观摩学习总结
2014年4月14至19日，我们又一次奔赴北京，进行了为期一周的培训学习。
学习的第一站，我们来到了百年名校北京市潞河中学。这座学校以其厚重的历史文化底蕴与浓郁的现代学府氛围向我们展示了她特有的魅力，给予我们不尽的思考和启迪。学习的第二站是铁道部党校，在这里我们聆听了几位教育专家精彩的讲座，再次接受了理论的指导和理念的引领。最后一站是北师大，在这里钱志亮教授以其幽默的谈吐和深邃的思想为我们的北京之行划上了一个圆满的句号，也为我们今后的教育之路铺开了一个长长的省略号。
无论是潞河中学的参观学习还是专家教授的精彩讲座，都向我们传达了一个相同的教育理念——以人为本是教育的精髓。
以人为本的教育理念使学校有了不竭的生命力。
潞河中学用一脉相承并不断完善的“潞园文化”向我们证明了这一理念。 潞河中学坐落在著名的京杭大运河北端的通州区，在占地23万平方米的潞园内，古槐翠柏参天，奇花绿草覆地，碑、亭、湖、山，通衢曲径散落其间。这座闻名遐迩的花园式学校，令置身其间的每一个人都心旷神怡，乐而忘返。课余时间潞河师生就在这样一座充满人文气息的花园里自由活动，遥想畅谈。林间有飞鸟，花间有蜂蝶，湖上有闲鹅，幽径有师生，便组成了一幅其乐融融的和谐图景;潞园风景之于潞河师生，如同地坛之于史铁生，是一片心灵栖息的净土，是潞河中学以人为本教育理念的一种外化。
潞河中学的教学楼也颇具特色，世纪初建成的风格古朴独特的建筑群与八十年代以后新建的设备先进的教学楼、实验楼、体育馆、信息中心错落有致，和谐统一，相映生辉。且每一座建筑都有它独特的命名，有它特有的故事。谢氏楼、文氏楼、文昭楼、仁之楼……这些命名或以堪称潞河精神榜样的名人之名命名，或以潞河文化的精神内涵命名，无形中为潞河师生竖起了标杆，潜移默化中感染着潞河中学莘莘学子，亦是潞河中学以人为本教育理念的外化。
潞河中学明确提出以“人本位”与“社会本位”相统一的教育观为办学指导思想，以“一切为了学生发展”为办学宗旨，以“培养具有健全人格的潞河人”为具体培养目标，以及“三强两优一领先”的发展策略。为了实现这些目标，潞河中学建设了完备的体育、娱乐和生活设施以及非常广阔的生活空间，为学生提供良好、舒适的生活条件。 潞河中学拥有先进的教学设备，学校的每一间教室和实验室都具有多媒体教学环境，国际互联网可以通到教室、实验室、学生公寓和教师公寓。学校的校园网为学生准备了300G的信息资源，并专门建有学生电子阅览室、期刊阅览室、多媒体报告厅和各类专用教室以及藏书丰富的图书馆，为学生多样式、多渠道的学习创设了极为便利的条件。 在课程设置上，除规定的必修课之外还为学生准备了丰富的选修课程，既包含国家课程，又包含资优学生的实验课程，还有每学期70-80门的社会、科学、文化、艺术、体育、劳技、综合社会实践、研究性学习等各类选修课程和活动课程，此外，还有针对新疆学生的民族课程和各类涉外课程，并把综合实践活动、艺术教育和劳动技能课列为学生必选课程，为学生的自我设计、自我发展提供了多种选择的机会。潞河中学是北京市联合国教科文组织俱乐部成员学校。是北京市获得政府批准的招收外国学生的学校之一，与美国、澳大利亚、新西兰、英国、德国、韩国等国家的学校和机构建立了友好合作关系，学校既有普通班学生，又有民族班学生，还有外国学生。学校获准开设“剑桥大学A-LEVEL教育课程”和“苏格兰IMA高中课程”。每年都有几十名学生参加AFS、YFU、AYUSA等一年期的国际交流项目。寒暑假期间学校还组织大批学生到英国、美国、澳大利亚、新西兰等国家进行短期住家学习交流活动，同时承担来自不同国家青少年学生修学旅行夏令营活动。这些无一不体现着潞河中学以人为本的教育理念。
以人为本的教育理念在潞河中学得到了充分的体现，这种体现不仅仅是外在的，更是内在的，因此，在潞河这片教育沃土上，潞河中学培育了无数的优秀学子，潞河中学在北京乃至全国基础教育发展史上都有不容争议的一席之地。以人为本的教育理念使潞河中学有了不竭的生命力。
以人为本的教育理念可以放大教育的价值。
教育专家钱志亮教授用诙谐幽默的语言，生动形象的形式，在轻松愉快的气氛中为我们进行了一场思想深邃的讲座《回到原点看人—回到教育的`原点》，从历史、社会、国家、国际等等更为广泛地角度告诉了我们以人为本的教育理念在当代教育中的重要意义。
钱教授从人的本质属性说起，在他看来，人文精神包括人性、理性和超越性。钱志亮一针见血地指出当前教育存在的问题——忽视人的个性和差异。他说，在以人为本的人道主义思潮已成为教育共识的今天，教育如果背离了人文精神，关注所谓“绝大多数人”的集体，忽视单个独立个体的存在，在强调“适应社会”的借口之下，打磨受教育者的个性和棱角，将导致教育对人的“异化”，培养出有成绩无常识、有规范无道德、有学位没品位的人。
为此，钱教授提出了回到人的原点的教育观念：接纳差异是普遍存在的客观现象，承认每个人生来就是与众不同的，树立五指有长短、做人要厚道的思想。从而让教育的使命真正地成为培养人在尊重生命的存在与差异前提下，努力发现各自生命的价值与潜能，让其充分享受成长的幸福和尊严，引领其做个有人性的人、有信仰的人和人格健全、和谐可持续发展的人。
钱教授认为，人的能力可以有差异，但做人的标尺应该相对一致，教育就是要让学生通过修行成为有教养的人——有爱心、诚待世，尊重他人、关心公益;有分寸、能宽容，善解人意、坚韧勇敢;有品位、重细节，温文尔雅、谦逊体贴;有德行、真君子，正派真诚、心胸宽阔;有智慧、讲科学，服从真理、光明磊落。
如果教育真的能够朝着这个方向发展，那么教育就能成为人文精神传递的途径，成为修身、治国、平天下的大事业。因此，可以说以人为本的教育理念可以放大教育的价值。
以人文本的教育理念应贯穿于日常教学中。
领会了教育的精髓，我对自己的日常教学进行了深刻反思。虽然自己也认为语文教学志在提升学生的语文素养，但在成绩唯上的大潮中，难免陷入矛盾纠结，甚至随波逐流，处处以提高考试成绩为要务进行教学。在这样思想的左右下，不仅学生不能在语文学习中获得幸福感，我自己也同样没有幸福感。
我明确地知道，语文课堂不仅是学科知识传递的殿堂，更是育人的圣殿。“教学永远具有教育性”，教师要关注和重视学生在教学活动中的道德发展，使其思想更加健康，品质更加高尚，“文以载道”，作为人类文化载体的语文，其饱含着丰富的人文精神和道德因素，对学生的情感熏陶，人格塑造有着得天独厚的优势。语文课堂，也是实施德育教育的重要场所。语文教师在让学生学科知识增长的过程中，也是让学生健全人格的发展过程。
因此，在今后的教学中，我必须摆正心态，将以人为本的教育理念贯穿于日常教学中——首先重新树立科学的“大语文观”，重视课堂教学的人文价值，因为这是语文教学体现以人为本理念的基础;其次，要适当突破教材，活化内容，因为这是语文教学体系那以人为本理念的重要手段;第三，要重视过程，优化教学方法，因为这是语文教学体现以人为本理念的重要途径。
当然，纸上谈兵终无用，绝行此事要勤奋。要在教学中体现以人为本的理念，既要通过教学实践不断加强自身修养，完善自我，展现教师的人格魅力，也要在教学中以学生为本，联系学生思想实际，学习情况，联系社会现实和生存现实，帮助和指导学生分析、理解、评价学习内容，组织开展多种多样的学习活动，逐步达到提升学生人文精神，生活品味和道德水平，为学生的持续发展提供强大的动力的教育目的。
总之，此次北京之行是在先前培训基础上的又一次提升，是对我们理论、理念和实践上的全方位指导，在今后的教学实践中，唯有勤奋实践，大胆创新，方能不负此行。
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