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探究现代动画创作中如何有效融入广西民间艺术论文
摘要： 广西聚集了我国很多少数民族， 长期以来其民间传统艺术文化丰富多彩， 并包含了多元化的深刻底蕴， 表现于现代化的艺术作品中， 为文化传播奠定基础。具体到动画艺术的表现上， 不少动画作品依靠广西壮族民间艺术的魅力丰富了表现形式与内涵， 让古老的民间艺术焕发生机与活力。本文主要探讨广西壮族民间艺术在现代动画创作中的应用。
关键词： 壮族； 广西民间艺术； 现代动画创作； 实践应用；
伴随着人们精神需求的逐渐增加， 我国当前的动画发展逐渐进入正轨。民族文化与动画事业相辅相成， 要确保我国动画事业的进一步改革创新， 就要从民族文化资源中挖掘更多的创意， 并进行延续与传播， 真正融入民族文化， 才能让动画作品的表现更有特色。
1、 动画创作民族化与本土化
当前， 动画片是文化传播中非常重要的形式， 中国动画要加大力度调动民族文化资源， 挖掘民族文化元素， 丰富民族文化形式， 突破动画创作表现瓶颈期， 真正促进动画事业的发展， 并使其在世界性的舞台上大放异彩， 同时又能潜移默化地传播中国的民族传统文化。近些年来， 我国的文化传播人员努力推动动画产业的发展， 我国相关部门也出台了不少支持原创动漫产业发展的政策， 在保证国际社会文化交流的同时， 为民族文化的传播开拓更多的渠道， 并提高传播效率。另外， 目前世界经济一体化发展， 中国的动画事业在吸收外来多元文化的过程中要更重视本土化元素的继承与发扬， 挖掘民族文化更深层次的内涵， 丰富表现形式， 由此创新更有中国代表性的动画形象， 将其当作文化传播的全新载体和战略， 巩固和开拓中国动画市场。众所周知， 本土文化背后必然有国家本身的民族文化土壤， 确立的传播文化要符合当下全球性文化生态的标准， 艺术表现语言则借鉴现代化资源， 动画表现艺术与文化资源要实现全方位的结合， 在创作创新的理念下发展。
2、 广西壮族民间艺术融入现代动画创作的意义
我国的广西地区是少数民族聚集地， 随着时间的推移， 少数民族文化实现了相互交融与促进， 呈现出来的形式与效果更是大放异彩， 蕴含有挖掘潜力的发展价值， 给我国现代动画的创作提供了高价值素材。与此同时， 还要注意到我国的广西地区位置偏远， 尽管民间艺术文化资源丰富， 但是受各方面客观条件的限制， 其经济发展相对落后。部分政府相关部门忽略当地文化的发展和民间艺术的传承， 或是受到利益的驱使， 导致一些民间艺术文化的发展得不到重视， 严重破坏了原有的艺术文化生态。因此， 在现代动画创作中融入广西壮族民间艺术， 就要重视广西壮族民间艺术本身的发展， 将民间艺术的文化历史作为重要的切入点， 全面挖掘、搜集和整理相关的民间艺术资源， 剖析文化内涵， 取其精华， 去其糟粕， 创新发展， 才能真正发挥广西壮族民间艺术的创造价值， 并将广西民间艺术发扬光大。广西壮族民间艺术主要包含民间歌谣、工艺、传说、美术等。近些年来， 广西地区的艺术创作与设计无疑受到了外来文化的冲击， 在诸多艺术表现模式中潜移默化地植入了西方的文化观念与思想， 威胁到本土化民族文化的传承和发展。比如， 近期美国好莱坞A级制片选择刘亦菲饰演花木兰的消息受到国人关注， 殊不知《花木兰》的故事在十几年前就被美国翻拍而在人物表现上有了西方的味道， 这也导致中国的《花木兰》的故事被赋予西方的思想价值观， 侵袭甚至颠覆了我国的精神文化。再如， 2008年奥运会期间， 美国梦工厂又将中国国宝熊猫以及中国武术搬上了银屏， 这是一种文化入侵。由此可见， 我国的民族文化面临严峻的发展态势， 需要充分利用动画的载体和舞台， 丰富内涵， 挖掘价值， 充分展现民间民族性的文化瑰宝魅力， 不但要传承和保护好自己的文化， 还要将其壮大， 影响全世界。[2]
3、 广西壮族民间艺术在现代动画创作中的应用
我国动画艺术的发展从过去传统的手绘过渡到当前计算机制作， 从二维表现方式过渡到三维虚拟表现方式， 这些形式具备深厚的底蕴， 包括故事剧本、角色造型、美术风格和背景配乐等。广西壮族民间艺术要融入这些环节与载体当中， 实现应用和传播价值。
首先是故事剧本。不少动画的创作者都将民间故事以及我国的神话传说应用在故事剧本中， 提炼艺术本身的生命力与发展力， 为故事树立形象， 有的动画甚至直接取材于民间故事与神话传说。还有一些则是引入民间信仰， 并将民间传说中的各种神灵作为动画原型进行改编， 重新构建全新的故事。比如， “刘三姐”“黑衣壮的传说”“百鸟衣”等， 这些就是动画剧本对于神话传说的直接取材和丰富改编。在创作发展过程中， 工作人员还应结合更多的题材， 并尽可能注入现代化的元素来丰富剧本的表现方式。
其次是动画造型的设计， 造型设计是通过对拟人、夸张等艺术手法的应用将动画的形象加以设计， 使其更具生命力与感染力。在造型方面借鉴广西壮族民间艺术精华， 可以引入如花山崖壁画艺术、壮族服饰文化、骑楼建筑、干栏式建筑等。比如， 20世纪我国着名的创作佳品《女娲补天》， 在动画的造型展示中就运用了中国传统绘画粗犷和古朴的线条进行单线的平涂， 展现岩壁画简洁的造型和抽象的艺术特色。花山壁画中的单线平涂是非常常用的一种绘画技巧和主流性的艺术表现方式， 在二维动画的创作上应用频繁， 对其进行深入研究和再创作， 以实现民族民间艺术的融入价值。[3]
还有就是动画的配乐， 这在动画艺术中是主要的组成部分， 动画配乐不但要体现整个剧情的发展与环境的描述， 还要展现故事中角色之间的冲突和人物的性格， 有很好的烘托氛围的作用， 能够揭示主题。结合广西壮族的民间风俗， 壮族人民爱唱歌， 经常看到壮族人民在田间劳作或晚间欢畅之余都有歌声陪伴。壮族人民用歌声来歌颂美好的生活， 也表达自己的情感， 这种文化流传已久， 因此传承的歌谣题材也十分广泛， 应用较多的有壮族山歌、京族唱哈、天琴演奏、彩调等。这些都能应用在动画创作的背景配乐上， 为情节的发展与故事的讲述渲染氛围。
最后还有动画的美术风格， 这是动画设计重要的表现手法， 如设计风格、色彩搭配风格、镜头语言风格等。动画片所选入的艺术风格与其内容有紧密的联系， 其创作需要风格和主题相符， 才能发挥烘托主旨、揭示主题的作用。比如， 花山崖壁画平涂剪影技法、桂北图案拼合等， 都能展现广西壮族民间艺术风格。
回顾我国现代化的动画创作与发展， 引用广西壮族民间艺术的作品并不少， 如19xx年的电影《刘三姐》就以主人公刘三姐本身的人格魅力征服了很多人， 同时也给全国观众传递了广西歌曲的精华， 让人们感受到了八桂大地充满魅力的山水风光与民族风情。具体解剖来看， 作品中还有很多壮族歌唱风俗， 贯穿整个电影动画的山歌表达壮族歌唱的习俗以及人们的思想。再如， 歌剧《南宁兵变》、舞剧《百鸟衣》、水幕动漫电影《神话绿城》等， 都是将广西壮族民间艺术的魅力展现于动画创作中的佳作。
4 、结语
我国广西地区丰富多彩的民间传统文化形式以及深厚的民族文化底蕴为当下动画事业的发展提供了具有重要借鉴引入价值的资源， 也为现代化动画表现形式的创作与创新提供了参考。因此， 相关工作人员在保护与继承广西壮族民间艺术的同时， 要充分利用其优势发展现代动画产业， 使我国的民族文化焕发新的活力。
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