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认识自己的随笔散文
一、认识自己
读别人易，读自己难。
即使自己每日对镜整衣冠，也许只能净化其外表，不能审正自己灵魂。不识庐山真面目，其中道出的依然是认识自己，特别是真实清醒的认识自己太难了。
作为一个人，每日演绎着生活大舞台故事中的角色，但自己往往忽略了自己表演的好坏。是否到位，却常常感叹别人的不足。许多人喜欢对自己宽容，对别人缺乏这种待遇。对自己宽容就如同往酒里掺水，饮着沾唇，便知你有几分真诚，几分假意。所以，只读别人，不问自己，似乎不能成为清醒人的方圆。
其实，常常阅读自己是一种自戒自历的行为。使我常常感到寒窘的是，每次同挚友、同行交流时，都能发现自己的“大学四年”中“酒货色”非都属上乘，甚至发现有些得意之作，不嫡是别人实践中的小事，更何况其中可以避免出现的错误呢。
何故？
反复阅读自己，满面汗颜之后，答案则从朦胧变的清晰。我是处于政治经济体制大变革的时代。虽然经历了一些风雨的洗礼，但却难以把握这个时代脉搏，虽有在浪潮中搏击冲浪的决心，却往往看到别人的成绩和潇洒，自己没有足够的知识、技能、思想诸方面的储备。我常思矣，烦闷苦恼多，不如照古人所说，常思，不如去干。因此，我必须减少这种环境和影响，主动挣脱固有缺陷的禁锢，清醒的意识到，掌握知识越多，终究可以找到用武之地，要敢于在别人面前讲真话，自己还不行，不是自己什么都行，都可以干的。近读巴金的《随想录》，更使我肃然起敬的三个字是“讲真话”。法国卢梭日记体的自剖自析，向读者亮出了一个灵魂班驳的自己，本身就是一种人品文品的臻美和完善，人不能就是春夏秋冬四季变化无常的颜色和服装，可以用华丽的霓裳，掩盖起自身躯体上的霉痔或用假乳隆起自己凹陷之胸，只让别人看到美丽。人应坦坦荡荡，让别人发现、指正，自己努力克服改正。
一般来说，多讲自己的过失比夸大自己的功劳要有益的多。我认为，在认识别人的时候，还要先认识自己，认识别人可以丰富自己，但决不能代替自己。如果人们都能轻易的做到“明于知己”那么这句至理名言就不会被奉为神圣的训诫了
二、超越自己
超越自己是一种境界。
超越不是失去自我，不是喜形于欢呼雀跃中。
超越是精神与物质美妙的和谐。超越是泪水与喜悦同步颤动，超越要求坚持不懈，永不失败，在困顿中选择最高指导原则；超越是旅途中选择进路与退路，是在如何攻破自己精神最后的堡垒。
人生在凡人俗界里要刻意地追求超越自己，事情往往会令你不安，抑或产生绝望。那是因为我们太想超越自己，过一种令人看起来与我们实际相隔太远的生活。
我曾读过体育明显们撰写的《超越自我》一书，他们讲自己在国际大赛中超常发挥，为国争光的经历。事实上他们超越了平时训练、比赛的成绩，表现出很高的心理经验基本功。当我们看到冉冉升起的五星红旗时，心随运动员一起激动，运动员超越了比赛，我们超越了自己是观众。
超越就在每一个人身边。
现实之中，每人又都存有属于自己活动思想的一块空间，其中的事件并不是顺水行舟，风平浪静。这其中要生活的实在、睿智、豁达，并非易事。譬如，当一看到别人穿名牌玩潇洒之时，心态能否平衡，怎么让自己也风光起来。当你同别人相处因为自己暂时的客观和主观因素而影响别人之时，你是否明白自己的行为，你是否认识过自己。
西方哲学家赫伯特有这样几句话：“一个人如果20岁时不美丽，30岁时不健壮，40岁时不富有，50岁时不聪明，就永远失去了这些！”他给我们的启示是：当你不具备这一年龄的各种条件时，你是否让别人拥有和得到呢！
当我们对已知的环境总结时，我们应该做进一步探索；对未知的环境应该做退一步思考，在人生的旅途上，前进固然可喜，后退也未尝可悲。
三、认清自己
常常为生计而疲于奔命的困乏之夜，细数着已经在月换星移中消失的年华，不由对镜自问：我，到底是谁？
知人者智，知己者明，然而有时人却看不清自己，更不了解自己。
大约是两年前，还没有自知的我也和周围的年轻人一样过着平平淡淡上班、吃饭、聊天的日子，要换个活法，让周而复始的日子多几分色彩。于是我就与友人合伙做起了小生意。我们找来铁炉子，买了调料，开始做起了卖羊肉串的生意。友人与我一样，计划着干上一年可以挣上千元。开始十几天，由于天热，晚上逛街的人多，我们的生意好做了一阵，挣了100多元。不巧夜市兴了起来。卖烤羊肉串的人多了。人家烤的羊肉串火候好、味道香，自然吃客多。渐渐我们的吃客全没了。有时候熬到夜里1点多钟，还是没有收获，经营日见冷清，每日不再有进帐。近两个月的买卖经营，使我和友人吃了不少苦，面对竞争激烈的夜市，我们认输了。只是没想到，从中兴到没落来得这么快。
拖着筋疲力尽身体回到家，妻正在灯下看书，我慢慢走过去坐在她的身边，接过她递来的一杯热茶。“明，这些日子我一直想找个机会告诉你，有时，幸福的定义就是简单的生活。”我忍住泪水，2个月来的辛苦历历在目，争斗的痛楚、欲望的沉重、嫉妒的捆扰、失落的惆怅，使我渐渐感觉到，我现在渴望的只是拥有一杯热茶，一杯熔化一切再生一切的热水。明白了这一瞬间的真谛，我又重新回到了温暖的家，做自己该做的工作和事，而不是在幻想里梦见满足。人也许应该尝试一些失败，但一定要在尝试后认清自己。
四、给生活中的我
我是男人，却不因此而庆幸。
我非女人，亦不因此而悲哀。
我不必遵循“男子汉”的教条，也不必羞于沾上“女人气”，我就是我，不论别人怎么说“男人女人”。
我不必挺拔伟岸，顶天立地，走路生风，我不是咄咄逼人令你后退的高山，也不是排山倒海欲将你吞没的骇浪，我也不认为“男人总是航船，女人永是港湾，船行累了就投入港湾的怀抱。”我是一座恬静平和的山，我的力量不必外张于表，而是敛蓄于内；我是一泓温和的水，给你抚慰，将你承托；我是一叶征帆，也是一个温存的港湾。
我不必为表现，为证明我的洒脱、豪放、爽朗、通达而在大街上趿拉着拖鞋四处乱逛，成为J平凹先生笔下的“闲人”而旁若无人的大声歌唱，我更愿意平平淡淡地走入熙熙攘攘的人流中认真生活。我不必在舞场上风度翩翩令你羡慕，也不必去颔首别人，不妨舒舒服服的坐在一旁欣赏舞曲的悠扬旋律或狂燥节奏随曲而起而终。我更不必在餐厅里突然打一个响指引四座皆惊，然后颇有派的地对服务小姐颐指气使，我惯于轻言细语恭恭敬敬对她们以至显得“小里小气”。但恰是我的“真我”。
我个性鲜明，坦坦荡荡，却不必“爱就爱得发狂，恨就狠得要命”。我个性鲜明是因为我从不盲从潮流，我心中的爱憎好恶通透分明却不狂热躁动，这是我的坦荡。
我意志刚强却不必“有泪只往肚里流，痛苦时点燃一支烟”。我想笑就笑，欲哭则哭，不掩饰那真实的情感。女人受了委屈就会来找男人，我受了挫折了痛苦也不妨去找心爱的女人，我当然也可以谁都不找，就当什么也没发生，让一切从头开始，而屑于“点燃一支烟”。
我很自信，却不因此而自大。我的自信有充分的依据，源于内心，内心有高山大海。男人常常误解女人，女人也常常误解男人，这并不奇怪。奇怪的是男人也会误解男人自己，女人更会误解女人自身，总以为男人应该这样，而身为女人应该那样，其实，男人与女人本质上是一致的，他、她都是人。
我不必压倒一切，也决不被一切所压倒，这是我的宣言。
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