描写雷州风景的作文

关于描写雷州风景的作文（精选24篇）

　　在现实生活或工作学习中，大家对作文都不陌生吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编帮大家整理的描写雷州风景的作文，希望能够帮助到大家。

　　描写雷州风景的作文 篇1

　　雷州市曾是“赤地千里，禾粟稀疏，人迹罕至”的历代贬官滴臣的流放之地。如今，鱼米飘香，高楼林立，山青水秀，景色迷人。这里不必说有直插云霄的三元宝塔，雄伟壮观的高山寺、天宁寺和雷祖祠。也不必说有巍峨险峻的鹰峰岭。单是西湖碧波就会使你大饱眼福。浪漫主义诗人郭沫若曾题诗赞美过雷州西湖：“微波荡漾岸草碧，时惊风暴走雷霆。想见风物殊，超越钱塘西子湖。”

　　一进西湖公园的大门，就是两座七八米高的假山迎面而立。假山怪石嶙峋，犬牙交错，一座如雄狮昂首怒吼，一座如卧狮闭目养神，上面略有青苔，可见西湖“曾活苍生雨露多”。

　　绕过假山，就是一条林荫小路，小路蜿蜒曲折，一眼只能看到转弯处，从这儿转过去才可看到第二个转折点，小路两旁怪石磋峨，姿态各异，松树、柳树、杨树茂盛非凡。

　　沿着林荫曲径走了五六十米，迎面是一座九曲桥，大理石铺面，汉白玉栏杆，造型雅观。看那九曲桥，桥有九折，延伸在湖中。湖水多静啊！静得让你感觉不到它在流动；湖水多绿啊！绿得宛如一块无瑕的`翡翠。湖水多清啊！清得可见湖底的沙石。难怪苏东坡当年那么钟情此湖。湖中的金鱼逍遥自在。你看，“红虎头”像虎头虎脑的胖娃娃。“蓝水泡”的眼睛总是高傲地望着天空。“红绒球”总是脑门戴着两朵大红花，好像水族中的劳动模范，荣耀无比。还有“红龙精”那长长的尾巴简直和身体一样长，红白相间，犹如婚礼的长纱。一只只游船从湖面划过，溅起一朵朵水花，划皱一湖绿水，游船上那些红男绿女不断送来一阵阵嘻嘻哈哈的欢笑声。倘若苏东坡还在，他会认出这是他当年所描绘的“一湖绿水，满目凄清”之地吗？

　　穿过九曲桥就是有名的苏公亭，苏公亭是全园的中心。这是一座八角亭，飞格高脊，顶脊上还雕着蛟龙、麒麟一类象征吉祥之物。它们在海蓝色的琉璃瓦的映衬下显得愈加栩栩如生。亭子前面是一尊精美的苏东坡塑像，东坡面容清瘦。然而精神矍铎，他手里拿着一卷书凝视湖面，他那昂扬不羁的神态，飘舞的衣袖真给人一种“我欲乘风归去”的感觉。苏东坡是宋代大文学家、书画家，宋绍圣四年被贬海南，路经雷州。与被贬在雷州的胞弟苏辙相会，常泛舟湖中，共叙离愁别恨，曾题诗留念。后人就流传着他的一首离别诗：“离别何足道，我生岂有终。渡海十年归，方镜照两瞳。”后人为了纪念苏东坡，就将湖心小岛上的谢公亭改名为苏公亭。将罗湖改名为西湖。雷州西湖留下了苏东坡兄弟最后一次相聚的生死情，这早已传为佳话。别处西湖，即使是钱塘西湖，也是无法比拟的。这，也是“风物殊”的原因之一吧：

　　站在石像前面举目四望。园内景色大半尽收眼底：湖光闪闪，游船点点，垂柳丝丝，四周郁郁葱葱，浓荫如盖。

　　石像的对面是金碧辉煌的龙王阁，在苍松翠柏的掩映之中，展现出雕饰精美的殿角飞檐，金瓦红墙，使人顿生身临仙境的感觉。

　　面前又是那曲折的林荫小道在延伸，真难想象，这曲折的小道又会通向怎样的幽境呢？

　　描写雷州风景的作文 篇2

　　人们都说：“桂林山水甲天下”，其实，我们的雷州西湖也并不逊色。

　　踏进西湖，正面望去，便可看到姿态奇特的假山。山上怪石嶙峋。有的像山羊；有的像花鹿；有的像展翅的大鹏；形态万千。假山真秀啊！像翠绿的屏障，像新生的竹笋，集邮册上面装有喷泉。瞧，喷出的水，有时像断了线的珠子，有时像一条条细小的珍珠项链。微风吹来，把它吹得如烟、如雾、如尘，泉水把假山洗得一尘不染，下面的池里有灰色、银色的金鱼，它们游来游去，嘴里不停地吹出水泡，真像活泼的孩子在吹爬皂呢！

　　西湖的花坛，有的呈方形，有的组成圆形，还有的组成弧形。五颜六色的花儿争芳斗艳：红的像火，粉的像霞，白的像雪，千姿百态；有金色的菊花，富丽堂皇；有红艳艳的一串红，秀气挺拔；有洁白的韭兰，纯洁无瑕。一团团、一簇簇，灿烂极了！尤其是一朵朵菊花，千姿百态，引人注目。那金丝银线般的花瓣儿，有的向上卷曲，有的向侧发展，各有特色。

　　西湖的水清澈而明净，变化无穷。晴天在阳光照耀下水平如镜，波光粼粼，与岸边的亭台相辉映衬，显得十分多姿妩媚，阴天微风乍起，湖面上荡起层层细浪，雨天更是一幅壮观迷人的景色，远处烟雨蒙蒙看不到边，近处的'水花朵朵，整个湖面开满了花，犹如湖银鱼在跳跃。水中的几叶小舟，随波荡漾，般上坐的姑娘撑起和各种颜色的尼龙伞像朵朵成型的睡莲，在激波中飘荡，远近风光相成趣，仿佛一幅画卷，真是美丽极了！

　　西湖上的苏公亭最引人注目，环亭草儿葱绿如刚铺的绿毡；亭的侧面绿柳、垂柳、古榕及枝叶繁茂的紫荆的叶儿花儿遮天蔽日，万紫千红，湖石玲珑，款款别致。浪漫的荷花在亭前檐角亭亭玉立，妩媚多姿，脉脉含笑。亭北有点忧郁，不由使游者想起苏公被贬后的凄凉处境和忧民的感情，这又激起了游者的同情感。

　　西湖祠内，屹立着十位贤人巨像：北宋的政治家寇准；书画家、文学家苏轼；爱国文人胡铨、秦观；秉公执法的苏辙；忠肝义胆不畏权势的王岩叟；政治有方，政绩突出的伯雨。十位贤人志士的雄才伟略和高风亮节，为发展雷州的文化做出了贡献，一直被雷州人所敬仰。

　　西湖湖滨还有“寇公祠”、“龙王庙”等都仃立于五彩缤纷的花丛之中。

　　西湖吸引着五湖四海游客前来观赏，不仅因为它风光优美还它闪耀着几千年来雷州文明历史的灿烂光华，闪耀着雷州人民的聪明才智。

　　啊！西湖，我爱你！愿你明天更加美好，为雷州的腾飞发挥更大的作用。

　　描写雷州风景的作文 篇3

　　沿着历史的足迹，追溯到两千多年前的雷州。当时，这片红土地岁月荒芜、猛兽出没、风雨飘摇，古人楚子熊以其军事家的胆略和气魄，挥兵南下，在这里建起了楚豁楼，平定一方。这种开荒拓疆的精神，历经雷州人世代相传，使雷州城初见雏形，成为古代海上丝绸之路的重要港口。到了唐宗时期，遍布雷州沿海，河岔的瓷窑升起了袅袅青烟。于是，雷州随着出口雷州窑瓷器的商船的远航而声名远扬。

　　几千年漫长的岁月中，雷州人以雷一样的刚毅执着，征服自然，改造自然，在与飓风、水灾、旱灾、蝗灾的'不屈抗争中，谱写了一篇篇可歌可泣的历史。雷州人以海一样的宽厚、博大，兼容并蓄，以土著俚僚文化为底基，糅合了闽潮文化、中原文化和海外文化，以舞、换鼓、陶瓷、石狗、雷歌、雷剧诸内容为载体，构建了独具特色的雷州文化，留下了众多的名胜古迹，蔚盛的人文景观，铸就了一座国家历史文化名城。跨进新的世纪，我们面临新的挑战，新的发展机遇。推动雷州经济社会的全面发展。雷州人还需要什么样的精神？

　　雷州人需要精诚合作的团队精神。在中国，最典型的反面例子就是梁山一百零八好汉。假如当年这些好汉稍有一点协作精神和团队意识，历史必定会改写。同在一片蓝天下，社会经济越发展，社会分工越精细，市场规则越完善，就越需要合作精神。资源共享，互惠互利，共谋发展，提倡合作精神是雷州人发展雷州经济的必然选择。雷州人要内强素质，外树形象，创造宽松的投资环境，招商引资，发展和壮大民营经济。 “春风怡荡送明霞，草长莺飞绿无涯”。

　　雷州大地春光无限，自然界生机盎然。随着雷州人精神“海纳百川，励志图强”的提炼、确认、推广和践行，雷州的经济建设和社会发展也必然加快步伐。我们要始终保持一股蓬勃朝气，昂扬锐气，浩然正气，开拓创新，把雷州建成最美好的家园！

　　描写雷州风景的作文 篇4

　　我爱我的家乡——雷州，它既美丽又富饶，那里有闻名世界的风景名胜，有辽阔的万亩良田，她自然资源丰富，有闻名全国的流沙珍珠场，她更是出英雄人杰的胜地。

　　雷州的历史悠久，名胜古迹之众多，其中三元塔和西湖公园最美丽，每年不知吸引了多少中外游者，当你一走进西湖公园，就会被花坛里争芳斗艳，各种各样的小花迷倒。蝴蝶、蜜蜂在花丛间不停地飞舞，像怕敌人夺走香甜的花蜜，赶紧把它们采下来似的。花坛有一座座千姿百态的假山，那明净的湖水就像一面镜子。那优美的'风景，怎么会不吸引游客来参观呢？西湖的闻名，不仅仅是因为她的风景优美，更因为那里人杰地灵。

　　三元塔公园，那里最引人注目的是高耸入云的高塔。如果你登上塔顶，我们的雷州的美景尽收眼底，南边是一片片良田，土地肥沃，甘蔗昂首挺胸，像一排排的卫士守着家乡。东边是一座座高大的楼房，一排排工厂楼……

　　雷州景色迷人，资源丰富。当然少不了渔虾，珍珠业啦，因为雷州非常临近海洋。市场，每天都可以买到许许多多的海鲜，农业差不多，农民伯伯把丰收的果实来卖，水果，甘蔗……只要你想买什么食物，就没有你买不到的食物。

　　啊，雷州，您哺育了多少辛勤的人民：有工程师，有科技人员、有老师，有园艺师，我敢说没有雷州就没有许许多多的人才。

　　我爱雷州，爱您的风景，更爱你的辛勤人民，我要努力学习本领，将来把雷州建设得更加美丽，更加辉煌。

　　描写雷州风景的作文 篇5

　　陕西有“世界八大奇迹之一”的秦始皇兵马俑；四川有神奇的九寨沟；广西有桂林山水甲天下。而我们湛江有什么呢？我们有“南方的兵马俑”、“天下第一绝”————雷州石狗。

　　雷州石狗是雷州社会历史自然条件下的产物，是狸狗合壁的结合体。从古到今，石狗的名字千变万化，从“回腾”、“呈祥灵物”、“守护神”到“司仪神”都有着神圣的象征意义。

　　雷州境内现存着2万左右只石狗，在城门、村口、古道、巷口、水口和古墓处都随处可见。这些石狗都是用本地的玄武石材精心雕刻而成的，形制多种多样，大部分为座式，少为立式或卧式。它们的造型直观，刻工精致，体形千姿百态，有的面目狰狞，有的笑容满面，有的肥头大耳，有的憨态可掬……它们或蹲或坐，或伏或立。最大的石狗连座约高2﹒5米，重达800公斤，高大威猛地屹立在城门北，兢兢业业地保护雷州城内的人民。最小的石狗高约10厘米，重1市斤，小巧玲珑地躲在门梁上守护民宅。雷州石狗不仅美观，而且历史悠久。最早可以追溯到1400多年前，在南北朝时古合州（现在的雷州）州治旧址附近的“石狗坡”就出现了石狗。由于长久受风雨的剥蚀，石狗或呈灰暗色，或呈青黛色。

　　雷州市的每个村口都有两名卫士———石狗。它们昂首挺胸，两只眼睛炯炯有神地望着远方，它们在等待去田耕种的农民；它们在期待外出打工的青年；它们在盼望求学在外的'学子。当人们身心疲惫地回到村口时，靠着它们喘口气，呼吸新鲜的空气，看着它们神采奕奕的样子，闻着它们散发出的气味，感受着它们无言的关怀，人们又生龙活虎地回家去了。它们洋溢着雷州农民辛勤劳苦、自强不息的精神风貌。政府门前两边各排着文石狗和武石狗。文石狗彬彬有礼，庄端高雅地立着。武石狗顶天立地，威风凛凛地站着，它们时刻提醒着政府要公正廉明，体恤民情，爱民如子。

　　雷州石狗不仅多姿多彩，还蕴藏着许多神奇的传说。

　　据说唐贞观时期，有一个人养有一只九耳异狗。有一次他上山打猎，九耳异狗引他见了一名婴儿，他就把那名婴儿抚养成人，取名陈文玉。后来陈文玉首任雷州 刺吏，他铁面无私，政通人和，百废具兴。所以后人把陈文玉和九耳异狗雕塑成像而纪念他们。听说雷州还发生过“石狗游坡求雨”事件：有一年，雷州大旱，巫师说是太阳神作怪，就拖着地狗游坡，还鞭打它，天狗不忍心而向太阳神吠犬，三天后雷州竟然真的甘霖满地，众民同庆。从此，石狗在雷州人民的心中有着神圣的的位。

　　上古的雷州，一块荒蛮之地，瘴气浓重，人气不旺，为了生儿育女，增加人口。人们都向高大威猛，带有 硕大生殖器官的石狗， 祭拜祈祷 。雷州人民都十分尊敬石狗，甚至有的小孩取名为“石狗”，还有一些老人在初一和十五会捧着蕃薯和猪肉去 祭拜石狗。石狗是他们的保护神，它们对主人驯顺忠诚，对野兽凶狠敢斗，抵防外敌的侵扰，驱魔辟邪，消灾避难。

　　近年来，雷州市博物馆征集“石狗”雕塑，正在兴建大型的“石狗园林”，现在已征集了200多只不同年代的石狗了，凡是参观过雷州石狗的学者、历史学家、民俗家，都慨叹“雷州石狗是雷州民俗文化的一枝奇葩，这样独具特色的文化是世界上絶无仅有的！”

　　传奇的石狗点缀着生机勃勃的湛江的秀丽风景；丰富着绚丽多彩的湛江的文化生活；蕴含着纯朴勤劳的湛江人民的优秀品质；象征着自强不息的湛江人民的精神风貌！

　　描写雷州风景的作文 篇6

　　被誉为“岭南名郡、海北奇观”的雷州，石料丰富，而且石料的开发历史悠久，形成了辉煌灿烂而又奇特的石文化。

　　早在五千多年前，雷州大地上已有人劳作。在生活中，他们发挥自己的聪明才智，制造出石斧、石锛、砺石、敲打器、穿孔石器、束腰石网坠，那时石器是他们的主要工具。这些工具给他们的生活带来了很大的帮助。一九八三年海康县（现在的雷州市）文物普查队在该县英利镇兰园岭、英良岭采集到上述石器，证明了这一点。

　　我们听一些老人说，当时他们还用石制成削器、尖状器、砍砸器，敲打磨钻石器的过程中，学会了用石取火，而且石器制作越来越精细，如弓箭、刀、骨针等，又用这些工具去打猎、收割、砍伐、挖掘、宰杀野兽、食物……这给他们生活带很大的.变化，也是他们走向文明的象征。

　　既然说到了雷州的石文化就不能忘记石的艺术。

　　最著名的要数石狗了，它已成为全国的一枝独秀。首先表现在石狗之多，随处可见。因为石狗在古时候雷州人多用来镇邪、驱邪或消灾；，农家门口、墙上有石狗；巷口、村口有石；田头、塘旁有石狗；墓场、寺庵有石狗；甚至连比较文明的学校和高级建筑物门前都有了石狗，可见它的普遍之极。其次是石狗富有审美价值，它的制作或粗扩简约，或精雕细刻；形状千奇百态，各具匠心，各领风骚。它被专家学者誉为“南方的兵马俑。”

　　再有就是雷州的碑廊。靖海宫楹联艺术是中国首座高水准的大型楹联碑廊，它至今已会萃了中国当代两百多位著名书法家的杰作，这些书法家绝大部分是中国书法协会主席或是各省市书法协会主席。碑廊总占地面积二万多平方米，刻楹联四百多副。国内外大批游客幕名而来观赏。这些石碑把丰富楹联术、书法术融为一体，它是湛江乃至中国的一笔宝贵遗产。

　　让历史悠久与辉煌灿烂的雷州石文化在中国舞台上更绚丽多彩。

　　描写雷州风景的作文 篇7

　　湛江雷州春节同全国其他地方一样，春节是民间最隆重、内容最丰富传统节日，但湛江雷州春节也有本地特色。农村春节，一般从准备到结束约一个月时间，农历十二月中旬开始作准备，内容包括整修房子、购置家具、添换新衣裳、采办各类年货等。

　　年货有蔗糖、糯米、年画、对联、糖果、饼干、炮竹之类，一年所挣之钱大部分用于春节。年二十九或三十日最热闹场面是宰猪、捉塘鱼、赶年晚圩，男女老少齐出动。傍晚家家户户贴"年红"，既有新年画，也有传统"门神"，对联大多与福财之类有关，军烈属则在大门贴上由民政部门发"发扬革命传统、争取更大光荣"对联，厨房、猪、鸡栏则贴"足食"、"六畜兴旺"等横批。团圆饭后则是分压岁钱。

　　12时正，家家户户鞭炮齐鸣，送旧迎新。大年初一，农村一般流行三忌：忌杀生、忌倒水、忌扫地，部分农村尚习惯吃斋。年初二开始走亲串友，你来我去。此期间大部分村庄和乡镇均有舞狮、游神、飘色游行、做大戏、武术表演、球赛等，各种民间活动应有尽有，一直延续半个多月。

　　正月十五是元宵节，亦称“上元”、“元夕”，因为正月十五晚是一年之中第一个月圆，所以古往今来元宵节都十分隆重，俗话“正月十五闹元宵”足见其热闹非凡。元宵节源于西汉，已有2000年历史。湛江地区闹元宵，《遂溪县志》这样记载“上元张灯结彩，舞狮象杂剧游戏，作‘火树’放花炮烟火，打秋千，猜灯谜，士庶欢游达旦，曰庆元宵”。可见元宵活动很丰富。湛江以吴川梅菉庆元宵规模最大，其活动内容包括：游神、开灯、舞龙舞狮、放烟花、过花轿、

　　爬花塔、看泥塑、游飘色、演大戏等。还搞巡游，游行队伍数里之长，所到之处，人山人海。吴川元宵活动中花轿、泥塑、飘色被称为“元宵三绝”，在中外享有极高声誉。元宵节通常家家户户吃元宵。元宵，湛江人叫汤圆，用糯米粉裹糖馅做成。馅有花生、芝麻、椰丝等，美味可口。

　　元宵是圆，表示全家团圆；糖水甜馅，表示好日子越过越甜。雷州，湛江郊区农村，元宵节还盛行一种入社分猪肉活动，由村中长老召集各户主，抓阉产生“社头”若干名，组织各户登记入社。根据入社份数多少，买回生猪，把宰成“刀肉”以及猪头、猪脚、猪下水，全部放入大锅煮熟，捞起抬到庙中拜祭后，按份数分“社肉”，连同“社饭”带回家中，不可复火，全家齐食，家中六畜也要喂些。相传，吃“社饭”、“社肉”人畜兴旺。

　　描写雷州风景的作文 篇8

　　过春节又称“过年”，是雷州半岛民间最古老、最隆重、内容最丰富的传统节日，它有着较为浓厚的地方特色。按雷州半岛现有的岁时习俗，春节已不单指新年初一这一天

　　。在爱热闹、爱过节的本地人心目中，春节是从腊月下旬开始，一直热闹到元宵节后才算度过了。腊月下旬，雷州半岛各地家家户户都忙着办“年货”，城镇居民少不了年桔、春联、鲜花、糖果、时髦衣装、孩童玩具；乡间农户则备全香灯宝烛、门神年画、鞭炮，还有自制糕饼诸类供品食物。

　　农历腊月廿四或廿五日，雷州各地大搞清洁，俗称“打囤”或“扫囤”，家家户户进行室内大扫除，以便干干净净地迎接新年。送灶”后，从廿六日到廿八磨米做新年糕饼。雷州半岛是蔗糖之乡，年糕甜，饼米乙种类繁多，令远客惊奇的一尺余直径三、四寸厚的巨型年糕有：筐炊、团笼炊、笼傻，约八寸直径一寸厚的筐箕炊、缸盖炊、牛皮糕；米有：饺子饽、叶搭、菜包、田艾薇、红印、白米果、煎堆、寿桃、米捏制的禽类和各式粽子。

　　农村廿九最热闹的场面是宰猪、捉塘鱼、赶年晚圩，男女老少齐出动。家家户户贴“年红”，既有室内的新年画，也有传统的“门神公”和春联（俗称“对”）。

　　除夕的傍晚，雷州人设祭祀香火神和祖先，同时在自家的庭院角落摆设酒肴、塘鱼等祭品“围炉”，燃爆竹（鞭炮）除旧岁。晚上，全家相聚一起，在家里吃一顿丰盛的“团圆饭”，曰“吃年饭”，部分城里人则阖家老少到酒楼饭馆吃年夜饭。晚饭前先鸣炮庆贺，饭后父母给孩子以红包，称“压岁钱”。临睡前，母亲教育孩子：大年初一半夜要起床，忌喊人不答应，忌乱倒水，见人要说恭喜发财，忌恶语粗言。不少地方又有守岁的习俗，除夕之夜，全家老少欢聚一堂，看看春节晚会电视节目，说说笑笑，达旦不眠。

　　在新年初一，民间普遍忌扫地、倒垃圾。民间俗传新年期间家中的东西包括垃圾都是财宝，只能进不能出，把垃圾扫走，就是扫掉财气。实在太脏时，清扫的`垃圾也只能放在门后，待初三开假时再倒。各地还忌操刀、杀生、倒水、挑水、洗澡，忌出村拜访亲戚。新年还忌说晦气话或骂人，要讲吉利话。不过即使小孩说了不吉利的话，家长也不能打骂，往往只用草纸擦擦孩子的嘴巴，意为臭话如同放屁，不算数。新年初一这天，广大村镇旧貌换新颜，从早到晚锣鼓喧天，游园会、舞狮舞龙、耍武艺、球赛，显扬出一派喜洋洋的节日气氛。

　　春节期间，雷州 人盛行用“肉刀”、年糕、三鸟等礼品探亲访友，且必伴有生蒜，因生蒜农村人称“蒜仔”，意味着多子多福，正月十五闹元宵，这是旧时农历新年的高潮，也是一年中最热闹的时候。从初六起，各村圩的元宵锣鼓相继擂响，不少人把庆元宵看作比朝廷大典还大典，家家主妇预先备好肥鸡、水果、米乙等祭物，届时在门外设席迎神。三声铁炮响，游行大队浩浩荡荡出发了，头旗、红绿大旗、六国牌、八宝花、狮子班、鹰熊班、彩龙、锣鼓棚、八音队、飘色台……甚为壮观。晚上，一些乡村，还大放“春花”（烟花）。花炮、花树、火箭、风车、老鼠仔鲤鱼吐珠……最后“炮头”轰响，很多人奔上前抢“炮头”，据说抢得者预兆很快会“添丁”，不管添不添，明年元宵前必须送一盆“春花”谢神。

　　春节期间，从城市到农村，一片迎春的热闹喜乐气氛，舞狮、游神、飘色游行、做大戏、武术表演，放烟花，举办球赛等，各种民间活动应有尽有，一直热闹半个多月。

　　描写雷州风景的作文 篇9

　　春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日。雷州人如何欢度这个节日？千百年来，已经形成了一套颇具民间色彩的风俗习惯，相传至今，它基本保留着夏商时代太行山以东地区的习俗，这些看似“迷信”的习俗，但你深入了解后，就会发现，其中不少蕴含着鲜为人知的人文历史知识，体现出中华民族对先祖念念不忘的情怀，兹列其下：

　　一、扫尘。腊月二十四要大扫除，“四”谐音“除”，“尘”谐音“陈”，扫尘寓意为“除陈布新”，反映着人们送旧迎新，祈求未来能行好运的愿望。其现实意义是洁净环境，让人们过上一个快乐的新年。

　　二、做筐炊粑、叶搭饼。腊月廿六要做饼，“六”谐音“禄”，寓意“有福有禄”，筐炊粑即是年糕，又戏称“车轮粑”，在雷州半岛一带，逢年必做筐炊粑，用粘米粉、黑（或白）糖水混和，用手揉搓均匀后，放入有香蕉叶铺底的.竹筐里，蒸熟即可，此饼因是用竹筐装蒸，故称“框炊”。叶搭饼也称“树叶搭”，选用粘糯米粉做皮，花生米、椰子丝、芝麻、冬瓜糖等做馅，用菠萝蜜叶包裹，蒸熟后香味四溢，此饼因用树叶包裹，故称“叶搭饼”。

　　三、做发财。腊月廿八要做发财。“八”谐音“发”，寓意“兴旺发达”。廿八下午准备好五碗米饭、三小碟米饭、五个小酒盅、一瓶米酒、三个茶盅、一壶热茶，半两白糖、二刀肉（事先在肉皮中间用刀切一刀口）、一个菜盘后，到晚上，提到大厅八仙桌上，摆放五碗米饭成一行，前面摆放五个小酒盅成一行，前面摆放菜盘并放上二刀肉，前面摆放三小碟米饭成一行，前面摆放三个茶盅成一行。然后，把半两白糖分成三份，分别放在三小碟米饭上面。然后，倒满五个小酒盅的酒，倒满三盅茶。然后，点燃八支香，在大厅顶阁上两个香炉各插三支，大门门槛两边各插一支。然后，烧纸钱若干，边烧边低声地许愿。然后，跪拜三下。

　　做发财原始意义是祭祀上帝，久而久之，演变成今日之做发财，为祁求祖先保佑发财的愿望。五帝是指太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼。值得注意，民间五帝与《史记》有异。五碗饭、五盅酒、二刀肉是供五帝用。三清是指元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。元始即人始，指人之始祖盘古。老子对世间一切事物“生从何来，死从何去”做了高度诠释，一切源于道，一切归于道，道是无我无私。故老子被尊称为道德天尊。灵宝天尊众说纷纭，不定论。三碟饭、三蛊茶是供三清用。

　　四、祭公祖。腊月廿九祭祠堂公祖。廿九早宰猪一只，整只猪用蒸笼蒸熟，晚上摆放到祠堂祭台，每家提筐炊粑一个、叶搭饼九个摆放到祭台，每家点燃十三支香，祭台前二香炉各插三支，偏殿一香炉插三支，大门插一支。然后，烧纸钱若干。然后，各家燃放爆竹一排。然后，分猪肉，家家户户一份，以示吉利。

　　五、贴门对，贴门神。腊月三十（除夕）早，房屋各门贴对联、门神。大厅顶阁横梁上贴上“金玉满堂”横额。贴门对是人们借此抒发感情，对未来寄予美好的愿望，同时，也是为节日增加喜庆气氛。贴门神，体现老百姓崇拜英雄的渴望，突出尚武精神的地位。驱鬼避邪是借词而己。

　　六、围炉，腊月三十（除夕）下午二点开始煮饭，准备好祭祖食品等，八碗米饭、半两白糖、九小碗米饭、十七个小酒盅、六个茶盅、一瓶酒、一壶甜茶、一壶清茶。到晚上，提到大厅八仙桌上，摆放五碗米饭成一行，前面摆放五个酒盅成一行，前面摆放三碗米饭成一行并把半两白糖分成三份，分别放在这三米饭上面，前面摆放三个茶盅。提六小碗米饭、六个酒盅到大厅外庭院边摆放。提三小碗米饭、三个酒盅到厨房灶前摆放。顶阁上摆放三个茶盅，然后，倒满酒于盅中，在八仙桌倒满甜茶于杯，在顶阁上倒满清茶于杯。然后，点燃十七支香，在顶阁上两个香炉各插三支，大门门槛两边各插一支，大厅外庭院插六支，厨房灶前插三支。然后，在大厅八仙桌前地下，烧纸钱若干，一边烧一边低声许愿。然后，大厅外庭院地下，烧纸钱若干，一边烧一边低声许愿。然后，在厨房灶前烧钱元宝。然后，燃放爆竹。然后。全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜。父母亲可将事先准备好的用红包装着的压岁钱偷偷放在孩子枕头底下。

　　围炉原始意义是祭祀家先，八碗米饭、八蛊酒、六蛊茶是祭祀家庭远近直系先祖，庭外六小碗米饭、六蛊酒是祭祀孤魂野鬼，灶前三小碗米饭、三蛊酒是祭祀灶神。围炉的现实意义是，缅怀先人，继往开来，教育后人。

　　七、点油灯。腊月三十（除夕）晚开始至到十五日二十四时止。寓意丁财两旺，人丁繁衍不息。

　　八、等贡。腊月三十夜将近二十四时，倒满顶阁上三盅清茶，点燃八支香，在顶阁上两个香炉各插三支，大门门槛两边各插一支。二十四时正，燃放爆竹，迎接新年，此时，万炮齐鸣，震耳欲聋。

　　九、贡饭。春节（正月初一）早晨四时起床煮饭，准备八碗贡饭（用装有米饭的两只碗碗口相对合在一起），八碗菜，八对筷子。五时左右，提到大厅，在八仙桌上摆放五碗贡饭、五碗菜，五对筷子斜放在贡饭上。在厨房灶前摆放三碗贡饭、三碗菜，三对筷子斜放在贡饭上。然后，点燃十一支香，在顶阁上两个香炉各插三支，大门门槛两边各插一支，厨房灶前插三支。然后，燃放爆竹。

　　贡饭是祭祀家先与灶神。五碗饭、五碗菜是供先祖。三碗饭、三碗菜是供灶神。

　　十、拜年。正月初一，人们早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈长寿安康，长辈可将事先准备好的红包分给晚辈，晚辈得到压岁钱就可以被认作是平安吉利了。

　　十一、祭财神。正月初二上午，宰鸡杀鸭，煮饭，准备六碗贡饭、六个酒盅、一瓶酒、一只鸡、一只鸭。十二时正，提到大厅，在大厅八仙桌上摆放三碗贡饭成一行、前面摆放三个酒盅、前面摆放一只鸡、一只鸭。在厨房灶前摆放三碗贡饭、三个酒盅。然后，倒满酒。然后，点燃十二支香，在顶阁上两个香炉各插三支，大门门槛两边各插一支，厨房灶前插三支。然后，在大厅八仙桌前地下，烧纸钱元宝若干，一边烧一边低声许愿。然后，燃放爆竹。然后，跪拜三下。

　　十二、闹元霄。正月十五，各社区组织起来抬公祖游街，舞龙队领头，舞狮队随后，敲锣打鼓，喜气洋洋。

　　描写雷州风景的作文 篇10

　　春节称，雷州半岛民间古、隆重、内容丰富传统节，着较浓厚特色。按雷州半岛现岁习俗，春节已单指新初。热闹、节本目，春节腊月旬始，直热闹元宵节才算度。腊月旬，雷州半岛各家家户户都忙着办货，城镇居民少桔、春联、鲜花、糖、髦衣装、孩童玩具；乡间农户则备全香灯宝烛、门神画、鞭炮，自制糕饼诸类供品食物。

　　农历腊月廿四或廿五，雷州各搞清洁，俗称打囤或扫囤，家家户户进行室内扫除，便干干净净迎接新。送灶，廿六廿八磨米做新糕饼。雷州半岛蔗糖乡，糕甜，饼米乙种类繁，令远客惊奇尺余直径三、四寸厚巨型糕：筐炊、团笼炊、笼傻，约八寸直径寸厚筐箕炊、缸盖炊、牛皮糕；米：饺饽、叶搭、菜包、田艾薇、红印、白米、煎堆、寿桃、米捏制禽类各式棕。

　　农村廿九热闹场面宰猪、捉塘鱼、赶晚圩，男少齐。家家户户贴红，既室内新画，传统门神公春联（俗称）。

　　除夕傍晚，雷州设祭祀香火神祖先，同自家庭院角落摆设酒肴、塘鱼等祭品围炉，燃爆竹（鞭炮）除旧岁。晚，全家相聚起，家吃顿丰盛团圆饭，曰吃饭，部城则阖家少酒楼饭馆吃夜饭。晚饭前先鸣炮庆贺，饭父母给孩红包，称压岁钱。临睡前，母亲教育孩：初半夜要起床，忌喊答应，忌乱倒水，见要说恭喜发财，忌恶语粗言。少守岁习俗，除夕夜，全家少欢聚堂，看看春节晚电视节目，说说笑笑，达旦眠。

　　描写雷州风景的作文 篇11

　　雷州半岛城镇乡村，不论在城门、村口，还是家院门口，处处都可以见到石狗。

　　雷州半岛现存的石狗大约有1万只上。年代最早的是南北朝暑期，古合州州治旧址“石狗坡”的石狗，距今约有1400多年的历史。最大的是雷州城北门的大石狗，高约2米多。而最小的石狗仅有10厘米左右。

　　现存的石狗大多数是明朝时期的遗物。这些石狗，造型古朴，刻工粗犷，有的憨态可掬，有的.面目狰狞，有的仰着咧嘴，有的前视机警。各种姿态，奇拙古怪，形神各异，栩栩如生。

　　雷州石狗是雷州先民的图腾标志。

　　远古时代，雷州地处南疆边陲之地，偏远落后。百越少数民族在雷州土地上聚居，被称为“南蛮”之地。百越少数民族中瑶族信奉“石狗”为始祖。以石狗为图腾的遗风代代相传下来。

　　到唐宋以后，福建移民大量迁入雷州。他们同当地“土著”长期相处，融合继承了当地风俗。狗在生活中成为人们看家守门和狩猎的好助手。信奉石狗的民俗也延续下来。人们以青石雕刻成石狗，把石狗奉为“守护神”安放在村口、门口，用以镇邪避灾，保境安民。

　　描写雷州风景的作文 篇12

　　西安兵马俑，雷州石狗群，“雷州石狗冠天下”！遍布城乡的雷州石狗群，成千上万，千姿百态，形神各异，巧夺天工，是天下一大奇观。

　　雷州市地处雷州半岛腹部，早在四、五千年前的新石器时代便有人类繁衍生息。古时，这里是俚、僚、徭、僮、黎等少数民族集居之地。那时由于人们的原始蒙昧与社会生产力的低劣，无法解释自然印象，征服自然灾难，为求生存与发展，便依托百物之形式图腾，化作精神的力量。起初俚人以俚为图腾，僮人以僮为图腾，徭人则以犬为图腾，所以过去他们部族的名称字“狸、獠、僮、徭“都加犬旁，这就是他们图腾的标志。后来，由于他们各族都是从事农耕捕猎的，便共同以能够保护庄稼和狩猎的狗为图腾。南朝陈代，传神话：雷祖陈文玉的父亲陈供养了一条九耳猎狗，在山上挖了一巨蛋，陈便抱回家中。次日蛋被霹雳劈开，跳出一个男孩，两只手掌有字，左边是“雷”，右边为“州”。雷祖诞生，狗从此被崇为吉祥灵物。人们以青石雕刻成石狗，安置于祠堂、庙前，每月初一、十五早晚烧香供茶，祈祷呈祥报喜。

　　宋元以后，汉闽人不断迁到雷州，中原宗教文化的渗透，与本土文化的相互激荡和交融，石狗渐渐演变为守护驱邪的“守护神”，初具广泛安置于村路、巷头、门、由城波、田坑、水口、坟地，以驱邪镇魔。

　　随着社会文明发展，人们觉得守在村头巷口石狗凶神恶煞的，很不雅观，便将石狗雕刻的笑满脸、憨态可掬，变成司仪宠物了。

　　随着时代的.变迁，雷州石狗从“图腾崇拜”“呈祥报喜”，“守护神灵”到“司仪宠物”的演变过程中，石狗造型也不断在变化，从简单粗犷、古朴典雅到精雕细刻、雍容华贵，变得越来越完美和更具艺术性了，石狗或蹲或坐或爬或躺，或喜或怒或笑或嗔；有的像人，有的像猫有的像狮子，有的像麒麟；有文相，有武相，有雄性又有雌性；具象的，抽象的，原始类的、近代的等等，应有尽有。大者高1.5米,重800公斤;小的高仅10厘米,重半公斤,个个构思精巧,栩栩如生雷州石狗的背后还有神奇美妙的故事,在民间广泛流传。

　　雷州石狗是雷州社会演变的见证，是雷州人民智慧的结晶，有极高的研究和观赏价值，专家称为“南方兵马俑”。

　　描写雷州风景的作文 篇13

　　今年秋季的一天，学校组织我们到雷州西湖公园秋游，事隔虽已多天了，但西湖的美丽景色还时时浮现在我眼前。使我时时在想，我若是一位画家，必定用彩笔把西湖的绿树碧水描绘下来，让世界小朋友都能共同欣赏它的美；我若是一位诗人，也必定用最美的语言去赞颂这个人间的仙景。

　　啊！西湖！当我踏入它门口时，就情不自禁地连声叫了起来：“多美啊！”放眼一望，湖边一行行杨柳，生机勃勃，柔软的柳枝刚好擦着湖面的清波，在湖中垂柳倒影的衬托下，就像无数的少女在对着湖水低头梳理自己的头发。侧耳一听，杨柳在秋风的吹动下，发出沙沙的响声，像姑娘们在低声细语，又像自然界里奏出一首首动听的歌曲。

　　我抚摸着条条柳枝，沿着柳荫小道向前走。这时映入眼帘的是一座弯弯曲曲的桥。这座桥跨过湖面，把西湖分为东西两面。一阵微风吹过，湖面荡起层层波纹，远远望去，这座桥真像一条长龙，正向对面的龙宫游去呢！站在桥中的小亭上，在碧波中的西湖全景尽收眼底。湖的东面，是红墙绿瓦的十贤祠和雄伟壮观的龙宫。与龙宫遥遥相对的是苏东坡亭，庄重的.苏东坡塑像就静立在亭前。他手捧诗卷，凝视着前方，充分表现出一位伟大诗人的气质。正当我陶醉在这美景中的时候，湖面上传来了“我们的生活多么幸福，我们的学习多么愉快”的歌声，往湖面一看，在阳光的照耀下，湖水闪着点点银光，像仙子撒下无数的珍珠。我们的同学正划着小艇在湖中游来游去。这时，真令人感到了“舟行碧波上，人在画中游”的诗意呀！

　　啊！今年秋游虽已结束了，但每当我看到那天游西湖留下的照片时，那阵阵的歌声，哗哗的划船声，沙沙的柳枝声，仿佛还在耳边回响，西湖的美景仿佛就在眼前呢！

　　描写雷州风景的作文 篇14

　　过春节又称“过年”，是雷州半岛民间最古老、最隆重、内容最丰富的传统节日，它有着较为浓厚的地方特色。按雷州半岛现有的岁时习俗，春节已不单指新年初一这一天。在爱热闹、爱过节的本地人心目中，春节是从十二月下旬开始，一直热闹到元宵节后才算度过了。十二月下旬，雷州半岛各地家家户户都忙着办“年货”，城镇居民少不了年桔、春联、鲜花、糖果、时髦衣装、孩童玩具；乡间农户则备全香灯宝烛、门神年画、鞭炮，还有自制糕饼诸类供品食物。

　　农历十二月廿四或廿五日，雷州各地大搞清洁，俗称“打囤”或“扫囤”，家家户户进行室内大扫除，以便干干净净地迎接新年。送灶”后，从廿六日到廿八磨米做新年糕饼。雷州半岛是蔗糖之乡，年糕甜，饼米乙种类繁多，令远客惊奇的.一尺余直径三、四寸厚的巨型年糕有：筐炊、团笼炊、笼傻，约八寸直径一寸厚的筐箕炊、缸盖炊、牛皮糕；米有：饺子饽、叶搭、菜包、田艾薇、红印、白米果、煎堆、寿桃、米捏制的禽类和各式粽子。

　　农村廿九最热闹的场面是宰猪、捉塘鱼、赶年晚圩，男女老少齐出动。家家户户贴“年红”，既有室内的新年画，也有传统的“门神公”和春联（俗称“对”）。

　　除夕的傍晚，湛江雷州人设祭祀香火神和祖先，同时在自家的庭院角落摆设酒肴、塘鱼等祭品“围炉”，燃爆竹（鞭炮）除旧岁。晚上，全家相聚一起，在家里吃一顿丰盛的“团圆饭”，曰“吃年饭”，部分城里人则阖家老少到酒楼饭馆吃年夜饭。晚饭前先鸣炮庆贺，饭后父母给孩子以红包，称“压岁钱”。临睡前，母亲教育孩子：大年初一半夜要起床，忌喊人不答应，忌乱倒水，见人要说恭喜发财，忌恶语粗言。不少地方又有守岁的习俗，除夕之夜，全家老少欢聚一堂，看看春节晚会电视节目，说说笑笑，达旦不眠。

　　描写雷州风景的作文 篇15

　　雷州的春节从一月一日就开始了，虽然过的是小年，但家家户户都开始清洁卫生，添置新年用品，布置家里换上新的春联。

　　到了大年三十晚上，那可就真的热闹起来了，这一天在外工作的人们一定会赶回来吃团圆饭，大家吃完团圆饭后就一起聊天，看春晚。到了零点开始家家户户放鞭炮，鞭炮声起伏不定，直到凌晨一点。

　　第二天便去最年长的长辈家拜年，并带上年货，这时候小孩的福气来了，长辈们会给他们发大红包，小孩拿着红包喜滋滋的。接着就要去其他亲戚家拜年，那热闹的气氛学不来，他们会先用家乡话说一句：吉祥如意！然后聊一些童年趣事，逗逗他们笑得哈哈大笑，最后大家一起去点爆竹放烟花，可有年味了。

　　也有许多人会去茂德公古城转转，那里张灯结彩的.，大红灯笼高高挂起，可以吃上各种各样的美食，带上老人小孩去看游园会。

　　晚上大家又聚在饭桌前，有鸡有鸭有虾……，桌上必有鱼，因为预意着年年有余，还会上一只烤猪，象征着财源滚滚！

　　这就是雷州的春节。

　　我爱我的家乡。

　　描写雷州风景的作文 篇16

　　过春节又称“过年”,是雷州半岛民间最古老、最隆重、内容最丰富的传统节日,它有着较为浓厚的地方特色.按雷州半岛现有的岁时习俗,春节已不单指新年初一这一天.在爱热闹、爱过节的本地人心目中,春节是从十二月下旬开始,一直热闹到元宵节后才算度过了.十二月下旬,雷州半岛各地家家户户都忙着办“年货”,城镇居民少不了年桔、春联、鲜花、糖果、时髦衣装、孩童玩具；乡间农户则备全香灯宝烛、门神年画、鞭炮,还有自制糕饼诸类供品食物.

　　农历十二月廿四或廿五日,雷州各地大搞清洁,俗称“打囤”或“扫囤”,家家户户进行室内大扫除,以便干干净净地迎接新年.送灶”后,从廿六日到廿八磨米做新年糕饼.雷州半岛是蔗糖之乡,年糕甜,饼米乙种类繁多,令远客惊奇的一尺余直径三、四寸厚的.巨型年糕有：筐炊、团笼炊、笼傻,约八寸直径一寸厚的筐箕炊、缸盖炊、牛皮糕；米有：饺子饽、叶搭、菜包、田艾薇、红印、白米果、煎堆、寿桃、米捏制的禽类和各式粽子.

　　农村廿九最热闹的场面是宰猪、捉塘鱼、赶年晚圩,男女老少齐出动.家家户户贴“年红”,既有室内的新年画,也有传统的“门神公”和春联（俗称“对”）.

　　除夕的傍晚,湛江雷州人设祭祀香火神和祖先,同时在自家的庭院角落摆设酒肴、塘鱼等祭品“围炉”,燃爆竹（鞭炮）除旧岁.晚上,全家相聚一起,在家里吃一顿丰盛的“团圆饭”,曰“吃年饭”,部分城里人则阖家老少到酒楼饭馆吃年夜饭.晚饭前先鸣炮庆贺,饭后父母给孩子以红包,称“压岁钱”.临睡前,母亲教育孩子：大年初一半夜要起床,忌喊人不答应,忌乱倒水,见人要说恭喜发财,忌恶语粗言.不少地方又有守岁的习俗,除夕之夜,全家老少欢聚一堂,看看春节晚会电视节目,说说笑笑,达旦不眠.

　　描写雷州风景的作文 篇17

　　过春节又称“过年”，是雷州半岛民间最古老、最隆重、内容最丰富传统节日，它有着较为浓厚地方特色。按雷州半岛现有岁时习俗，春节已不单指新年初一这一天。在爱热闹、爱过节本地人心目中，春节是从腊月下旬开始，一直热闹到元宵节后才算度过。腊月下旬，雷州半岛各地家家户户都忙着办“年货”，城镇居民少不年桔、春联、鲜花、糖果、时髦衣装、孩童玩具；乡间农户则备全香灯宝烛、门神年画、鞭炮，还有自制糕饼诸类供品食物。

　　农历腊月廿四或廿五日，雷州各地大搞清洁，俗称“打囤”或“扫囤”，家家户户进行室内大扫除，以便干干净净地迎接新年。送灶”后，从廿六日到廿八磨米做新年糕饼。雷州半岛是蔗糖之乡，年糕甜，饼米乙种类繁多，令远客惊奇一尺余直径三、四寸厚巨型年糕有：筐炊、团笼炊、笼傻，约八寸直径一寸厚筐箕炊、缸盖炊、牛皮糕；米有：饺子饽、叶搭、菜包、田艾薇、红印、白米果、煎堆、寿桃、米捏制禽类和各式粽子。

　　农村廿九最热闹场面是宰猪、捉塘鱼、赶年晚圩，男女老少齐出动。家家户户贴“年红”，既有室内新年画，也有传统“门神公”和春联（俗称“对”）。

　　除夕傍晚，雷州人设祭祀香火神和祖先，同时在自家庭院角落摆设酒肴、塘鱼等祭品“围炉”，燃爆竹（鞭炮）除旧岁。晚上，全家相聚一起，在家里吃一顿丰盛“团圆饭”，曰“吃年饭”，部分城里人则阖家老少到酒楼饭馆吃年夜饭。晚饭前先鸣炮庆贺，饭后父母给孩子以红包，称“压岁钱”。临睡前，母亲教育孩子：大年初一半夜要起床，忌喊人不答应，忌乱倒水，见人要说恭喜发财，忌恶语粗言。不少地方又有守岁习俗，除夕之夜，全家老少欢聚一堂，看看春节晚会电视节目，说说笑笑，达旦不眠。

　　描写雷州风景的作文 篇18

　　过春节又称“过年”,是雷州半岛民间最古老、最隆重、内容最丰富的传统节日,它有着较为浓厚的地方特色.按雷州半岛现有的岁时习俗,春节已不单指新年初一这一天.在爱热闹、爱过节的本地人心目中,春节是从腊月下旬开始,一直热闹到元宵节后才算度过了.腊月下旬,雷州半岛各地家家户户都忙着办“年货”,城镇居民少不了年桔、春联、鲜花、糖果、时髦衣装、孩童玩具；乡间农户则备全香灯宝烛、门神年画、鞭炮,还有自制糕饼诸类供品食物.

　　农历腊月廿四或廿五日,雷州各地大搞清洁,俗称“打囤”或“扫囤”,家家户户进行室内大扫除,以便干干净净地迎接新年.送灶”后,从廿六日到廿八磨米做新年糕饼.雷州半岛是蔗糖之乡,年糕甜,饼米乙种类繁多,令远客惊奇的一尺余直径三、四寸厚的'巨型年糕有：筐炊、团笼炊、笼傻,约八寸直径一寸厚的筐箕炊、缸盖炊、牛皮糕；米有：饺子饽、叶搭、菜包、田艾薇、红印、白米果、煎堆、寿桃、米捏制的禽类和各式粽子.

　　农村廿九最热闹的场面是宰猪、捉塘鱼、赶年晚圩,男女老少齐出动.家家户户贴“年红”,既有室内的新年画,也有传统的“门神公”和春联（俗称“对”）.

　　除夕的傍晚,雷州人设祭祀香火神和祖先,同时在自家的庭院角落摆设酒肴、塘鱼等祭品“围炉”,燃爆竹（鞭炮）除旧岁.晚上,全家相聚一起,在家里吃一顿丰盛的“团圆饭”,曰“吃年饭”,部分城里人则阖家老少到酒楼饭馆吃年夜饭.晚饭前先鸣炮庆贺,饭后父母给孩子以红包,称“压岁钱”.临睡前,母亲教育孩子：大年初一半夜要起床,忌喊人不答应,忌乱倒水,见人要说恭喜发财,忌恶语粗言.不少地方又有守岁的习俗,除夕之夜,全家老少欢聚一堂,看看春节晚会电视节目,说说笑笑,达旦不眠.

　　描写雷州风景的作文 篇19

　　星期天，天气晴朗凉爽，我们一家去了美丽的西湖公园。

　　一进大门，我们就闻到了花香的气味，我们沿着小路走，两边种了许多葱郁的柳树，像一把把雨伞遮住了猛烈的阳光，一点儿也不觉得热。

　　一直向前走，再右拐，我们就来到了水平如镜的西湖，爸爸租了一只游艇，游艇在湖水中荡漾着。啊！西湖的水真清呀！清得可以看见湖底美丽的沙石，清得可以看见湖底嬉戏的小鱼；西湖的水真绿呀！绿的仿佛是一块无瑕的翡翠。不一会儿，我们穿过了九曲桥，在九曲桥下面看，就像一条蜿蜒飞腾的白龙。在微波粼粼的湖中，倒影着周围美丽的。繁茂的柳枝条，当春风姐姐抚摸过我的脸时，柳树也在梳理着她自己长长的头发。

　　下了船，我们来到这蜿蜒的`白龙般的九曲桥。这座桥可真美啊！你知道为什么这座桥被称为“九曲桥”吗？是因为它有九处弯曲的地方。在九曲桥的边境连接着一个亭子，这个亭子美极了，并且很阴凉，这个亭子是用五花石铺砌而成的，里面还有几个花框的秋千，我最喜欢荡秋千了，在夏天，人们可以在这儿边聊天边下棋，就可以抛弃所有的烦心事。

　　描写雷州风景的作文 篇20

　　雷州西湖公园是一座风景秀丽，人文荟萃，集自然风光、贤踪圣迹和各种游乐项目于一体的园林式综合性公园，人们游罢，不仅目睹独具南天一格的风貌，而且似耳聆一曲情节起伏的雷州史话。

　　游雷州西湖公园先话“湖”：西湖在宋代以前是一处烟水苍茫，任流任伏的“野水”，是宋代城郊水利工程的“水库”，为浩瀚的东洋潮田输送甘露，亦是古代雷州的一处游览胜地，留下过不少文土贤臣的脚印。其古称“雷湖”，那时，它的储水面积约为现在西湖的五六倍，随着环境的变迁，曾经有过湖变田，田变湖的反复过程。

　　宋代以前，湖滨只有天宁古刹与碧水朝夕相依，宋咸淳年间湖滨始建横舟、狎鸥、涿飞、放生、总宜、流水孤舟、州之眉目、泼泼地等八个亭，横跨南堤建惠济东、西两座桥梁。此后，又出现苏公亭及其名反复更改的与众、信芳、湖心等亭。从这些亭、桥的雅趣的、有特定内涵的命名，可以追溯此湖当年的风貌。一幅波光上下，亭榭辉映，鸟翔鱼跃，扁舟溅浪的画图展示在眼前。自从大文豪苏轼兄弟在此醉游之后，罗湖更名为西湖。由罗湖到西湖历经千百年沧桑，时兴时衰。它曾以“西湖翠拥”列入古雷州八景之一。当年之湖滨与唐代始建的天宁禅寺连成一片，正因为有它壮丽的.美景衬托，古寺才有幸取得“万山第一”的赞语。明代进士、海北南守道袁茂美对西湖景物的观察十分详尽，他围绕湖、堤、亭、船、田、鱼、月、雨写了八咏，其中咏《西湖亭》是这样描述的：“湖水流澹动，亭台巧结作。倒影青天里，分明七星落。四窗纳靓景，高树罩疏幂。于焉暂游想，俯仰尽寥廓。”

　　由于种种原因，西湖亦曾经出现过“牛眠荒草夕阳多”的荒芜景象。世纪80年代起，地方政府把建设雷州西湖公园作为一项精神文明建设工程来抓，经过多年的修茸点缀，它又开始复苏并显得更加优美。人们从跨湖九曲桥、苏公亭、别湖亭、迎秀亭伫立眺望，澄湖碧柳，绿波粼粼，这个具有亚热带和江南水乡色彩的公园沉浸在绿色之中，明月清风，春色盎然。椰树、槟椰树扶摇直上和与湖水结有不懈之缘的垂柳及各种多姿的花草林木，争奇斗艳，姹紫嫣红，组成一幅瑰丽的青纱帐，其间隐隐约约地微露出红墙绿瓦，龙凤飞檐。夏秋时节，青蝉从清晨到傍晚尽情鸣唱。

　　为增添游人乐趣，最近又将雷州西湖公园湖滨长200米的临街围墙改成文化走廊，它是由通透式栅栏及十座亭阁式橱窗组成，以陈列书、诗、画、影片、图片介绍地方掌故、轶事和宣传党的方针政策，亭阁栅栏古色古香，与公园建筑融为一体，新颖别致。

　　描写雷州风景的作文 篇21

　　“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”国庆七天小长假，我来到了我亲爱的故乡——雷州，参观了雷州的美丽风景。其中，雷州西湖的美景让我难以忘怀。

　　步入西湖，我就与微风撞了个满怀，西湖的风真清爽！放眼西湖，她的抚媚动人让我深深地记住了她的映像：湖旁，柳树的枝条插进湖中，微风拂过，柳条四处摇摆，在水里荡出阵阵涟漪，波光明灭，让人生起一种惬意之情；湖边，一群群小鱼在那儿嬉戏、玩耍，一些游客在湖边垂钓，不断上勾的鱼儿在水中划出一道又一道的银线，“飞”入桶中，随后传来人们嘻嘻哈哈的笑声；湖中，一艘艘脚踏船在湖中掠出一道道水纹，在湖中荡漾开。条条小鱼在湖中蹦来跳去，享受着大自然山清水秀的美丽风景。在这样美丽的水旁行走，游客也变得美了起来。八旬老太太也开始打扮自己，生怕称不上西湖美景；游客们自觉地把垃圾捡起来，放入垃圾桶里；有的.人从家里带来了扫把和垃圾铲，自主当起了清洁工人。

　　夕阳西下，我们恋恋不舍地离开了美丽的西湖。可是，我们却在心中留下了对西湖的美丽印象。无论是杭州西湖，还是雷州西湖，它们都能给予人以美的享受。那种享受，会深深地刻在人们的心中，永远挥之不去。

　　描写雷州风景的作文 篇22

　　我今天要去我妈妈的老家游玩，妈妈带着我和爸爸来到了雷州西湖，游览这里的风景，这里的风景可真美呀！

　　雷州西湖的景色漂亮极了！雷州西湖是一个有名的大西湖，西湖的.大门口有一座假山，周围的喷泉伴随着音乐在跳舞。

　　绕过假山，我看到了水平如镜的大西湖，西湖周边有柳树、假山、桃树，还有各种各样的奇花异草。湖中央有雷州的雷公祠、苏公亭、东公祠、西公祠、十贤祠等，还有仙鹤的雕像和九曲桥。

　　我沿着九曲桥走进了苏公亭，看见了苏东坡的雕像。古时候苏东坡被贬到海南经过雷州，在雷州停留小住，喝酒作诗，后来就被起名为雷州西湖。

　　雷州的石狗更加出名了！我看到了形态万千、姿态各异，大小不同的石狗雕像，它张牙舞爪，凶狠狠的样子，好像要跑过来咬我一口。我跑过去摸摸它们鼻子，然后，我同爸爸、妈妈站在石狗雕像前合影留念。

　　今天，我非常快乐和开心，因为雷州西湖给我带来了许多乐趣。

　　描写雷州风景的作文 篇23

　　春天到了，我校决定搞一次春游活动，一、二年级去游湖光岩，三至六年级去游雷州西湖。

　　春游的那天早晨，阳光明媚，我们兴奋地坐上前往雷州西湖的车。

　　一路上，我看见了许多如仙境般的美景，有高山、大树、河流、田野等等这些乡下景色，有着一种古香古色的感觉，真让人陶醉！大约过了一小时就到达雷州，车一直开到了西湖门口。我们下了车，排好整齐的队伍，面带笑容地进了雷州西湖。

　　进了大门，展现在我们面前的是一个静得像一面镜子，绿得像一块碧玉的'西湖。这西湖可真大呀，与湖光岩的湖相比，几乎没什么两样。我们在老师的带领下，开始游玩西湖。

　　我们先向右边走，一路上，西湖的湖水清澈见底，阳光照射着西湖，把湖水照得波光粼粼，走着走着，我们来到了一个寺，这个寺称为《神龙殿》，高大雄伟。寺里面有着一个神龟池，池里面有着许多可爱的小乌龟，寺的中央有一个庙，是龙王庙。龙王石像高大威风地站在中间，龙王旁边也站着许多神像，这里就是人们拜祭的地方。参观完后，我们离开了寺，到另一个景点参观。我们来到了一个池塘边，池塘里有两个龟石像，旁边都长满了荷叶。池后有个神像，神像后有一座亭，亭的周围是竹，清静优雅；亭的右边有一个石碑，这石碑上刻着的全是古文，真让人迷惑不解。接着，我们来到游乐园，在那儿游玩，同时也在那儿休息。我坐在西湖的石椅上，静静地观察西湖。一阵微风吹过，把柳枝吹下了湖面，湖面上的波纹一圈一圈地荡漾开去，鱼儿欢快地游来游去，为西湖增添了许多生机。转眼间就到中午，我们得去西湖大门那里领取午餐。我们从游乐场出发，不一会儿，就来到西施石像下，西施提着篮子，拿着鲜花站在那儿。此时，令我想起了宋代诗人苏轼写的《饮湖上初晴后雨》的最后两句：“欲把西湖比西子，淡妆浓沫总相宜。”是呀！流着小瀑布，可真美呀！

　　吃过午饭，我们就依依不舍地离开了西湖。

　　描写雷州风景的作文 篇24

　　对于一个在雷州住惯的人，像我，冬天要是下雪便觉得是怪事！甚至埋怨老天爷太偏心，不把雪花给我们玩！自然，在热带的地方，连雪花的影子也没得找，只有那呼里呼啸的风儿围着我们转。不过有的时候连风的尾巴都不见啦！雷州真算个宝地！ 冬天里，雷州总是能见到阳光。即使是盲人，也能从鼻子里嗅到那阳光的味道！阳光总是温和的，把我们晒得暖暖的。而棉袄却蜷缩在屋子的某一角落哭丧着脸，数落着主人的“忘恩负义”！这时，你应当以刘翔的速度跑到街上去“观赏”一番了！ 街上的人来来往往，“衣”众不同啊！瞧，那个人穿着白衬衫，黑裤子，简称“黑白配”，只要他一开口就说：“我不冷！”那个人更离谱！居然穿着T恤衫！ ……

　　设若单单有阳光，对于雷州人来讲，那算不了出奇！请闭上眼睛想！一个“桃李满天下”得老城，全在天底下晒着阳光，暖和安适地睡着，只等着春风来把它唤醒。那阳光仿佛被人编织成了摇篮。而雷州人就在这一摇篮你享受着……而天上的太阳仿佛也在说：“你们放心吧！这儿准保暖和！”确实，雷州的人们在冬天是面上含笑的。他们一想到自己置身于阳光的温暖重，心里便觉得有了着落，有了依靠，甚至会不知不觉的想到明天也许就是春天了吧！

　　确实，雷州的.冬天是富有诗情画意的！假如你有机会来雷州的话，那你最好是冬天来！大家走过路过千万不要错过！

　　人家说：“真人不露相，露相不真人。”可我却说：“不露相咋知我们雷州冬天的魅力呢？

　　你说我说的对不对？

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