淡淡的才叫美
世界上没有一个人是只靠自己一个人的力量就可以达到成功的，成功的背后一定有许多人在有意或无意识地帮助你，你要永远感激他们。以下是关于淡淡的才叫美的哲理散文，欢迎阅读!
淡淡的才叫美【1】
淡淡的才叫美
淡，是一种至美的境界。
一个年轻的女孩子，从你眼前走过，虽是惊鸿一瞥，但她那淡淡的妆，更接近于本色和自然，好像春天早晨一股清新的风，就会绘人留下一种纯净的感觉。
如果浓妆艳抹的话，除了这个女孩表面上的光丽之外，就不大会产生更多的有韵味的遐想了。
其实，浓妆加上艳抹，这四个字本身，已经多少带有一丝贬义。
淡比之浓，或许由于接近天然，似春雨，润物无声，容易被人接受。
在中国画中，浓得化不开的工笔重彩，毫无疑义是美。
但在一张玉版宣上，寥寥数笔便经营出一个意境，当然也是美。
前者，统统呈现在你眼前，一览无余。
后者，是一种省略的艺术，墨色有时淡得接近于无。
可表面的无，并不等于观众眼中的无，作者心中的无，那大片大片的白，其实是给你留下的想象空间。
“空山不见人，但闻人语响。”没画出来的，要比画出来的，更耐思索。
西方的油画，多浓重，每一种色彩，都惟恐不突出地表现自己，而中国的水墨画，则以淡见长，能省一笔，决不赘语，所谓“惜墨如金”者也。
一般说，浓到好处，不易;不过，淡而韵味犹存，似乎更难。
咖啡是浓的，从色泽到给中枢神经的兴奋作用，以强烈为主调。
有一种土耳其式的咖啡，煮在杯里，酽黑如漆，饮在口中，苦香无比，杯小如豆，只一口，能使饮者彻夜不眠，不觉东方之既白。
茶则是淡的了，尤其新摘的龙井，就更淡了。
一杯在手，嫩蕊舒展，上下浮沉、水色微碧，近乎透明，那种感官的怡悦，心胸的熨帖，腋下似有风生的惬意，也非笔墨所能形容。
所以，咖啡和茶，是无法加以比较的。
但是，若我而言，宁可倾向于淡。
强劲持久的.兴奋，总是会产生负面效应。
人生，其实也是这个道理。
浓是一种生存方式，淡，也是一种生存方式。
两者，因人而异，是不能简单地以是或非来判断的。
我呢，觉得淡一点，于身心似乎更有裨益。
因此，持浓烈人生哲学者，自然是积极主义了;但执恬淡生活观者，也不能说是消极主义。
奋斗者可敬，进取者可钦，所向披靡者可佩，热烈拥抱生活者可亲;但是，从容而不急趋，自如而不窘迫，审慎而不狷躁，恬淡而不凡庸，也未始不是又一种的积极。
一个人活在这个世界上，不管你是举足轻重的大人物，还是微不足道的小人物，只要有人存在于你的周围，你就会成为坐标中的一个点，而这个点必然有着纵向和横向的联系。
于是，这就构成了家庭、邻里、单位、社会中的各式各样繁复的感情关系。
夫妻也好，儿女也好，亲戚、朋友也好，邻居、同事也好，你把你在这个坐标系上点，看得浓一点，你的感情负担自然也就得;看得淡一点你也许可以酒脱些、轻松些。
譬如交朋友，好得像穿一条裤子，自然是够浓的了。
“君子之交淡如水”，肯定是百分之百地淡了。
不过，密如胶漆的朋友，反目成仇，又何其多呢?倒不如像水一样地淡然相处，无昵无隙，彼此更怡洽些。
近莫乎夫妇，亲莫乎子女，其道理，也应该这样。
太浓烈了，便有求会之毁，不虞之隙。
尤其落到头上，一旦要给自己画一张什么图画时，倒是宁可淡一点的好。
物质的欲望，固然是人的本能，占有和谋取，追求和获得，大概是与生俱来的。
清教徒当然也无必要，但欲望膨胀到无限大，或争名于朝，争利于市，或欲壑难填，无有穷期;或不甘寂寞，生怕冷落，或欺世盗名，招摇过市，得则大欣喜，大快活;不得则大懊丧，大失落。
神经像淬火一般地经受极热与极冷的考验，难免要濒临崩溃边缘，疲于奔命的劳累争头，保不准最后落一个身心俱弛的结果，活得也实在是不轻松啊!
其实，看得淡一点，可为而为之，不可为而不强为之的话，那么，得和失，成和败，就能够淡然处之，而免掉许多不必要的烦恼。
淡之美，某种程度近乎古人所说的禅，而那些禅偈中所展示的智慧，实际上是在追求这种淡之美的境界。
禅，说到底，其实，就是一个淡字。
人生在世，求淡之美，得禅趣，不亦乐乎?
麻将，能否盛行【2】
麻将是中国的一种文化，它源于中国的皇室贵族的一种娱乐，后来发展到民间大众化。
麻将虽然不等同于赌博，但如今“十桌麻将十桌赌，”绝大多数的人们玩麻将都和赌博挂上钩，区别只是“小赌怡情”和“大赌败家”。
麻将本身并无过错，错的是人们在麻将上面附加了赌博的功能。
倘真能去掉麻将的赌博性质，归还其娱乐本义，发扬其作为“国粹”的传统，作为一种雅俗共赏、老少咸宜的竞技项目，不沉迷、不赌博，大家玩玩也不是不可以。
但实际上谁又能真正操控呢?
即 便麻将在今天已经成了一项世界性的智力竞技项目，但仍然难以摆脱尴尬。
一个最明显不过的例子就是，世界麻将锦标赛已举行了三届，但一直没有设立奖金，原因究竟是什么呢? 可是，如今麻将盛行，有的地方成立了麻将协会，复旦大学成立了麻将社团，
重庆甚至把麻将桌摆到了公交车顶上，堂而皇之地进行比赛，获胜者还有奖金。
8月24日，又有湖北 武汉一商家举办“挑战吉尼斯万人麻将挑战赛”。
诸如此类确实有点匪夷所思。
麻将是我国的国粹，可如今的麻将沾上了太多的铜臭味，已是祸国殃民。
殊不知 有多少家庭因为麻将，妻离子散。
也许你会说，我没成家，不去打麻将，我能干什么呢? 是的，因为你们年轻，你们有的是时间与精力。
可是你们是否曾想过，当父母在辛勤劳作的时候，你们却围在四方桌旁，为了几个子儿争得面红耳赤，甚至大打出手：当午夜的父辈或祖辈们在酣睡时，你们却破门而入，
是否会影响他们的休息?当父母在吃饭时，你们却在沉睡的梦中睡得天昏地暗，分不清是白天还是黑夜，还得为你们的饭菜保温。
你们得到了什么，到头来只能是以金钱和时间填充一点内心的空虚而已。
你们想过没有，用什么来养未来的家。
已经步入婚姻殿堂的男人或女人，婚姻是什么?婚姻是锅碗瓢盆组合而成的交响乐，婚姻是柴米油盐酱醋茶糅合成的多味品，婚姻是心灵休憩的港湾，婚姻是耳畔细语与发梢的一丝轻抚，婚姻是受伤后最好的疗养院，是最好的心灵诊所……
亲爱的人们，既然已经步入婚姻的殿堂，你们是否为对方想过，毕竟你的另一半不是空气，你们不要无视对方的存在，即使是空气，也毕竟存在。
当你们的工资发下来时，你们可以不顾一切，沉醉于咔嚓咔嚓的麻将声中，乐于做一个”半月光族”，你们的思想已经麻醉，或许是为了寻求一点心灵的安慰，
或许是为了从麻将桌上赢得一点可怜的铜币，可最终鹿死谁手，谁是最后的赢家，不用分说，自有定论。
试问，你们是否还爱着对方?男人与女人因为爱而结合，如果你们爱着对方，麻将能否为你们去完成爱的使命?婚姻不是不食人间烟火的神仙，生活的点点滴滴，都需要我们用辛勤的汗水去浇灌，都得用我们的双手去经营。
爱，使我们成为男人或女人，男人和女人是平等的两个个体，我们没有管与不管的义务，有的只是责任。
如果还爱着对方，也无需你的另一半来管。
好男人不会让女人流泪，好女人不会让男人操心。
“麻将，麻将，输了那么多钱，还天天打麻将!” 这是我亲眼目睹的一个六岁小女孩的日记。
我不是想把这篇短小的日记告示于天下，我只是想提醒已经为麻将麻木的人们，你们的行为不仅仅是伤害了你的配偶，已经伤及到幼小的心灵。
再看看文首贵阳学龄儿童假期痴迷打麻将 的图片，是谁在指导他们打麻将?也许你们会说，“我没教!”是的!你没教，他没教，我也没教!可偏偏他们学会了，为什么呢?因为身教胜于言教!
当你的爱人在为这个家而奔波忙碌时，你们却在麻将的海洋里寻求刺激;当你的爱人孤枕难眠，担心你会输钱时，你们仍在麻将的嘈杂声中怒骂嘻戏;
当孩子生病或睡觉时，你也有可能把他们独自留在家中，浑然不知;当你的父母需要你们时，连续拨打的电话却是”对不起，你所拨打的电话暂时无人接听，请稍后再拨。”
沉迷于麻将的超级人类，我想对你们说—— 麻将作为人们偶而的娱乐方式，本无可非议，但麻将能否作为生活的主旋律?能否与婚姻、生活同行，还得提醒人们慎行!放弃麻将!爱，在这里启程!
落花听雨，一方净土真佛境【3】
雨，一直下。
我，安之若素。
一份恬淡半清幽。
心，无比沉静。
时光静好如一朵清莲静静绽放。
我像是举着莲花轻步而行从花香小径路过的女子，拥一泓清泉于心，置身于岁月的红尘中，细数一路一路的茶靡花事，几分欣喜与忧伤，几分痴缠与轻狂，卷卷如烟氤氲在人生最盛美的青春年华。
眺望，细雨朦胧如清秋的夜般散发一袭烟凉。
怎奈，红尘深深始于心，一念起，便千山万水。
沥沥烟雨一季愁，瓣瓣花飞几世情。
一场春雨几度残阳，半卷花事一世离伤，一颗敏感的伤春悲秋之心却是这般伤感，这般无处可逃。
我，眼角闪过一滴清泪。
愧，于心。
我就这样掩住心口上的伤，穿越这浮华迷烟世，行于这茫茫红尘。
情缘未了终是痴，一地心事出于尘。
沉溺于这如烟似雾的滚滚流年，花开满地迤逦万千，一醉不知迷途返。
尘，纷飞。
辗转纤尘，离殇痴苦，花开而伤花落而忧。
我，却是这样的生性敏感与多情。
斩不断，理还乱。
忧伤，如我。
掩盖忧伤，亦如我。
时间，如沙漏静静而逝。
又一季，雨来春始冬眠。
又一季，风过花开渐逝。
待风止雨尽花凋零落，一转身却如这春雨一场，人生即弹指，红颜渐逝去，雨停了，梦，也醒了。
谁又知当时一夜春风千树万树梨花开，转眼便成“夜来风雨声，花落知多少”，这一转换仅仅皆是刹那间的事。
无论万物复苏还是消香粉零，却由是四季人生春风不惊，叹，一笑人间。
醒来，佛正看着我。
师曰：修三世得与佛近，因果善缘有定数，你从哪里来终归哪里去，今为师指引你回家路。
漫漫回家路却是何方，寻寻觅觅不知何处。
师带我于佛前为我开示，点化开悟得灵光，让我看到了凡俗间看不到之妙境，让我得到师父赐予难得的三宝，也让我寻找到归家之路。
既归菩提子，终归要回归于你原本的家。
师在前方为我启示：漫漫世间路，盼徒儿早归心，用心修行即是路，盼子早回家。
师，就在前方等着徒儿。
心有灵泉清洗，善由佛主恩赐。
禅，一支清莲于心间宁馨而绽，温一壶清茶，余烟袅袅青山外，手持佛卷，细细会心领悟，每一次诵之，一泓清泉藏行于身心灌于五内，让尘一次一次净化，让心一次一次超然，即使身在闹市，心却无比清静，有道是，一方净土真佛境。