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我从两位老板身上学到的思维杂文随笔
我从两位老板身上学到的，“非打工者”思维
认识一位社会学学者兼老板（L）已经有五年左右，也因而认识了他的夫人，也是老板（L太太。L说她喜欢别人这么称呼她）。前不久，他们因工厂技术改造要申报环保部项目，让我去帮忙写官样文章。我特别开心，因为终于有机会，不是私下聊谈，而是在工作环境下的下、在身边感觉这种老板思维。当然，此行收获颇丰。
总的来讲，从这两位老人家身上，我才反思到，自己做学术、想当学者，带着那种纯粹的小农/知识分子（而非商人）、打工者（而非老板/投资人）的思维习惯。
1.两条腿走路
L老板，四代经商，到自己这一代却成了大学老师。他曾说，自己一家几代的男人，死在枪下比死在床上多——因为民国战乱、新中国改造。这样“从商到读”的转变，并没有让他放下生意人的身份，反而自己一边做学术，一边做生意。
L习惯说：我从不相信做学术能过好生活。
也难怪，他在四十多岁，不想玩量化，想做理论的时候，起点选择是银行家兼理论家的舒茨。
在刚毕业的时候，我以此为榜样来砥砺自己，白天工作——官样文章，晚上读书——当然是理论的。
当我也慢慢习惯这种multi-tasking的时候，才觉得看到一些青椒写文章抱怨天天搞学术如何如何，真的特没劲。正如这位老师/老板这几天和我提到的：不管是中国还是国外大学的老师，往往很悲哀的在于，自己局限“在那儿”的时候，会很容易斤斤计较。
也难怪，像这位老板赚得钱，还在乎什么社科项目吗？就做自己喜欢的学术，想怎么做怎么做，根本不在乎什么发表、潮流之类了。
难道只在大学里斤斤计较的老师们不是两条腿走路吗？——一条腿做课题、官样文章这些自己不喜欢的，一条腿做自己想做的（如果有的话）。他们经常要承担这种“双重的学术压力”，却不愿承担“一手去赚钱，一手去做学术”的两条腿走路的自由。
既然总要“两条腿走路”，其实就没有“书斋”了。既然要multi-tasking，就要像行军打仗一样，“有司令部（控制两条退），没有书斋（只一条腿）”。
2.反建议
之前因为感情的问题，和这位老师/老板聊起时候。他和我说：你为什么不和她说，去台湾买房吗？我很惊讶他会有这种想法——因为我从来没想过，而且从没想过以问号的方式去面对问号。
这是“反建议”。
我和他的夫人提到这件事的时候。他夫人哈哈大笑，说他的反建议能力非常厉害，经常把当事人问得莫名其妙。
想想自己，在面对一个难题的时候，只想着如何解决它——其实自己被套进去了，而没想过，自己如何跳出来提供一个“反建议”。
这种能力从何而来呢？
这几天跟在L夫妻身边，观摩和几位菲律宾华侨谈判的时候，我才明白。原来这是一种谈判能力、博弈能力，是一种“反客为主”的能力。
打工打惯了，竟忘了自己只是“客”，更忘了“反客为主”。
3. 过河木筏
在我工作快两年，工作上手开始熟练的时候，去L夫妻家坐客。说起和同届毕业工作学生聊天，都感觉到，自己好像在过河中，扒着一段木筏，若想转道，就是要掉下来了的这种无法转行的命定感。
结果，在场的L太太非常惊讶，说我从来没有这种想法过——自己本来是学医的，后来去做纺织、造纸这些工业生产，不会就学嘛，哪个赚钱就去搞哪个。
我才觉得，那条木筏就是我的老板、我的行业。我也没有像一个老板的姿势，或者投资人的想法，来看到有不同的河、不同的木筏，来配置自己的资源。
4.多面人
有次在香港理工大学食堂吃饭，和L老师说起自己这几年成长过程，就像在反思继承到的父母性格的过程中，越来越觉得，继承了很多不好的方面，想要革除掉。
L老师不解，认为没有什么好或不好的性格，只不过在你怎么用。他说，你别看我是大学老师，但我是一样在工厂是要打架的，有凶悍的一面。
确实，虽然年逾六十，做过几次大手术，但在一个北方穷县里搞工业，不仅受到刁民的刁难和麻烦，更是本厂工人都是本地人，没人会出手。自己作为老板，自己不带头打架，还当文人吗？
这次来到这儿工厂，他指着那那那战场，说到当时来这做田野的一位人类学博士——不能不说是有斗争精神的，因为一心想逃出中国去移民，还是第一次看到真的打架的场面。
这样的多面性格，在老板身份上确实是不可或缺的。因为要面对太多种类的人。在这几天，不仅见到见到炒了工作十几年的员工那种毫不留情，也见到他让人去把一位因安全生产问题被辞退的下属找回来，因为这位下属有个特点：给你干活，是会帮你去打架的。
当老板，要知人善用。所谓知人，不就是还得先知道自己有多少种智慧/性格，来先善用自己的不同侧面吗？知人善用，还是要先善用自我。
5. 世事复杂，所以行事必须简单
在我准备申请台湾的研究生的时候，到底报哪个学校，一开始是有犹豫的。因为可以考虑的指标很多，包括费用、导师、学校、课程种种。我就微信请教L老板。
当然，面对多种指标的选择困境，对一个生意人来说，是太平常不过的事了。他告诉我几个字：世事复杂，所以行事必须简单。
我于是就选以“导师”为第一标准，就这么定下来了，不再想其它考虑自扰了。
6.细分
很难想象的是，L老师及L太太做的生意，在全国只他一家。并不是垄断的原因，而是当十数年前市场转型的时候，一批同行企业都往高利润的下游去了，而上游低利润没人愿意做了。但他们却选择了往上游去，目前更是再进一步往最原料的方向去。越上游，越和自然打交道，越要环保，越要科技。结果在利润+科技的导向下，反而这个市场变得非常非常小，很多企业都被挤了出去，新进的门槛也就高起来了。
当然，从一个大分类上，肯定全国不止他一家，但从细分细分下去，却只剩他一家。这种细分能力是难以想象的。
正如在我的老家，包括我在工厂的这个位置，很难让私企招到本科生——都是内陆穷县，能够有考公务员的学历的时候，没人愿意再去私企了。私企的风险让“追求稳定”为第一愿望的本地人，最多只接受愿意去亲朋好友那里的私企，而外地人开的私企，非常难招到需要学历的文职人员。当地县委书记有次就和他们说：“啊——没想到你们企业到现在还没死掉。”
反过来是，在我的老家，已经有了一点点变化。就是这两年来新出现了一些民营医院，但在当地居民眼中，医院——哪怕是民营的，仍然是不会倒闭的。我想，只有那些民营医院真的关门的时候，才能学会对市场的细分能力。
7.出门，就是出了门
有一次我在朋友圈转发一篇文章，大概是“地图炮”的东西，里面提到我的家乡。L老师/老板便否定我还谈什么家乡，说世界都是你的，什么家乡不家乡。
或许是内陆/沿海之说，在他们看来，“出门，就是出了门”，没有了家乡。或许也是因为是生意人，他一直认同“资本家无国界”。
这是生意人的精明吗？
直到有一次，他阅读到2007年annual review of sociology上一篇谈历史社会学文章，和我们说：一直觉得没什么创见的迈克尔曼（Mann），原来有个不简单的看法——caging。
统治就是让你逃不出去。
所以，出了门、无国界，对一位老板来说，就是“此处不留爷，自有留爷处”，就是“大不小关门走人”，也不接受跟当地的刁民污吏投降。
8. 田野跟着我走
很难想象的是，前一秒还在和我谈海德格尔，后一秒就去办公室炒人，再一秒在搞项目报告了。这种“两条腿走路”，经常处在“世事复杂”的“出了门”的状态，让他有时会嘲笑人类学有要“去找田野”，而是认为“田野跟着我走”，让自己经常用自己的田野来拷问读到的理论。
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