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中西方情人节差异有哪些

时间:2023-02-15 16:25:13 松涛 学习方法 我要投稿
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中西方情人节差异有哪些

  中西方情人节差异有哪些?,每年都有一个情人节,中国的情人节是农历的七月初七,西方的情人节是新历的2月14,那么中西方情人节差异在哪里?下面是小编为大家整理的中西方情人节差异有哪些,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

中西方情人节差异有哪些

  中西方情人节差异有哪些【1】

  从中西情人节对比中窥探中西文化差异

  西方情人节

  西方情人节,又叫圣瓦伦丁节或圣华伦泰节(St.Valentine"sDay),即每年的2月14日,是西方的传统节日之一。

  历史说法不一,但更广为传播的版本是:公元3世纪,罗马帝国皇帝克劳迪乌斯二世在首都罗马宣布废弃所有的婚姻承诺,当时是出于战争的考虑,使更多无所牵挂的男人可以走上争战的疆场。

  一名叫瓦仑廷(SanctusValentinus)的神父没有遵照这个旨意而继续为相爱的年轻人举行教堂婚礼。

  事情被告发后,瓦仑廷神父先是被鞭打,然后被石头掷打,最后在公元270年2月14日这天被送上了绞架被绞死。

  14世纪以后,人们就开始纪念这个日子。

  现在,中文译为“情人节”的这个日子,在西方国家里就被称为Valentines Day,用以纪念那位为情人做主而牺牲的神父。

  中国情人节

  中国情人节,是人们俗称的七夕节,也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”,这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子。

  相传地上的牛郎和天上的仙女相恋,被被天庭的玉帝和王母娘娘知道后,他们勃然大怒,并命令天神下界抓回织女。

  天神趁牛郎不在家的时候,抓走了织女。

  牛郎回家不见织女,急忙追去。

  眼看就要追上,王母娘娘心中一急,拔下头上的金簪向银河一划,昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天,牛郎再也过不去了。

  从此,牛郎织女只能泪眼盈盈,隔河相望,天长地久,玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感,准许他们每年七月七日相会一次,每逢七月初七,人间的喜鹊就要飞上天去,在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。

  七夕是由来更加深入民心,而西方典故由于中西文化的差异, 只知道2.14是情人节却不能讲出所以然。

  中西方情人节差异有哪些【2】

  熟识度:

  支持西方情人节言论

  一说起情人节,肯定首先想到的是西方的那个2.14

  2/14吧 ,会感觉更加浪漫一些哈~~~

  2月14那个比较常过吧,倒不是因为别的,主要是七夕我记不住.

  我喜欢2/14,因为过的人比较多,嘿嘿~~

  当然是西方的情人节比较有情调,中国的情人节经常被忘掉

  支持七夕情人节言论

  中国自己的情人节,可现在许多人都崇洋媚外,我想问问外国的节日对我们有什么意义.别人的什么圣诞节关我们什么事.中国的节日文化也在一点点的淡去.希望我们都能只过中国人自己的民俗节日....

  喜欢中国情人节,

  西方情人节基本上都是和春节挨的比较近,大家忙于走亲拜友,基本上没有时间和心思去好好的过一个属于两个人的节日

  貌似西方情人节更受大家关注一些

  人群范围:

  西方:大学生以及对新奇,潮流有一定认识的人

  七夕:年轻人以及中年人

  壮族“情人节”习俗的起源

  一年一度的陇端节,也称壮族传统的“情人节”,数千壮族聚集富宁县归朝镇孟村,欢度他们的节日。在陇端节这天,无数的青年男女都怀着期待的心,等待着命中注定的那个人出现,接下来就说说这个陇端节吧。

  关于陇端节的来历,壮族民间有许多优美动人的传说。一说,古代有一对情人,都是有名的歌手,经常唱山歌来表达相互的爱慕之情。但由于封建礼教的束缚,使他俩不能结为夫妻,于是他们绝望地双双殉情身亡。人们为了纪念这对情侣,遂在三月初三唱歌致哀。

  二说,在唐代,壮族出了一个歌仙,名叫“刘三姐”。她聪明过人,经常用山歌歌颂劳动和爱情,揭露财主们的罪恶,财主们对她又恨又怕,因此一年的三月初三,乘刘三姐在山上砍柴时,财主派人砍断了山藤,使她坠崖身亡。后人为了纪念这位歌仙,便在刘三姐遇难这天聚会唱歌,一唱就是三天三夜,歌圩就此形成。

  这些传说现已难于考证,但在宋人著的<太平寰宇记>中就有记载:“壮人于谷熟之际,择日祭神,男女盛会作歌。”这说明当时的歌圩也很兴盛。宋元以后,壮族山歌的发展尤为突出,歌圩也成了文化娱乐和男女谈情说爱的场所,并出现了抛绣球的游戏。

  女子将绣球抛给自己心爱的男子后,双双退出歌场,互赠定情信物,到了清代,便形成了成千上万人参加的大型活动。到1934年编的<广西各县概况>记载,当时广西有歌圩活动的就有二十六个县,几乎遍布广西各地。

  “陇端”是壮语,原意为“下田坝赶街”。在远古,壮族先民依山傍水建村落,每逢开春,各地壮族聚集区自选吉日开市,以物易物,互换稻种、农具,形成了早期的集市贸易。在壮乡春暖花开的集市上,青年男女以歌代言,三五成群地相邀对歌,寻情侣。老年人则在集市上寻亲访友,找老恋人叙旧情。当地汉族称“陇端街”为“花街”、“风流街”。

  富宁县的陇端节实属壮族人的“情人节”,而广南、文山、西畴、砚山、麻栗坡等县的壮族,则将这一节日叫做“赫丹滇”、“赫嘎腻”,赶集形式和“陇端街”一样。

  富宁县归朝镇孟村的陇端节历史悠久,度节的人数或多或少,数百年来,从未中断。据说1979年的“陇端节,到孟村的壮族青年有上万人,平时寂静的孟村很是热闹了一番,是孟村有史以来最有意义的一天。

  陇端节的孟村,成了欢乐的海洋。这天,从孟村穿过的323国道两侧的攀枝花树下,挤满了对歌的人群,许多年轻人因为对歌,从素不相识变成了情侣,在众目睽睽之下,在人们善意的阵阵笑声中,手拉着手往树林深处走去,惹得过往车辆也驻足观望;而孟村的村道、田野里,更是人如流,歌如潮。

  山潮、水潮不如人来潮。为了欢迎远方的客人,孟村美丽的壮族姑娘将乡亲们前几日赶制的糯米花、糯米年粑、糯米白酒端出来,敬献给各路宾客。美丽的姑娘让远来的壮族小伙情意绵绵,歌兴大发;醉人的酒歌令来宾开怀畅饮,翩翩起舞。班艳春激动地说:“今年的陇端节与往年不一般。你看啊,镇上的干部来了,县上的干部来了,州上的领导也来了,他们一是来庆祝我们的“情人节”,二是来指导壮家人脱贫致富奔小康的。”一位老大爹接过班艳春的话头说:“汉族兄弟来了,苗族亲家来了,瑶族姐妹也来了,像这样干部和群众相互沟通,壮族和其他民族的群众共庆的节日,才是我们壮家人最欢乐的节日。”

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