孝文化节感想知道

心得体会 时间:2017-07-10 我要投稿

  下面是小编整理的孝文化节感想知道,给大家阅读。

  【一】孝德心得体会

  古有羊跪乳之恩,鹊有反哺之恩;父母之爱,恩重如山;长辈之爱,没齿难忘。

  借罗村街道第四届孝德文化节的东风,罗村中心小学在12月份开展了“孝老爱亲”专题活动,用孝德情暖莘莘学子,塑他们善良博爱的品性。

  孝德大合唱拉开了本次专题活动的序曲。

  孝德文化节的主题曲《孝德之歌》导人从孝内涵丰富,对学生的熏陶作用大,很有学唱的价值,但音域广阔,音调较高,要让小学生唱出个中滋味,的确要费一定的心机。

  面对这种情况,罗村中心小学的领导进行了一番筹划:首先发挥队干部的自主性,每天定时校园广播歌曲,让学生对歌曲有感性的认识;其次,腾借音乐课的部分时间,让音乐老师一步一步引领学生:练声——把握歌曲——熟练视唱——边唱便赋予动作演绎。

  最后,利用大课间的时间,发挥学校小行政、年级小行政、班委等三方的力量,集中全校学生进行赛唱。

  《孝德之歌》熟练演唱让中心的学子们满怀了孝德的柔情。

  接到在第四届孝德文化节开幕式上“万人合唱孝德之歌”的任务后,该校三、四、五年级组的学生共1000多人进行了为期两周的“苦训”。

  在训练的后期,接到组委会修改动作的通知后,师生们更以坚韧的毅力和极高的责任心完成了动作的修改。

  在11月30日,在隆重的开幕式上学生们尽情演绎,以饱满的精神、整齐有力的动作、宏亮富有感情的歌声,征服了现场观众及与会嘉宾。

  在12月8日举行的六十人的孝德之歌比赛中,罗村中心小学的小孝星们更用心演唱,用出色的表现赢得了罗村街道一等奖。

  孝德践行是“孝老爱亲”的重头戏,也就是说《孝德之歌》不光会唱,还能在现实的生活中,让学生把这份“孝”,这份“爱”学着表现出来。

  中心小学营造很好的氛围。

  学校正门处,新旧教学楼显眼处张挂着学生提供的孝德名言“学习身边好人、争当孝德之星。”“播种孝心一点点,收获温馨每一天。”“孝亲敬老是人高尚品德的体现。”等横幅;教室门前的走廊上,装饰着学生亲手绘制的古人孝德小故事、小诗文;

  新教学楼的大堂里,六块展板呈示着各具特色的手抄报,校园广播每天有计划地播报学生提供的“爱”的故事、罗村新编二十四孝故事。

  这样的环境氛围在无声熏陶着每个年级组的学生,使他们不甘落后地“颂孝”“学孝”。

  为了帮助学生把孝落到实处,该校德育处用心进行了一系列“孝老爱亲”活动。

  利用班会课,开展 “孝德爱亲好少年——马鹏飞”的主题班会,让学生在自主中商定学习的后续好戏:演讲、写心得体会、跟马鹏飞交朋友等。

  家校合作,以努力做好“三好少年”“五个一”的感恩作业,“我的孝德故事”征文比赛、“孝老爱亲”新年贺卡评癣“孝老爱亲”诗文朗诵等活动评寻孝德之星”。

  为了让“孝德之星”名副其实,在“五个一”的感恩作业中,该校还设立了“感恩教育”反馈表,让家长肯定学生的孝心,彰表孝星小楷模。

  “我的孝德故事”征文比赛里,在学校宣传发动下,学生们积极参与,向别人描绘了自己真实感人的孝德故事。

  经过了评委的认真评审,最后评出了特等奖:10名,一等奖:15名代表学校参加街道的比赛。

  在演绎XX二十四孝故事比赛中,X光、贺X、等五位同学在刘X、黄X等老师的点拨下,把主人公的博爱表现无遗,受到了评委的高度赞赏,喜获金奖。

  柔柔孝德情,缱绻暖童心。

  XX中心小学在12月“孝老爱亲”行动月活动中一系列的奏鸣曲,让孝敬之花在学子心中欣然开放。

  对越来越懂得孝爱的孩子们,家长们的心中是欣喜的,他们一致认为:这次的活动比任何说教来得有意思。

  学校真正想培养学生们孝德的高尚情操。

  的确,在本学期教学任务比较重的情况下,学校领导依然把塑造学生良好的品性放在了首位,,真正诠释了“让生命像阳光般灿烂” 的教育理念。

  而在学校教育目标明确下,中心小学全校的老师也耐心地、细致地用自己的智慧来引领学生走在孝爱的大道上!

孝文化节感想知道

  【二】以礼以敬,孝爱齐家,第二届孝文化节活动 感想

  孝顺父母,是传统文化的一个主要组成部分,根据每个人的社会地位和身份的不同,其内涵也有很大的不同。

  比如诸候、卿大夫之孝,以“忠”字为主,上要忠于帝王,下要爱护百姓,“忠”的成份更多些,对父母的孝似乎在于其次;士人(读书人)之孝,除了忠于君上、孝顺父母之外,还要求对朋友诚实守信,即在忠孝之外,得强调一个“义”字,合乎道义的遵守,不合乎道义的要据理力争,要去阻止,“故当不义,则争之。

  从父之令,又焉得为孝乎!”

  因为有了这些条条框框,所以,古代男人遵守孝道,受委屈是免不了的,需要牺牲一定的精神。

  对君王要忠,对父母要顺,这是必须的前提,违背了这个前提,就得有人站出来背黑锅,做出牺牲。

  那么牺牲谁呢?当然肯定不会牺牲自己,于是乎,家里的另一半,就成了当仁不让的替罪羊。

  本来在古代,妻子在婚姻家庭里的地位就极其低下,一旦丈夫遭遇孝文化的压力,必须做出无原则的牺牲的时候,为了维护孝文化的忠顺及服从精神,除了跪在父母面前说一声“孩儿不孝”外,妻子就必然成为牺牲品。

  西汉末年,鲍永的父亲、司隶校尉鲍宣为王莽所杀,鲍永学习《尚书》,孝养后母。

  有一天他的妻子在他后母面前骂狗,鲍永认为妻子不稳重,在婆母面前喧嚷是不懂礼节,不知孝道,就把妻子休了。

  狗惹人不快,轰它出去,声音高了一些极其平常,鲍永竟然为此而休妻,令人惊异。

  说白了,鲍永此举纯属孝文化的极端例子,以牺牲妻子的名节,换取自己的孝名流传青史,因为没过多久,他又娶了一房老婆,比原先的老婆更加年轻漂亮。

  汉宣帝时,有位谏议大夫叫王吉,字子阳,街坊们叫他王x,年轻时曾赁屋居住长安。

  他的东邻有大枣树,枝叶纷披,垂入他家。

  王吉的妻子摘了些枣给丈夫吃。

  当王吉发现这枣是摘自东邻枣树时,一怒之下将妻休了。

  东邻闻知此事,于心不忍,拿了把斧子就来砍大枣树。

  街坊们纷纷出来劝解,王吉只好召回妻子,东邻也就扔掉了斧子没砍枣树。

  此后,街坊们还编了首歌儿,歌曰:“东家有树,王x妇去;东家枣完,去妇复还。”

  分析王吉的行为,实在有些小题大作,摘几个枣子,至于跟发妻离婚嘛,连街坊也看不过去了,可见不是什么大事。

  王吉无非是认为妻子占了别人便宜,有违读书人忠孝之外的“义”字原则,即玷污了自己的道义(阿意曲从,陷亲不义,不孝也)。

  在这个故事里,妻子的价值远不如一棵枣树和几粒枣子。

  先休妻,是为了维护所谓的孝文化秩序,再召回妻子,则是王吉的无奈,他碍不过秩序之外的人情和良心。

  有的时候,古代男人为了维护孝道,不惜拿妻子换钱,妻子成为商品。

  比如南北朝时期的徐孝克,“遍诵五经,博鉴史籍”,出仕太学博士。

  适逢战乱,饥荒肆虐,这位官僚出身、学富五车的人想出一个主意:卖妻求食,以孝老母(家穷亲老,不为禄仕,不孝也)。

  徐孝克的妻子臧氏,乃臧盾将军的女儿,不仅出身名门,也是当时公认的美女,仍不免遭到“以孝治国”理论的蹂躏。

  臧氏誓与徐孝克患难与共,但最终未断灭徐孝克将她卖给孔景行将军的决心。

  让人十二分不解的是,臧氏并不认为丈夫卖自己有错,所以,在她被卖给孔景行后,还常常偷些食物给丈夫送去,使其不致断顿。

  后来,徐孝克出家为僧,一边化缘乞讨,一边养活母亲。

相关推荐