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感恩之心随笔
德国的哲学家和教育家鲁道夫·史代纳曾经说过：“人类为了使自己更为富足，便从外在的环境取用各种东西加入自己的生活，但是又不能对由外而来的东西心存感谢、尊敬，便无法真正使外来的东西内化为自己的。这不管是对形成身体养分的食物或是头脑中运作的知识都是相同的道理。感谢与敬畏，是人类与外面世界获得关联的重要感情。”
感恩心是孝道心产生和确立的一个助产婆。西方人士能够如此认知“不去付出的获得，是无法将其所得内化为自己的东西”，这说明，在孝道教育中，要付出感恩心和恭敬心，才容易培养起孝心。
无论是饭前的感恩教育，还是某一件事物之前的感恩教育，东方文化都与西方一样，都存在这种教育形式，只是近百年来丢失了而已。当前，我们借用西方仍然普遍使用的感恩心教育，来重新建构缺失的感恩心教育，重新恢复到孝道文化教育当中去，这个过程也是必须的。因为只有具有感恩心，我们才能更好建立孝道文化的传播。万相由心而作，对心灵的教育，是建立正确认知、建立善正德认知所必经的途径。
人体臟腑的文字中，只有“心”字没有“月”字旁，其它的臓腑名称全部都有“月”字旁。肝仁是心之母，是心中礼德明亮和实现内文明的能量来源。我们体内自身不能生出光明，只有心可具备光明，只是要少私寡欲，才能够产生光明，构成内文明，使孝道文化在身心内外都能够得到更彻底的执行。
心灵的教育和提升，是孝道文化教育的一个关键。如果我们具备感恩心和报恩心，对心的调节就会尽快实现。实现了心灵的调节，紧接着就会展开意识和智能的正确认知，使得心灵和意识以及左脑都能够进入到智能正确认知和善性认知的状态，就会全面地掌握孝道文化。
仁爱感恩，是激活孝道教育的前提。仁爱感恩，是对大道自然和万物无私赐予的心灵回应；仁爱感恩，是对父母恩赐生命的心灵颂歌；仁爱感恩，是对有限生命和自然资源的一种珍惜；仁爱感恩，是对生存环境状态改变升华的一种体悟；仁爱感恩，是对已经获得与成功拥有的一种反思；仁爱感恩，是对人生挫折、失败、痛苦、疾病的最好医治；仁爱感恩，是对众多陌路关爱者的一种能量回报。
将感恩溶入到生活的点点滴滴，感谢天地国亲师、饭前感恩、生日感恩、挫折感恩……这些感恩内容，有利于全面建立孝道文化的完整元素。确立起感恩、互助、报恩之心后，整个孝道文化教育就会产生实质性变化，取得真实不虚的成就。
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