散文随笔：物语

散文随笔：物语

散文随笔：物语1

　　在这个春风拂面，绿意黯然的季节，我心躁动。

　　也许，是希望的种子在发芽了呢？！也许，我应该满园春色，墨染田园，而后…云游千里风作舟，再去看看外面的世界，那将会更美的'吧？！在这个春风拂面，绿意黯然的季节，枝丫咿呀，鸟儿飞驰，花儿也娇艳，他们［她们］轻轻转过眉头，对我耳语，春天最美，因为有我！

　　看，天上的星星像孩童般眨着眼睛，一闪一闪，似乎在诉说着他们［她们］的天真与无邪。满脸沧桑的你却自语，我们要学习世事变迁在日月轮回里的守候，还要学习星星的淡然，因为我们的经年往夕也曾如诗书画卷般绚丽多彩。无论岁月如何变迁，时间怎么流逝，山还是那座山，水依旧环山而绕，就像一对恋人，永远不离不弃。

　　我倦了，等‘千山鸟归来，物语百花红’［唐晶］时，我们再说，我们再说。人无完人，路无长短，走一步看一步。而今，没有峰烟四起，但却是走的步步惊魂。就像这棋局，走一步算一步，就算输了，才会心甘情愿。

　　在这滚滚红尘往复的轮回，在每个春夏秋冬交替的季节，在那些寒风萧瑟的日子，我以最卑微的姿态去迎接每一天，我以最契诚的方式去寻找每一滴生命的源泉，只为匍匐你的温暖：大地，我的母亲！

散文随笔：物语2

　　月光一片片泻下来，撒满了整个山谷，银色的光辉成了永恒的记忆。踏着清脆的草枝，带着那怪怪的叫声不停地向前走去，寻找那个记忆。

　　一切在静静地为自己自豪着，微风吹动了枯老的树枝，从容地掉下来，惊走了一只孤单的鹧鸪。不远处的金黄色的麦穗波澜起伏，像大海里白色的浪花一样一层推着一层，不停地向远方前进着。轻轻的雨声打破了寂静的山谷，草珠成为了一股清澈的'清泉似的掉下来，土地被湿润了，展开怀抱尽情地吸允着这天地间的神露。远方的山变得迷迷糊糊的样子，雾蒙蒙的从山的中间向上面冲去，犹如一条长龙蜿蜒盘旋，为山的巍峨彰显了其博大的精神。天边的云朵不知何时早已害羞地躲进了云层里，进入了妈妈的怀抱，乌云密布，不一会儿，天空暗了下来。

　　近了，近了，那座如碗般的小山，包含着许多金色的记忆，成就了似水般的年华。青春如歌，唱出了的乐音如诗如画，醉了满腹经纶的诗人，醒了心细如针的画家。轻轻走上那条弯曲而长满野草的小径，微风袭来，吹动了野草欢快地跳了一曲芭蕾，吹进了皮肤里的每一个位置。所谓“山气日夕佳，飞鸟相与还，”在哪长满杂草的石头上，青苔似乎成了地图模型，仿佛为军事家提供着不了缺少的方便。一只青色的鸟儿蹦蹦跳跳地从远处的刺林上飞向了青石轻轻地啄上了青苔，那双爪有力地，不停地搬弄着，好像远方的情丝在冥冥之中牵引着它跳动的心灵。

　　风不停地吹着路边那开始绽放的野花，抚摸着滑滑嫩嫩的肌肤，极度的爱怜使蓝天里的白云驻足，波涛汹涌的大河止步。终于站在了山顶的巨石上，静静地聆听着风的声音，自然的无私的眷顾，感受着泥土的温度，这一刻的美好成为了永久的记忆。

散文随笔：物语3

　　我只是一粒沙，但就是有了千千万万的沙，才能有美丽的沙滩；我只是一颗草，但就是有了千千万万的草，才能有辽阔的草原；我只是一滴水，但就是有了千千万万的水，才会有奔腾的江河，宽广的大海，才会有壮丽的瀑布。

　　金质勋章，曾经的荣耀为何变为耻辱

　　如果你有能力改变周围的一些事情，但你却不去做，在我看来，就是一种罪过

　　一切的努力都是为了那一刻的美

　　如果你所指责の正是自己所造成の，那真是自取其辱

　　心是一个柜子，我把你放到最里面的抽屉

　　真的，很烦人啊，别了，也许能有的，只有不舍与留恋吧

　　国歌，我们已在起来的歌声中跪下

　　放弃了该放弃的是无奈，放弃了不该放弃的是无能；不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的'是无悔；放弃了该或不该放弃的，而它又回来了，那时，也只有说不出的忧郁了。

　　被该死的现实淘汰，还是淘汰这该死的现实

　　星落，残天依旧如梦

　　凡是一种理想寄托的，无论什麼组织，它的伟大，就是在於它的宗教狂热，和那不能容忍的固执精神，他们攻击其他的组织，并且坚信著别人都是不对的，只有自己才是对的。如果理想的本身合理，再加上这种武器，那麼，这种理想，奋斗於世界之上，必定是所向无敌的。——阿道夫-希特勒

　　等待的漫长时间里，心里每一刻都想着你，在梦中与你相见，祈盼着的，就是你与我的，幸福与美好。

　　毁灭与新生的轮回，是中华民族不可避免的，因为它种在了我们基因里，是民族特性中的一大劣势，而这个轮回从未停止。

　　写作，是作家与作品，读者与作品，作者与读者的交流。而这种交流从你下笔开始便已经存在

　　那利刃刺穿他的胸膛的同时，也杀死了自己

　　好东西永远不留着，乱七八糟的永远在那放着

　　露珠，那是草木的泪

　　在哪面具的下面有的也许是虚伪的谎言，但也可能是无法磨灭的伤。

　　愚蠢的人嘲笑着别人也愚弄着自己

　　他准备好了一切，却遗失了自己的心

　　我这个沾染了恶魔秉性的家伙

散文随笔：物语4

　　一场雨淋湿了整个世纪，一阵风吹佛了漫山遍地。

　　女孩，或许你不知愁味，或许你不懂迷茫为何物？但你要为自己的青春买单！没谁一直在你的花样年华里陪你到底。

　　或许你没有别人那么美丽，但是你有你的坚韧不拔。或许你没有他人那样的朝气，但你有你的世界如歌。

　　既然想要未来有个好的保障，那你就必须比他人付出更多的汗水与辛勤。把梦想怀揣裤兜，带着它一路前行。

　　现在你要学会舍弃，有舍才有接下来的得，不是要你放弃什么事什么人，而是要藏在心里，当你有足够的姿态时，再把他拿出来晒晒阳光。

　　现在的你或许是为自己而活，同时也是在为他人而活，只有你有了不悔的.梦归处时，才能让身边的人过得更好，带着丰满的理想带着骨感的现实，大步流星地向前走去。

　　有一种随之而来的心安叫信任，有一种无可厚非的依赖叫信任。后来，我把最美的期盼当作无声的回忆，而你不再是我的温柔。

　　所有最美好的事物，最后都会物是人非。我期待最好的时光，最后却是落寞凄清。

　　你说夏夜星空，有我；你说花海满天，有你。或许是我想得太多，以至你失去了耐性。我怕把你弄丢了，所以在小心翼翼的珍存这份美好。

散文随笔：物语5

　　冬日的阳光，剪出废塔一角温暖的空间。云朵压得很低，不经意间与我撞了个满怀。又一个有些铅灰**彩的冬天在时间里缓缓走过，宛如童年里翻转的纸飞机，在空旷的草原里盘旋，飞转，终是无法更改的坠落…双眸在荒凉的梨树园里被我微眯，抬头望见同样的天空不一样的景色，神色淡漠。开始一遍遍温习这个季节里的剪影，它们就像黄昏里变换不息的云朵，来去无痕迹……

　　一：关于摄影

　　十二月的冷风刚刮起的时候，我围着厚厚的白色围巾、白靴子、黑色外套，拿着手机开始一个人去旅行。我始终把用仪器记录生活的过程成为一次旅行，那样的云淡风清那样的宁静安详。耳边荡漾着旅行的意义淡淡的旋律，我被一场巨大的幸福包裹。那种气游所丝却有清洌干净圆满的无懈可击。一个人的摄影，因为有了音乐的伴随而更显诗意。

　　站在一个巨大的林子里，触手可及的是安静的气息。天空是纯净的蓝色，那些斑驳的树皮、错落有秩的的虬干、巨大零落的鸟窝在这种纯净下衬托的唯美无比。偶尔头顶会有飞机飞过，并不算很高可以看见白色的线从它的尾部喷出，飞快的抓住我淡漠的视线

　　最喜欢拍的依旧是黄昏。总会在下午三点多的时候踱到那里，远方是炫美的图画：经过岁月砥砺的围墙，职工宿舍前搭起的葡萄架，废弃的砖塔，带铁栅栏的小门…一切静态的图景因着那黄色的光晕开始生动开来，动容着整个温暖的午后。喜欢那样的时刻，美就在眼前。仿佛漫溯在远古与现代的`回忆，让我停滞下脚步。

　　或许我不是个好的摄影者，可那又怎么样呢。我抓的住那些空落的白天吗，我抓的住寂寥的午夜吗？我能做的是保存下瞬间的惊喜，哪怕只有一只沉默的飞鸟一棵静默的树…我喜欢朋友在梨树丛中走过的背影，喜欢用一只手触摸枝干阳光在指尖绽放的惊喜，喜欢在那条铺满法国梧桐的石板路，以为那些稀疏的声响就是冬天的声音。我侧耳细听，瞳仁倒映出风吹细竹微摆的影像，嘴角上扬，淡淡的喜悦在这个十二月融成暖意，包裹整个世界…

　　二：关于吉他

　　黑色六月结束时，疯狂的迷恋上吉他。曾跟我妈自信的说我一定会学会，于是穿一身帅气的休闲装带白色的耳机背着黑色的吉他，千里迢迢来到这个北方的城市。十二月刚来的时候，我在宿舍里疯狂的弹着＜借我一生＞。自学总是有困难，有时候会厌倦，有时候会看着磨茧的指尖给自己鼓气一定能学好。喜欢吉他，喜欢吉他手。迷恋着。

　　总是幻想着。一个淡然的身影，清瘦，寂寞，固执。清清吐出一个单纯的音节又悄悄拉长，或缠绵匪侧，或凄凉惨淡。简单的牛仔破裤，乳黄色的木吉他，声音从蓬松的长发里传出飘荡，融合在空气的尘埃里，连绵不绝，有股陈木的味道。我不喜欢那些激烈与喧嚣，重金属撞击的感觉心里承受不了。音符总是淡淡的，如同我淡淡的岁月。梦想逃离物质世界，坐在沙滩上，看着铺天盖地的纯净蓝色，海岸线蜿蜒成诗章。在海风里放肆弹唱，我们的寂寞时光我们的明朗微笑。吉他的旋律，需要用心去唱和，指尖的抒情，是比羊水更温润的抚摸。一切洗尽铅华，一切灿若夏花……

　　三：关于快乐

　　快乐于我，都是点滴。

　　大学的生活没有想象的美好。我试着成长。很乖巧，站在人群里笑容明亮。会说很多很多话，每天拿着教科书安静穿过偌大的校园，不喜欢嘈杂喧嚣。八岁我放肆大笑，十八岁我开始表情淡漠。朋友向我描绘安静的色彩，成长的我终是像那些色彩，沉默的走过岁月。我喜欢用右手食指抚摸左手掌心纹路，想着时过境迁，那些微笑的快乐会不会被风带走，如同宿命，最后终会终结。圣诞节的狂欢，红歌比赛的张狂，走夜路的忐忑激动，一切都在这个十二月被铭刻成光盘存放进心的内存，播放着，反反复复。我永远不会忘记。在那些寒冷的夜里，复刻回忆，然后一遍遍傻笑。快乐就是这样，简单而不张扬。

　　四：最后的最后，关于心的读白。

　　一个人在汹涌的黑色人潮里，以静止的姿态仰望，如此淡定。再后来，我轻描淡写地对你说，有些心情走走就散了，比如十二月物语。你没有作声，点了点头。我披上时间的大衣就走了，你坐在老式的有阳光的沙发上想看着我沉稳的迈步，却只看见我渐行渐远的背影。

散文随笔：物语6

　　眼下天气转暖，大人小孩谁愿困于家中呀，早已忙趁东风放纸鸢了。风筝也许是此时最能和屏幕抗衡的神器了。这初春的风刀被雨水腐蚀过，受阳光消融过，竟少了几许锋利的锐气。

　　风筝是活泼的精灵，敏捷地跑在东风之首；风筝是早春的花朵，骄傲地绽放在白云之侧。

　　在河滩空旷处，有两只漂亮的风筝高举绝红尘，与云共卷舒，那轻快自在的神气，让众人不约而同地仰视它。“飞得真高呀！谁放的？”哦，一位是十来岁的小男孩，正坐在河堤的台阶上悠然自得地抖着纶线，红红的小脸泛着自豪的光泽，一副陶醉的模样；另一位是二十出头的姑娘，站在河堤上与同伴开心地聊天，随意抖动一下线轴，自任风筝飘若素云浮碧汉。

　　那边是一对儿年轻的恋人，正兴致勃勃地拿着刚买来的蝴蝶风筝开始操练，女孩边跑边放线，男孩稍稍拨动纶线，“蝴蝶”在头上打转，两个人又调整了一下方向，“蝴蝶”稳稳身姿，带动丝线扶摇而上，“蝴蝶”许是嗅到了迎春花的芬芳，为它舞蹈起来了。

　　其他大大小小的风筝只是徘徊于一丈左右的头顶，任凭主人忽东忽西地狂奔，它们还是不愿挣脱地球的.吸引，线轴从爸爸手中传到妈妈手中，仍旧得不到清风的依托，他们就在孩子的笑闹声中坚持着……

　　正是“大小随意俱活跃，高卑无意较腾冲”，五颜六色的风筝享受清风的抚摸，放风筝的人儿享受自由的奔跑。人儿、风筝都是这广袤大地盛开的花朵，以无尽的繁华喜迎新春。

　　此刻，已是姹紫嫣红开遍，春满人间了吧。

散文随笔：物语7

　　建筑作为人类生存活动的一种形式，与人类社会的进程密不可分。建筑是人类文明长河中产生的一大物质内容和地域文化特色的靓丽风景，是人类生活与自然环境不断作用的产物。它并非只是简单的一砖一木堆砌，而实实在在是人类文化的缩影。从原始建筑的各种洞居、树居、穴居，到古代建筑的楼、阁、轩、榭，至现代建筑的高楼林立，无不伴随着人类文明发展的脚步。

　　据记载，建筑被最早赋予实用功能之外意义的，应该是春秋时期的儒家。其时，百家争鸣，建筑的意义也成了先贤们争议的对象，其中持明显对立立场的是以管仲为代表的法家和以孔丘为代表的儒家。法家认为建筑的意义应只在于适用，“不求其美”、“不求其大”，足以“避燥湿寒暑而已”。墨家与法家相近，认为建筑只是为方便人生，而“不以为观乐”。而与此相对，儒家特别注重艺术的教育作用，认识到建筑也是教化的有力手段，所以，体现君王权威的宫殿就应该具有宏大、威严的所谓“大壮”风格。虽然儒学建筑观带有很强的社会功利性，既不全面也不完善，却第一次表明了人对建筑艺术的自觉。因此，在宫殿群里“殿基高巨之风”和高台建筑日盛。这种“高巨之风”即使到了诗文大盛的唐朝，在唐诗中也可窥一斑；如苏轼的《花影》：“重重迭迭上瑶台，几度呼童扫不开。”骆宾王的《帝京篇》：“乃复道斜通鹊观，交衢直指凤凰台。”许浑《行次潼关题驿后轩》：“飞阁极层台，终南此路回。” 王勃《临高台》：“紫阁丹楼纷照耀，壁房锦殿相玲珑。”高台建筑作为我国古典建筑的.一大风格，已经在唐诗这种主流文化中得以充分的体现了。至秦汉时期，随着经济文化的发展，我国传统建筑的抬梁、穿斗和井干三种主要木构架体系基本形成，采用木柱、木梁构成房屋的框架，屋顶和屋檐的重量通过梁架传递到立柱上，墙壁只起维护隔断的作用，使房屋的其它构造从使用价值中解放出来，起到了更多装饰的作用，让民族智慧在我们的生活环境中得到更多施展、发挥空间。“斗拱”和弓橼形成的“飞檐”上，任由蛟走凤飞，每一片“秦砖汉瓦”，都可以着彩点墨，更兼那“庭院深深深几许”的庭院式构造，把中国人文精神中的“含蓄内敛、古朴典雅”的气质呈现出来。有谁能说其中的一砖一木不关情呢？

　　中国的建筑美学，似乎一直被我们忽视，直到1932年11月，梁思成、林徽因在《中国营造学社汇刊》中的《平郊建筑杂录》一文中提出“建筑意”的用语。他们说：“这些美的存在，在建筑审美者的眼里，都能引起特异的感觉，在‘诗意’和‘画意’之外，还使他感到一种‘建筑意’的愉快。顽石会不会点头，我们不敢有所争辩，那问题怕要牵涉到物理学家，但经过大匠之手艺，年代之磋磨，有一些石头的确是会蕴含生气的。天然的材料经人的聪明建造，再受时间的洗礼，成美术与历史地理之和，使它不能不引起赏鉴者一种特殊的性灵的融会，神志的感触。”“建筑意”也如同“诗情”、“画意”一样，在诉说，在歌唱，充满了感情。它与“诗情”、“画意”的不同，只在于它的表述采取了建筑独有的艺术语言而已。一代才女林徽因认为建筑是美学的、艺术的、诗意的。私下认为，正是林徽因本人具有非同寻常的远见卓识，不仅博得“才女”之名，还让梁思成、徐志摩、金岳霖三个优秀男人珍爱了一辈子。

散文随笔：物语8

　　这里是著名的麻鸭之乡，取料于麻鸭的有关物产，与麻鸭相关的民俗民谣，随处都是，无怪乎人们见鸭心热，闻声则嬉，麻鸭全身宝，鸭性人亦通。

　　说鸭乡的人毕生离不开麻鸭，这话不虚夸。家乡几乎所有人，打小凭声音就能分出麻鸭公母。那种在变声期后，毛质像水鸳，且越来越光鲜透亮，叫声却极为嘶哑的，肯定是公鸭，——这里人们叫它长颈嘎声绿毛大公鸭。成熟后嗓音高阔，听起来却特别土气，土得跟它那满身的麻雀毛色一样的，不是母鸭能是啥！麻鸭的这些特征鲜明而为人熟知，以至于这里将低哑的嗓音，一律称为公鸭嗓子，而将呱呱乱叫的年轻人，斥之为小母鸭似的。

　　这方圆百十里的鸭乡，人物素来野性，爽朗，总有一些整日呱呱叫的小伙子，喜欢在大姑娘小媳妇跟前调情卖俏，过火了也不怕犯嫌，因此也常遭到女方讥诮：“你怎么小母鸭一般，整天撒拉个嘴丫子？”脸皮特别厚、脾性特别赖的，甚至会受到女方的抢白：“嘁，毛都还没有长齐呢，（这）德行！”这土言俗语的深层语义，便是你怎么像个鸭子！至于把小伙子羞得，会不会像民歌《数鸭蛋》里唱的那样，“扑通一声跳下水”，那可不一定。农家生活，不闹不欢嘛。

　　鸭乡的民俗里，麻鸭倒是个地地道道的'正派形象、婚介大使。我们这里人结婚之前，男方须追节，端午节和中秋节当日，送女方一对交颈鸭；腊月二十四送灶饭时，送去的鸭子要嘴含青葱等。这些鸭礼婚俗，两家都要依照礼仪。鸭子交颈，预示男女结发和好，“鸭子——压子”，希望来个进门喜；鸭嘴含葱，希望下一代“聪”明可爱。这样看来，进入礼仪程序的绿毛公鸭，确实是有福了。

　　说麻鸭道麻鸭，但是不要以为一阵风来，麻鸭就遍地生、到处长，多得数不清了。麻鸭虽不娇气，做个好鸭倌却并不容易。像汪曾祺在小说《鸡鸭名家》中写的“陆鸭”陆长庚那样，有着“登高一唤，应者云集”之绝技的鸭状元，百十年才出一个。

　　我不在故乡牧鸭，已有二十多年了。虽然最近鸭乡落成的鸭文化馆，我提供了一些诗文材料，但是在金碧辉煌的展馆与嘈嘈杂杂的鸭舍之间，在琳琅满目的图片展与风雨中蹒跚的故乡鸭之间，对于常常能生出双黄蛋的麻鸭，我是心存愧意的。我离开村庄后，再也没有在风雨晨昏里侍候它们，这就是欠债了；而在每年小雪之后，如果我浑身裹着绵绵厚厚的羽绒服，却全然忘却了故乡与麻鸭，那我一定是“麻了爪子了”吧。

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