六知教育心得体会参考例文
今年全县进一步深入广泛开展六知教育活动启动以来，局里迅速召开动员会进行安排部署，通过认真学习、深刻领会，我进一步增进了对“知足知恩知荣知耻知法知德”内涵的理解，领会到了“六知”所蕴含的丰富的人生哲理和生存智慧，教我学会了如何去更好的工作和快乐的生活。
知足常乐，也是一句古话。是人们求得心理平衡的道理。古人说：“知足者常乐，贪婪者常悲。”“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”这些至理名言是从多少代人生活的酸甜苦辣中积累出来的，是先哲纵观人生成败、历史变迁得出的宝贵经验。我们说的知足，主要是从生活待遇上讲的，而在工作上、学习上，要永远知不足。雷锋有句名言，工作上要向积极性最高的同志看齐；生活上要向水平最低的同志看齐。恰如其分地道出了知足与不知足的辩证法。一个人只有生活上知足，才能保持健康的心态，工作才能尽职尽责。但现在确有个别同志老是心理不平衡，职务嫌低、待遇嫌差、荣誉嫌少。如此不知足，难免欲壑难填，引火烧身。那些腐化堕落的贪官们，东窗事发之前，既不缺钱，也不缺物，但缺少的就是满足，由于不满足已经得到的一切，结果自掘坟墓，走上了毁灭的道路。当然，这里所说的知足，是物质生活的知足，而在事业追求上、在为党和人民的奉献上、在高尚人格的'追求上，应当永不满足，应当始终保持蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气。
知恩。就是要搞清楚个人成长进步靠什么，解决好“我从哪里来”的问题。有道是，知恩图报。“知恩”是“图报”的前提，不“知恩”何谈“图报”？当然，古人的知恩突出的往往是知个人之恩，并带有一定的封建色彩。历史上留下过不少佳话，像诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”，岳飞的“精忠报国”等。对党的干部来说，知恩除了知父母之恩外，更重要的是要知党和人民的养育之恩。没有党和人民的哺育，就没有我们的一切，知党和人民之恩是一种觉悟，报党和人民之恩是一种义务。对领导干部来说，恩来自于民，权要为民所用，带着感情做工作，服务群众和社会。纵观一些先进典型的成长轨迹，可以清楚地看到，他们无不是始终铭记党和人民的养育之恩，把知恩之情化作报恩之行，在本职岗位上积极进取，建功立业，并因此赢得了人民的拥戴。恩从心
中来，行为要体现。手中的权利，不能当成特权，要用权报恩，用事体现报恩的行为，一点一滴报达党对自己的培养，一点一滴报达各级领导和同事对自己的关心，一点一滴回报人民群众对我们公平与正义的信任。
知荣知耻，是为人之道；知荣知耻，是为师之道；知荣知耻，是正世风之道。不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。xx同志提出的“xxxx”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为我们每个人应有的价值取向和行为准则。
知法，然后才能自觉守法，广泛进行法治教育，普及法律知识，引导大众行为，是建设社会主义法治社会的重要内容。改革开放以来，我国法制体系不断完善，五五普法深入人心，普法教育成果显著。我县通过开展“六知”教育活动，大力宣传、普及与广大干部群众生产生活密切相关的法律知识和法制理念教育，使他们了解和掌握生产生活、学习工作中应该遵守的法律准则，树立了“有法可依、有法必依、执法必严、违法必究”的理念，引导广大干部群众自觉学法、守法、用法，依法行使权利，履行应尽义务，合理表达利益诉求，促进社会矛盾化解，维护公平正义、构建和谐社会。
知德教育。大家知道，中国人最讲“德”。儒家思想作为中国文化的正统，其主要内容无外乎天、地、君、亲、师，礼义、廉、耻、忠、信、勇，其核心思想就是“仁”字，贯穿其中的就是一个“德”字。德是中国文化的重要组成部分，是中国文化的精华，是人民群众在长期的生产生活过程中创造的精神文明成果。在“六知”教育活动中，通过大力推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，引导广大干群知道道德是什么，什么是知德，为什么要知德，怎样做一个知德的人，进而不断增强道德意识、道德情感、道德意志、加强道德修养，养成道德习惯、协调道德关系，提升道德水平和自律能力，有助于提升工作服务质量。
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