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维也纳古典主义时期音乐论文
维也纳古典主义时期音乐论文【1】
摘 要：在音乐史研究中，维也纳古典主义时期，是指18世纪末到19世纪初。
这个时期的音乐以海顿、莫扎特、贝多芬为代表，他们的创作趋于成熟，显现出各自不同的音乐风格及特点。
达到了整个古典主义的高峰期。
关键词：古典主义;音乐;影响
18世纪中、下叶的欧洲，工业革命和科学领域的快速发展，有力的促使了整个西方文明的推进和社会变革。
传统王权的崩溃，社会结构的变革与重组给整个欧洲带来了波澜壮阔的思想解放运动，进而影响到社会生活、文化、哲学、艺术等学科领域的发展。
取而代之的是一种新的世界观的产生，人民思想的进步，掀起了启蒙运动的思潮，提倡人文主义的精神。
巨大的社会变革带来了音乐艺术走向高度的繁荣。
18世纪人文主义思想占主流地位，莫扎特的《魔笛》、席勒的《欢乐颂》等作品，都是人文主义思想下的产物。
康德认为，“音乐是否出于自由意愿，是否伴随着快乐，也就成了衡量艺术活动与非艺术活动的重要标志。”社会经济、政治生活的相对稳定给文化、艺术的发展奠定了坚实的基础，作家和艺术家的产品层出不穷，不断走向广大的社会百姓，各种形形色色的公开音乐会不断上演。
社会中的艺术氛围逐渐浓烈，加上启蒙主义运动再次掀起了文艺复兴时期人文主义思想中对人的关注。
新兴的思潮中人们提出“自由、平等、博爱”的口号。
音乐不再像以前一样作为生活的陪衬，它甚至在宣扬哲学，直到民族的生活。
启蒙运动，给古典主义带来人文气息。
音乐在这一场运动中受到了洗礼，从“神圣音乐会”、“绅士音乐会”逐步走向普通平民、市民阶层的生活，变成了一般的“晚间音乐会”。
启蒙运动的开始带给人们对以前崇拜的宗教迷信的批判，信念中对自然神论的唯心思想得到解放，追求一种更为本性、更为通俗、回归自然的音乐。
人们对音乐艺术的大众化、世俗化的向往和憧憬带给当时的音乐家、艺术家创作的灵感及方向。
当时的音乐家追求简单、朴素，通俗，却能普遍为大众所接受的音乐。
18世纪末叶至19世纪初的维也纳古典时期的音乐，继续了前古典时期中音乐的一些新趋向，显示出巴洛克风格已经完全瓦解转变，取而代之的音乐艺术通俗、大众，音乐语言简朴、亲切。
贝多芬，一个维也纳古典主义时期音乐的代表人物之一，在他的音乐里维也纳古典音乐风格和形式，得到了极大的扩充和发展。
他的名字与崇高的信念、顽强不屈的意志、震撼的气魄永远同在。
他的音乐中有一个时代的理想信念、有不屈不挠的精神。
当时身处欧洲最为惊心动魄的政治变革时期，先后经历了开明君主专制、法国大革命和封建复辟的历史时期。
动荡的社会变革造就了他顽强的信念。
在反对法国扩张侵略的战争中，他写了作品《威灵顿的胜利》和康塔塔《光荣的时刻》。
尽管拿破仑称帝后他憎恶这位独裁，但他始终为拿破仑的伟大而心荡神怡，这位社会地位低下的科西嘉岛炮兵少尉的成功鼓舞着他的民主思想。
生气勃勃的社会新阶层的兴起及其思想的转变，鼓舞和培育着这样一位具有划时代意义的音乐家。
在革命已时过境迁的封建复辟时期，《第九交响曲》、《庄严弥撒》最后申明了他“自由、平等、博爱”的资产阶级人道主义理想。
虽然当时时代的变革，迫使音乐艺术趋于大众、平民。
事实上在18世纪中、下叶，社会政治情境的多重矛盾，也带给了当时音乐艺术的重重矛盾。
皇权王室的小部分音乐需求仍然存在，而大量供普通平民百姓生活娱乐的音乐作品不断涌现。
不同的阶层、不同的人需要不同的音乐。
事实也是如此，音乐要表现情感，但是这种情感不仅是作曲家的审美欲求的表现，也是人类社会、精神生活的一种体现。
总的来说，维也纳古典主义时期是一个社会大变革的时代，政治权利的变化带来了人们对音乐艺术和创作的剧烈变化。
从音乐创作与表演的角度来看，大众观念打破传统高雅艺术的局限，而成为音乐创作与表演的主流;时代变革也成为音乐创作的重要内容;这一切都带来了维也纳古典主义时期音乐发展的独特性。
参考文献：
[1]于润洋.西方音乐通史.上海音乐出版社，2001.5第一版.
[2]余志刚.西方音乐简史.高等教育出版社，2006.11第一版.
[3]高拂晓.感性与理性之间――德国古典美学中的音乐美学[J].中央音乐学院学报，2005，4.
古典主义时期音乐的特点【2】
摘 要：本文主要从旋律的特征、节奏的改变、结构的简缩和力度与强度的幅度等几方面来初步的分析古典主义音乐的特点。
关键词：古典主义，音乐，特点
当18世纪中下叶，西洋音乐进入全新发展阶段之时，作曲家、音乐家们自然也深受古典主义美学的影响，所以全新的古典主义音乐时期开始生根发芽了。
由于古典主义作曲家们对古典主义音乐做出了巨大的贡献，使得古典主义音乐在整个西方音乐史上占有重要地位，它对以后的浪漫乐派和现代乐派都产生了深远的影响。
古典主义时期的音乐不能像这样如此简单地讨论。
我们在头脑中对它的理解必须有两种观念，一种是“自然”，另一种是“令人愉快的变化”。
[1]在18世纪晚期这两种艺术思想被认为是携手并进的，提供共同的支持。
维也纳古典主义，是以海顿、莫扎特、贝多芬为代表的乐派。
它的出现，标志着音乐史的一个新的开端。
它产生的大致时间是从1775年到1820年。
18世纪的欧洲正是一个启蒙的时代，启蒙运动的思想对整个社会的制度、性质等都产生了根本性的影响。
[2]欧洲社会世袭的君主制度被推翻了，取而代之的是共和民主的社会;天授人权的宗教思想变成了人的思想行为的自由;世界的不可知性变成了用理性来认识世界、解释世界。
这一时期历史的巨大进步深刻地影响了当时的艺术创作，使这一时期的艺术在艺术史上形成了自己的特点。
古典主义音乐正是这一深刻社会变革的反映。
一、旋律的特点
古典主义旋律的重要特点之一是 “令人愉快的变化”，这符合启蒙运动的思想。
它要求简洁和清晰，而不是巴洛克复杂和过分装饰的旋律线条。
所谓“自然的”旋律是指：简单、歌唱性的旋律伴随着清晰的句子，以及很好掌握的平行和平衡的旋律，它有“均衡的乐句和终止式”。
巴洛克音乐，如巴赫的D大调组曲No.3，听众们也许会忍受它严格而坦率的伽伏特舞曲，但不会被它优美的曲调所打动，它优雅的木管乐旋律和极大的长度让听众产生完全“不自然”的印象。
因此古典主义时期的作曲家将曲调转移到了接近民歌和流行音乐的风格。
海顿的音乐中有流行音乐曲调的成分，这个曲调可以追溯到克罗地亚的民歌旋律，也许海顿在孩童时代听过它。
短的曲调或更常见的、吸引人的小的句子，这些很容易发展成曲调的成分――在古典主义交响乐、弦乐四重奏和其他的作品中一遍又一遍地被听到。
二、节奏的变化
巴洛克和古典时期最引人注目的变化就是节奏。
在这一领域中“令人愉快的变化”的艺术思想占据着统治地位。
巴洛克不变的节奏被认为是沉闷的、明显的和令人厌烦的;古典主义音乐的节奏是高度灵活的，在一个单一乐章中，速度和拍子始终保持不变，但是各种主题的节奏以明显的和细微的方式变化着。
例如，在莫扎特G小调交响曲的第一乐章中第一个主题几乎完全是以4分音符和8分音符进行着，然而第二个主题以更长的音符和更短的音符标记着――2分音符加符点和16分音符。
听众希望音乐有变化，作曲家精练主题和其它音乐段落之间的节奏变化，使变化听起来不仅仅是变化――它们听起来像真正的对比。
音乐可以逐渐增强和减弱它的节奏能量，通过突然的停止、从起始点突然向前迫近或平稳和圆滑的音乐进行来达到这一目的。
所有这些表明古典主义音乐是不可预言的，更有趣的和更让人兴奋的。
三、主调音乐的结构
古典主义时期占统治地位的结构是主调音乐。
旋律伴随着以和弦形式出现的率直的和声伴奏，没有对位法，也没有低音旋律线条，这种更清晰的旋律听上去更加符合古典主义“自然的”原则。
一个单一安静的和弦被中提琴重组和重复着;最简单的低音在下面支撑着;在它们所有这些上面，是小提琴悲哀的旋律――这种简单、尖锐的两极分化的形式是古典主义时期音乐结构的典型。
主调音乐并不仅仅是反对沉重而复杂的巴罗克对位法，它同时体现出了丰富的情感。
当作曲家们发现他们不用经常为旋律写作其他对位声部时，他们发现能够用更“令人愉快的变化”处理音乐的其他元素。
尤其是，对和声新的敏感性为满足他们自己的目的而建立起来。
四、管弦乐队音色的丰富和完善
古典主义时期的作曲家也在音色方面投入越来越多的注意力。
古典管弦乐队的出现代表了音色方面的最清晰的设计。
这一时期管弦乐队的标准化形成了后来交响乐管弦乐队的基础。
古典管弦乐队的基础仍然是巴洛克时期的一组弦乐乐器：被分为两组的小提琴，第一小提琴和第二小提琴;中提琴和大提琴，和一些低音乐器在底八度的音区演奏与大提琴同样的旋律。
在古典时期的交响乐队中，木管乐器和铜管乐器被指定为确定的角色。
伴随着弦乐器作为整个乐队的框架，木管乐器被加入;在高音区，两支长笛，两支双簧管和两支单簧管;在低音区，是低音管。
这些乐器通过演奏一定的旋律和其他的段落来表现“令人愉快的变化”;每一种木管乐器提供它自身独特的音色并参与经过仔细安排的各种音色的结合当中。
铜管乐器在中音区被加入。
法国号和打击乐器的功能绝大多数是为了给主要和声提供固定的支撑。
唯一经常使用的打击乐器是定音鼓，它经常与铜管乐器一起使用。
从巴洛克到古典主义时期管弦乐队最大的改进就是灵活性――音色的灵活性以及节奏和力度的灵活性。
管弦乐现在已经变成了最微妙的和万能的音乐资源，使得作曲家能够最大程度地运用并开发。
结语
兴起于1750年的古典主义音乐距今已有250多年，它不仅是一个历史时期的音乐潮流，而且对于全人类音乐文化发展起了巨大、深远的影响，它是人类艺术文化的精品，它自身散发着巨大的艺术魅力。
[3]它为以后的音乐发展提供了基础和依据。
古典主义是18世纪各种知识潮流的最后综合。
这种纯净而明朗的艺术的中心主题是人――衡量一切事物的标准，一个有理性的人，在一个有秩序的世界中应付他的命运。
这个世界的外表是大自然的美丽，它的内部法则是理性的明晰。
古典主义大师在情感和理性、心灵和思潮之间取得了完美的平衡，如此精致的均衡在生活和艺术中都不多见。
参考文献：
[1]唐纳德杰格劳特、克劳德帕利斯卡:《西方音乐史》，人民音乐出版社，2001年4月版。
[2]保罗亨利朗:《西方文明中的音乐》，贵州人民出版社，2001年3月版。
[3][德]汗斯亨利希埃格布雷特：《西方音乐》，湖南文艺出版社，2005年1月版。
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