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孝老爱亲感想

时间:2017-07-11 15:09:41 心得体会 我要投稿

孝老爱亲感想

  树欲静而风不止,子欲养而亲不待是一件悲伤的事,而对于孝,许多人都有差不多的感想,一起来看看他们对于孝的感想。

孝老爱亲感想

  【1】感悟“孝老爱亲”重在亲情温暖。

  毕淑敏在《孝心无价》里指出:“只是,天下的儿女们,一定要抓紧啊!趁你父母健在的光阴。”一语惊醒了多少人!确实,对吃穿不再成为问题的今天来说,“孝”的重点已经从物质转向精神。

  当父母亲还健在时,多给一些安慰,多给一些关心,多给一些欢愉,多给一些交流。

  正如歌曲所唱的那样,“找点空闲找点时间,领着孩子常回家看看。带上笑容带上祝愿,陪同爱人常回家看看。”“帮妈妈刷刷筷子洗洗碗”,“给爸爸捶捶后背揉揉肩”,是我们每个子女的应尽义务与责任。

  当我母亲健在的最后几年,曾接她到岳阳居住了两次,但毕竟这里熟人不多,住户之间又互相封闭,因白天太寂寞而不习惯,只好又送她到老家南县去居住。

  母亲回到南县后,我们除了每周至少一次电话询问外,每隔一二个月我或妻子都要专程去看望她老人家,买一些换季的衣服与日常用品,买一些常备的药品和保健品,并给她一二百元零用钱。

  在物质生活方面,母亲并不缺乏什么。

  但是,我们兄弟姊妹五人,分别定居在益阳、岳阳、北京、南县县城和南县乌嘴农村,母亲和儿女、孙子们团聚的时间不多。

  到了最后两年,母亲得了老年痴呆症,虽然不是很严重,但生活不能自理了。

  而我们兄弟姊妹又天各一方,并且有的年老多病,有的居住太远,有的还要上班,只好将母亲寄住在一位表哥家。

  虽然表嫂很能干,也很贤惠,对母亲照顾不错,但毕竟远离自己的儿孙,母亲在精神上得到的关心太少。

  得到母亲在表哥家得病的信息后,我和妻子立即驱车前往,将母亲接回大哥家。

  除北京的二哥二嫂外,就近的四个子女(包括配偶)都双双守侯到母亲身边。

  几天后,北京的二哥来了,这时母亲的病情有所缓解。

  二哥提议让我和妻子先回去上班,有紧急情况再来。

  我回岳阳后,第二天到平江报到参加纪检监察培训班。

  培训班正式培训的那天早上,我给家里打电话,姐夫告诉我母亲情况平稳,我便安心参加培训。

  中午休息时,也许是心灵感应,总是觉得不安,给家里打电话又占线。

  我预感情况不妙,立即乘车往南县赶。

  半个小时后,接到家里电话,母亲在下午一点多安详的离开了我们,享年八十二岁。

  生前未能尽孝,临终未能送终,作为母亲最疼爱的小儿子,后悔莫及,自责终生!

  我要用自己的切身之痛告诉世人:父母为我们付出的太多太多,无论我们怎样感恩都不会过分!我们不但要改善父母的衣食住行,更要给予更多的亲情投入。

  当父母健在之时,把假日多留一些给父母,把孩子多带回家看看,把情况多向父母交流,把欢笑经常带到父母身边。

  亲情温暖,儿孙绕膝,相聚畅谈,天伦之乐,才是父母心灵愉悦、心情舒畅的第一需要,也是儿女最应该做的事情!

  在网上流传着两条信息:一条是《留学生回国割肝救母》。

  22年前,母亲舍命诞下一对龙凤胎,因为产后大出血,她被切除子宫紧急输血,命悬一线。

  22年后,母亲慢性重型肝炎(可能因输血引起)晚期需进行肝移植手术,再度命悬一线。

  此时,刚刚在美国大学毕业的儿子闻讯后,立即从美国返回广州,签字成为肝源供体,并在活体移植手术中切除自己右侧肝脏的60%移植入母亲体内。

  54岁的母亲叫陈雪梅,22岁的儿子名叫彭斯。

  当记者问:“当时怎么想到捐肝给妈妈“?彭斯:“当时我也没多想。只觉得妈妈生养我,照顾我那么多年,我就应该这么做,我就该报答,没想别的”。

  手术后,医护人员送给了彭斯一份特别的荣誉证书,“彭斯小朋友,鉴于你帅气、勇敢、坚强的表现,已被授予最佳形象大使奖。”

  另一条是《田世国换肾救母》。

  2004 年9月30日,上海复旦大学附属中山医院给一对母子做了一个非常特殊的手术:医生先从年仅38岁的儿子身上摘取一个鲜活的肾脏,然后移植到身患绝症、年过花甲的母亲体内。

  这个令人称颂的孝子叫田世国,是广州国政律师事务所的一名律师。

  在母亲因身患尿毒症而痛不欲生的关键时刻,他毅然决定捐肾救母。

  医生告诉他:尿毒症患者的治疗方法主要靠血液透析或换肾来维持生命,虽然肾移植可以使病人像正常人一样生活,但不仅费用昂贵,而且肾源不好找。

  特别是像刘玉环这样已经年过花甲的老人,肾移植手术的风险更大。

  田世国却没有灰心,他决定给母亲进行肾移植。

  田世国选定上海复旦大学附属中山医院给母亲做手术。

  泌尿外科主任朱同玉教授从医15年,实施肾移植手术也不计其数,还是第一次碰到晚辈给长辈捐肾的病例,他深有感触地对田世国说:“我从事肾移植手术多年,常见的活体肾移植主要是父母捐给孩子,而小辈捐肾给长辈的,不仅我从没见过,就是在国内也绝无仅有。

  他还特别告诉田世国,捐一个肾脏虽然对今后的日常生活不会产生太大影响,可是一旦唯一的肾脏受到损害就危及生命,所以,他让田世国慎重抉择。

  田世国说:“我妈操劳一生,该享福的时候却患了重病,所以我一定要救她。反正我是从妈身体里出来的,给妈捐一个肾,就当是再回去了……”

  9月30日早上7点,田世国首先被推进手术室,当手术单披往他的身上时,他感到了一阵前所未有的轻松,他对身边的护士说:“我终于可以救我妈了,再过一会儿,我的肾就要在她的体内工作了。”母子俩一个在楼上一个在楼下,儿子的心牵挂着母亲的身体,母亲却不知道捐肾的人是儿子!

  手术开始,朱同玉教授亲自操刀,十几名医护人员轮流上阵,他们一起展开了一场充满骨血真情的生命保卫战。

  这台母子换肾手术一直持续到下午1点50分结束,手术做得十分成功,刘玉环刚被推出手术室,儿子的肾便开始在她体内正常工作了。

  手术后,田世国先母亲一步出院,回到枣庄老家休养。

  之后,换肾成功的刘玉环也回到枣庄老家,她的气色十分好,脸上的皮肤也不再干巴巴的,显得很有水分和滋润。

  老太太一进家门,就底气十足地说:“想不到我又活着回来了。”

  正如陈毅、彭斯、田世国所说,“今天,我就是洗上10条裤子,也报答不了您的养育之恩呀!”,“妈妈生养我,照顾我那么多年,我就应该这么做,我就该报答,没想别的”,“我妈操劳一生,该享福的时候却患了重病,所以我一定要救她。反正我是从妈身体里出来的,给妈捐一个肾,就当是再回去了……”。

  如果说为母亲洗洗尿湿的裤子是小事一件的话,子女为父母捐献自己的器官实在是一种巨大的风险,但比起父母几十年来对我们的养育之恩,却是无法比拟的。

  我们应该深刻认识到,即使对父母孝敬再多也不会过分!

  感悟之五:“孝老爱亲”应该重在生前。

  《论语学而》记载:“曾子曰:‘慎终追远,民德归厚矣。’”所谓“慎终追远”,原意是指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。

  后也指谨慎从事,追念前贤,是儒家文化的重要内涵之一。

  而现在却成为丧事攀比、大操大办的催化剂和推进器。

  大家知道,生前的孝敬,老人得到实惠,死后的铺张,逝者徒有虚名。

  丧事大办,主要原因有三:一是出自内心的孝敬。

  这些逝者的后人,在亲人健在时亦能从物资和精神上给予老人尽心尽力的赡养和关心,是实至名归的孝子。

  在老人逝世后,认为只有将丧事操办得热闹得体才对得起逝去的先人,才有利于弘扬孝老爱亲的优良传统。

  二是出自社会的压力。

  现在丧事的热闹程度,成为某些地方彰显后人实力的标志。

  所以,有的为了体面,就是举债也要把丧事办得热热闹闹。

  在农村,有些农民因丧事大操大办,使家庭陷入沉重的债务陷阱,成为导致贫困的原因之一。