演讲稿

崇德向善演讲稿

时间:2022-10-01 00:45:45 演讲稿 我要投稿

崇德向善演讲稿

  古人云:“国无德而不兴,人无德而不立”。崇德向善是一种文化信仰,我们中华民族的传统文化博大精深,传统美德源远流长。下面是小编带来的崇德向善演讲稿,与你分享!

崇德向善演讲稿

  崇德向善演讲稿【1】

  尊敬的老师、亲爱的同学们:

  大家好!今天我所演讲的题目是《明礼知耻,崇德向善》。

  国无德不兴,人无德不立,中华民族乃礼仪之邦,中华文化源远流长,中华美德世代传承。

  “程门立雪”这个成语相信大家都不陌生,它主要讲述的是宋代著名理学家杨时求学的故事。

  杨时幼时聪明好学,人称神童,可他一生潜心攻读,因在一个问题上与学友的看法不一致,为了求得一个正确答案,他就去找著名的程颐老师请教。

  来到程颐家时,适逢先生坐在炉旁打坐养神。

  杨时不敢惊动打扰老师,就恭恭敬敬的在门外等候着先生醒来。

  这时,远山如玉簇,树林如银妆,房屋也披上了洁白的素装。

  杨时的脚冻僵了,冷得发抖,但依然恭敬侍立。

  过了良久,程颐一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见他通身披雪,脚下的积雪已一尺多厚了,赶忙起身迎他进屋。

  后来,杨时成为“程学正宗”。

  “程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。

  汉末,刘备听说诸葛亮很有学识,又有才能,就和关羽、张飞一同带着礼物到隆中卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。

  恰巧诸葛亮这天出去了,刘备只得失望地回去。

  不久,刘备又与关羽、张飞冒着大风大雪第二次去请。

  不料诸葛亮又外出了。

  张飞本不愿意再来,见诸葛亮不在家,就催着要赶快回去。

  刘备只得留下一封信,表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。

  过了一段时间之后,刘备第三次去请诸葛亮。

  到那里后,见诸葛亮正在睡觉。

  刘备不敢惊动他,一直在门外等到诸葛亮自己醒来,才彼此坐下来谈话。

  “三顾茅庐”成了恭敬的典范。

  孔融小时候聪明好学,才思敏捷,巧言妙答,大家都夸他是奇童。

  在他四岁时的一天,适逢他祖父的六十大寿,来客很多。

  有一盘酢梨,放在寿台上面,母亲叫他把它分了。

  于是孔融就按长幼次序来分,把大的分给别人,唯独给自己留了一个最小的。

  父亲奇怪地问他:“别人都分到大的梨子,你自己却分到小的,为什么呢?”孔融从容答道:“树有高低,人有老少,尊敬老人敬重长辈,是做人的道理!”父亲很是高兴。

  孔融让梨的故事,便成为了尊长的典型。

  在此,希望所有的同学都能以一颗明礼的心对待我们身边所有的人,以明礼知耻、崇德向善作为精神引领,讲道德,树明礼向善之风,做正直友善的人;讲学习,

  树艰苦奋斗之风,做勤劳节俭的人;讲健康,树崇文尚洁之风,做健康开朗的人;讲诚信,树诚实守信之风,做正义坦荡的人;讲秩序,树礼让和谐之风,做遵纪守法之人;讲奉献,树互助友爱之风,做热心志愿服务的人。

  “仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”希望同学们都积极努力,为树立明礼知耻、崇德向善的社会风尚作出积极贡献!

  崇德向善演讲稿【2】

  尊敬的老师、亲爱的同学们∶

  大家早上好!我是初一、八班的徐思雨同学。

  我演讲的题目是《奋发向上,崇德向善》。

  奋发向上,是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神;崇德向善,是中华文明发展历史的光辉结晶。

  奋发向上的精神,促进了社会人文的发展;崇德向善的品德,增进了人类与自然、国与国、人与人之间的和谐发展。

  中国共产党人,就是凭着奋发向上的革命精神,从弱小走向了强大,带领人民赶走了侵略者,建立了新中国,维护了中华民族的尊严;中国共产党人,

  就是秉承崇德向善的高贵品德,率领全国人民建设新家园,构建幸福生活,惩恶扬善,维护了世界和平。

  在我国历史上,用人标准一直是按照德与才两个大的方面来考虑的,这就很自然地要牵涉到如何处理两者的关系。

  刘邦打天下时,是把才能放在第一位的,陈平“盗嫂受金“照旧得到重用。

  曹操明确提出“唯才是举“看才能。

  唐太宗曾就用人问题与魏征交谈,魏征很明确地讲了一番话:“大体意思是说,在乱世争雄的时候,用人往往顾不了许多,只求其才能,有利于打天下就行;但在治理国家时,就必须是德才兼备才能用。

  到了宋朝,《资治通鉴》的主编司马光对德才关系有了更精确的论述,他说:“才者,德之资也;德者,才之帅也。

  “意思是德行是才能的向导,有了好的德行,才能就会得到善用;才能是德行的辅助,有了好的才能才可民不屈的精神灵魂,先人倡导的“仁爱和谐、正义奉公、尚礼守法、崇智求真、

  诚实守信的道德规范铸就了中国人民不屈的精神灵魂,形成中华民族的性格,培育了全民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素质,

  在传统文化长期孕育下的中华传统美德使中华民族走向繁荣昌盛,使中华民族生生不息”。

  同时,优秀的民族搜索文化承载着传承传统美德的重任。

  我们的先贤用他们的思想和智慧为我们这个民族赢得了“礼仪之邦”的美称。

  古有程门立雪的尊师,有孔融让梨的尊长,有三顾茅庐的恭敬,有负荆请罪的谦让团结等等。

  其实,做到讲文明、讲礼仪并不难。

  其中一部分同学身体力行,已经成了我们学校一道明礼的独特风景线。

  在此,希望所有的同学都能以一颗明礼的心对待身边所有的人,以明礼知耻崇德向善约束我们的言行,做一个明礼知耻崇德向善的好学生。

  我的演讲完毕,谢谢大家!

  崇德向善演讲稿【3】

  老师好,同学们好!

  今天我演讲的主题是:“道德的勇气。”

  我觉得有句话说得好:要做事,先做人。

  要做什么样的人呢?做一个好人。

  在先问大家两个很简单的问题:第一个问题:当你走在大街上,看到地上有垃圾,就像小纸团,塑料食品包装袋这些垃圾,你会捡起它并扔到垃圾桶中去吗?

  第二个问题:如果你看见一个陌生人乱扔垃圾,你会上前阻止他,还是皱皱眉迅速离开,又或装作没看见?我想大多数人只会皱皱眉,而很少有人去捡起垃圾或阻止扔垃圾。

  但是为什么乱扔垃圾这种行为,大家明知道不正确,会污染环境,但是却没人制止这种行为呢?是因为大家没有勇气,没有为道德说话的勇气。

  这是一种变相的懦弱。

  中国人多的不是坏人,而是懦弱的好人,当道德受到践踏,没有好人敢于为道德正名;当正义被邪恶掩盖,没有人去捍卫正义,那社会就完了。

  一个社会中,懦弱的好人无异于坏人,当他们面对不道德行为,不制止,不敢说,不站起来反抗坏人,没有见义勇为,只有助纣为虐,好人害怕坏人,坏人越来越猖獗,甚至好人也变成了坏人,社会风气就坏了。

  那些懦弱的好人无异于坏人。

  中国人似乎没有人敢于站起来说真话,说实话。

  “拒绝不道德”简简单单5个字,说起来简单,做起来难,习惯于“退一步海阔天空”的中国人来说,拒绝不道德更加困难,更需要勇气。

  于是在中国,面对不道德,敢怒不敢言成了普遍现象,这很可怕。

  2011年的小悦悦事件便是社会的悲剧,一个名叫悦悦的小女孩跌倒在马路中央,先后被两辆车碾压,7分钟内路过的18名路人竟无人施救,最后是一位拾荒老奶奶救了那奄奄一息的小悦悦,

  最后小悦悦经抢救无效死亡,不禁要质问那18位路人,为什么你们不救?为什么你们如此冷漠?为什么18个人无一施救?这不仅是人的悲剧,是社会的悲剧啊!冷漠的社会很可怕,

  一个人倒了,没人扶,社会的良心就倒了。

  为什么社会会变成这样?我想,这和中国的道德观有关。

  中国人的道德观对人要求极高,忠诚、孝顺、善良、诚实、谦逊、勇敢……每一个中国人似乎都被希望成为一个圣人,一个完美的人,而大多数人都并未成为君子,而是成为了伪君子,

  社会中充斥着伪君子与懦夫,令人痛心小悦悦事件已经4年过去了,社会好了吗?我不知道,可是我觉得在变好,保定市的“良心油条哥”,最美教师张丽莉,这些都是好人,

  是中国好人,如果一个个小人物都成了好人,那么一个社会也会好,一个国家会更好。

  一个好人,要敢说,要敢做,你可以不与歹徒搏斗,但要学会给老人让座;你可以没有惊天动地的大事记,但是做事要对得起自己的良心。

  假如你是官,请不要贪,假如你是公务员,不要懒;假如你是医生,请多点耐心;你是中国人,请做一个好人!这就是中国梦。

  所以我们要做有道德的中国人,当你见到歹徒,要斗智斗勇;当你见到老人跌倒,上去搀扶;当有人乱扔垃圾,上去制止。

  不能去忍受那些不道德现象。

  好人要勇敢,好人就应该做好事,我们不能向不道德低头,当每个小人物都对不道德说“不”的时候,社会就会进步,一个新的时代就会到来。

  在这里我要呼吁;见到不道德之事,请不要犹豫,不需要做一个君子,但要做一个敢说话的人。

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