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关于走出心灵的迷宫的写作指导和范文
读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
一位商人称，自己设计了一座精妙绝伦的迷宫，凡闯过迷宫的人，就可以获得万元奖金。于是闯迷宫的人蜂拥而至，但无一例外地被困其中，最后只好无奈地放弃，他们的脸上都写满了运气不济的抱怨和沮丧。
一天，来了一位工程师，他不是为了奖金而来，只是为了揭开迷宫的秘密。他经过反复观察和测量，绘制出一份地图，最后宣布了一个惊人的结果，这座迷宫的入口其实就是出口。
面对那些自认为被欺骗而愤怒的人，商人说：“其实，你们应该考虑，是什么把你们困在了迷宫中。这座迷宫其实是一面镜子，它可以照出你内心的目的、方向和欲望。其实，你们直到现在也还没有走出心灵的迷宫。”
要求：①选准角度，②明确立意，③自选文体，④自拟标题；⑤不要脱离材料内容及含意的范围作文，⑥不要套作，⑦不得抄袭。（注意：这是写作要求，也是写作思路）
【写作指导】
这则材料的大意是：商人设计了迷宫，设立了万元大奖。大多数人为了奖金而来，结果无功而返；工程师为了揭开迷宫的秘密，结果顺利过关。说明了正确的目标、方向有助于成功的道理。
审题立意时，我们可以遵循“选好角度――确定立意――选择最佳立意”的思路进行。
1、从为了奖金而来的人角度立意：（1）欲望使人迷失正确的方向；（2）没有正确方向就没有成功。
2、从工程师角度：（1）拒绝诱惑；（2）有正确目的，才能成功。
3、从关键句“其实，你们应该考虑，是什么把你们困在了迷宫中。这座迷宫其实是一面镜子，它可以照出你内心的目的、方向和欲望”的角度立意：这句话的意思是“因为方向、目的和欲望的不正确，才使你们困在了迷宫中”，故立意为“欲望使人迷失正确的方向”，这是反向立意；若从正面考虑，则可立意为“拒绝诱惑”或“有正确的方向，才能成功”。
4、从关键词“目的、方向和欲望”的角度立意：必须结合文意，对关键词加以修饰限制，如“正确的目的是成功的基石”、“正确的方向是成功的保证”、“欲望使人迷失正确的方向”等。如果只是简单地谈“目的”、“方向”、“欲望”，就容易成为话题作文，泛泛而谈，会使立意不明确。
【例文展示】 欲望 迷宫
没有几个人挡得住奖金的诱惑，被诱惑的人往往会被困在迷宫之中。很多人都认为这是商人设计的迷宫，实际上是这些人陷入了自己的心灵迷宫――充斥着各种欲望的迷宫。人生漫漫，唯有走出心灵的迷宫才可以发现属于自己的一片天地。
人们找不到迷宫的出口，不是设计多巧妙，不是迷宫没有出口，而是因为人们已经被欲望蒙蔽了双眼，他们只为那万元奖金而来。就像现实生活中的许多人，年轻时豪情壮志，到最后却变成了自己最讨厌的模样，世故而圆滑。他们埋怨是这社会不够善良，却没有发觉他们面对金钱名利时那赤红的双眼。他们为自己的欲望找借口，找再多看似多么合理的理由，都改变不了他们被困在心灵迷宫的事实。
许多人追求名车、别墅，以此来激励自己奋斗，其实，这是砺欲而非励志，砺欲使人不择手段，只为满足自己不切实际的欲望，而这些欲望，是金玉其外，败絮其中。就像《红楼梦》里的王熙凤为了欲望而扭曲自己，就像朝堂上的官员打着为国为民的幌子而勾心斗角，争权斗利，膨胀的欲望使他们深陷迷宫中不能自拔。这些将砺欲当励志的人最终只会成为金钱的奴隶，一个王熙凤倒下来，却站起来千千万万，中国封建时期已过，却有了更多的人为自己的欲望勾心斗角。
可想而知，追逐欲望的心很累，一个欲望得到满足，还会有下一个，再下一个……心灵的迷宫越走越深，想要回头，却发现早已被欲望禁锢双脚。
三毛曾言：心之何如，犹似万丈迷津，遥亘千里，其中并无舟子可以渡人，除了自渡，他人爱莫能助。欲望的苦海无边，想要找到回去的小舟，必须摒弃心中那些欲望。
“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”林和靖放弃了对名利的欲望，在梅山上以梅为妻以鹤为子，虽不曾荣华富贵，却得到内心的宁静；“采菊东篱下，悠然见南山。”陶渊明放弃了在官场上耀武扬威的欲望，伴落英缤纷，与彩霞起舞，更显高贵。
摒弃欲望，不是无欲无求，而是滚滚红尘过，却依旧拥有当初的一颗素心，如莲般出淤泥而不染。不为自己的欲望出卖自己的本真。
人活着为寻求快乐，膨胀的欲望被满足也许会给深陷迷宫的人些许快乐，但这快乐的代价太大，何不如那明智的工程师般，走出心灵的迷宫，拨开迷雾给心注入阳光。
走出心灵的迷宫
商人的迷宫是一面镜子，照出了人们内心的目标和欲望，于是心中有自己方向的工程师发现了其中的玄机，但被金钱欲望驱使的人们最终也未走出心灵的迷宫。其实，每个人的心灵又何尝不是一面镜子，照出我们的灵魂所在？当心灵的镜子被欲望填满，生命便陷入了无可自拔的囚笼，这样的生命也是一种悲哀了。
杜绝欲望之心，让心灵被正确的目标与方向所引导，才可打破生命的枷锁，走出心灵的迷宫。
苏子有言：壁立千仞，无欲则刚。可欲望存在于生活，似乎如魔鬼梅菲斯特之于浮士德，如影随形，挥之不去。于是，无数的我们开始沦陷、沉浮。沉溺于金钱的欲望，沉溺于权势的欲望……我们忘记了最初的目标与方向，心灵之镜照出的只有满心的欲望。于是，生命中的最后一道防线开始崩塌，心灵被困于迷宫，最终无法走出。无数的人们上演了无数的悲剧，而悲剧的幕后制造者只有一个，无穷无尽的贪婪欲望。
我们渴望实现自己的人生价值，而不是在欲望魔鬼的诱惑下走向歧途。当心灵之镜映照出生命的目标与方向，行走的生命会是满心的欢愉，没有迷茫，更不会迷失在欲望的丛林中。弘一法师心中无欲，有的只是对佛理的热爱和对人生的参悟，于是他收获满腹的才华和生命的智慧，走出心灵的迷宫，使生命灵动了一世的山水；民国才女林徽因心中无欲，有的只是对建筑的满心热爱和对诗歌的欢喜，于是她收获生命的极致完美和世人的欣羡赞叹，走出心灵的迷宫，不因为欲望迷失在名利的丛林；（在纷争不息的乱世，在名缰利锁的红尘，堪称佛门龙象的弘一法师，拒绝名利诱惑，走出心灵的迷宫，醉心绘画，专注于佛心禅骨的修为，于是他收获了真善美，收获了夜夜的天心月圆；在一片钦慕和艳羡中，在众星捧月的高处，民国才女林徽因没有陷入名利的迷宫，抛开赞誉和嘲讽，把目光投向中国古建筑，投向刚刚萌生的新诗，将建筑家的科学精神和诗人的浪漫主义融合，成就了她激荡着青春气息与时代风云的美丽人生。）尼采曾言“每一个不曾起舞的日子都是对生命的浪费。”他深谙此理，于是舍弃心中千万欲望，让生命向着既定的目标前行，因而走出心灵的迷宫，让生命在每一个日子起舞。
生而为社会之人，名利的欲望人人都有，而能够不被名利羁绊，不受欲望支使，有着自己坚定的目标和方向，那么，这样的心灵行走至无限远，谁人可挡？可是，倘若心灵之镜被欲望填满，你便自锁了心灵，从此困在心灵的迷宫，无法救赎。
你的心灵迷宫由你而设，走出心灵的迷宫，让心灵为目标和方向引导，看见最真实的你自己，生命行走至无限远方，而那里，才是最初的梦想和最纯粹的自己。
毋使浮云遮望眼 35班
宝玉通灵,也会在浮华红楼里尽失灵性;重剑锋利,也会在利欲的诱使下散去戾气.那些迷失在迷宫里的人,并非输给了复杂的设计,而是输给了自己无尽的欲望.
物欲是一个人的心魔，以金钱为目标的人，怎会找到睿智的出口？时刻掂量着好处几分，获利几成的人，又怎能拥有澄明的天目来看穿迷局呢？心怀杂念的人只会在欲望的迷宫里茫然失措，心灵澄澈的人才能在人生的博弈中运筹帷幄，驱散迷雾。
在这个被物欲异化的时代，只有把欲望的魔障看淡成一抹云雾，毋使浮云遮望眼，才能更清楚的知道自己想要什么，抵制内心的欲望，把复杂的迷宫走成自己心之所向的康庄大道。就像钱钟书、杨绛夫妇，面对联合国文教组织提供的高位，戏称一句“那只是胡萝卜”，在形形色色的的诱惑登门时，笑吟一声““梦魂长逐漫漫絮,身骨终拼寸寸灰”。于外无欲，于己无求，潜心自修，忘却纷繁杂事，抛却王侯将相名，超脱障眼浮云，超越华丽人生，超然纷繁俗世。
不要让沉浮利欲的浮云，蒙蔽了一双敏锐的眼睛和一颗灵动的心。法国思想家卢梭年轻时只身闯荡巴黎，居无定所，入不敷出。可当国王赐给他一份年金时，谁也想不到卢梭却断然拒绝了。听一听他在《忏悔录》里所陈述的理由吧：“那笔可以说是到手的年金，我是丢掉了；但是我也就免除了年金会加到我身上的那付枷锁。有了年金，真理完蛋了，自由完蛋了，勇气也完蛋了。”如果卢梭不能克制他的欲望，那他从此以后怎么还能谈独立和淡泊呢? 接受这笔年金，他就只得阿谀逢迎，或者噤若寒蝉了。”在“无尽奇珍供世眼”之时，让自己“一轮明月耀天心”；在“乱花渐欲迷人眼”之际，让自己“业妨根成慧眼”。像那以天地为棺，日月为连璧，星辰为珠玑的庄周,将欲望看做天边的浮云,做一个奢靡世界里的清醒过客。
相反，为名利所累，不仅让自己陷入举目四顾心茫然的迷雾，更会让人失去心无旁骛追求的快意和乐趣。清末国学家俞樾和重臣曾国藩到玄武湖赏荷时，曾国藩一心想追慕虚荣，彰显富贵，利欲熏心之下将一顶帷帐罩在小船上遮挡太阳，以致小船被荷叶牵绊而寸步难行。而俞樾却以一颗赏荷纯粹的心，驾一叶扁舟，直入藕花深处，领略了真意趣，大滋味。
可见，迷宫确实像一面镜子，倒映出人们在欲望的迷障里苦苦挣扎的丑态。求欲求利是经商，求实求丰才是人生。声色犬马，酒肉池林，是物质的泥淖。大道之行，洗尽铅华，驱散浮云，悦纳人生。
困在迷宫里为欲望劳劳碌碌就如卡夫卡所说：“正像小孩拖桌布，结果却是一无所获,只不过把桌上的好东西都扯到地上。”因此，别让利益的浮云蒙蔽那双明亮的眼，别让无尽的物欲玷污那颗简单的心。
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