关于欧洲文化的论文范文
欧洲，不仅是一个地理概念，更是一种文化凝聚的象征。欧洲社会的科学、法律和伦理的源头都可以追溯到希腊哲学、罗马法律和基督教道德这三者。
关于欧洲文化的论文篇1
欧洲社会福利制度文化渊源探究
摘 要：从福利文化的角度出发，探索欧洲社会福利制度背后的文化渊源，通过对北欧、西欧和南欧福利文化的解读，发现福利文化对福利制度产生发展过程中所形成的巨大力量，从而对我国构建社会福利文化得出启示。
关键词：福利文化;福利理念;欧洲社会福利制度
欧洲是福利制度的诞生地，也是福利制度发展和改革的集中地。
然而欧洲内部的社会福利制度也存在着差异性。
随着学者们对欧洲社会福利制度的研究，福利文化逐渐成为全新的且不可忽视的因素。
本文试图从欧洲社会福利文化出发，将欧洲福利制度发展源头追溯至欧洲福利文化渊源，由此来探索欧洲社会福利制度在产生和演进过程中的差异性。
一、欧洲社会核心文化价值观
欧洲社会的科学、法律和伦理的源头都可以追溯到希腊哲学、罗马法律和基督教道德这三者。
希腊哲学指导人们区分真假，罗马法律则用来指定规则，基督教的宗教伦理主要用来辨别善恶，这三者是欧洲社会起源的是非标准。
欧洲社会文化发展的渊源也必然追溯到古希腊文化、古罗马文化以及古希伯来文化。
(一)“个人为本”的价值观
欧洲传统文化的主流价值观具有明显的个人主义色彩。
古希腊文化中倡导发扬个人人格。
而基督教教义中宣称人人平等，人生来就有罪，但只要能过通过苦难的考验，即可进入天堂。
个人为本价值观最直接的体现就是文艺复兴运动，其倡导的科学、自由和个性解放的人本精神是整个欧洲或西方文化个人之上特征的基础，“天赋人权”的思想理念开始渗入到欧洲文化的各个方面，欧洲社会福利文化也不例外。
(二)“博爱互助”的价值观
欧洲传统文化与东方传统文化最明显的不同在于，东方传统文化过于强调以血缘关系为纽带的差序之爱，欧洲则主张淡化血缘，主张普遍的博爱精神。
基督教主张不分远近亲疏的普遍之爱，强调对弱者的爱。
基督教主张不嫌弃罪人等被社会遗弃的人，也不敌视和自己意见不合的人。
基督教这种普遍的博爱精神带有浓厚的普世主义色彩。
这种以博爱为基础的基督教精神和互助的价值观也成为欧洲社会福利制度建立和发展的基础价值观。
(三)“自由民主”的文化传统
民主和自由是欧洲社会文化标榜的基础价值观。
民主最初发源于古希腊文化中，最初只是具有社会学意义，后来则形成政治生活中的原则和体制。
古希腊文化中的民主指一种由公民集体行使政治权力的统治形式，从而把民主与专制独裁和无政府状态区分开来。
古罗马的罗马法确立的公民的合法权利和义务较早地论证了国家和个人的全系，以及政体思想中的分权和制衡观念，构成了现代民主政体的重要基础。
此外，文艺复兴运动和新教徒的理论与实践破除了中世纪等级制度，提高了个人在社会中的地位和价值，促进了有利于民主成长的观念和形势的发展。
二、欧洲核心文化对构建福利制度的影响
在欧洲社会发展过程中，其核心文化基本上是围绕着宗教教义的发展和变化而产生的，尤其是在欧洲占统治地位的基督教就是当时社会福利制度的福利文化来源，基督教教义直接指导这各种宗教团体的慈善活动。
(一)宗教关怀形成福利萌芽
基督教教义强调“爱人如己”，认为人类生命价值的神圣与善待需要帮助之人的可贵，并用行善作为基本教义来约束教徒。
随着基督教教徒的扩展，“爱人如己”的博爱精神也开始扩展。
初期的“爱人如己”只是体现在基督教内部对贫困者的关爱或信徒之间的扶持。
而之后基督教信徒数量的增长也促使基督教力量的加强，基督教教会也开始拥有越来越多的行政权力，关爱社会所有贫困者也逐渐成为基督教的责任。
即使在宗教改革后，教会权利缩小的情况下，宗教的慈善救助依然是社会福利制度的重要环节和补充保障。
早期的基督教教会所开展的福利保障主要体现了对社会弱者的关爱，如由教会创办老年之家收留孤寡老人，满足老年人的生存需要;教会创办孤儿院来救济孤儿等。
此外，基督教还是关注对病人的关注与救治，建立了世界上最早的志愿性质的机构――医院。
(二)博爱互助推动社团保障
随着宗教慈善活动在社会发展中越来越多，其救助弱者的理念逐渐开始派生出弱者互助的概念，形成帮助有困难的人是一种自愿的、合乎道义的行为准则。
行业协会作为社团保障的雏形开始出现。
商业的发展、商品经济的繁荣促使了商人行会、手工业者行会的空前发展。
这些行会的产生和发展都具有民主和互助的精神，行会一方面推动了商品经济的再发展，另一方面保障了行会内部成员的经济安全。
从本质上而言，行会是一种由团体对其成员所保证的基本生存保障制度，也是现代社会保险制度起源的组织渊源。
(三)个人权利弱化了家庭保障功能
欧洲家长制的价值观认为，家长权利的获得不是基于血缘关系而是基于财产占有权，以此拥有人身支配权。
而随着私有制进入家庭内部，个体家庭中父子、兄弟乃至夫妻各自拥有私人财产，这就为每个成员的人格独立奠定了基础。
法律关系、权利关系也就必然进入家庭内部，成为家庭成员的主要关系。
独立人格促使人们对个人权利非常重视，公民意识的觉醒也促使人们对自我权利的要求更为细致和精确，越来越多的社会保障责任由政府和社会进行分担，从另一个方面而言，家庭的保障功能逐渐弱化。
这对欧洲社会福利制度的形成也产生了重要影响。
三、欧洲社会福利制度的思想渊源
由于地域、宗教、历史发展等因素的差异，欧洲社会福利制度的思想来源也各不相同。
尤其是北欧国家、西欧国家和南欧国家在社会福利文化的形成与构建过程中有很大不同，因此导致了这三个地域的社会福利制度上的差异性。
(一)北欧：合作的社会民主主义
以瑞典为代表的北欧国家属于典型的合作式集体主义福利文化，瑞典政府为全体国民建立了“从摇篮到坟墓”的全方位的社会福利制度，其不仅保障覆盖面很宽，其保障水平也很高。
这种全方位的国家化福利模式的基础就是来源于新教路德教义的“合作”的集体主义福利文化。
瑞典是典型的基督教信仰的国家，其国民大部分信仰基督教路德教派。
路德教义个人与教会好不妥协的精神导致了教会和国家的民主原则。
路德教义中不排斥政府对国民的福利保障责任，而且不主张教会有超越国家的垄断权利。
在路德教义的影响之下，瑞典形成了“合作”的文化传统，并且对社会民主党价值观的形成产生了深刻影响。
社民党执政的理念奉行“中立”政策，对内实行“团结、合作”的政策，倾力于建立完善的、高水平的、覆盖全民的福利国家，并由国家供给福利资源。
瑞典福利国家制度的价值观念是合作、博爱、自由与平等。
在对待社会福利方面，社会民主党强调平等与民主化，认为福利国家能够通过和平手段达到消除贫穷和实现平等，并最终形成社会一体化的价值理念。
正是这些主张构成了瑞典社会民主党的指导思想原则和追求的价值目标，并通过长期执政将其有机结合到瑞典的福利制度安排中，从而形成了独具特色的瑞典合作式国家化福利模式。
(二)西欧：自助的保守主义
德国是西欧国家中社会福利制度比较有特色的国家，其原因在于德国是世界上第一个以社会保险作为制度保障的'国家，其社会保障制度的发展与其自助的福利理念有很大关系。
德国是以“法团主义”的保守主义意识形态观作为其福利文化基础，强调国家、家庭与市民社会的协调与平衡。
保守主义文化观强调阶级协调、社会团结，倡导集体主义，崇尚社会团结，把社会保障的制定看作是阶级之间相互妥协的过程，这种福利文化观鼓励强有力的市民社会的形成。