少或明或暗罢了。
当生命的辉煌开始后，生命的消逝与进行也在同时开始，没有人能辨清“消逝”与“进行”。
在消逝中，一切都会变得回味无穷。
进行中，一切都在成长并成熟。
生命就是如此的衔接着，青春则是如此的闪烁着，灵魂正是如此的升华着。
“时间的刻刀在我们身上留下痕迹，并且把我们越来越老的痕迹刻到脸上，那么内心曲折的伤痕就会在突然年老的瞬间变成不可磨灭的痕迹”。
生命就是时间所雕刻的对象。
时间与生命亦步亦趋且相互触磨，然则实现自身的价值至关重要。
空乏的生命经不住时间的打磨，某一时刻后就会变得突兀不平，甚至支离破碎。
就像平静的湖面被水滴轻抚后荡漾在舟头的波纹一样，渐渐地消逝在不远处的尽头。
因此，这样的生命就不复存在且无价值可言。
一个人在社会的这架大算盘上只是一粒小小的珠子，不能算清所有的数式。
但在自己的这架小算盘上却是一支能拨动算珠的手，才华、精力、时间、学识、创新、勇敢……都通通来由来支配。
你的生命，你的价值，你的付出，你的收获会仅仅只是停留在内心深处那一点的欲望吗?答案是否定的。
当生命的价值真正出现后，一切的生命将都会转动并各自牵引。
生命与价值是两个半圆，世界则是整轮圆月。
人活在这轮圆月里，时刻接受着月华的洗礼。
开心抑或痛楚，幼稚抑或成熟，都是生命进行与消逝过程。
而这些生命都是世界赋予灵气之后才有的。
这些灵气就是所谓的“价值”。
珍爱生命，实现人生价值，生活才不会有遗憾，世界才不会有残缺。
生命与爱【2】
因为有生命，便有了爱;因为有爱，就赋予了生命。
因为生命，我们爱着亲人、朋友、恋人、同事，爱着家中破旧的书架、纤弱的文竹，爱着门前铺满落叶的小路和咯吱咯吱响的砖头，爱着蓝天、白云、阳光、沙滩，一切的人、景、物、，似乎都向自己微笑。
我们就这样爱着，爱着一切有生命的和没有生命的东西。
爱着我们愿意做的事情，爱着城市、乡村。
在生命中，我们感受着一切，随着时光的流逝，平静地看一切淡淡地来又淡淡地去，感受并接受他们，怀着亲切的爱意。
因为有生命，便有了爱。
因为爱，我们又常常和那条熟悉的老牛讲悄悄话，倾听那株夜来香幽幽的倾诉，欣赏那盆水仙的微笑，感受那只小布熊的温存，悲伤着烛的泪。
因为有爱，没有生命的被赋予了生命。
有生命的被赋予了灵性，而人类因为爱而创造了生命，更是千古不变的规律。
因为两个相爱的人，便孕育了小生命。
多少遭受挫折而欲死的，又是爱点燃了他们的生命之火;而一个有肉体的活动却毫无感情的人，我们称之为行尸走肉，不再有生命。
因为有爱，才斌予了生命。
生命的本质，不就是爱么?
生命因磨炼而美丽【3】
平心而论，谁也不希望自己的生命经常忍受磨炼--折磨式的历练，哪怕真的是因此可以增加人的美丽，也不会有人欢呼着说：“啊，我多么喜欢折磨式的历练呀。”人总是向往平坦和安然的。
然而，不幸的是，折磨对生命之袭来，并不以人的主观愿望为依据，不论人们喜欢与否，它只管我行我素，甚至有时还要强加于人，谁奈它何?
既然如此，人们为什么不让自己振作起来去迎接这挑战呢?人们为什么不能把它变作某种养分去滋润自己的美丽呢?人们回避磨炼，是因为不想忍受它，当回避不了时，人们又说，磨炼原来是可以美丽人生的，两边皆有道理。
避开折磨是生命的最佳选择，一旦躲避不开，就让折磨变作美丽人生的养分，此亦是生命的最佳选择。
之所以说此亦是生命的最佳选择，乃是因为，人们在陷进折磨时，他面对的选择不止一个，比如说痛苦、焦灼、失恋、迷茫、束手无策或一蹶不振，而这些选择，就没有一个具有积极的性质，皆是对人生的消沉与颓废。
比起这些选择，惟有选择让折磨变作美丽人生的养分，方才算是最佳。
生命因磨炼而美丽，关键在于人对磨炼认识的角度和深度。
应该说，磨炼本身就具有美丽人生的功能，假若由于认识上的原因，反让磨炼把自己丑化了，这就有点雪上加霜的味道了，除了磨炼的起因之外，你只好谁也甭怪。
鉴于以上原因，所以也并非是说，谁的生命都会因磨炼而生美丽的，生丑陋者也大有人在。
生命因磨炼而美丽，不仅仅因为生命需要在磨炼中成长，主要在于，磨炼对生命的不可回避性。
人群之中，物欲横流，而且方向和力度又不尽相同，谁料得到何时何地就会滋生出一种针对自己的折磨来呢?料不到又必须随，随又不想使自己一蹶不振地消沉，这样，经过努力，使其转化为自己有用的能量，就成为人之不选之选。
这时候的磨炼对生命来说，已变作美丽的阶梯，虽然阶梯的旁边充满荆棘，但在阶梯尽处，却充满鲜花，坦然走过荆棘，就必然置身于另外一重天地。
生命因磨炼而美丽，还在于它使人生收获了用金钱也买不到的某种负面阅历。
人生阅历，正面的居多，人生的教诲，善良的居多，这些东西，都构不成对人生的考验，惟有折磨具备这种恶质。
常言不是说“猪圈难养千里马，花盆难栽万年松”吗?为什么会是这样的呢?就是因为其缺乏考验的机会。
不光是此，生活中的其他事情也一样，凡没有接受过考验者，你就很难断言它是否完整和美丽。
而这种考验，又非是谁有计划地出的考试题，它是不期然而然地就横亘在了人的面前，使人猝不及防。
由于它的这种突发性质，所以它之于人考验的意味就足得很。
经此一番挣扎磨炼，人没有颓废，反而更加精神了，这样的生命不走向美丽还走向哪里呢?
固然，磨炼也是可以丑陋人生的。
人生原本还有点美丽，经过数次折磨式的履历之后，但没有使其成熟和美丽，反倒使它充满痛苦、迷茫、彷徨，甚至瞻前顾后，畏首畏尾，唯唯诺诺，没有一点棱角脾气了，这是不是有点丑陋呢?`
对于这些人来说，所有的磨炼都不能称之为磨炼，而是灾难。
总而言之，只要有点挫折和难受，就无不如同灾难临身，什么坐卧不安呀、神不守舍呀、食不知味呀等等，这些消耗情绪的东西就都来了。
如此人生，让它如何从废墟中走向美丽呢?一颗心已被灾难二字占满，体会它尚且不够，可能让他分出心来瞄一眼灾难背后的美丽?所谓的灾难，其本身已使人不堪忍受，再要以此种心态情绪去强化它对人的伤害，这不是越瘸越使棍打了吗?人生难美，是不是就这样被自己注定了呢?
这样对磨炼的感受，实际上大可不必。
退一步说，假若你无力使折磨变作美丽生命的阶梯，却也不该使它变作生命的灾难之门。
在美丽与灾难之间，保持个中立的态度如何?即以无所谓的心态来对待它如何?这样做，至少生命不会出现消极现象，不消极不就说明其中有积极因素吗?这远比把磨炼视作灾难的认识事物的方法要乐观得多。
在某些时候，人生的精神财富比物质财富也许显得更重要，人们是不应该对之忽略的。
精神财富的获得，有许多方法，而不断地经受磨炼，是其方法之一，或者说是最重要的方法之一。
而人生之美丽与否，首先可看的也就是他的精神财富多寡，而不是依据他的物质财富多寡。
生命因磨炼而美丽，美就美在此处。
不错，人总是希望平坦和安危的，谁也不想要折磨式的历练。
但是它却没有因此而不来，作为被动的承受者，又不想就此妥协，那么，就拿出你的智慧，化腐朽为神奇吧，人生将因此而走向美丽，虽然此属于被迫的性质，也比无所作为要好。
歪打正着，亦弥足珍贵。
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