《缘缘堂随笔》读书笔记
当阅读完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，现在就让我们写一篇走心的读书笔记吧。现在你是否对读书笔记一筹莫展呢？下面是小编整理的《缘缘堂随笔》读书笔记，希望能够帮助到大家。
《缘缘堂随笔》读书笔记 篇1
今天是世界读书日，恰好刚读完这本《缘缘堂随笔》，一时兴起决心给自己立个flag，今后每读完一本书尝试写一篇读书笔记，年龄大了不至于读完就莫名忘却了内容和自己当时的些许思考。
早就知晓丰子恺的文句透着纯真和幽默。朱自清曾说他的“文和画就像一首首小诗，我们就像吃橄榄似的，老砸着那滋味儿。”
回忆起儿时，丰子恺印象最深的三件事：养蚕、吃螃蟹、钓鱼。其中对吃螃蟹的描写可谓真切形象，读的时候感觉我自己真的在砸着螃蟹腿，好像之前在入秋时节吃的阳澄湖大闸蟹都没有这么香。
后来上学读寄宿学校，丰子恺讲到青年时代有不易入睡的习惯，熄灯了就睡不着。“常常痛恨学校生活的无理，而庇护自己的习癖。有一次看到拱北江的文句‘夜寝列烛，求其悦魂’，以为我自己的习癖暗合于古人的意见，便非常高兴。”他还讲到自习的地点就像个裁缝工厂：“要我在这里面读书，我只得先拿钢笔尖来刺聋我的耳朵。”如今许多年轻人也是如此，大学的集体生活有一些不适应、不顺遂，便埋怨环境、埋怨他人，殊不知人是要努力适应环境的。果不其然，后来的丰子恺已然改为“日出而其日入而息的生活，灯火在我几乎无用了。”而在嘈杂的环境下自习惯了，“耳朵最终没有刺，但后来自然变成聋子一般，也会在别人揶揄谈笑的旁边看书或演习算草了”。
丰子恺是非常喜欢孩子的，他喜欢孩子身上的纯真。他说孩子能够“撤去世间事物的因果关系的网，看见事物的本身的真相”，所以他憧憬孩子的世界，把孩童年代称为黄金时代。在这世智尘劳中，他也希望自己能够时常撤出网，用纯真的心态看待这人生。
同时，他也知道时间在渐变。一方面孩子不会永远停留在黄金时代，孔子讲“父母之年不可不知也，一则以喜一则以惧”，而当他的孩子长大时，他的内心也同样是百感交集的；另一方面自己也在变老，夏目漱石三十岁时曾说：“人生二十而知有生的利益；二十五而知有明之处必有暗；至于三十岁的今日，更知明多之处暗也多，欢浓之时愁也重。”他讲到自己过而立之年时，内心“犹之张了一顶阳伞，全身蒙了一个暗淡色的阴影”，更特别的是对于死的体感。
在此“於我心有戚戚焉”，好像这两年对年龄的恐惧感常常莫名袭来。曾经以为自己好像永远是现在这个样子，却在慢慢自己慢慢成熟、阅历渐渐丰富中，察觉到了这种细微却真切的变化，常发出十八岁不知青春美好，二十八岁方知人生苦恼的感慨。再看这世界，有的地方战火纷飞，有的角落生老病死，有的沉浸吃喝玩乐，有的经历悲欢离合。越是临近而立之年，越是常思考应该如何面对这生活。总想不辜负，也总想不委屈。看到无奈的心酸，也相信热血的温暖，总有迷惘无措的时刻，更多的是饱含感恩的憧憬。于是知必继续探索这人生，便更珍惜现在，珍惜时间，珍惜身边的人，便更努力生活。
于是他讲做人要认真，他说他的老师李叔同有权威的原因，不仅因为学问好，音乐好，最重要的就是认真。而且“在人的修身上，器识重于一切。”
他喜欢喝酒和绘画。他喝不容易醉的黄酒，他喜欢品酒谈诗，而不是功利的喝酒。他说“世间最好的酒肴，莫如诗句。别的事都可有专家，而诗不可有专家，因为做事就是做人。”他说拍照的缺点是不能摄取全景，不能删除芜杂和强调要点，因此不能动人，这便是中国画的传神之处。
他会发现美。他说“自然之美，最为丰富；诗趣画意，俯拾即是。”而在欣赏的方法上，“人弃我取，人取我与。这是范蠡致富的秘诀，移用在欣赏上，也大得其宜。”
读《缘缘堂随笔》时，心中的浮躁气慢慢消失，文句恬淡的语气透着真挚和幽默，好像和一个老友在聊生活，却决不是风花雪月的.消磨时光。丰子恺的童心，不是一无所知的空白，而是饱经人生沧桑后，一种回归初心的人生态度，用他的话说：“人生如晨梦，在梦中晓得自己做梦。一面热心的做梦中的事，一面又知道这是虚幻的梦。有梦中的假我，又有本来的真我。要在梦中晓得自己做梦，常常寻找这个‘真我’的所在。”
《缘缘堂随笔》读书笔记 篇2
最近看完丰子恺先生的《缘缘堂随笔》，丰先生睿智的思维和豁达的人生态度，让我敬畏万分，特别是丰先生那渴望再次回到童年，十分羡慕自己的三个孩子能拥有那么一颗赤红的、幼小的童心。
特别是书中：“我似乎看见，人的心都有表皮。这表皮的质量与重数，依个人而不同。有的人的心似乎是用单层的纱布包的，略略遮蔽一点，然而真的赤色的心的玲珑的姿态，隐约可见。有的人的心用纸包，细细摸起来也可以摸得出。且有时纸要破，露出绯红的一点来。有的人的心用铁皮包，甚至用到八重九重。那是无论如何摸不出，不会破，而真的心的姿态无论如何不会显露了。”和下一句：“我家三岁的瞻瞻的心，连一层纱布都不包，我看见常是赤裸裸而鲜红的。”这两句话深深的烙印在我脑里并且令我深深反思。这两句话蕴含了鲜为人知的道理。“每个人的心都有包皮”的确就是这样，表皮越厚重数越多就更不容易被欺骗，更坚强，但与别人交往的想法与欲望就会越少；反之，表皮越薄重数越少就会容易被人欺骗，更脆弱，但会给人感觉很真实，别人就愿意与你交流、沟通。而瞻瞻呢，却又不一样了，他那一颗没有表皮的、赤红的却是童心。天真、善良这两种性格正是拥有一颗童心的表现。
丰子恺先生又崇拜弘一法师，弘一法师是丰子恺先生学艺术的教师，又是他学宗教的导师。他的一生，受法师影响很大。还认为人的生活，可以分作三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。而弘一法师则住在了第三层上，他住在了第二层上，只能在第二层里徘徊，有时能去望望第三层的风景，却不能入，不能真正地进到里面。
丰子恺先生总是能够把任何事写的透彻，就拿吃瓜子这件事来说吧，作者把瓜子的来源、包装、形状、吃瓜子的方法全部描写了出来。有他嗑瓜子时把整粒瓜子全部咬碎时，便会不想再去吃了，可瓜子那非甜非咸的香味会引逗他再吃，拿瓜子没有办法。可再次嚼碎的时候他又会停下来，甚至把瓜子拿到离自己稍远的地方或转过身去，但又和朋友闲聊时，又会发现自己再次吃上了瓜子，而且已经吃了好几粒了。在这之后便对瓜子产生了恐惧心理，不敢再吃瓜子了。
在丰子恺的笔下，任何事物都具有了生命，能把文章写成这样正是我敬佩丰子恺先生的缘由。所以，我读了这本书之后受益匪浅，里面充满着太多太多的人生哲理了。但最重要的一点还是童心，他是一个佛教徒，但他对童年、童心的渴求也同样是重要的。童年在丰子恺的笔下充满了快乐与欢笑，即使他不能跨入第三层他也希望再次拥有童年，能够拥有童心。所以，我们也应该珍惜现在的时间。珍惜我们现在所拥有的每一分，每一秒，珍惜童年吧！
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