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平先生与颇小姐的游戏生活随笔
其实我太喜欢这样的游戏的，尤其是平先生与颇小姐之间的。
你想想，一个酸理酸气的先生。对的，你没有看错，是“酸”“理”“酸”“气”，这么多“酸”，看着就已经开始牙齿发酥了。酸，也不是说他磕碜，就是感觉他“酸气”或者是酸、气。酸一点点还好，过多就让人浑身不舒服了。气也是一样，谁还没有点“气”啊，你那牛气冲天、气天气地那怎么行，迟早一天还不得爆了啊。那么“理”呢?当然是全程无死角、多维度“理论”、“讲究”，这可是马虎不得的，是一是二，清清白白，没能弄明白的理，那可是要背锅挨批的啊，问题解决不了，那还不得去寻个“真理”啊，不管它是书本里、经验上还是假设的，那都得理顺的了。
你再看看，一个“行文里正”的小姐。她给人的印象是什么啊!“行”“文”“里”“正”，难道是在说，她行为举止优雅、文静甜美、里堂端庄、正方大气。经过仔细观察，发现也不是。难道比这个还要更甚，那得用什么词来形容啊，听着就怪吓人的。甚久之后，这里是“甚久”不是“深究”，也不解释，就是后来才知道，这个“行”啊，也不是说她就不用走路啊，还是要用脚前进的哦。“文”嘛，也不是文弱之说了，就是像咱们一样，还是写写字，打打码，或者说也说说话、开开口。“里”呢，还是在说这个内里的原则性了，和平先生的“理”有的一比，说的也都是讲究。“正”吧，就作正正经经、完完整整讲了，不偏不倚，不歪不斜。
其实，后来发现，或者是自我其实，后来发现，或者是自我感悟啊，这个“正”才是颇小姐最显著的特征和特色，也是她自己的追求和梦了。正如，我体会到平先生坚持的“理”那样，没了那个理，平先生估计也就没有存在的价值了。啊，这个“正”才是颇小姐最显著的特征和特色，也是她自己的追求和梦了。正如，我体会到平先生坚持的“理”那样，没了那个理，平先生估计也就没有存在的价值了。
不知从什么时候开始才得知，原来平先生不姓“平”，是性“陈”的。只是到现在我也没能弄明白，为什么被称为“平”，更有直接呼叫“瓶”的。这个“平”，是为了想表达平庸或者平凡，还是平淡。那这个“瓶”又是何意，是不是写错了“贫”——贫穷，正好和那个“酸”挂钩呢，还是为了想说“瓶”——易碎啊。
只是没听说颇小姐有被错叫的。这就更让我郁闷了，好端端的怎么会是“颇”啊。性“赵钱孙李余马朱”、“张杨夏何关吴房”“欧阳韦霍刘肖蔡”等等，就没咋听过颇啊，倒是很易于让人记住，很有个性的。那这“颇”又得怎么解读，是颇行得正吗。
后来才发现，破小姐额头也爬上了少许白头发，步履也不再那么里正;平先生也会被自己的酸气呛到，受困在理上理下。
那平先生和颇小姐之间的游戏到底是什么。到最后也不得而知，只依稀的记得，平先生向左边迈出了几步后还是看到了颇小姐的，破小姐向右前行了一段路程后，和平先生说过“你要是现在朝我走来，你也会白头的，你的步履也会变艰难的，但我不希望你歪歪斜斜啊”。听到这，平先生也说了差不多的话，“你要是现在朝我走来，你也会酸气的，你也有迷惑之于理的，但我的‘瓶’里还有五光十色的宇宙，我希望给世界看啊”!
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