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见证的随笔散文

时间:2022-10-10 01:23:01 随笔 我要投稿
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见证的随笔散文

  为挖掘瑶族古老的传统文化,深入研究民间技艺与文化传承的关系,促进瑶族地区经济和瑶族文化的可持续性发展。近日,江华民间文艺家协会组织会员深入田间地头,收集和整理民间绝技“上刀山”的相关图文资料。作为采写者,我有幸走进“上刀山”的现场,零距离地见证了民间艺人高超的技艺和勇往直前的大无畏精神。

见证的随笔散文

  “上刀山”是瑶族“度戒”仪式的一种活动。“度戒”是瑶族男子的成年礼,族中的男儿长到十三四岁,就要进行“度戒”,由族中长老延请道师来举行仪式,通过“上刀山”“过火海”“跳五台”等形式,对弟子进行族史、族规、社会道德等多方面的教育,是瑶族人民的一种传统习俗。如今,只有住在深山老林里的瑶族人还有这种古老的习俗,我们今天能见到的,也就只有道师们用来展示的“上刀山”表演了。表演者经过长期的艰苦训练,掌握了娴熟的技巧,“上得刀山,下得火海”,一般人是模仿不来的。

  11月29日,农历10月12,天气阴冷,初冬的小雨沥沥不绝,呼呼的老北风直吹得人背脊冷飕飕的。我们在开车去往白芒营镇石角岭村的路上还在担心:这种天气,明天的“上刀山”能进行吗?

  还没进村,远远就听到鞭炮震天响,我们知道:好戏在后头!

  头天先要准备“上刀山”用的柱子。一根来自瑶山深处的上好杉木,笔直通梢,大概有十五六米长,最粗处有一人抱围。因不方便运输,便拦腰截断,分为两段,到了目的地,再用角铁铆起来。36把锋利的砍刀均匀有序地插在木头上,闪着寒光。怕误伤人,道师用红布袋子把刀严严实实地裹了起来。

  在道师用罗盘定好位置的田峒上,大伙齐心协力地竖柱子。八根粗大的钢绳把柱子牢牢地固定在地上。在柱子竖起之前,道师把包在砍刀上的红布袋一个一个取下来了。那一把把锋利的砍刀闪着冷冷的寒光,仿佛凛然不可侵犯。有村民小心翼翼地用手指在刀锋上试探一下,立马收回了手。柱子顶端的那面红色旗子在寒风中猎猎作响,显得庄严肃穆。

  第二天上午,吉时,道师带着一班人马竖旗并焚香祭祀。听村中老人讲那是在祭奠那些孤魂野鬼之类的,请他们来这里吃饭,不要跑到祠堂里去惊吓众人。

  另一班道师在柱子四周祭奠,用的是猪、羊、鸡三牲祭品,请求天兵天将保佑今天“上刀山”得以顺利进行。为首的道师抓起一只大红冠子公鸡,右手举起来,那活蹦乱跳的公鸡奋力扑腾着,只见道师左手握住公鸡头,然后两手顺势往齐胸高的那把砍刀上一摁,血从公鸡脖子上呈线状飚出来。道师倒提着公鸡绕柱子一周,然后把公鸡往地上一掼,又对着柱子进行祭拜,最后道师对着今天要上刀山的徒弟脚板念念有辞,在念了好长时间的咒语之后,给徒弟的脚板刷了一层油。围观的人们都屏住呼吸看着这一切,不明白道师给他徒弟输送了什么神功。从前,瑶族人大多没什么文化,道师们能识文断字,是他们中的“文化人”,据说道师是可以跟神对话的。

  小伙子着一身黄底绣了红色云纹的练功服,戴一顶毗卢帽,浓眉大眼,很是精神。他在靠近柱子的桌子上运了运气,准备上刀山。

  只见他伸出左手,试探地握住上一层的砍刀,左脚登上下面那把砍刀,然后右手握住右边上头的那把砍刀,右脚登上右下的那把刀。小伙子聚精会神,一步一级,稳稳当当。田峒四周围观的群众发出低低的惊呼,也不敢大声叫好,生怕惊吓了上刀山的小伙子,据说今天是他第一次上刀山。

  “34……35……36!”

  终于登上最顶端的那一把砍刀,小伙子稍事停留了一下。只见他左手抱着树杆,右手慢慢解下系在腰上的保险带和红布带。风大,那两根带子打了绞结,让他不方便下来了。小雨还在淅淅沥沥地下,呼呼的北风直往脖子里灌,但围在田峒四周的人们全然顾不得这些,一个个仰起脖子专心致志地看着他,生怕他有什么闪失。只见他把红布带系在树杆上,右手把保险带又系回自己的腰上,然后从树杆上解下红布带,放在一个竹筐里。这个过程,他用了大概有十多分钟。等柱子底下的人收回了竹筐,他开始慢慢地下刀山了。

  都说“上山容易下山难”,小伙子在下刀山的过程中也是一丝不苟,一步一步,落稳了一只脚才迈出另一只脚,小心翼翼的样子。

  小伙子终于回到地上,他的双掌和脚板,除了深深的凹痕,居然看不出有一点儿伤。围观群众爆发出雷鸣般的掌声和欢呼声。

  他吹响了牛角号,那是胜利的号角吧?

  见证了这一切,我不由得感叹:高手在民间啊!

  “上刀山”这一瑶族古老绝技在传承民族传统文化的同时,还要不断发扬光大,争取成为当地群众开发旅游产业、推介特色旅游的重要内容。

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